Эхлэх удам судруудад зориулсан зөвлөгөө. Долоо дахь үе хүртэл гэр бүлээ хэрхэн олж мэдэх вэ? Долоо дахь үе хүртэлх гэр бүлийн харилцааны схем

18.07.2024
Ховор бэрүүд хадам ээжтэйгээ жигд, найрсаг харилцаатай гэж сайрхаж чаддаг. Ихэвчлэн яг эсрэгээрээ тохиолддог

Долоон үеийн өвөг дээдсийн үр удмын хувь заяанд үзүүлсэн нөлөө


1-р үе бол бид өөрсдөө.
Энэ нь мэдээжийн хэрэг Нартай холбоотой - манай гаригийн системийн төв, эрчим хүчний эх үүсвэр, амьдралын бэлэг тэмдэг.
Үнэн хэрэгтээ, хүйтэн гаригуудаас ялгаатай нь Нар гэж нэрлэгддэг од нь байнгын халуун цөмийн буцалж байдаг бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "шэвдэг" бөгөөд нарны системийг бүхэлд нь нэвчүүлдэг нарны салхины хүчийг сансарт шиддэг.
Нэг үгээр хэлбэл, нар амьд, энэ нь амьдын хойч үетэй холбоотой бөгөөд зөвхөн амьд хүмүүс биш, харин эрч хүчтэй эрч хүч, гэрэлтэх хүсэл эрмэлзэл нь нартай адилтгаж болно гэсэн үг юм.
Тиймээс энэ бүхэн геноскопын долоон шаттай пирамидын эхний үе болох биднээс л эхэлдэг.

2-р үе бол бидний эцэг эх, тэдний хоёр нь, i.e. хос.
Эцгүүд, ээжүүд дэлхийн хиймэл дагуул Сартай холбоотой байдаг нь сэтгэлийн ертөнц үүсэхэд асар их нөлөө үзүүлдэг. Хүний ухамсаргүй, зөн совингийн, рефлексийн илрэл нь сарны нөлөө, түүний үе шатуудын өөрчлөлт, зурхайн тойрог дагуу шөнийн гэрэлтүүлгийн хөдөлгөөнд өртдөг.
Хүүхэд насандаа бий болсон бүх зүйл: дадал зуршил, ертөнцөд шууд хандах хандлага, түүнд дасан зохицох чадвар, сэтгэл хөдлөлийн ойлголт - бид үүнийг эцэг эхдээ өртэй.
Зурхайн зурхайд сарны нөлөө давамгайлдаг зарим хүмүүс насанд хүрсэн насандаа том хүүхдүүд хэвээр үлддэг - сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжтэй, дур булаам.
Насанд хүрсэн хойноо илэрдэг гэнэн зан, нялх үзэл нь эцэг эхийн хэт их хайр, хэт их анхаарал халамжийн сөрөг үр дагавар юм.
Хоёр дахь үе нь хувь хүнийг төлөвшүүлэх, түүний мэдрэмж, нийгэмд дасан зохицоход маш чухал юм. Хэрвээ хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын удамшлын холбоо тасарсан бол хүн авьяастай байсан ч энэ ертөнцөд дасан зохицож чадахгүй.
Төрөл бүрийн сүнснүүдтэй саадгүй харилцах боломж, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн зөв шийдлийг олох чадвар нь эхийн сүүгээр шингэдэггүй бол амьдралын эхний жилүүдэд эцэг эхийн шууд нөлөөн дор бий болдог.

3-р үе бол бидний өвөө эмээ юм - 4 хүн.
Буд гараг нь харилцаа холбоо, суралцах, мэдээлэл солилцох салбарыг хариуцдаг энэ үеийнхэнтэй холбоотой юм.
Хүмүүс өвөө эмээгээсээ оюуны чадвар, мэдрэх чадвар, авъяас чадвар, зан үйлийн олон шинж чанарыг өөртөө шингээдэг.
Эцэг эхээс шууд бус удамшлын мэдээлэл нь удамшлын хувьд дамждаг нь харагдаж байна. Хэрэв өвөө, эмээгийн аль нэг нь шинжлэх ухаан, багшлах, уран зохиолын чиглэлээр ажилладаг байсан бол авъяас, шинжлэх ухааны чадвар ач, зээ нартаа илэрч болно гэж найдаж болох ч хүүхдүүдэд биш, учир нь байгаль нь суут хүмүүсийн хүүхдүүд дээр тогтдог нь мэдэгдэж байна.

4-р үе - элэнц эмээ өвөө - 8 хүн.
Энэ үе нь Сугар гаригийн селестиел ивээл дор байдаг бөгөөд түүний том мөчлөг нь яг 8 жил байдаг.
Дөрөв дэх үеийг долоон үеийн дунд үе гэж үздэг тул элэнц өвөг дээдсийг эв найрамдал, тэнцвэрт байдлын хамгаалагчид гэж үздэг.
Хайр дурлал, амьдралын баяр баясгалан, материаллаг баялгийг шүтэх зэрэг ойлголтууд нь Сугар гаригтай (дөрөв дэх үе) холбоотой байдаг. Шударга хөдөлмөрөөр олсон, эсвэл өвлөн авсан материаллаг хөрөнгийг бэхжүүлж, нэмэгдүүлэх шаардлагатай гэж үздэг.
Хэрэв 4-р үеийн өвөг дээдэс баян байсан бол үр удам нь мөнгө олох чадварыг өвлөж, санхүүгийн хувьд нүгэл үйлдсэн бол энэ нүгэл нь гэр бүлийн залгамжлагчдад бууж, баяжихыг зөвшөөрөхгүй. тэд хэр их хүсч байна.

5-р үе - элэнц өвөө - 16 хүн.
Тав дахь үе нь Ангараг гарагтай холбоотой бөгөөд энэ нь хүсэл зориг, эрч хүч, хүсэл тэмүүлэл, зорилгодоо хүрэх, ялах чадвартай холбоотой байдаг.
Ангараг бол үйл ажиллагааны түлхэц юм.
Хүсэл зориг, эрч хүч, хүсэл тэмүүлэлгүйгээр бид амьдралд юу ч хүрч чадахгүй. Цэргийн чанар, тууштай байдал, үйл ажиллагаанд бэлэн байх зэрэг нь Ангараг гарагийн үеэс үр удамд өвлөгддөг.
Хүсэл зориг дутмаг, хулчгар эсвэл харгислал, урам зориггүй түрэмгийлэл нь 5-р үеийн өвөг дээдсийн нүглийн үргэлжлэл байж болно.

6-р үеийнхэн бол бидний элэнц өвөг дээдсийн өвөг дээдэс юм. Эдгээр өвөг дээдсийн 32 нь зургаа дахь үе нь Бархасбадь гаригтай холбоотой байдаг - хүч чадал, эрх мэдэл, сүнслэг байдал, ертөнцийг үзэх үзэл. 32-ыг дугаарлаж, тус бүр нь тотем эсвэл 32 шүдний нэг гэж бэлгэдэлтэй байдаг. Эрт унасан шүд нь энэ үеийнхэнтэй холбоотой эвдрэлийг илтгэнэ. Энэ нь цаг үеийг холбосон утас зүгээр ч нэг тасарчихсан биш, харин бодит үеийн холбоо, түүхэн холбоо тасарсан гэсэн үг.
Зургаа дахь үед хүн ба үндэсний оюун санааны (түүний дотор шашны) эгрегорын хооронд үл үзэгдэх холболт үүсдэг. Зургаа дахь үеийн өвөг дээдэс нь асар их хамтын хүчийг агуулдаг бөгөөд тэдгээр нь бидний хувьд уламжлал, зарлиг, жинхэнэ мэдлэг, сургаалыг дамжуулах гинжин хэлхээний холбоос болж чаддаг.

