Rodinná výchova(totéž - výchova dětí v rodině) je obecný název pro procesy ovlivňování dětí ze strany rodičů a ostatních členů rodiny za účelem dosažení požadovaných výsledků. Sociální, rodinná a školní výchova se uskutečňuje v nerozlučné jednotě. Problematiku rodinné výchovy v té části, kde přicházejí do styku se školou, studuje obecná pedagogika, v dalších aspektech pak sociální pedagogika.

Určující role rodiny je dána jejím hlubokým vlivem na celý komplex fyzického a duchovního života člověka, který v ní vyrůstá. Pro dítě je rodina životním prostředím i prostředím výchovným. Vliv rodiny, zejména v počátečním období života dítěte, výrazně převyšuje ostatní výchovné vlivy. Podle výzkumů zde rodina odráží školu, média, veřejné organizace, pracovní skupiny, přátele a vliv literatury a umění. Učitelům to umožnilo odvodit celkem určitý vztah: o úspěchu formování osobnosti rozhoduje především rodina. Čím lepší je rodina a čím lepší je její vliv na výchovu, tím vyšší jsou výsledky tělesné, mravní a pracovní výchovy jedince. Role rodiny při utváření osobnosti je až na vzácné výjimky určena závislostí: jako rodina, jako člověk, který v ní vyrostl. Tato závislost se v praxi používá již dlouho. Zkušený mu Učitel se stačí podívat a mluvit s dítětem, aby pochopil, v jaké rodině je vychováváno. Stejně tak není těžké po rozhovoru s rodiči určit, jaké děti v jejich rodině vyrůstají. Rodina a dítě jsou jeden druhého zrcadlovým obrazem.

Pokud má rodina tak silný vliv na procesy a výsledky rozvoje osobnosti, pak je to přirozeně právě rodina, které by společnost a stát měly přikládat prvořadý význam při organizování správného výchovného působení. Silné, zdravé, duchovní rodiny jsou mocným státem. To je axiom, od kterého se v civilizovaných zemích ani o kousíček neodchylují.

Historie nám připomíná: všechny státy měly v různých dobách své potíže – revoluce, války, ekonomický a kulturní úpadek. Jen ti, kteří přežili a stali se mocnými, byli ti, kde nebyla zničena hlavní jednotka společnosti – rodina.

V naší moderní společnosti je to stále znatelnější rodinná krize, Cesta z níž zatím není jasná. Krize se projevuje tím, že si rodina stále více uvědomuje své hlavní funkce– rodičovství. Důvody této krize souvisejí se zhoršováním ekonomické situace v zemi jen částečně, mají obecnější charakter. Většina odborníků dochází k velmi pesimistickému závěru: začínáme doplácet na průmyslovou civilizaci, což nevyhnutelně vede ke zničení základů, zhoršování morálky a mezilidských vztahů a nakonec ke smrti společnosti. Pokud je to pravda, pak jsou naše šance na lepší budoucnost mizivé. Doufejme, že lidská moudrost ještě najde východisko a situace v rodinné výchově se změní k lepšímu.

Nebudeme dělat hrůzná srovnání, která charakterizují zhoršení rodinné výchovy oproti nedávné minulosti. Poznamenejme pouze, že na výchovu dětí má nejškodlivější vliv frivolní vztah k manželství a rodině, zapomínání na tradice, mravní zásady, cynismus a opilství, nedostatek sebekázně a sexuální promiskuita, vysoké procento rozvodů.

Co si může vzít dítě z rozpadlé rodiny? Ostatně je dobře známo, že právě v rodině a prostřednictvím rodiny se utvářejí jeho primární představy, hodnotové orientace a společenské postoje. Stránky této knihy již přinesly srovnávací hodnocení vlivu rodiny na výchovu a rozvoj osobnosti. Rodina stojí u kolébky utváření osobnosti v doslovném smyslu, pokládá základy vztahů mezi lidmi a utváří orientaci pro zbytek pracovního a společenského života člověka. V dospělosti se mnohé problémy, které se v rodině přirozeně a jednoduše řeší, stávají nepřekonatelné.

Shrneme-li tyto obecně známé výchovné funkce rodiny, dojdeme k závěru:

Vliv rodiny na dítě je silnější než všechny ostatní výchovné vlivy. S věkem slábne, ale nikdy se úplně neztratí;

V rodině se utvářejí ty vlastnosti, které nelze utvářet nikde jinde než v rodině;

Rodina uskutečňuje socializaci jedince a je soustředěným výrazem jeho úsilí v tělesné, mravní a pracovní výchově. Členové společnosti vycházejí z rodiny: jaká rodina je taková společnost;

Rodina zajišťuje kontinuitu tradic;

Nejdůležitější společenskou funkcí rodiny je výchova občana, vlastence, budoucího rodinného muže a zákonného člena společnosti;

Rodina má významný vliv na volbu povolání.

Skutečnost, že děti jsou „zrcadlovým“ odrazem svých rodičů, se neustále potvrzuje. Profesor K.N. Volkov zorganizoval velmi objevný experiment ke studiu této závislosti. Skupina 6-7 letých předškoláků spolu s jejich matkami byla pozvána k rozhovoru. Nechali je půl hodiny v experimentální místnosti, kde museli čekat na schůzku s psychologem. V místnosti bylo mnoho velmi zajímavých věcí pro děti - obrázky, knihy, hračky. Experimentátor tajně pozoroval, jak se budou chovat matky a děti.

Chovali se jinak. Někteří si začali společně prohlížet knihy, diskutovat o nich, kreslit nebo si hrát, tedy aktivně s těmito předměty komunikovat. Ostatní se jen dívali, aniž by se čehokoli dotkli. Třetí půlhodinu seděli a čekali, o předměty nejevil žádný zájem.

Následné testování potvrdilo, že kognitivní aktivita dětí plně odrážela chování jejich rodičů. Znovu jsme se přesvědčili: pedagogické zákony fungují nevyhnutelně.

Moderní rodiny procházejí těžkými časy. Ve většině moderních rodin jsou hlavní síly a čas rodičů vynaloženy na materiální podporu, nikoli však na duchovní formaci a rozvoj dětí. Podle sociologických výzkumů stráví pracující žena výchovou dětí 16 minut denně a o víkendech 30 minut. Duchovní komunikace mezi rodiči a dětmi, jejich společné aktivity bohužel zůstávají pro většinu rodin nedostupným luxusem. Komunikace mezi rodiči a dětmi spočívá především ve sledování studia dítěte ve škole a samotné sledování je o zjišťování, jaké známky dostávalo.

Mezi nejzávažnější důvody neuspokojivé výchovy dětí v rodině uvádíme následující.

1. Nízká ekonomická úroveň většina pracujících rodin, kdy hlavní čas rodičů věnují výdělečné činnosti (mzda, jídlo, zboží atd.).

2. nízká kultura společenského života, dvojí metr, pokrytectví úřadů, sociální napětí, nejistota z budoucnosti, hrozba ztráty zaměstnání, strach z nemoci a další důvody, které vedou lidi do stavu zvýšeného nervového napětí a stresu.

v rodině - jak pro práci, tak pro rodinu. Z průzkumu vyplynulo, že úvazek městské ženy v jednoduchých rodinách s dětmi je 77 hodin týdně, z toho 36 hodin doma Průměrná pracovní doba ženy-matky včetně neděle je 11 hodin.

4. Vysoká rozvodovost vyplývající z mnoha společenských, každodenních a morálních důvodů. Rozvod je při výchově dětí vždy problém.

5. Současné veřejné míněníže manžel manželce pouze pomáhá při výchově dětí. Příspěvky na péči o děti nemá rodina, ale žena. Legislativa mezitím upevňuje situaci, kdy výchova dětí zůstává posvátnou odpovědností ženy-matky. Zákonem deklarované rovné právo otce a matky na výchovu dětí je v praxi porušováno.

6. Vyhrocení konfliktů mezi generacemi, které jsou den ode dne intenzivnější. Informace o rodinných vraždách ze stránek tisku nemizí.

7. Zvyšující se propast mezi rodinou a školou. Obyčejná střední škola, která se z mnoha důvodů stala neprestižní a neatraktivní, se téměř stáhla z role rodinného asistenta. A i když se objevily nové veřejné instituce, ty zatím neposílily a nejsou schopny rodině účinně pomoci.