7-р үе бол бидний элэнц өвөг дээдсийн өвөг дээдэс юм.
Нийт 64 хүн. Цаг хугацааны хувьд биднээс хамгийн алслагдсан үе нь дэлхийгээс хамгийн алслагдсан гараг болох Санчир гаригтай холбоотой юм. Тэнгэрийн ван, Далай ван, Плутон болон бусад селестиел биетүүд хүний ​​нүдэнд үл үзэгдэх хэвээр байдгийн адил 8, 9, 10-р үеийн өвөг дээдсийн хүмүүст үзүүлэх нөлөө нь ч бараг ялгагдахгүй.
200 гаруй жилийн өмнө амьдарч байсан өвөг дээдсийн амьдралын талаар мэдээж маш цөөхөн язгууртан гэр бүлийн үр удам л юу ч мэдэх боломжтой. Энэ холбоо нь долоо дахь үеийн асуудлуудыг тэднээс урьдчилан таамаглах, бодит хувь тавилан, хувь тавилан, дотоод хууль, хүний ​​жинхэнэ үүргийг харж болно.
Энэ бол хамгийн ноцтой үе юм.

Тиймээс 7 үе (126 хүн) бидний амьдралд дараах байдлаар нөлөөлдөг.

1-р үе бол бид өөрсдөө, бидний "Би" Эго нь эхлэлийн цэг юм. Нарны энергитэй холбоотой.

2-р үе - эцэг эх (хоёр, өөрөөр хэлбэл хос). Сарны энергитэй холбоотой. Тэд бол бидний ойр орчноо, ертөнцийг үзэх сэтгэл хөдлөлийн хандлага, эрүүл мэндийн чадавхийг маань бүрдүүлдэг хүмүүс юм. Энэ нь цаашдын дасан зохицох боломж, амьдралд өөрийн байр сууриа олох чадвар юм. Энэ нь ялангуяа сарны хурц тод шинж чанартай хүмүүст хүчтэй нөлөө үзүүлдэг.

3-р үе - өвөө эмээ (4 хүн). Тэд бидэнд мэдрэх чадвар, оюуны чадвар, авъяас чадвар, түүнчлэн харилцааны ур чадвар, харилцах чадварыг өгдөг.

4-р үе - элэнц өвөө (8 хүн). Тэд бидний хувь заяанд хайрын дүр төрх, эв найрамдалтай амьдрах чадвар, материаллаг сайн сайхан байдлын түвшинг тодорхойлдог.

5-р үе - элэнц өвөө (16 хүн). Бидэнд хүсэл тэмүүлэл, хүсэл зориг, хүсэл тэмүүлэл, ялах чадварыг өгдөг. Зоосны нөгөө тал нь түрэмгий байдал юм.

6-р үе - манай элэнц өвөг дээдсийн өвөө (32 хүн). Амьдралдаа баримталдаг уламжлал, сургаал, зарчимтай уялдаа холбоог бидний хувь заяанд тусгадаг. Энэ нь бас нийгэмд өргөмжлөлийг өгдөг.

7-р үе - манай элэнц өвөг дээдсийн өвөг дээдэс (64 хүн). Бидний хувь заяанд хувь тавилан, хувь тавилан, хувь заяаг зааж байгаа энэ үе юм.

Сонирхолтой баримт: эцэг эхтэйгээ гадаад төстэй байдал - хэрэв хүүхэд аавтайгаа адилхан байвал өвөг дээдстэйгээ илүү хүчтэй удамшлын холбоотой, харин ээжтэйгээ илүү адилхан бол гэр бүлийн олон асуудлаас ангид, бие даасан гэсэн үг юм. түүний сонголтоор.

Та зөвхөн түүхийн хувьд биш, өнгөрсөн үеийн шууд тусгал, үргэлжлэл болох одоо, одоо, ирээдүйг илүү сайн чиглүүлэхийн тулд ургийнхаа модыг мэдэх хэрэгтэй.

Өвөг дээдсийн талаар аль болох ихийг мэдэх нь амьдралынхаа замыг сонгохыг хүсдэг хүн бүрийн үүрэг юм.
Сайн өвөг дээдсийн ач тус нь хувь хүний ​​​​хөгжлийг зөв сонгоход маш сайн үлгэр жишээ болж чаддаг бол удмын модны хамгийн сайн төлөөлөгч биш шийдэгдээгүй асуудал, нүглийн талаархи мэдлэг нь алдаагаа давтахаас зайлсхийх, бүхэл бүтэн гэр бүлийн сөрөг үйлийн үрийг улам хүндрүүлэхгүй байх болно.
(хамт)

Дэлхий дээрх олон соёлын уламжлалууд өвөг дээдсийнхээ үр удмын хувь заяанд асар их нөлөө үзүүлж байсныг хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнийг орчин үеийн удамшлын шинжлэх ухаанд хялбархан тайлбарладаг ч хүний ​​нүдний өнгө, чихний хэлбэр, дуу хоолойны тембр нь өвөг дээдсээс нь шалтгаалахаас гадна амьдралдаа аз жаргалтай байх эсэх, ямар хэлбэрээс шалтгаална гэдгийг шашны судруудад тодруулсан байдаг. эрч хүчийг тэрээр хүүхдүүддээ дамжуулах болно. Энэ талтай холбоотойгоор долоон овог (үе)-ийн тухай дурдах нь их байдаг.

Өвөг дээдсийн долоон үеийнхэн хувь заяанд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн гэж эртний мэргэд итгэдэг байв. Олон зуун, бүр хэдэн мянган жилийн өмнө дайсандаа хамгийн их хор хөнөөл учруулахыг хүссэн хүмүүс түүнийг долоо дахь үе хүртэл харааж байсан. Энэ бол олон үндэстний дунд бүх цаг үеийн хамгийн аймшигтай хараал байсан юм. Эртний Грекчүүдийн домог зүйд Танталын үр удам долоо дахь үе хүртэлх хараал идсэн тохиолдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол нярайг хөнөөсөн хэргийн шийтгэл байв.

Зороастрын сургаал

Уг овгийн долоон үеийн холбоо гүн гүнзгий ач холбогдлын үндэслэлийг шарын шашны дэлхийн агуу үндэслэгчийн "Өвөг дээдсийн ном"-д тусгасан болно. Персийн зөнч Спитама Заратустра (эсвэл Зороастр) Фаравахарын овгийн модыг дүрсэлсэн байдаг (өөр нэг уншлагад Фравахар). Энэхүү үзэл баримтлал нь өөрөө шашин болох шарын шашны гол бэлгэдэл юм. Фравахарыг хамгаалагч сахиусан тэнгэр эсвэл далавчтай нарыг бэлгэддэг далавчтай диск хэлбэрээр дүрсэлсэн байв.

Ургийн модыг мөн тойрог хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд түүний голд хүн өөрөө, өөрөөр хэлбэл дэлхий дээр амьдарч буй гэр бүлийн удам байв. Энэ үеэс эхлэн удамшлын модны мөчрүүд - тухайн хүний ​​өвөг дээдэс өөр өөр чиглэлд хуваагджээ. Төв цэг буюу эхний үеийг оруулаад нийт 7 шатлалтай байв. Персийн мэргэд хүн долоо дахь үе хүртэл бүх өвөг дээдсээ мэддэг байх ёстой гэж үздэг. Энэ нь хүний ​​амьдрал, зан чанарын олон талыг тодорхойлж, түүний ирээдүйг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог.

Фравахарын гэр бүлийн мод

Фравахар модны 7 омгийг төсөөлж, дүрслэх нь маш энгийн. Тэд дараах байдлаар харагдаж байна.

1. Эхний үе бол би, өнөөдөр амьдарч байна.
2. Хоёр дахь үе бол 2 хүнээс бүрдсэн миний эцэг эх юм.
3. Гуравдугаарт - миний өвөө эмээ (дөрөв).
4. Дөрөвдүгээрт - элэнц өвөө (8).
5. Тавдугаарт - элэнц өвөө, элэнц эмээ нар (16).
6. Зургаа дахь - элэнц өвөг дээдсийн өвөө (32).
7. Долдугаарт - элэнц өвөг дээдсийн элэнц өвөг (64 хүн).

Мэдээжийн хэрэг, одоо цөөхөн хүн бүх өвөг дээдсээ долоо дахь үе хүртэл мэддэг. Гэвч эртний хүмүүсийн хувьд энэ мэдлэг асар их ач холбогдолтой байсан. Дундад зууны болон хожуу үеийн Орост ч гэсэн язгууртны хүрээний хүмүүс өөрсдийн удам угсаагаа батлахын тулд маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргаж байсан нь үндэслэлгүй юм. Энэ нь цусны цэвэршилтийг батлах, мөн гэр бүлийн эд баялагт хамаарах нэхэмжлэлийн үндэслэлийг нотлох боломжийг олгосон.

Эртний Перс улсад Фравахарын овгийн модны эмхэтгэл нь илүү гүн гүнзгий, ид шидийн, бүр шашны утгатай байв. Овгийн үе бүр тодорхой элемент, түүний энергитэй холбоотой байв. Тиймээс эхний өвдөг (үүд) нарны энергитэй шууд харьцдаг. Хоёр дахь (эцэг эх) - Сарны энергитэй, бидний эрүүл мэнд, ойрын орчин, сэтгэл хөдлөлд нөлөөлдөг.

Гурав дахь үе буюу өвөө эмээ нар бидэнд оюуны чадавхи, авъяас чадвар, харилцааны ур чадварыг өвлүүлдэг. Дөрөв дэх нь бидний амьдрал дахь хайрын дүр төрх, материаллаг сайн сайхан байдлыг бүрдүүлдэг. Тав дахь өвдөг нь бидэнд хүсэл зориг, тууштай байдлыг өгдөг. Хэрэв энэ шугамын дагуу хазайлт байсан бол эдгээр зан чанарын шинж чанарууд нь түрэмгийлэл болж хувирдаг.

Зургаа дахь өвдөг нь нийгэм дэх байр суурь, нийгмийн өндөрлөгт нөлөөлдөг. Магадгүй хамгийн чухал үүргийг олон тооны элэнц өвөг дээдсийн өвөг дээдсийн харьяалагддаг долоо дахь үеийнхэн гүйцэтгэдэг байх. Тэд фатум буюу Fate гэж нэрлэгддэг зүйлийг тодорхойлдог. Тиймээс 7-р үе хүртэл өвөг дээдсээ мэдэх нь чухал юм: бидний одоо ба ирээдүй үүн дээр таблет шиг бичигдсэн байдаг.

Италийн криминологич, сэтгэцийн эмч Чезаре Ломбросогийн нэгэн сонирхолтой судалгаа байдаг бөгөөд уг эрдэмтэн алдарт алуурчин маньякуудын ургийн модыг сэргээхийг оролдсон байна. Ийм хүн бүрийн гэр бүлд олон гэмт хэрэгтэн, түрэмгийлэл өндөртэй хүмүүс байдгийг тэрээр олж мэдэв. Аз болоход муу чанар төдийгүй авьяас ч бас өвлөгддөг. Үүнийг урлагийн олон гэр бүлийн жишээнээс харж болно.

Магадгүй олон хүн гэр бүлийнхээ түүхийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байгаа байх: тэд хаана амьдарч байсан, тэд хэн байсан, өвөг дээдэс нь юу хийж байсан бэ? Дайн, хувьсгалын эрин үед тэдний хувь заяа хэрхэн хөгжсөн бэ? Нутгийн түүхч Николай Сапелкин овог нэрийнхээ түүхийг сэргээхийн тулд хаана очиж болох, бүртгэлийн газар гарч ирэхээс өмнө төрсөн, нас барсан, гэрлэсэн хүмүүсийг хэн бүртгэж байсныг хэлэв.

Куликовогийн тулалдаанд нэгдэлжих хүртэл

Юрий Голуб, "АиФ-Черноземье": Николай Сергеевич, та гэр бүлийн түүхийг хаанаас эхлэх ёстой вэ?

Николай Сапелкин:Юуны өмнө та олж мэдэх хэрэгтэй: Дэлхий дээр гэр бүл удаан хугацаанд амьдарч байсан газар байдаг уу? Эцэг эх нь өөр газраас манай хотод ирж, өвөө нь цэргийн алба хааж, албаа сольсон, элэнц өвөө, элэнц эмээ нь Комсомолын барилга дээр уулзсан бол ямар ч сэжүүр олоход хэцүү байх болно. . Бид 19-р зуун руу буцах гүүрийг хаяхыг хичээх хэрэгтэй: тэр үед хүн амын шилжилт хөдөлгөөн бага байсан.

Танай гэр бүл аль нутгаас гаралтай болохыг олж мэдээд, жишээлбэл, интернетээр дамжуулан тухайн үед засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн хуваагдал ямар байсныг: тосгоны нэр яг юу байсан, аль дүүрэг, аль аймагт харьяалагддаг болохыг олж мэдэх хэрэгтэй. ? Үүний дараа та тухайн бүс нутгийн улсын архивтай холбоо барьж болно.

Удам угсаа судлалын гол баримт бичиг бол засварын үлгэр юм. Петр I-ийн үед татварын бааз суурийг тодорхойлж, хүн амын тооллого явуулахаар шийдсэн: 19-р зууны 50-аад он хүртэл арван шалгалт хийсэн.

Бид судалгаагаа дундаас нь эхэлж байгаа юм шиг байна лээ. Овогоо олсны дараа та өвөө эмээ, элэнц өвөг эцгийнхээ овог нэрээр дамжуулан холболтыг сэргээхийг оролдох эсвэл 20-р зууны баримт бичгийг ашиглах хэрэгтэй. 1916-1917 онд бүх мужид биш ч гэсэн хүн амын хөдөө аж ахуйн тооллого явагдсан. Өвөг дээдсийг дайнд татан оролцуулж, хамтын фермийн идэвхтэн байж болно.

19-р зууны 70-90-ээд оны үеийн тооллогын материалыг үзэж болно. Та даатгалын тайланд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй: Оросын эзэнт гүрний бүх оршин суугчдын өмчийг ослоос, ялангуяа гал түймрийн эсрэг даатгах шаардлагатай байв. Энэ тохиолдолд та зөвхөн гэр бүлийн тэргүүний нэр, овог нэр төдийгүй үл хөдлөх хөрөнгийн тодорхойлолтыг олж мэдэх боломжтой: байшин, барилга байгууламж.

Үүний зэрэгцээ хэмжүүрийн номуудыг судалж байна. Мэдээжийн хэрэг, тэд 100% хадгалагдаагүй, ялангуяа манай бүс нутагт. Эдгээр нь сүм хийдэд хадгалагдаж байсан баптисм, хурим, оршуулга зэрэг иргэний статусын бүртгэл юм.

Ингэснээр та 18-р зууны дунд үе хүртэл Анна Иоанновна, Елизавета Петровна нарын үе хүртэл тодорхой удам угсаагаа сэргээж чадна. Ангийн номууд таныг илүү гүнзгийрүүлэхэд тусална - гэхдээ зөвхөн өвөг дээдэс чинь үйлчилдэг хүмүүс байсан бол. Жишээлбэл, бид Воронежийн оршин суугчдын тухай 1615, 1649 гэх мэт тооллогын номноос мэддэг. Тэд Оросын эртний үйлсийн улсын архивт хадгалагддаг. Тиймээс та 17-р зууны эхэн үеийн угийн бичгийг авчирч, 16-р зууныг хүртэл харж болно.

Та цаашаа явж болно - энэ нь баримт бичгийн аюулгүй байдлын зөрүүд, азаас хамаарна. Таловскийн дүүргийн Нижняя Чигла тосгоныг авч үзье. Үүний дагуу 19-р зууны бүх хэмжүүр ном, аудитын үлгэрүүд хадгалагдан үлджээ. Энэ тосгон нь 18-р зууны 40-өөд оны сүүлээр байгуулагдсан - оршин суугчдыг Москва мужийн Хатунцевская волостоос (одоо Ступинскийн Хатун тосгон) Битюг гол руу шилжүүлсэн. Энэ волост нь хааны үе байсан бөгөөд түүнээс өмнө их гүнлэг байсан бөгөөд 14-р зууны сүүл үеэс хүн амын тооллогын номууд хадгалагдаж байжээ. Та Куликовогийн тулалдаанаас хойш жирийн тариачдад зориулж гэр бүлийн модыг барьж болно!

Язгууртнууд архивын хадгалалтанд байгаа хувийн файлуудтай байсан - язгууртны гэр бүлийн аль ч төлөөлөгч өвөг дээдсийнхээ талаар бүх зүйлийг олж мэдэх боломжтой. Хүн амын дийлэнх хэсэгт язгууртнууд тийм ч олон байгаагүй нь үнэн. Энгийн иргэдийн үр удам боловсролын байгууллагын хувийн хэргийг ашиглаж болно.

"Бид Засаг даргыг духаар ​​нь цохисон ..."