Poprvé za posledních 60–70 let se naše společnost potýká s problémem dětského bezdomovectví. Některé děti (asi 5–6 %) jsou obecně zbaveny rodinného pohodlí. Stát je nucen se o ně postarat, vytváří síť veřejných vzdělávacích institucí

Vztah mezi rodiči, učiteli a dětmi je komplexní problém. Jeho komplexnost spočívá ve skryté, intimní povaze lidských vztahů, v obtížnosti a úzkostlivosti „vnějšího“ pronikání do nich. Pedagogové zjistili, že vztah mezi rodiči a dětmi se v průběhu let určitým způsobem vyvíjí. typické možnosti bez ohledu na to, zda jsou realizovány nebo ne. Takové možnosti začínají existovat jako reality vztahů a vznikají postupně. Rodiče se obvykle obracejí na učitele ohledně konfliktní situace, která nastala „včera“, „před týdnem“. To znamená, že nevidí proces vývoje vztahů, ne jejich posloupnost a logiku, ale, jak se jim zdá, náhlou, nevysvětlitelnou, úžasnou událost.

Konflikt ve vztahu mezi rodiči a dětmi zřídka vzniká náhodně a náhle. O vzájemnou náklonnost rodičů a dětí se postarala sama příroda, která jim dávala jakýsi náskok v pocitu lásky a potřeby jeden druhého. Konflikt je drsná konfrontace, emoční agrese, bolest ve vztazích.

Ve zdravých rodinách mají rodiče a děti přirozené, každodenní vztahy. V pedagogickém smyslu to znamená ideologické, mravní, emocionální, intelektuální, obchodní spojení mezi rodiči a dětmi, úzkou komunikaci mezi nimi, v důsledku čehož vzniká duchovní jednota. Přirozený základ takových vztahů tvoří rodinné vazby, pocity mateřství a otcovství, které se projevují rodičovskou láskou a starostlivým připoutáním dětí k rodičům.

Kolik rodin, tolik vlastností výchovy. Ale i přes veškerou jejich rozmanitost můžeme vyzdvihnout typické modely vztahy mezi dospělými a dětmi v rodinách. Analýza je založena na modifikaci vztahů jako jedné ze základních charakteristik mezilidských vztahů. Vztahy jsou definovány mírou napětí a důsledky negativních vlivů na výchovu dětí.

1. Rodiny, které respektují děti. Děti v takových rodinách jsou milovány. Rodiče vědí, co je zajímá a co je trápí. Respektují jejich názory a zkušenosti a snaží se taktně pomoci. Rozvíjet zájmy dětí. Ty jsou pro založení rodiny nejbohatší. Děti v takových rodinách vyrůstají šťastné, proaktivní, nezávislé a přátelské. Rodiče a děti zažívají silnou potřebu vzájemné komunikace. Jejich vztahy charakterizuje obecná mravní atmosféra rodiny: slušnost, upřímnost, vzájemná důvěra, rovnost ve vztazích.

2. Responzivní rodiny. Vztahy mezi dospělými a dětmi jsou normální, ale existuje určitý odstup, který se rodiče ani děti nesnaží neporušovat. Děti znají své místo v rodině a poslouchají své rodiče. Rodiče sami rozhodují o tom, co jejich děti potřebují. Vyrůstají poslušní, zdvořilí, přátelští, ale ne dostatečně proaktivní. Často nemají vlastní názory a jsou závislí na druhých. Rodiče se noří do starostí a zájmů svých dětí a děti s nimi sdílejí své problémy. Navenek je vztah prosperující, ale některé hluboké, intimní vztahy mohou být narušeny. Zpočátku se v citových vazbách mezi rodiči a dětmi objevuje sotva postřehnutelná „prasklina“. Faktické údaje poskytují důvody k identifikaci nejčastějších důvodů této „praskliny“: a) některé nesrovnalosti mezi povahou požadavků a osobním chováním; b) nedostatečná citlivost, duchovní jemnost, takt rodičů v konkrétních situacích, podceňování potřeby dítěte být individualitou.

Někdy rodiče psychologicky nedrží krok s dynamikou vývoje svých dětí. A už jsou to školáci, teenageři, už středoškoláci, už mají své názory, už se neshodují. V takových případech by měla být zvýšena schopnost rodičů reagovat.

3. Materiálně orientované rodiny kde se hlavní důraz klade na materiální blahobyt. Děti v takových rodinách jsou odmala vedeny k tomu, aby se na život dívaly pragmaticky, aby ve všem viděly svůj prospěch. Jsou nuceni studovat dobře, ale pouze za účelem vstupu na univerzitu. Duchovní svět rodičů a dětí je ochuzen. Zájmy dětí se neberou v úvahu; Děti vyrůstají brzy, i když to nelze nazvat socializací v plném slova smyslu. Vztahy s rodiči, které nemají duchovní základy, se mohou vyvíjet nepředvídatelně.

Rodiče se snaží ponořit do zájmů a starostí svých dětí. Děti tomu rozumí. Ale většinou to nepřijmou. Jde o to, že vysoké myšlenky rodičů jsou v tomto případě často zmařeny nízkou pedagogickou kulturou realizace. Ve snění a doufání, že své děti varují před nebezpečím, učiní je šťastnými a zajistí budoucnost, rodiče ve skutečnosti odsuzují své mazlíčky k nepřiměřeným omezením a dokonce k utrpení.

Tento typ vztahu také vzniká, když jsou rodiče příliš zaneprázdněni sami sebou, prací, koníčky, svými vztahy a hádkami. To se často projevuje nedostatečným plněním rodičovských povinností, pasivitou rodičů při komunikaci s dětmi, která v nich vyvolává pocity zášti a osamělosti. A přesto zůstává přirozená náklonnost a láska k rodičům a děti cítí touhu podělit se o své úspěchy a smutky, protože vědí, že jejich rodiče zůstávají v srdci jejich upřímnými příznivci.

4. Nepřátelské rodiny. Je to tady pro děti špatné. Neúcta k nim, nedůvěra, sledování, tělesné tresty. Děti v takových rodinách vyrůstají skryté, nepřátelské, špatně se chovají ke svým rodičům, nevycházejí mezi sebou ani s vrstevníky, nemají rády školu, mohou rodinu opustit. Mechanismus vztahů je zde takový. Chování a životní aspirace dětí způsobují konflikty v rodině a přitom mají pravdu (spíše pravdu) rodiče. Situace tohoto druhu jsou obvykle spojeny s věkovými charakteristikami dětí, kdy ještě nedokážou ocenit zkušenosti rodičů a jejich snahu ve prospěch rodiny. Odůvodněný smutek rodičů je způsoben jednostrannými koníčky jejich dětí na úkor jejich studia, základních činností a v některých případech i nemravných činů.

Je důležité, aby se rodiče v takových situacích snažili pochopit motivy chování svých dětí a dostatečně respektovali jejich důvody a argumenty. Děti, když se mýlí, jsou totiž upřímně přesvědčeny, že právě ony mají pravdu, že jim rodiče nechtějí nebo nejsou schopni porozumět. I když je to pravda, pro rodiče je užitečné vědět, že v komunikaci existují psychologické bariéry: nedostatečná znalost komunikujících o sobě navzájem; nepřijatelné komunikační dovednosti, vzájemné vnímání; rozdíl v charakterech, protichůdné touhy; negativní emoce.

5. Antisociální rodiny. Nejedná se spíše o rodiny, ale o dočasné přístřešky pro děti, které zde nebyly očekávány, nejsou milovány a nejsou přijímány. Rodiče zpravidla vedou nemorální životní styl: konfliktují, ohrožují jeden druhého a své děti, pijí, kradou a bojují. Vliv takových rodin je extrémně negativní. Ve 30 % případů vede k antisociálnímu chování. Děti z takových rodin jsou obvykle převzaty do státní péče.

Co se v takových rodinách děje, není těžké pochopit. Rodiče zpravidla zaujímají protichůdný postoj. Konfliktní situace mohou být způsobeny osobními nedostatky rodičů, kteří nevědí nebo nepovažují za nutné je v sobě, ve vztazích mezi sebou a se svými dětmi potlačovat. To se projevuje nervozitou, vznětlivostí a nesnášenlivostí k různým názorům. Děti reagují obzvláště bolestně na touhu svých rodičů po pochybné zábavě a vodce.

Akutní konflikty mohou vznikat i kvůli emoční hluchotě rodičů. Děti všech věkových kategorií jsou zvláště zranitelné ve chvílích jemných emocionálních zážitků, nadšení a vznešených tužeb, které jsou pro dospělé nepochopitelné. Nepochopení a nepřijetí jejich zkušeností dospělými vede k vzájemnému odcizení. Obě strany ztrácejí schopnost naslouchat a rozumět si.

Moderní teenageři a středoškoláci na pozadí nových možností osobní seberealizace v podmínkách demokratických svobod blíže hodnotí měřítko osobnosti svých rodičů, zejména otců. Dnes se „krize otcovství“ akutně projevuje v podobě neúplných rodin, opilosti a odtržení otce od rodiny. Má to objektivní i subjektivní důvody, ale dětem to nijak neusnadňují. Výzkum G.A. Filatová ukázala, že v průměru 80 % z nich je loajálních k matkám a pouze 20 % k otcům: „otec hodně pije“, „nestará se o rodinu“, „nechce finančně pomáhat“.

Učitelé identifikovali několik nejčastějších příčin této tragédie.

Na prvním místě je pedagogická neslučitelnost rodičů. Výchova dětí je jednou z nejtěžších oblastí lidské činnosti. A naprostá většina rodičů začíná s tímto nejdůležitějším úkolem, aniž by o něm měli jasnou, tím méně pedagogickou představu. Ale protože samotní rodiče byli vychováni v rodině, ve školce, ve škole, mají iluze o povědomí.

Takovým rodičům se v typickém případě „stýská“ po svých dětech a vznikají mezi nimi vztahy, které často nelze napravit. Děti odcházejí do světa jiných vztahů, do jiného prostředí komunikace.

Dalším důvodem jsou kruté, barbarské metody „výchovy“, v jejichž důsledku se děti začínají bát, nenávidět a pohrdat svými rodiči a jakýmikoli prostředky jim unikat. Zde je normální komunikace nahrazena úplným odcizením a nepřátelstvím.

Obsah výchovy v rodině je dán obecným cílem demokratické společnosti. Rodina je povinna formovat tělesně i duševně zdravou, mravně a rozumově vyspělou osobnost, připravenou na nadcházející pracovní, společenský a rodinný život. Složkami obsahu rodinné výchovy jsou známé oblasti - tělesná, mravní, rozumová, estetická, pracovní výchova. Doplňuje je ekonomická, environmentální, politická a sexuální výchova mladších generací.

Tělesná výchova děti a mládež se dnes dostávají do popředí. Nikdo už nepochybuje - prioritu zdraví nelze nahradit žádnou jinou. Tělesná výchova v rodině je založena na zdravém životním stylu a zahrnuje správnou organizaci denního režimu, sportování, otužování těla atd.

Intelektuální výchova zahrnuje zainteresovanou participaci rodičů na obohacování dětí vědomostmi, vytváří potřebu jejich osvojování a neustálé aktualizace. Rozvoj kognitivních zájmů, schopností, sklonů a sklonů je kladen do centra rodičovské péče.

Mravní výchova v rodině je jádro vztahů, které utvářejí osobnost. Zde vystupuje do popředí výchova k trvalým mravním hodnotám – lásce, úctě, laskavosti, slušnosti, poctivosti, spravedlnosti, svědomí, důstojnosti, povinnosti. Všechny ostatní mravní vlastnosti se utvářejí v rodině: přiměřené potřeby, disciplína, zodpovědnost, nezávislost, šetrnost. Vůbec nezáleží na tom, o jaké základy morálních hodnot se rodiče a děti opírají - křesťanská morálka, obecné etické učení nebo mravní kodex budovatele komunismu. Je důležité, aby byli laskaví, humánní a konstruktivní.

Estetická výchova v rodině má za cíl rozvíjet talenty a nadání dětí nebo jim alespoň dát představu o kráse, která v životě existuje. To je zvláště důležité nyní, kdy jsou zpochybňovány předchozí estetické zásady, objevilo se mnoho falešných hodnot, které matou děti i rodiče, ničí jejich vnitřní svět, harmonii vlastní přírodě.

Pracovní výchova děti pokládají základy jejich budoucího života. Člověk, který není zvyklý pracovat, má jednu cestu – hledání „snadného“ života. Většinou to končí špatně. Pokud rodiče chtějí vidět své dítě na této cestě, mohou si dovolit ten luxus, že se vyřadí z pracovního vzdělávání.

Kterému rodiči by nelichotila slova: „Vaše děti jsou velmi úhledné“, „Vaše děti jsou tak dobře vychované“, „Vaše děti úžasně spojují loajalitu a sebeúctu.“ Kdo z nich by nechtěl, aby jejich děti dávaly přednost sportu před cigaretami, společenským tancům před alkoholem, intenzivnímu sebevzdělávání před ztrátou času.

Ale k tomu je třeba dlouho a tvrdě pracovat v oblasti vzdělávání. Pro rodiče je rodinná výchova procesem vědomého utváření tělesných a duchovních kvalit dětí. Každý otec a každá matka by měli dobře rozumět tomu, co chtějí ve svém dítěti vychovat. To určuje uvědomělý charakter rodinné výchovy a požadavek na rozumný a vyvážený přístup k řešení výchovných problémů.

Rodinná výchova je v pedagogice chápána jako řízený systém vztahů mezi rodiči a dětmi. Vztah mezi rodiči a dětmi má vždy výchovný charakter. Výchovná práce rodičů v rodině je především sebevýchova. Každý rodič se proto potřebuje naučit být učitelem, naučit se zvládat vztahy s dětmi. Studium výchovných a pedagogických vztahů, které vznikají mezi rodiči a dětmi, má zvláštní význam pro prevenci odchylek v mravním vývoji školáků.

V moderní praxi rodinné výchovy se celkem jasně rozlišují tři styly (typy) vztahů: autoritářský, demokratický a shovívavý přístup rodičů ke svým dětem.

1. Autoritářský Styl rodičů ve vztahu k dětem se vyznačuje přísností, náročností a kategoričností. Výhrůžky, pobízení, nátlak jsou hlavními prostředky tohoto stylu. U dětí vyvolává pocit strachu a nejistoty. Psychologové tvrdí, že to vede k vnitřnímu odporu, který se navenek projevuje hrubostí, lstí a přetvářkou. Rodičovské požadavky způsobují buď protest a agresivitu, nebo obyčejnou apatii a pasivitu.

V autoritářském typu vztahu rodič-dítě A.S. Makarenko rozlišoval dva typy, které nazval autoritou potlačení a autoritou vzdálenosti a chvástání. " Úřad pro potlačení» považoval za nejstrašnější a nejsurovější druh autority. Krutost a teror jsou hlavní rysy tohoto přístupu rodičů (obvykle otců) k dětem. Vždy udržovat děti ve strachu je hlavním principem utlačujících vztahů. Tento způsob výchovy nevyhnutelně vede k výchově dětí se slabou vůlí, zbabělosti, línosti, ušlapanosti, „rozbředlého“, zahořklého, pomstychtivého a často tyranského.

« Autorita vzdálenosti a chvástání» se projevuje v tom, že se rodiče, ať už „z výchovných důvodů“ nebo z důvodu aktuálních okolností, snaží držet dál od svých dětí – „aby lépe poslouchaly“. Kontakt s dětmi pro takové rodiče je extrémně vzácný: svěřili výchovu svým prarodičům. Rodiče nechtějí ztratit rodičovskou prestiž, ale dostávají pravý opak. Začíná odcizení dítěte a s ním přichází neposlušnost a potíže s výchovou.

2. Liberální Styl předpokládá odpuštění a toleranci ve vztazích s dětmi. Jeho zdrojem je přílišná rodičovská láska. Děti vyrůstají nedisciplinovaně a nezodpovědně.

Permisivní typ postoje A.S. Makarenko to nazývá „autoritou lásky“. Jeho podstata spočívá v oddanosti dítěti, ve snaze o dětskou náklonnost projevováním nadměrné náklonnosti a povolnosti. Ve své touze vyhrát dítě si rodiče nevšimnou, že vychovávají egoistu, pokryteckého, vypočítavého člověka, který si umí „zahrát“ s lidmi. Dalo by se říci, že je to společensky nebezpečný způsob vztahu k dětem. Učitelé, kteří dítěti projevují takové odpuštění, A.S. Makarenko je nazval „pedagogickými bestiemi“, které vedou ten nejhloupější a nejnemorálnější typ vztahu.