-Та өөрийн удам угсаагаа хэр хол мөрдөж чадсан бэ?

- 1593 онд миний холын өвөг дээдсийг Елец хотод алба хаахаар элсүүлсэн. Тэр үед Елец цайз дөнгөж баригдаж байсан бөгөөд анхны баримтууд нь энэ жил байсан бөгөөд тэдгээрт Сапелкинс гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч энэ овог манай нутагт олон арван жилийн өмнө олдсон. Гэхдээ тэр үед цөөхөн хүн овогтой байсан - үйлчилгээний хүмүүс тэднийг ямар нэгэн анхны эр зоригийн төлөө хүлээн авсан.

Миний өвөг дээдэс Елец дүүргийн Засосенскийн волостод газартай байсан бөгөөд 17-р зууны дунд үеэс Белгород абатын шугамыг барих хүртэл тэнд алба хааж байжээ. Хил гарч, гарнизоны хэрэгцээ алга болж, хүмүүс суурьшиж эхлэв. Казакуудын зарим нь Дон дахь Уткино, Казачье, Юрьево тосгонд очжээ. Миний өвөг дээдэс Землянское хотын ойролцоох Орехово тосгонд амьдарч байжээ. Федор Сапелкин ба түүний нөхдийн Землянскийн амбан захирагчид газар олгох тухай өргөдөл хадгалагдан үлджээ. Тэгээд 300 жилийн дараа би Орехово тосгонд төрсөн.

- Ихэнхдээ бүх тосгон ганц хоёр овогтой, хөршүүд нь бие биенээ хочоор дууддаг. Өөрийгөө хэрхэн ялгах вэ?

- Мэдээжийн хэрэг, таны нэрийг баримт бичигт харах нь хангалтгүй, энэ бол зөвхөн бэлтгэл материал юм. Өвөг дээдсээ олохын тулд хэн хэнээс төрсөнийг ойлгохын тулд тодорхой шугам барих хэрэгтэй.

Түүх амьдралд ирдэг

- 20-р зуунд бүх зүйл орвонгоороо эргэсэн. Үйл явдлын мөчлөгт "утас" -аа хэрхэн алдахгүй байх вэ?

- Волостын эсвэл тосгоны зөвлөлийн баримт бичиг байдаг - хэрэв тэд засаг захиргааны ажилтан байсан бол өвөг дээдсүүд гарч ирж магадгүй юм. 20-иод оны дунд үеэс тосгоны олон иргэд нэгдэлд нэгдсэн. Баримт бичгийн дараагийн давхарга нь нэгдэлжилттэй холбоотой. Өнөөдөр тэд өмч хөрөнгөө хураах тухай байнга ярьдаг ч хохирогчид тийм ч олон байгаагүй нь үнэн.

Хэрэв хүн эрүүгийн болон улс төрийн хэргээр хавчигдаж байсан бол үүнийг ФСБ, Дотоод хэргийн яамны архив, түүнчлэн Воронеж мужийн нийгэм-улс төрийн мэдээллийн улсын архив, улс төрийн хоригдлуудын материалаар дамжуулан тогтоож болно. 90-ээд оны эхээр нууцын зэрэглэлээс гарсан. Харамсалтай нь, дайны үед архив эвдэрсэн;

— Та 20 гаруй жил архивын баримттай ажиллаж байна. Үнэ цэнэтэй олдворууд эсвэл бүр нээлтүүд байдаг уу?

- Өөр юу! Нэг удаа би Борщево тосгоны казак гэр бүлийн түүхийг судалж байсан. 1615 оноос хойш тодорхой өсөж буй удмын бичгийг олж мэдэх боломжтой байсан боловч 1711 онд гэнэт дуусав - овог тосгоноос алга болжээ. Гэвч 1692 онд энэ нь Воронеж мужийн өмнөд хэсэгт, Донецкийн казак хотоос олджээ.

Эхлээд би гайхаж байсан ч дараа нь сүмийн түүхийг судалж байхдаа Гэгээн Митрофан ба Донын армийн казакуудын хоорондох сөргөлдөөний талаар олж мэдсэн. Гэгээнтэн Воронеж хотод ирэхэд түүний нэг үүрэг бол епархын хангамжийг хангах явдал байсан бөгөөд хамгийн баян нь Борщево тосгон дахь казакуудын хийд байв. Казакууд орлогоо хуваалцахыг хүсээгүй. Шүүх хурал болж, сүм хийд сүйрч, тосгоны оршин суугчдыг хөөж, шинэ лам нар, оршин суугчдыг авчирсан. Тиймээс Борщевогийн оршин суугчид өөр газар очсон боловч тэнд удаан амьдарсангүй. 1708 онд хааны цэргүүд Кондраты Булавины бослогыг дэмжсэний төлөө Донецк хотын бараг бүх хүн амыг устгасан. Гэхдээ миний судалгааны баатрууд амьд үлдсэн - тэдний үр удам Воронеж болон тус улсын бусад бүс нутагт амьдардаг.

Оросын хамгийн том адуучдын нэг, Воронежийн арилжааны банкны тэргүүн, хотын думын гишүүн Михаил Оболонскийн гэр бүлийн амьдрал, түүхийг судлах нь үнэхээр гайхалтай байсан. Тэр хүн тариачдын дунд маш их эрх мэдэлтэй байсан - жишээлбэл, өвөө маань түүнтэй найзууд байсан.

Бүх зүйл алдагдсан. Юу хийх вэ?

Воронеж хотын оршин суугч 85 настай Сергей Тимофеевич Гуляев манай редакцид хандсан юм. Тэрээр 1933 онд одоогийн Лискинскийн дүүргийн Давыдовскийн Вознесеновка тосгонд төрсөн боловч ямар өдөр, сарыг мэдэхгүй. Тэд тоолуураа алдсан боловч ээж маань мартсан - тэр үед манжин хурааж байсан гэж л хэлсэн. Түүний жинхэнэ төрсөн өдрийг мэдэх арга бий юу?

- Төрөлт, гэрлэлт, нас барсан бүх баримтыг бүртгэлийн газрын дэвтэрт бүртгэсэн. Төрсөн, гэрлэлт, нас барсны гэрчилгээ алдагдсан ч гэсэн номонд бичсэн зүйл дээр үндэслэн баримт бичгийг сэргээх эсвэл зөв огноог зааж өөрчлөх боломжтой. Дайны үед бүртгэлийн газрын шаардлагатай номыг аваагүй бол юу ч олж мэдэх боломжгүй юм. Гэхдээ миний туршлагаас харахад бүртгэлийн газрын номууд ихэвчлэн хадгалагдан үлдсэн байдаг.

1918 он хүртэл иргэний бүртгэлийн газрын чиг үүргийг шашны байгууллагууд гүйцэтгэдэг байсан - тэд метрийн ном хөтөлдөг байв. Гэхдээ энэ тохиолдолд баптисм нь ЗХУ-ын үед аль хэдийн болсон тул бичлэгийг зөвхөн зарим санваартантай хувийн байдлаар хийх боломжтой байв. Түүнийг олох магадлал маш бага байна.

Эртний мэргэдээс эдгээр мөртүүдийг олж уншсан юм. Уурхайчдад зориулсан шинэ хотын хөшөөний дэргэд шагналтнуудын нэрс дуулдах сайхан нарлаг өдөр Уурхайчдын өдөр өнгөрөв. Эдгээр нь өнөөгийн Березовын нэр хүндтэй нэрс юм. Би түүхч, судлаач биш. Гэхдээ би сонирхож эхэлсэн. Тухайлбал, ажил үйлсээрээ бусдаас ялгарсан уурхайчдын нэрсийг уурхайчдын баярын өмнөх өдөр хамт олон нийтэлж, манай хотын түүхтэй хэрхэн холбогдож буйг хүргэж байна. Миний гарт сонирхолтой бичиг баримт байсан - " 1795 - 1811 оны Березовскийн алтны уурхайн гар урчууд, ажилчдын нэрсийн жагсаалт" Тэгээд юу гэж? Та гайхах болно, би тэндээс тэргүүлэх ажилчдын нэрсийг олж мэдсэн, миний, мөн найз нөхөд, танилууд ...

Би "Жагсаалт"-ын эмхэтгэгч, Уралын түүх, угийн бичгийн нийгэмлэгийн (UIRO) орлогч дарга Ю.В. Коновалов мөн UIRO-ийн үүсгэн байгуулагч, анхны даргаас Юрий Витальевич болон түүний хамтрагчдын үйл ажиллагаа нийгэмд хэр эрэлт хэрэгцээтэй байгааг хэлэхийг хүсчээ.

Зарим шинж тэмдгүүдээс харахад хүмүүс өнгөрсөн үеийг бүхэл бүтэн улсын хэмжээнд биш, харин гэр бүл, овог нэрийнхээ хүрээнд илүү нарийсгах сонирхолтой болсон. Тэд үнэхээр таны судалгаа, бүтээлч байдлын үр шимийг урж хаяж байна уу?

Үүнийг таслах нь хэтэрхий их юм, гэхдээ орчин үеийн Уралын оршин суугчид өөрсдийн үндэс угсаа, өвөг дээдсээ маш их сонирхдог. Үүнийг бид биеэр мэдэрч, ажлын ачаалал нэмэгдэж, гэр бүлийнхээ өнгөрсөн түүх, өвөг дээдсийнхээ талаар мэдэхийг хүссэн сониуч хүмүүсийн хүсэлт нэмэгдэж байна.

Тогтмол хэвлэлд гарсан таны ном, нийтлэл, илтгэлийн ном зүйг Интернет дэх мэдээллээс харахад нэг хагас зуун нэгж байна. Эдгээр нь сайт дээр бичигдсэн зүйлүүд юм. Тэдний нэг нь "1795-1811 оны Березовскийн алтны уурхайн гар урчууд, ажилчдын нэрсийн жагсаалт" юм. Энэ ямар нэгэн бэлтгэл материал мөн үү?

Тийм ээ. Би түүнийг Березовскийд болсон орон нутгийн түүхийн бага хуралд бэлдэж байсан юм. Гэхдээ энэ жагсаалтыг 1998 онд эмхэтгэсэн. Одоо надад өмнөх үеийн Березовскийн нэрсийн жагсаалтад бэлэн болсон маш сонирхолтой овог нэр байна. Березовкагийн оршин суугчид энэ талаар сонирхолтой байх болно гэж би бодож байна. Энэ бол 1755 оны Березовскийн алтны уурхайнуудын албан ёсны жагсаалт юм. Архивын нэгэн хуудсанд бичсэн зүйлийг эх хувилбараар нь дурдахаас өөр аргагүйд хүрлээ: “Березовскийн үйлдвэр, Пышминский, Березовскийн алтны уурхайд ажиллаж байсан менежер, мастер, дэд дарга, бичиг хэргийн ажилтан, уурхайн үйлчлэгч нарын нэрсийн жагсаалт. хэдэн онд албан тушаалд орсон цаг хугацаа аль нь, хэн нь ямар цолтой, хаана томилогддог, ямар сүнстэй, одоогийн бодит цол хэргэм зэрэгтэй, хэн хэдэн жил, яагаад жилдээ цалин авч байгаа вэ? .”

Тиймээ. Текст өөрөө агуулгын хувьд ч, үгийн сангийн хувьд ч өнгөрсөн цаг үеийн тухай уран яруу ярьдаг. Биднийг тэнд юу татдаг вэ? Бид яагаад тийшээ буцаж байгаа юм бэ? Зарим нь илүү олон удаа, зарим нь бага ...

Тэдний хэлснээр хүний ​​​​сэтгэлд язгуур сонирхол үргэлж амьд байдаг гэж хүн ариун ёслолоор хариулж болно. Гэхдээ сонирхол үүгээр дуусахгүй. Манай эх оронд олон мянган жилийн туршид удамшлын хүчтэй уламжлал бий болж, гэр бүл зохиохдоо тэдгээрийг дагаж мөрдөж, мэргэжил эзэмших, албан тушаалд орох, шинжлэх ухаанд орох, бизнес эрхлэх, бизнес эрхлэхэд дагаж мөрддөг байв. Ийм залгамж чанар, ялангуяа хатуужил, найдвартай байдал хэрэгтэй байсан газарт ажиглагдаж болно ... Гэвч хүмүүс заримдаа гэр бүлийн уламжлалаас үл хамааран соёл, урлагт ордог. Петр Ильич Чайковскийн аав нь уул уурхайн генерал байсан тул агуу хөгжмийн зохиолч болжээ. Ийм жишээнүүд, түүнчлэн эсрэгээрээ тоо томшгүй олон юм.

-Гэхдээ хүн болгоны язгуур генерал, мундаг хөгжмийн зохиолч байдаггүй...

Тэгэхээр энэ бол бидний яриад байгаа зүйл биш юм. Удам судлалд хандаж, язгуур угсаагаа судалснаар хүн гэр бүл, амьдрал, хүрээлэн буй ертөнцөд өөрийн байр сууриа олж авдаг. Өнөөдөр бие даан эсвэл бидний тусламжтайгаар удмын бичгээ зохиож байгаа хүмүүс зөвхөн хувийн хэрэгт оролцдоггүй. Ийм хувь хүний ​​эрэл хайгуулын үйл ажиллагаагаар түүхийн мэдлэг баяждаг. Анхны түлхэц нь энгийн сониуч зан байж болно: миний гэр бүл, овог, овог нэр ямар түүхтэй вэ. Бид хаанаас ирсэн бэ? Мөн эдгээр асуултын хариулт нь хамгийн гэнэтийн зүйл байж магадгүй юм.

Тухайлбал, Алтай нутгийн уугуул Сибирийн нэрт зохиолч Василий Шукшин гэр бүлийнхээ түүх, язгуур язгуурыг судалж байхдаа Оросын төвийн хаа нэгтээ голын эргээс овог нэрийг нь олж мэдсэнд би одоо ч гайхаж байна...

Яахав тэр өөртөө бяцхан нээлт хийсэн. Гэхдээ уг төрөл зүйлийг судлах нь маш нарийн бөгөөд ерөнхийдөө эцэс төгсгөлгүй ажил юм. Хэрэв та аль хэдийн үүнийг хийхээр шийдсэн бол хүүхдүүд, ач зээ нараа ч бас сонирхож, хүсэл тэмүүлэлтэй болгохыг хичээгээрэй. Доош ба гарах асуудал эхэлсэн. Судалгааны материал хэрхэн хуримтлагдаж, олон нэр олдож, танай гэр бүлийн суурьшлын "өөрийн" газар зүй ч гарч ирэхийг та анзаарахгүй байх болно. Эндээс л асуудал гарч ирдэг: алдаа гаргахгүй, юу ч алдахгүйн тулд энэ мэдээллийг хэрхэн зөв ашиглах вэ.

- Тэгээд долоо дахь үе хүртэл?

Энэ сайхан байх болно. Манай эх оронд нэг гэр бүлийн түүхийг сайн, ядаж ийм түвшинд хүртэл мэддэг байх ёс суртахууны дүрэм байсан. Энэ нь огт яригдаагүй, далд ухамсарт хаа нэгтээ амьдарч байсан юм шиг. Тэд манай соёлын алдагдлын талаар ярихад энэ мэдлэг алдагдах нь соёлын алдагдлын талбараас үүдэлтэй юм. Харин угийн бичиг, удам судрыг сонирхох сонирхол шинэ шатанд гарч байгаа нь анзаарагддаг.

Энэ нь загварын төлөөх хүндэтгэл биш гэж үү? Дээхнэ үед “ажилчин” гэсэн гарал үүслээр бичигдсэн намын нэрсийн жагсаалтад орсон хүмүүс ч боломж олдвол язгууртнуудаа жагсаадаг гэж ярьдаг байсан.

За яахав, “эрх чөлөө” ирсэн ч язгууртнаар бүртгүүлэх, цол хэргэм худалдаж авах нь яг л хэзээд байсан шигээ амт, өнгөний асуудал... Үүнийг батлах хэрэгтэй. Харин миний ажигласнаар бол өөрийн санаачилгаар удмын бичиг хөтлөгч хүмүүс “урт ургийн” ургийн мод ургуулахаас өөр даалгавар тавьдаг. Зарим тооцоогоор үүнийг "дунд ангийн" төлөөлөгчид, боловсролтой, өөрсдийгөө мэдэхийг хүсдэг хүмүүс хийдэг. Гэвч тэд хүсэл тэмүүллээрээ бусдыг өөртөө татдаг...