3. Demokratický styl se vyznačuje flexibilitou. Rodiče, motivující jejich jednání a požadavky, naslouchají názorům svých dětí, respektují jejich postavení a rozvíjejí nezávislý úsudek. Díky tomu děti lépe rozumějí svým rodičům, vyrůstají přiměřeně poslušné, proaktivní a mají vyvinuté sebevědomí.

Děti vidí ve svých rodičích příklad občanství, pracovitosti, poctivosti a touhy udělat je tím, čím jsou.

Zkušenosti s výchovou L. a B. Nikitinů zná celý svět. Vytvořili jedinečné podmínky pro výchovu dětí ve své rodině Nyní se Nikitinové podělí o své zkušenosti ze stránek knih „My a naše děti“, „My, naše děti a vnoučata“, „Vzdělávací hry“ a dalších oni také.

Obrovské místo v těchto knihách zaujímají příběhy věnované zdraví dětí. Není náhodou, že jedna z Nikitinových kapitol nesla název: „Hlavním zájmem je zdraví. V této sekci je rozhovor o zdraví dítěte od jeho první hodiny.

Manželé Nikitinovi zažili mnoho problémů a potíží kvůli diatéze, která trápila jejich šest dětí. Až na sedmé se rozhodli preventivně přiložit dítě k prsu co nejdříve. Výsledkem toho není žádná stopa diatézy až do školního věku. Diatéza není považována za nemoc, ale způsobuje mnoho trápení pro dítě a rodiče. A zde je velmi jednoduchý recept, jak se diatézy zbavit.

Obecně platí, že Nikitins nedoporučují dodržovat přísný režim krmení. Je lepší dítě pozorovat a nastolit režim, který si samo zvolí. A pokud vaše dítě potřebuje krmit v noci, neodmítejte mu to. Jak vidíme, tato ustanovení jsou v rozporu s tradiční medicínou.

Problém diatézy tlačil Nikitiny k „tvrdnutí“. Lena Alekseevna zjistila, že v chladu mizí dětské obličejové skvrny z diatézy a snižuje se svědění. Když si toho všimla, začala provádět „kalení“ – vzala dítě na krátkou dobu do studené předsíně. Dítě okamžitě přestalo plakat a dokonce se bavilo. V 1,5 roce už miminko běhalo bosé do sněhu. Od tohoto období začalo otužování v rodině Nikitinů. Příklad dítěte se stal příkladem pro rodiče, kteří se také začali uchylovat ke „sněhovým procedurám“.

Otužovací systém Nikitina zahrnuje také vzduchové lázně během krmení. Předpokládá se, že dítě je oblečeno pouze ve vestě a později může být zcela nahé. Ale aby miminko spalo, už je potřeba ho zabalit do plen.

Nikitinové považují slunce za neméně prospěšné než chlad. Na slunce je také potřeba si postupně zvykat. Od prvních dnů vezměte miminko na slunce svlečené na 5–6 minut a zakryjte mu hlavičku rohem plenky. Za měsíc se můžete opalovat 10–20 min atd. Kritériem pro délku opalování je pouze pohoda dítěte.

Nikitinové tak svým dětem dopřáli potěšení z pociťování různých přírodních vlivů prostředí: změny teploty, přímé sluneční světlo, vánek, chladný déšť nebo skutečný letní liják.

Když mluvíme o zdraví, nemůžeme přehlédnout ani problematiku výživy dětí. Nikitinové v této otázce moc neradí. Jejich nejdůležitějším a nejtrvalejším doporučením je čerstvá zelenina a ovoce na stole každý den. A cukrovinky a čokoláda mohou být povoleny o velkých svátcích, což se vůbec nepodobá moderním rodičům, kteří své děti často hýčkají sladkostmi.

Kromě uvedených problémů existují další problémy, které se odkládají „na později“. Jde o problémy tělesné, duševní a mravní výchovy, které je třeba řešit již v prvním roce života dítěte.

Prvním tělesným cvičením pro dítě je svalové napětí v různých situacích, například napětí z chladu, kdy rodiče s dítětem manipulují energičtěji, zvedání a spouštění dítěte, když se drží za prsty rodičů. Jak dítě roste, rozsah jeho fyzických cvičení se rozšiřuje, protože se začíná plazit. Nikitinové to považují za velmi užitečné pro rozvoj pohybů. Za prvé jsou to obrovské (pro dítě!) vzdálenosti, které je třeba překonat. Jak moc práce pro ruce, nohy a srdce, jak se dají srovnat s mikropohyby v postýlce.

Předpokládá se, že plazení je volitelná fáze ve vývoji pohybů dítěte. Ale jsou chvíle, kdy se ve hrách nebo sportovních cvičeních potřebujete plazit rychle a snadno. To je pro někoho, kdo na to není zvyklý, mnohem obtížnější: tady se přece používají jiné svalové skupiny. Při plazení se navíc paže vyvíjejí a zesilují. Obecně je to vynikající příprava na budoucí chůzi.

První krůčky dítěte přinášejí mnoho radosti a úzkosti dospělým, kteří se bojí, že miminko spadne. Boris Pavlovič Nikitin věří, že dítě se musí naučit padat. Ostatně při jakémkoli běhu, venkovní hře nebo sportu často nastávají situace, kdy se pádu nelze vyhnout. To znamená, že může dojít k těžké modřině nebo zranění, kdy někdo, kdo umí spadnout, vyvázne jen s mírným zděšením, nebo si takové maličkosti ani nevšimne.

Tím, že vytvořili dětem podmínky pro různé pohyby a umožnili jim pohybovat se tolik, kolik chtějí, Nikitinové nejen rozvinuli dětské svaly, ale také posílili jejich vnitřní orgány, protože vývoj dětského pohybového aparátu vyžaduje rozvoj všech jiné orgány a systémy těla. Aktivní pohybová aktivita navíc přispívá k duševnímu rozvoji dětí. Možná je v tomto věku zvládnutí pohybů jedním z hlavních typů duševní práce dětí?!

Nikitinové položili základ pro duševní rozvoj svých dětí na „třích pilířích“: bohaté prostředí pro různé aktivity, větší svobodu a nezávislost dětí v činnostech a hrách a upřímný zájem rodičů o všechny jejich záležitosti.

Nikitinové považují včasný start za nejdůležitější podmínku rozvoje všech schopností. Každé dítě, když se narodí, má obrovské možnosti rozvíjet schopnosti pro všechny druhy lidské činnosti. S věkem tyto schopnosti postupně mizí a slábnou. Proto je velmi důležité, aby podmínky pokročily ve vývoji, který bude jednoduše včasný a vůbec ne „brzký“.

Dítě potřebuje široké pole působnosti, potřebuje tužky, křídu, papír, lepidlo, nůžky, kladívko, zkosení, karton, plastelínu, kostky – vše, s čím pracovat. A to poskytuje bohaté podmínky pro vývoj dítěte. Pro takové aktivity mají Nikitinové dílnu, kde můžete lepit, stříhat, pilovat, zatloukat hřebíky atd., tedy projevovat se v jakékoli kreativitě. Nikitinové se snažili využít citlivosti a vnímavosti dětské mysli při výuce gramotnosti, počítání, při seznamování dětí s mírami délky, váhy, času atd. Děti od raného věku využívají názorné pomůcky, které jsou prezentovány v širokém v domě Nikitinů. Jedná se o pokladnu psaných písmen z drátu, metrový naučný teploměr, podomácku vyrobené hodiny, jednoduché matematické tabulky, měřicí přístroje: váhy, siloměry, stopky.

Zvláštní místo mezi učebními pomůckami zaujímají vzdělávací hry. Lze je hrát již ve druhém roce života. Nikitinové napsali celou knihu o vzdělávacích hrách. Vzdělávací hry mohou poskytovat potravu mysli již od raného věku, vytvářejí podmínky pro rychlý rozvoj schopností. Jako každá hra vytvářejí atmosféru svobodné a radostné kreativity.

Nikitinové věří, že tím, že dali svým dětem maximální svobodu, se vyhnuli třem zlům najednou: přetížení, možnému odporu dětí k nezbytným a užitečným činnostem a touze po pouličních pokušeních.