Үүнтэй холбоотойгоор улс орон даяар өрнөсөн Ялалтын баярт зориулсан “Үхэшгүй мөнх” арга хэмжээ гэнэтхэн өрнөсөнгүй гэдгийг тэмдэглэе. Ийм л хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс өнгөрсөн амьдралдаа санаа тавьж, санаачилж амилуулсан. Хүмүүс энэ санааг ямар урам зоригтойгоор хариулж, дэмжсэн нь онцлог юм. Магадгүй хэн нэгэн гэр бүлийн зургийн цомогт байгаа хуучин зургийг шинэхэн харав, хэн нэгэн гэр бүлийн домог санаж байсан байх. Энэ үйлдлийг хийхээр бэлтгэж байхдаа ч энэ тухай бодож амжаагүй хүмүүс удам угсаагаа ойлгох анхны алхмуудыг хийсэн.

Тантай ярилцсаны дараа би угийн бичгийг судлах санаануудаас урам зориг авч, аз болоход би жагсаалтаас өөрийн овог нэрийг олж, өөрийн судалгаагаа эхлүүлэхээр шийдлээ. Би хаанаас эхлэх ёстой вэ?

Би танд номын сан эсвэл интернетээс олж болох гарын авлага, эх сурвалжийн олон зөвлөмж, холбоосыг өгч чадна. Гэхдээ эхлээд бодоод үз, та хамаатан садангаа сайн таньдаг уу, гэр бүлийн хэлхээ холбоог сайн мэддэг үү, ураг төрлийн холбоо гэж юу болох талаар ойлголттой юу? Та ургийн шугам гэж юу вэ гэсэн асуултанд хариулж болно: өгсөх, буурах, барьцаа гэх мэт. Хамаатан садан ба умайн ураг төрөл гэж юу вэ? Гэрлэлтийн болон ойр дотны сүнслэг төрөл төрөгсөд (баптисм хүртэх, хуримын ёслолоор)? "Кока" ба "хоригдсон ээж" гэж хэн бэ? Мөн "их авга эгч" эсвэл "строй" гэх мэт эртний холбоотой нэрс байдаг. Би эхлээд сэдвийг энэ түвшинд эзэмшиж, дараа нь архивын өгөгдөл рүү шилжихийг зөвлөж байна. Чамд амжилт хүсье! Энэ материалыг 2019 оны 1-р сарын 11-нд BezFormata вэбсайтад нийтэлсэн.
Материалыг эх сурвалжийн вэбсайт дээр нийтэлсэн огноог доор харуулав!

Өрөөнүүд маш халуун тул контактгүй термометрүүд хэвтэж эхэлдэг Ирина Ромашкина Нүүлгэн шилжүүлэлт, оросын амттай хоол, үзлэгийн дурсамжууд:
КП Екатеринбург
07.02.2020 Росстат Оросын бүс нутгуудад эмч, эрүүл мэндийн ажилтнуудын хомсдолын талаарх мэдээллийг нийтэлжээ.
Ural24.Com
07.02.2020 Хоёрдугаар сарын 6-нд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Владимир Путин эцэг эх нь салсан насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн орон сууцанд орох эрхийн тухай хуульд гарын үсэг зурсан.
Шугамын хооронд
07.02.2020

Ихэнх нь гурав дахь үеийн өвөг дээдсийн нэрийг санахгүй байна - элэнц өвөө, алс холын, илүү төвөгтэй холболтыг дурдахгүй. Хэдийгээр ийм мэдлэг нь өөрийгөө илүү сайн таньж мэдэхэд тустай ч гэсэн дэлхий ертөнц, хайртай хүмүүсийнхээ хүрээг тэлэх болно.

Манай нийтлэл орхигдсон зүйлийг засахад тусална. Үүн дээр бид овог нэр болон бусад мэдээллээр өөрийн удам угсаагаа хэрхэн, хаанаас үнэ төлбөргүй олж мэдэх, алс холын хамаатан садангаа онлайнаар хайж олох, өөрийн ургийн модыг бий болгох талаар танд хэлэх болно.

Та яагаад өвөг дээдсийнхээ талаар мэдэх хэрэгтэй байна вэ?

Энэ мэдээлэл нь таны гэр бүлтэй харилцах харилцааг бэхжүүлж, танд бодох зүйл өгөх болно. Удам угсаа нь дараахь шалтгааны улмаас чухал ач холбогдолтой.

  • Эрүүл мэнд. Зарим өвчин байгаа эсэхийг эмч нар асуудаг нь дэмий хоосон биш юм. Таны нүдэн дээр өвөө эмээ, элэнц эмээ, өвөө эмээгийн үлгэр жишээг авч үзвэл нас ахих тусам гарч ирдэг гол өвчлөлийг ажиглаж, тэдний хөгжилд саад учруулахад хялбар байдаг. Мөн хүүхдүүдэд тань тохиолдож болох бэрхшээлүүдийг бодоорой.
  • Хувь заяа. Хүн бүр хүмүүжлийн бүтээгдэхүүн. Бидний амьдралыг тодорхойлдог гол загвар бол эцэг эхээсээ үрчилж авсан загварууд юм. Тиймээс ээж, аавуудын таны болон тэдний хүүхэд нас, гэр бүлийн үнэ цэнэ, харилцааны тухай түүхүүд нь таны олон итгэл үнэмшил бий болсон шалтгааныг тодруулж, өөрийгөө болон амьдралаа өөрчлөх чиг хандлагыг олоход тусална. илүү сайн.
  • Нийгэмлэг. Үндэс язгуурынхаа тухай мэдээлэл хайх үйл явц нь таныг ойртуулдаг. Хэн нэгэнтэй нийтлэг зүйлийг мэддэг хүмүүс ганцаараа байдаггүй. Тэдэнтэй адилхан, ойлгох чадвартай ах, эгч, дүү нар үргэлж байдаг.
  • Өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ойлгох. Хэрэв таны аав, ээжийн хамаатан садны ихэнх нь техникийн сэтгэлгээтэй, инженер, программист, технологич мэргэжлээр ажиллаж, ажиллаж байгаа бол та өөрөөсөө ижил төстэй чадварыг олж илрүүлж, өөрийгөө хөгжүүлэх тэргүүлэх чиглэлийг хайж эхлэх, бизнесээ илүүд үзэх боломжтой. Та үргэлж хайргүй мэргэжилд татагддаг байсан.
  • Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгох. Энэ тал нь бага насны хүүхдүүдэд онцгой ач холбогдолтой юм. Тэд бахархах зүйлтэй болж, хамаатан садангаа биширч, тэднийг жишээ болгон дурдаж чаддаг бол тэд нийгмийг илүү сайн мэдэрч, илүү итгэлтэй байдаг. Гэр бүлийн гишүүдийн зохистой үйлсийн тухай түүхүүд нь хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд маш их хэрэгтэй байдаг.

Өвөг дээдсийн тухай түүхүүд, тэдний хүч чадал, амьдралын хэв маяг нь ертөнцийг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Эдгээр хүмүүсийн үйлдлийг эв нэгдлийн призмээр өөрөөр үнэлдэг. Хайртай хүмүүст хамаатай сайн муу бүх зүйл илүү тод сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг: бардамнал, бахдал, гайхшрал, төөрөгдөл, урам хугарах. Чамтай цусан төрлийн холбоотой хүний ​​туршлага таны хандлагад илүү хүчтэй нөлөөлдөг.

Цусны холбоогоо мэдэх нь практик талаасаа ашигтай. Бусад хот, өөр өөр мэргэжилтэй хүмүүстэй харилцаагаа хадгалах нь аялалд гарах сайн шалтгаан, тус болж, шинэ сэтгэгдэл, танилын эх сурвалж болдог.

Тиймээс та алдартай өвөг дээдсээ хайхгүй, өөрийн амжилтаараа бахархахыг илүүд үздэг байсан ч гэр бүлийнхээ талаархи мэдээлэл танд хэрэгтэй болно.

Овог гэдэг нь удам угсааны хувьд ямар утгатай вэ?

Энэхүү мэдээлэл нь өвөг дээдсийнхээ анги, мэргэжил, өвөрмөц онцлог, оршин суугаа газрыг тодорхойлоход тусална. Хүмүүс өөрсдийгөө тодорхой шинж чанаруудын дагуу нэрлэсэн байдаг. Жишээлбэл:

  • Шувууд эсвэл амьтдын нэрээр: Сорокин, Орлов, Зайцев, Козлов, Лебедев.
  • Мэргэжлээрээ: Мельников, Пономарев, Рыбаков, Плотников.
  • Аавын нэрээр: Васильев, Федоров, Егоров, Иванов, Никитин.
  • Нутаг дэвсгэрийн шинж чанараар: Сибиряк, Донской, Карелцев, Уфимцев.
  • Гадаад төрх байдлын нэг буюу өөр шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх нь: Белоусов, Щербаков, Носов, Рыжков.
  • Үндэстний хувьд: Поляков, Татаринов, Греков.
  • Оросжуулалтын явцад зарим овог нэр гарч ирэв: Саркисов, Калнинс.
  • Ортодокс амралтын нэрээр: Гурвал, Таамаглал, Преображенский.

Сүүлд нь ихэвчлэн санваартнууд гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд ихэвчлэн тахилчаар толгойлуулсан сүмтэй холбоотой байв. Мөн “семинар” жендэрийн тодорхойлолтууд байсан. Тэдгээрийг боловсролын байгууллага төгссөн хүмүүст хуваарилж, шувууд, амьтан, ургамлын нэрс, гэгээнтэн, гүн ухаантны нэрс, латин хэлнээс үгсийн галиглал дээр үндэслэн зохион бүтээжээ. Ийм формацууд ихэвчлэн "тэнгэр/-цки" -ээр төгсдөг.

Хог хаягдлын аж ахуй эрхэлдэг тариачдын хувьд үйл ажиллагаагаа өөрчлөхөд овог нэр өөрчлөгдөж болно. Маш сайн жишээ бол Рябушинскийн худалдаачны гэр бүлийн түүх юм. Үүсгэн байгуулагч нь Яковлев байсан - эцгийнхээ нэрээр нэрлэгдсэн. Гэвч үйл ажиллагааныхаа явцад тэрээр эхлээд Ребушинский, дараа нь Рябушинский гэж нэрлэгдэх эрхийг авсан. Үүний зэрэгцээ түүний аавын талын ах нарыг Стекольщиков гэж нэрлэдэг байв.

Тверь, Тюмень, Мещерский, Елецкий гэсэн нутаг дэвсгэрийн дагуу хөвгүүд ба ноёдын гүрнийг нэрлэжээ. Еврейчүүд мөн оршин суугаа газрыг тодорхойлохдоо ихэвчлэн ашигладаг байсан.

Гэр бүлийнхээ удам угсааг овог нэрээр нь яаж мэдэх вэ

Овог нь маш олон сэжүүр өгдөг боловч зөвхөн энэ мэдээлэлд тулгуурлан өөрийн үндэс суурийг олж мэдэх боломжгүй юм. Мэдээлэл нь зөвхөн энэ өгөгдлөөр хязгаарлагдахгүй бол хайж эхлэх нь илүү хялбар болно. Илүү их мэдлэгтэй байх тусам цаашдын үйл явцыг зохион байгуулахад хялбар болно.

Эхлээд гэр бүлийн архивыг (зураг, баримт бичиг, шагнал) судалж, ээж, аав, эмээ өвөөтэйгээ ярилц. Цаашид судалгаа хийхийн тулд дараах өгөгдөл танд хамгийн чухал.

  • Тухайн хүний ​​бүтэн нэр. Эмэгтэйчүүдийн хувьд охины нэр чухал байдаг.
  • Он сар өдөр, төрсөн газар. Хэрэв бид нас барсан хүний ​​тухай ярьж байгаа бол нас барсан газар, огнооны талаархи мэдээлэл хэрэгтэй.
  • Эцэг эхийн бүтэн нэр.
  • Хэрэв хүн хувьсгалаас өмнө төрсөн бол - анги.
  • Шашны харьяалал.
  • Жил бүр өөр хот руу байнга оршин суухаар ​​нүүх.
  • Боловсрол. Хаанаас авсан бэ?
  • Ажлын газар. Цэргийн албан хаагчдын хувьд - үйлчилгээний газар.
  • Мэргэжлийн, шинжлэх ухаан, боловсролын үйл ажиллагааны үр дүнд авсан шагнал, шагнал.
  • Эхнэр, нөхөр, хүүхдийн бүтэн нэр, төрсөн он сар өдөр.

Тодорхой болгохын тулд хувийн картанд янз бүрийн насны хэд хэдэн гэрэл зураг эсвэл зургийг хавсаргана уу.

Өөр нэг чухал зүйл бол мэдээллийг системчлэх явдал юм. Таны жагсаалтад байгаа хүмүүсийн тоо үе ирэх тусам өсөх болно. Зөвхөн шууд өвөг дээдсээ судалсан ч долоо дахь үе гэхэд 126 ба түүнээс дээш хүн болно.
Энэ үед бичмэл бүртгэл хөтлөх нь хэцүү байх болно. Цахим мэдээллийн санг ашиглах нь илүү тохиромжтой: Access эсвэл Excel. Эсвэл гэр бүлийн түүхийн талаархи материалыг аль болох энгийн бөгөөд ойлгомжтойгоор цуглуулах боломжийг олгодог тусгай програмуудыг татаж аваад суулгаарай. Ийм програм хангамжийн жишээ: Genbox Family History, Genopro, Ages, "Амьдралын мод".

Гэр бүлийнхээ удам угсааг овог нэрээр нь хэрхэн олох вэ: ашигтай онлайн үйлчилгээний тойм

Таны өвөг дээдсийн тухай овог нэрээр нь хэлэхийг санал болгодог ихэнх сайтууд нь луйвар юм. Гэхдээ хайлтын явцад хэрэг болох тусгай нөөцүүд байдаг.

Гэр бүлийн мод үүсгэх олон програмууд, хэрэв та интернетэд холбогдсон бол энэ програмын бусад хэрэглэгчдийн мэдээллийг шалгаж, таарч байгаа бол дохио илгээнэ үү. Ийм программуудад MyHeritage-ийн офлайн хувилбар болох Family Tree Builder багтдаг.

  • Миний өв. 60 сая хэрэглэгчтэй Израилийн сайт. Энэ нь мэдээллийг янз бүрийн аргаар зохион байгуулах, гэрэл зураг дээрх нүүр царайг ялгах, хөдөлгөөнт төхөөрөмжийн кодыг ойлгох боломжийг олгодог. Орос хэлээр ярьдаг орон зайд ашиглах хувилбар нь чанар муутай орос хэлтэй тул зарим дутагдалтай байдаг: "овгийн нэр" талбар байхгүй, файлууд үргэлж зөв ачаалагддаггүй, англи хэл дээрх текстийн хэсгүүд байдаг.
  • FamilySpace. Гэр бүлийн модыг зохион бүтээхэд зориулагдсан энэхүү нөөц нь функциональ байдлаараа нийгмийн сүлжээнүүдтэй өрсөлддөг. Эндээс та хотын лавлах, хаягийн дэвтэр, оюутнууд, янз бүрийн орон нутгийн хүндэт оршин суугчдын жагсаалт, тооллогын дүн болон бусад хэрэгтэй мэдээллийг авах болно.

Та мөн үндсийг нь судлахад төлбөртэй тусламж санал болгодог олон компанийг онлайнаар олох боломжтой. Тэд таны өвөг дээдсийн тухай цуглуулсан мэдээлэлд үндэслэн архив, интернетийн эх сурвалжаас судалгаа хийдэг. Хүлээн авсан материалыг ургийн мод эсвэл ном болгон эмхэтгэсэн.