Spolu se svobodou v jednání a zábavě existuje rodina Nikitinových spolu s povinnými věcmi, které je třeba dělat bez jakéhokoli „chci to nebo nechci“. A takových věcí je v domě mnoho. Hlavní věcí je nepromeškat okamžik, kdy dítě chce pomáhat, snaží se dělat vše, co dělá táta nebo máma. Tato pomoc by měla být přijata, nikoli odmítnuta. Když dáváte nějaké pokyny, musíte druhému nabídnout pomoc a ne rozkazovat.

V rodině Nikitinů mají všechny děti úkoly, počínaje od útlého věku, například od jednoho roku. A na konci měsíce dostávají všechny děti plat za práci v „domácí šicí továrně“, podepište prohlášení s uvedením „kvalifikace pracovníka“, počtu pracovních hodin a částky: od 23 kopejek za čtyři roky- starou Julii na 3-4 rubly pro matku a desetiletého Antona . Tak vznikl velmi opatrný přístup k pracovním penězům, které nebyly utráceny lehkovážně, ale pouze za nezbytné věci.

Elena Alekseevna Nikitina si je jistá, že fyzické, duševní a pracovní vzdělání je důležité. Nejdůležitější v životě s dětmi je ale navazování lidských vztahů. Je přesvědčena, že například školní život dítěte závisí nejen na jeho zdraví a duševním vývoji, ale také na tom, jak bude v kolektivu dětí. Je citlivý nebo sobecký, společenský nebo uzavřený, dokáže zůstat sám sebou v různých obtížných situacích. Vše závisí na tom, jakou komunikační zkušenost měl před školou: zda se měl s kým starat, s kým se hádat, před kým se bránit, zda se naučil litovat, soucítit, chápat ostatní a zda cítil nesrovnatelnou radost udělat něco pro lidi, radost z dávání, radost z pocitu, že lidé potřebují. Na cestě k těmto elementárním pravdám Nikitinům pomohla skutečnost, že měli velkou rodinu, kde děti jednaly v různých vztazích s dospělými i mezi sebou - pomoc, péče, napodobování, obrana, zášť, lítost atd. , atd. A rodiče tyto vztahy upravovali, navazovali na základě vzájemného respektu mezi členy rodiny a na základě vzájemné péče. U dětí se tak rozvíjí správná orientace v mravních hodnotách, pevná znalost toho, co je dobré a co špatné.

Metody výchovy dětí v rodině jsou způsoby (metody), kterými se uskutečňuje cílevědomé pedagogické působení rodičů na vědomí a chování dětí. Neliší se od obecných metod vzdělávání diskutovaných výše, ale mají svá specifika:

Vliv na dítě je individuální, založený na konkrétním jednání a přizpůsobený jednotlivci,

Volba metod závisí na pedagogické kultuře rodičů: chápání účelu výchovy, rodičovské role, představ o hodnotách, stylu vztahů v rodině atd.

Metody rodinné výchovy proto nesou živý otisk osobnosti rodičů a jsou od nich neoddělitelné. Kolik rodičů - tolik různých metod. Například přesvědčování některých rodičů je jemným návrhem, zatímco jiní mají výhrůžku nebo výkřik. Když je vztah rodiny s dětmi blízký, vřelý a přátelský, hlavní metodou je povzbuzení. V chladných, odcizených vztazích přirozeně převládá přísnost a trest. Metody jsou velmi závislé na výchovných prioritách stanovených rodiči: někteří chtějí vštípit poslušnost, a proto jejich metody směřují k tomu, aby dítě bezchybně plnilo požadavky dospělých. Jiní považují za důležitější učit samostatnému myšlení a iniciativě a přirozeně k tomu nacházet vhodné metody.

Všichni rodiče používají běžné metody rodinné výchovy: přesvědčování (vysvětlení, návrhy, rady); osobní příklad; povzbuzení (chvála, dárky, zajímavé vyhlídky pro děti), tresty (zbavení požitků, odmítnutí přátelství, tělesné tresty). V některých rodinách se na radu učitelů vytvářejí a využívají výchovné situace.

Různé prostředky řešení výchovných problémů v rodině. Mezi tyto prostředky patří: slovo, folklór, rodičovská autorita, práce, vyučování, příroda, domácí život, národní zvyky, tradice, veřejné mínění, duchovní a mravní klima rodiny, tisk, rozhlas a televize, denní režim, literatura, muzea a výstavy, hry a hračky, ukázky, tělesná výchova, sport, svátky, symboly, atributy, relikvie atd.

Volba a aplikace výchovných metod vychází z řady obecných podmínek.

1. Znalosti rodičů o svých dětech jejich pozitivní a negativní vlastnosti: co čtou, co je zajímá, jaké úkoly plní, s jakými obtížemi se setkávají, jaké mají vztahy se spolužáky a učiteli, dospělými, dětmi, čeho si na lidech nejvíce váží atd. Zdánlivě jednoduchá informace, ale 41 % rodičů neví, jaké knihy jejich děti čtou; 48 % – jaké filmy sledují; 67 % - jaký druh hudby mají rádi, více než polovina rodičů nemůže říci nic o zálibách svých dětí. Pouze 10 % studentů odpovědělo, že jejich rodiny vědí, kam chodí, koho potkávají a kdo jsou jejich přátelé. Podle sociologického výzkumu (1997) 86 % mladých pachatelů odpovědělo, že jejich rodiče nekontrolovali jejich pozdní návraty domů.

2. Osobní zkušenost rodičů jejich autorita, povaha rodinných vztahů a touha vzdělávat se osobním příkladem také ovlivňují volbu metod. Tato skupina rodičů většinou volí vizuální metody a relativně častěji využívá výuku.

3. Dá-li rodiče preference společných aktivit, pak většinou převažují praktické metody. Intenzivní komunikace během společné práce, sledování televizních pořadů, pěší turistika, chůze dává dobré výsledky: děti jsou otevřenější, což rodičům pomáhá lépe jim porozumět. Neexistuje žádná společná aktivita, žádný důvod ani příležitost ke komunikaci.

4. Pedagogická kultura rodiče mají rozhodující vliv na volbu metod, prostředků a forem výchovy. Již dávno se uvádí, že v rodinách učitelů a vzdělaných lidí jsou děti vždy lépe vychovány. Učit se pedagogice a osvojovat si tajemství výchovného vlivu tedy není vůbec luxusem, ale praktickou nutností. „Pedagogické znalosti rodičů jsou důležité zejména v období, kdy jsou otec a matka jedinými vychovateli svého dítěte... Ve věku od 2 do 6 let závisí duševní vývoj a duchovní život dětí rozhodujícím způsobem na... elementární pedagogická kultura matky a otce, která se projevuje v moudrém chápání nejsložitějších duševních pohybů vyvíjejícího se člověka,“ napsal V.A. Suchomlinskij.

Typickou chybou v mnoha současných rodinách, kde jsou děti výchovně zanedbávány, je touha rodičů převychovat je co nejrychleji, jedním šmahem. Neméně typická je chyba, kdy se výsadní postavení v rodině zmocní jedináček rodičů. Všechno je mu dovoleno, každá jeho touha je okamžitě splněna. Prarodiče a někdy i matky a otcové ospravedlňují tento postoj k dítěti tím, že „mali spoustu těžkostí a strádání, tak alespoň nechte dítě žít pro své vlastní potěšení“. A v rodině vyrůstá egoista, tyran, miláček. Když si toho všimneme, je zřejmé, že musí být přijata ta nejpřísnější opatření. Jakákoli „změna“ je však mnohem obtížnější než řádná výchova od útlého věku, protože v procesu drastické „převýchovy“ a přijímání přísných opatření dochází k poškození nervového systému. Právě v těchto případech existuje skutečná příležitost proměnit dítě v neurasteniku.

Další chybou rodičů je přísná, až krutá pravomoc nad dětmi již od útlého věku. V dětství dítě zažívá všechny druhy trestů. Za sebemenší žert je bit, za bezmyšlenkovitost potrestán.

Ve věku 10–12 let začínají děti pro učitele nejtěžší období – stávají se teenagery a poprvé začínají kriticky přemýšlet o životě kolem sebe. Právě v tomto věku jsou potřeba přísnější opatření, aby dítě nedělalo něco špatného, ​​a rodiče je nemají.