Гэр бүлийнхээ удам угсааг интернетээс хэрхэн үнэ төлбөргүй олж мэдэх вэ

  • www.obd-memorial.ru - Дэлхийн 2-р дайнаас олзлогдсон, сураггүй болсон эсвэл нас барсан цэргүүдийн талаарх мэдээллийг агуулдаг. Жагсаалтад орсон хүмүүсийн ихэнх нь төрсөн он, газар нутгийг зааж өгсөн болно. Эндээс та өвөө, элэнц өвөг эцгийнхээ овог нэрээр хаана амьдарч байсан тухай мэдээллийг авах боломжтой. Түүнчлэн цэргийн албан хаагч нас барсан тухай мэдэгдэл хүлээн авсан хүмүүсийн нэрийг ихэвчлэн агуулдаг. Үүний ачаар та өвөг дээдсийнхээ хувь заяаг тодруулж, түүний аав, ээж эсвэл эхнэрийн нэрийг олж мэдэх болно.
  • www.vgd.ru - энэ сайтын бие даасан хуудсууд нь үзэсгэлэнтэй дизайн, тохиромжтой бүтэцтэй байдаггүй боловч эндээс та удмын сангийн талаархи олон сонирхолтой мэдээлэл, архивтай ажиллах, шинэ хамаатан садантайгаа холбоо тогтоох талаар практик зөвлөгөө авах болно. Энэхүү нөөц нь сайн хөгжсөн мэдлэгийн баазтай бөгөөд хүмүүсийг бүс нутаг, овог нэрээр нь хайх боломжийг олгодог бөгөөд ОХУ болон хөрш зэргэлдээ орнуудын холбооны, хэлтэс, бүс нутгийн архивын мэдээллийг агуулдаг.
  • Хэлмэгдүүлэлтийн хохирогчийг хайж буй хүмүүст "Сүүлчийн хаяг" болон "Хүн бүрийн хувийн хэрэг" эх сурвалж хэрэгтэй болно. Мөн lists.memo.ru болон stalin.memo.ru.
  • www.shpl.ru - улсын нийтийн түүхийн номын сан. Хувьсгалын өмнөх үеийг сонирхогчдод хэрэгтэй олон лавлах ном агуулсан. Эндээс газар судлаачаас эхлээд багагүй чухал албан тушаал хашиж байсан хүмүүсийг аймаг тус бүрээр нь бичсэн дурсгалын дэвтэр олно. "Бүх Петербург" ба "Бүх Москва" лавлахуудын ачаар энэхүү эх сурвалж нь эдгээр хоёр нийслэлд хамаатан садан нь амьдардаг хүмүүст туслах болно.
  • Google Ном нь Оросын янз бүрийн архиваас дижитал хэлбэрт шилжүүлэн байршуулсан лавлах ном болон бусад хэвлэлээс таны өвөг дээдсийн овог нэрээр хайх болно.
  • Холокостын хохирогчдын талаарх мэдээллийг Yad Vashem мэдээллийн сан болон www.jewishgen.org вэбсайтаас олж болно.

Хэрхэн гэр бүлийнхээ удам угсааг олж, архиваас үнэгүй олох вэ

Хайлтаа эхлүүлэхийн өмнө ийм судалгаа хийх янз бүрийн удирдамжийг судлах нь зүйтэй бөгөөд энэ нь тэвчээр, зөв ​​хандлагыг шаарддаг урт процесс юм.

  • Та эрх баригчид болон энгийн иргэдэд мэдээллийн үйлчилгээ үзүүлэх төрийн байгууллагатай харьцах болно гэдгийг санаарай. Ийм байгууллагуудын үндсэн үүрэг бол баримт бичгийн аюулгүй байдлыг хангах явдал юм. Хувь хүмүүсийн хүсэлтэд хариу өгөх нь нэн тэргүүний асуудал биш юм. Тиймээс таны захидалд хариу үйлдэл үзүүлэхэд хэдэн сар эсвэл зургаан сар шаардагдана.
  • Үйл явцыг хялбарчлахын тулд та яг юу хайж байгаагаа, ямар баримт бичигт ихэвчлэн ийм мэдээллийг агуулсан болохыг тодорхой ойлгох хэрэгтэй: төрсний бүртгэл, өрхийн бүртгэл, гэрийн дэвтэр, аудитын тайлан, гэм буруугийн мэдүүлэг.
  • Жинхэнэ баримт бичигтэй ажиллах нь техникийн хувьд бас төвөгтэй байдаг. Олон жилийн туршид цаас маш их мууддаг тул та баримт бичгийг ашиглахдаа онцгой болгоомжтой байх хэрэгтэй.
  • Та бичсэн зүйлийг ойлгоход асуудалтай байж магадгүй юм. Бичгийн бичвэрүүд зөвхөн 20-р зууны эхээр гарч ирэхээс өмнө бичиг баримтыг бичиг хэргийн ажилтнууд бөглөдөг байв. Түүхэнд гүн гүнзгий шумбахдаа та гараар бичсэн материалуудтай харьцах хэрэгтэй болно.

Хэрэв та бүх судалгааг өөрөө хийхгүй бол ажилтнууд нь зөвхөн нийгэм, хууль эрх зүйн лавлагааны төлбөр авдаггүй тул архиваас өөрийн удам угсааны мэдээллийг үнэ төлбөргүй олоход хэцүү байдаг. Үүнд дараахтай холбоотой гэрчилгээ, баримт бичиг орно.

  • Цалин.
  • Цэргийн алба.
  • Онцгой байдлын үр дагаврыг арилгахад оролцох.
  • Энхийг сахиулах үйл ажиллагаа.
  • Ажлын туршлага.
  • Хүлээн авсан боловсрол.
  • Сонгогдсон албан тушаалын сонгууль.
  • Эдгэрэлт, нөхөн сэргээх.
  • Хүндэт цол, төрийн шагнал хүртэж байна.
  • Дэлхийн 2-р дайны үед Германы цэргүүдийн үйл ажиллагааны улмаас хохирсон хүмүүс эсвэл хэлмэгдүүлэлтийн хохирогчид.

Тухайн зүйлийн дагуу, шаардлагатай бол хураамж авч болно:

  • Хүсэлтийг яаралтай гүйцэтгэх (өргөдөл гаргаснаас хойш 1-5 хоног).
  • Өргөдөл гаргагчийн буруугаас гээгдүүлсэн, гэмтсэн гэрчилгээг солихын тулд хуулбарлах, дахин олгох.
  • Давхардсан хэд хэдэн баримт бичиг үйлдвэрлэх.

Сэдэвчилсэн, ном зүй, удам угсааны мэдээлэл хайх нь төлбөртэй үйлчилгээ юм. Тиймээс архивтай холбоо барихаасаа өмнө түүний вэбсайтыг хайж, шаардлагатай бичиг баримтыг бүрдүүлж, үнийн жагсаалтыг уншина уу.

Хэрэв таны хүсэлт дараах мэдээллийг агуулж байвал архивын ажилтнууд танд мэдээлэл олоход тусална.

  • Мэдээлэл хүссэн иргэний овог нэр эсвэл байгууллагын нэр.
  • Буцах хаяг.
  • Тодорхой томъёолсон сэдэв: та яг юу мэдэхийг хүсч байна, танд ямар өгөгдөл байгаа вэ.
  • Бүс нутаг, хайлтын хугацаа. Бүх материалыг ашиглан тодорхой хүнийг хайх нь утгагүй боловч газар нутаг, цаг хугацаагаар хязгаарлагдмал тохиолдолд мэдээлэл хайх хүсэлтийг биелүүлэх боломжтой юм.

Хэрэв таны хүсэлтэд энэ мэдээлэл байхгүй бол тэд хариу өгөх боломжгүй болно. Мөн бүхэл бүтэн гэр бүлийн талаарх мэдээллийг нэг дор шаардаж, яарах хэрэггүй. Судалгаагаа аажмаар, хувь хүн бүрээр ахиул.

Хэрэв таны захидалд удаан хугацаагаар хариу ирээгүй бол архив руу залгаж, таны хүсэлтийг хүлээн авсан эсэхийг шалгах нь зүйтэй. Дараа нь ажилчдаа хэд хэдэн удаа дуудаж, мэдээлэл хайх ажиллагаа хэрхэн явагдаж байгааг олж мэдээрэй. Зарим тохиолдолд энэ нь хариу хүлээх хугацааг багасгадаг.

Ургийн модыг судлах нь мөрдөгч мөрдөн байцаалтыг санагдуулам сонирхолтой үйл явц юм. Бүх шат дамжлагыг нь туулснаар та өөрийнхөө тухай, өвөг дээдсийнхээ тухай, эх орныхоо түүхийн талаар их зүйлийг мэдэж авах болно.



Сайтын хамгийн сүүлийн үеийн материалууд