Literatura l l Markovskaya I.M. Výcvik interakce mezi rodiči a dětmi. - Petrohrad : “Speech”, 2000. Ovcharová R.V. Technologie praktického pedagogického psychologa. – M.: „Sphere“, 2000. Styly rodičovského chování // Školní psycholog. – 2000. - č. 25. Schneider L. B. Psychologie rodinných vztahů. Přednáškový kurz. - M.: April-Press, nakladatelství EKSMOPress, 2000. - 512 s. (Řada „Katedra psychologie“).

Požadavky na znalosti: žák musí znát sociální a psychologické charakteristiky rodiny jako sociální instituce, typy a typy rodin a rodinných vztahů, sociální a psychologické problémy vytváření a rozvoje rodiny, vztah mezi rodiči a dětmi, jejich typy a psychologická povaha, specifika rodinné výchovy. l Požadavky na dovednosti: student musí umět analyzovat sociální a psychologické aspekty rodinné výchovy

Obsah vzdělávacího materiálu Pojem rodina. Vztah a rozdíl mezi pojmy „manželství“ a „rodina“. Historický vývoj manželství a rodinných vztahů. Funkce rodiny ve společnosti. Vlastnosti moderní rodiny. Rodinné vyhlídky. l Sociální psychologie rodiny. Vytvoření rodiny. Motivy k manželství. Stav - role a poziční vztahy v rodině. Dynamika funkčně-rolových, emočně-hodnotících a hodnotově-sémantických vztahů v rodině. Rodinné normy, tradice, hodnoty. Podmínky stability a kvality manželství. Rodinné konflikty. Důvody rozpadu rodiny. l Věková dynamika rodinných vztahů. Mladá rodina. Rysy počátečního období rodinného života. Hodnoty mladé rodiny. Rodit a vychovávat děti. Rodina a problémy profesního a individuálního naplnění. Sociální a psychologické zákonitosti a etapy vývoje rodiny. Obtíže ve společném životě manželů a jejich překonávání. l Typy rodin a rodinná výchova. Rodina jako symbióza a taktika opatrovnictví při výchově dětí. Rodina jako formální spolupráce; taktika diktatury a nevměšování se do vztahu mezi rodiči a dětmi. Rodina jako událostní společenství a taktika spolupráce, důvěra ve vztah mezi dětmi a rodiči. Mezigenerační vztahy v rodině. l

Domácí i zahraniční monografie věnované problémům rodiny a manželství již nejsou ojedinělým fenoménem (E. G. Eidemiller, V. V. Justitskis, B. N. Kochubey, V. Satir, D. Skinner, G. Navaitis aj.). l Většina studií odráží motivy manželství, funkce rodiny, příčiny rodinných konfliktů a rozvodů a metody rodinné terapie. l Rozsah psychologických prací, v nichž by byl předmětem studia vývoj rodiny, její struktura a specifika vztahů jak manželských, tak i dítě-rodič, je výrazně omezený. Ze známých prací lze uvést studie A. G. Charčeva a V. N. Družinina. l

Rodina je systém vztahů, který spojuje nejen manžele, ale i další příbuzné nebo blízké osoby a přátele, které manželé potřebují. l Rodina je historicky specifický systém vztahů mezi manžely, mezi rodiči a dětmi, jako malá skupina, jejíž členy spojují manželské a příbuzenské vztahy, společný život, vzájemná mravní odpovědnost a je určována sociální nutnost. potřebou ve společnosti po fyzické a duchovní reprodukci obyvatelstva (A.G. Charčev) l Jedinečnost rodiny spočívá v jejím emočním a souvisejícím potenciálu. l Rodina je skupina blízkých příbuzných žijících společně. Sjednocení lidí spojených společnými zájmy (S. I. Ozhegov) l

l l l l Rodina je malá sociální skupina společnosti, nejdůležitější forma organizace osobního života, založená na manželském svazku a rodinných vazbách, tedy na mnohostranných vztazích mezi manželem a manželkou, rodiči a dětmi, sourozenci a dalšími příbuznými žijícími spolu a vedení společné domácnosti . Rodina je komplexní entita, která má čtyři charakteristiky: rodina je malá sociální skupina společnosti; rodina je nejdůležitější formou organizace osobního života; rodina - manželský svazek; rodina - mnohostranné vztahy manželů s příbuznými: rodiči, sourozenci, prarodiči a dalšími příbuznými, kteří spolu žijí a vedou společnou domácnost. Rodina je systémově-funkční sdružení emocionálně významných osob založené na manželství, příbuzenství a rodičovství.

Rodina vzniká vztahem rodiče a dítěte. Rodina je založena na jediné rodinné aktivitě. Vyznačuje se společenstvím lidí spojených svazky manželství, rodičovství, kontinuitou rodinných generací, ale i socializací dětí a udržením existence členů rodiny. l „Jadernou“ strukturou v této sociologické verzi je nukleární rodina, reprezentovaná v trojici vztahů manželství – rodičovství – příbuzenství. Ztráta jednoho z těchto vazeb podle řady vědců charakterizuje roztříštěnost rodinných skupin. l Abychom získali ucelený obraz o rodině, je třeba vzít v úvahu vztahy, které se v ní rozvíjejí podle typu: manžel - manželka; manželka děti; děti – rodiče; děti jsou děti. Mohou existovat různé typy rodiny, ale plnohodnotná rodina je taková, která má všechny typy vztahů. l

V současné době existují dva typy rodin: zralá rodina a problémová rodina (V. Satir) l l l l l Ve zralé rodině můžete získat podporu, pozitivní emoce, uvolnění, důslednost, logiku jednání, jednoduchost, otevřenost, touhu porozumět , pomoc, respekt a láska. Členové rodiny se cítí chráněni, respektováni a milováni. Vypadají také jinak než ti, kteří žijí v problémových rodinách. Tito lidé jsou svobodní, klidní, mírumilovní. V takových rodinách je zvykem se navzájem dotýkat a vyjadřovat své pocity lásky a náklonnosti. Zralá rodina je schopna konstruktivně řešit neshody nebo konflikty, které mohou nastat, s touhou najít kompromis nebo spolupráci. Lidé v takových rodinách jsou upřímní, jejich činy se neliší od jejich slov a nenesou dvojí poselství. Rodiče v takových rodinách vědí, že každé dítě je dar, je to hodnota. l l l Problémová rodina je hned vidět. Ve vztazích mezi sebou je chladná, nepříjemná. V takové rodině se každý člen rodiny cítí osamělý, smutný a smutný. V takové rodině panuje napětí. Zároveň k sobě dokážou být zdvořilí a nápomocní. Podle V. Satira se tak děje proto, že všechny zdroje života jsou zablokovány. lidé trpí, je to vidět na jejich mimice, na řeči těla. V tomto případě mohou být tváře smutné, ponuré nebo nevyjadřují nic, ne emotivní, připomínající masky. Je to, jako by byli odtrženi od toho, co se děje, a byli ve svém vlastním vnitřním světě. V takových rodinách k sobě nejsou nakloněni, jako by spolu žili náhodou. V takových rodinách se hodně učí a kontroluje a není absolutně žádný přátelský rozhovor ani čas na příjemné společné chvíle. Členové rodiny na sobě buď lpí, čímž se snaží naznačit shodnost společného života, nebo se stále více opožďují v práci, starají se o své záležitosti a zájmy a nevěnují žádný čas svým blízkým.

Pozitivní vlastnosti prosperujících rodin (K. G. Rogers): l oddanost a spolupráce, l komunikace zahrnující otevřené sebevyjádření, l flexibilita ve vztazích, l nezávislost.

v disharmonických rodinách je méně pozitivních okamžiků a okamžiků radosti než negativních. l Kromě toho existuje více pozitivních aspektů vůči ostatním lidem mimo vaši rodinu než ve vaší vlastní rodině. l Navázání poctivých, upřímných vztahů v rodině brání předsudky a rodinné mýty, které se mohou předávat z generace na generaci. l Jsou děti, rodiče, rodinní příslušníci, kteří mají nízké sebevědomí. Jedním z důvodů nízkého sebevědomí může být přítomnost fyzické, intelektuální nebo duševní vady. Takoví lidé jsou nejistí, očekávají triky, ponižování a urážky od ostatních lidí. Svým chováním se začnou bránit a vytvářet situace, které provokují lidi přesně k chování, které očekávají a vyvolávají. Poté jdou do svého uzavřeného světa, do samoty, do izolace, stávají se apatickými, lhostejnými a depresivními. Takoví lidé budují vztahy podle typu despotického a panovačného, ​​nebo podle typu podrobení a ponížení. Takoví lidé se bojí všeho, protože osamělost a nedůvěra vždy vyvolává strach. Cítí se nedostateční, beznadějní a neperspektivní. l

l Vdát se a založit rodinu je dnes tak obyčejný jev, že se zdá, že tomu tak bylo odjakživa. l Evropský typ manželství vznikl před více než 300 lety, ale historie vzniku monogamní rodiny sahá mnoho a mnoho tisíciletí.

Tradiční manželství a rodinné vztahy Alternativní formy manželství a rodinných vztahů 1. legální (právně formalizované, pevné) 1. 1. osamělost 1. 2. neregistrované soužití 2. nutně s touhou a přítomností dětí 2. 0. záměrně bezdětné manželství 3 stabilní 3. 0 rozvody, opakovaná manželství a rodinné vztahy 4. mužská ideologie (instalace na primát mužů) 4. 0. otevřené manželství 5. sexuální věrnost partnerů 5. 1. mimomanželský sex 5. 2. swingování 5. 3. intimní přátelství 6. heterosexualita 6 0. homosexualita 7. dyadicita 7. 0. skupinová manželství, rezidenční komunity a kolektivní rodiny

Neregistrované soužití - tato forma neformálního manželství a rodinných vztahů se v Rusku rozšířila pod názvem „civilní sňatek“, který je terminologicky nesprávný, protože se jedná o zákonný, právně formalizovaný sňatek, který je občanský, který zaznamenává matriční úřad (ZAGS). l Otevřené manželství. Jeho hlavním rysem je nevyřčená nebo vyslovená dohoda o osobním životě. Hlavním konfliktem moderního manželství je nemožnost skloubit intimitu a svobodný osobní růst. Cílem otevřeného manželství je zvýšit otevřenost, sebevyjádření a autentičnost vztahů a zvýšit vzájemnou toleranci partnerů. l Swinging označuje výměnu manželských partnerů. V tomto případě tvoří dva manželské páry tzv. „švédskou“ rodinu. l

l l l l V rodinných vztazích je pět problémových oblastí: péče o domácnost, rozdělení rozpočtu, výchova dítěte (dětí), společné trávení času, komunikace. V. Satir věří, že rodinný život je nejtěžší činností na světě. Domnívá se, že rodinné vztahy jsou společnou činností dvou organizací pro jeden výsledek.

E. Erikson l Charakteristiky prožívání fází zrání dítěte závisí na tom, zda bylo schopno realizovat základní potřeby lásky a důvěry, nezávislosti, podnikavosti a uznání.

D. Boumrin, studující charakteristiky chování rodičů u tří skupin dětí Kompetentní - s trvale dobrou náladou, s dobře vyvinutou sebekontrolou vlastního chování, schopností navazovat přátelské vztahy ve skupině, snahou spíše zkoumat než vyhnout se novým situacím. l vyhýbaví - s převahou ponuré-smutné nálady, obtížné navazování kontaktů s vrstevníky, vyhýbání se novým a frustrujícím situacím. l Nezralý – nejistý sám sebou, se špatnou sebekontrolou, s odmítavými reakcemi ve frustrovaných situacích. l

parametry rodičovského chování l l Rodičovská kontrola: preferují velký vliv na děti, dokážou trvat na splnění svých požadavků a jsou v nich důslední. Kontrolní akce jsou zaměřeny na úpravu projevů závislosti u dětí, agresivity, rozvoj herního chování a také úspěšnější rozvoj rodičovských standardů a norem. Rodičovské požadavky: podpora rozvoje zralosti u dětí: rodiče se snaží zajistit, aby děti rozvíjely své schopnosti v oblasti rozumové a citové, v mezilidské komunikaci, trvají na potřebě a právu dětí na samostatnost a nezávislost.

parametry rodičovského chování l l Informace nad kontrolou. - způsoby komunikace, snaží se používat přesvědčování k dosažení poslušnosti, zdůvodňují svůj názor a zároveň jsou připraveni o něm diskutovat s dětmi, připraveni naslouchat jejich argumentům. Rodiče s nízkým skóre nedávají jasně najevo své požadavky a častěji se uchylují k nepřímým metodám – stěžování si, křik, nadávky. Emocionální podpora. – Rodiče dokážou vyjadřovat empatii, lásku a vřelost, jejich jednání a emocionální postoj směřuje k podpoře fyzického a duchovního růstu dětí. Cítí uspokojení a hrdost z úspěchů svých dětí.

Kompetence dítěte l Přiměřená kontrola zahrnuje kombinaci emocionálního přijetí s velkým objemem požadavků, důslednosti a důslednosti v prezentaci před dítětem.

rodičovský styl a) kontrola: míra, v jaké rodiče využívají sílu k dosažení dohody, a také jejich hodnocení poslušnosti jako pozitivní vlastnosti. Jeden pól se nazýval „kontrola“ a opačný „podpora autonomie“; l b) strukturovanost: rodiče poskytují dětem jasné a konzistentní zásady a pravidla chování; l c) zapojení: míra, do jaké se rodiče zajímají, uvědomují si a aktivně se zapojují do života svého dítěte. l

„podpora autonomie“ 1) autonomie jako hodnota; rodiče vidí autonomii dítěte jako důležitý cíl a podmínku výchovy, na rozdíl od uznání priority poslušnosti a konformity; l 2) výchovné techniky: do jaké míry přispívají použité metody motivačního a disciplinárního ovlivňování k utváření autonomie. Kontrolní metody, jako jsou fyzické tresty a používání odměn ke kontrole chování dítěte (umýt polovinu pokoje a jít do kina), byly hodnoceny jako nízké. Vysoce hodnotili parametry jako argumentace a přesvědčování, povzbuzování a benevolentní forma stanovení limitů; l 3) nedirektivnost, díky které je dítě zahrnuto do rozhodování o určitých problémech. l

Struktura byla hodnocena na dvou škálách: l 1) přítomnost explicitních pravidel a norem chování; l 2) pořadí uplatňování těchto pravidel.

Zapojení l bylo hodnoceno na třech škálách: l 1) vědomí rodičů, stupeň obeznámenosti s psychologickými a behaviorálními charakteristikami života dítěte; l 2) čas strávený komunikací s dítětem; l 3) radost a potěšení z komunikace s dítětem.

vliv postojů rodičů na výkonovou motivaci - vliv posilování na výkonovou motivaci, počínaje věkem základní školy, je zprostředkován jednak úrovní standardu stanoveného rodiči ohledně prospěchu dítěte, jednak mírou souladu tohoto standardu jeho individuální schopnosti; l - vliv posil je zprostředkován i načasováním utváření samostatnosti dítěte: příliš brzké a příliš pozdní načasování je nepříznivé pro rozvoj motivace k úspěchu; l - všeobecná výchovná atmosféra je důležitější než posilování - přijetí rodičů svého dítěte; l - nedirektivnost v komunikaci, opuštění kontrolních prostředků interakce ve prospěch informačních prostředků interakce má významný pozitivní vliv na rozvoj vnitřní motivace dítěte l

Garbuzov V.I.: 3 typy nesprávné výchovy: A. Nepřijímání, emocionální odmítání, pokusy o „nápravu“, „zlepšování“, Regulace, vnucování jediného správného chování, nepřijímání až do skutečného odmítnutí, přísná kontrola , spolu s tímto souhlasem, lhostejnost; l B. (hypersocializace) – úzkostná a podezřelá koncentrace pozornosti na dítě, koncentrace na sociální postavení, zdraví, očekávání úspěchu, touha po multidisciplinárním výcviku, podceňování skutečných možností dítěte. l V. (egocentrický) – idol rodiny, jediný smysl života, pozornost všech členů rodiny. l

A. V. Petrovský l l l Diktát je systematické potlačování iniciativy druhého. Opatrovnictví je vztah, ve kterém rodiče zajišťují uspokojení všech potřeb dítěte. Nezasahování – předpokládá koexistenci dvou světů: „dospělých“ a „dětí“. Parita je dokonce „spojenecký“ vztah založený na vzájemném prospěchu všech členů svazu Spolupráce zahrnuje zprostředkování mezilidských vztahů ke společným cílům a cílům společných aktivit.

A. E. Osobně E. G. Eidemiller: l l l Hypoprotekce je nedostatek péče a kontroly nad chováním dítěte vedoucí k úplnému zanedbání, skrytému G. - s formální kontrolou, skutečným nezapojením se do života dítěte, nedostatkem tepla a péče. Frustrace z potřeby lásky a sounáležitosti. Provokuje tuláctví, nečinný životní styl. Dominantní hyperprotekce je intenzivní pozornost a péče s malichernou kontrolou, množství zákazů a omezení, což zvyšuje nedostatek iniciativy a nerozhodnosti a neschopnost postavit se za sebe. Citliví, astenoneurotičtí teenageři, hypertymici - protest Oddávající se hyperprotekci - výchova jako rodinný idol, shovívavost, zbožňování - vysoká míra nároků, touha po nadřazenosti, s nedostatečnou vytrvalostí, psychopatie hysterického kruhu.

A. E. Osobně E. G. Eidemiller: l l Citové odmítání, ignorování potřeb teenagera, často kruté zacházení s ním. Neustálá nespokojenost. Někdy přehnané obavy, ale nedostatek upřímnosti, podráždění v komunikaci, touha vyhnout se blízkým kontaktům. Zvýšená morální odpovědnost znamená zvýšené nároky, které neberou v úvahu schopnosti dítěte. Požadavky nekompromisnosti, čestnosti, slušnosti... Připisování odpovědnosti dítěti za život a blaho blízké osoby (dekompenzace psychastenického typu).

A. Y. Varga a V. V. Stolin l l l „Přijetí – odmítnutí“. Přijetí: rodič má rád dítě takové, jaké je. Respektuje individualitu dítěte a soucítí s ním. Odmítání: rodič vnímá své dítě jako špatné, nepřizpůsobené, neúspěšné a většinou k němu pociťuje hněv, mrzutost, podrážděnost a odpor. Nedůvěřuje dítěti, nerespektuje ho. „Spolupráce“ - rodič se zajímá o záležitosti a plány dítěte, snaží se mu ve všem pomoci. Vysoce oceňuje jeho intelektuální a tvůrčí schopnosti a cítí na něj hrdost. „Symbióza“ - rodič se neustále bojí o dítě, zdá se mu malý a bezbranný. Rodič nezajišťuje dítěti samostatnost. „Autoritářská hypersocializace“ – rodič vyžaduje od dítěte bezpodmínečnou poslušnost a disciplínu. Snaží se mu ve všem vnutit svou vůli; dítě je tvrdě potrestáno za projev své vůle. Rodič bedlivě sleduje sociální chování dítěte a vyžaduje sociální úspěch. „Malý poražený“ - v rodičovském postoji je touha dítě infantilizovat, připsat mu osobní a sociální selhání. Dítě se jeví jako nepřizpůsobené, neúspěšné a otevřené špatným vlivům. Dospělý se snaží chránit dítě před těžkostmi života a přísně kontrolovat jeho jednání.

Ross Campbell. Jak opravdu milovat děti. Projevy lásky: l Oční kontakt l Fyzický kontakt l Pozornost l Disciplína

Styl chování rodičů - charakteristika temperamentu R. a rodinné stereotypy l 9 nezávislých proměnných temperamentu. l Aktivita: stupeň, tempo, frekvence, se kterou je motorický prvek přítomen v chování. rytmičnost: pravidelnost v projevu základních biologických funkcí – spánek, stolice, stravování. Přístup-vyhýbání se: první reakce na nové podněty. Adaptabilita – snadnost změny počáteční reakce požadovaným směrem. Intenzita reakcí: energetická hladina na emotiogenní podněty Kvalita nálady: počet pozitivních ve vztahu k negativním (pláč, vzrušení, strach). práh citlivosti, reaktivita: úroveň vnější stimulace pro vznik reakce. Rozptýlitelnost: Míra, do jaké vnější podněty mění chování. Soustředění, výdrž, jak dlouho dokážete studovat i přes rozptylování. l l l

Rodina je malá sociálně psychologická skupina založená na manželství, jejíž členy spojuje společné bydlení a vedení domácnosti. Jedním z podstatných rysů rodiny je citová vazba mezi jejími členy, morální odpovědnost vůči sobě navzájem a poskytování vzájemné pomoci.

Rodina je historický fenomén, její formy, funkce a obsah jsou určovány společností, úrovní jejího kulturního a ekonomického rozvoje, společenskými vztahy včetně vztahů pracovněprávních. V otázce původu rodiny převládají dva úhly pohledu. Někteří věří, že v primitivním komunálním systému převládaly promiskuitní sexuální vztahy, které byly nahrazeny skupinovými a později párovými sňatky, které se staly základem nejprve velkého mateřského klanu (matriarchát) a poté velkého otcovského klanu (patriarchát). Jiní badatelé tvrdí, že rodina byla původně pár.

Mezi hlavní funkce moderní rodiny patří stejně jako dříve reprodukční (plození), ekonomická a výchovná. Rodinná výchova předurčuje systém potřeb a motivace dospělého člověka, jeho vnímání okolního světa, sebeúctu a výrazné psychické vlastnosti a také schopnost adaptace na různé životní podmínky. Do značné míry se pod vlivem rodinné výchovy formují postoje k profesní činnosti, postoje k práci, společnosti, jejím normám a hodnotám. Zásadní věci, které jsou v rodině stanoveny, se později těžko mění. Otázka rodinné výchovy mladší generace v každé společnosti a v každé době je jednou z nejdůležitějších, protože odpověď na ni do značné míry určuje budoucnost společnosti samotné.

Vzdělávací potenciál rodiny je dán řadou faktorů: materiálních, duchovních, národnostních, psychologických, pedagogických, citových. Pro výchovu dítěte je důležitý typ rodinná struktura. Je známo několik forem čeledí klasifikovaných na různých základech (obr. 34).

Nukleární rodina(z lat. nucleus - jádro) tvoří dvojice manželů s dětmi nebo bez dětí. (Tato rodina může být úplná nebo neúplná, pokud existuje pouze jeden rodič.) Naproti tomu širší rodina zahrnuje také prarodiče a další příbuzné manželky nebo manžela. Podle počtu dětí se rodiny dělí na rodiny s jedním dítětem (jedno dítě), malé rodiny (dvě nebo tři děti) a velké rodiny (více než tři děti). Vedení v rodině je jedním z nejdůležitějších rysů, které určují charakteristiky rodinné výchovy. Rodina může být rovnostářská, tzn. rovný, patriarchální vedený otcem nebo matriarchální vedený matkou. Potenciálně problémové rodiny jsou ty, ve kterých je běžná socializace dětí obtížná. Patří mezi ně rodiny uprchlíků, nezaměstnaní, alkoholici, narkomani, kriminálníci, ale i nízkopříjmové rodiny s velkými rodinami, s postiženými dětmi a lidé žijící v tzv. depresivních oblastech.

Je zvykem zvýraznit několik faktory určující rodinnou výchovu:
rozdělení rolí v rodině;
modely vztahů mezi rodiči a dětmi;
výchovné strategie (systém trestů a odměn);
hodnotová orientace rodičů.

Rodinné role jsou rozděleny podle toho, kdo má na starosti a kdo se podílí na výchově. Patriarchální typ distribuce předpokládá primát otce, zatímco matka je pověřena funkcí výchovy dětí. Podle sociologických výzkumů patří v moderním Rusku k tomuto typu většina rodin žijících na venkově. Primát matky je dodržován především v rodinách maloměsta a matka působí jako hlava rodiny i jako učitelka dětí. S etalitární strukturou, která zajišťuje rovnoprávnost manželů jak z hlediska rozhodování, tak z hlediska výchovy mladé generace, se nejčastěji setkáváme ve velkých městech.

Nerovnost mezi manželi je obvykle doprovázena hierarchickými vztahy mezi rodiči a dětmi. V takových rodinách není dětem dovoleno mít svůj vlastní názor, očekává se od nich, že budou bezpodmínečně poslouchat své rodiče. V rovnostářské struktuře se s dětmi zachází jako se sobě rovnými, podporuje se tolerance nesouhlasu, a to i mezi dětmi, a spory mezi dětmi a rodiči jsou podporovány.

Typ vztahu mezi rodiči a dětmi ovlivňuje adaptační schopnosti rostoucího člověka. Nejvíce se přizpůsobí moderním životním podmínkám “ optimisté„- děti, které vyrůstaly zpravidla v rovnostářské rodině, kde se mohly hádat, hájit svůj názor a projevovat nezávislost. Mezi nepřizpůsobenými (“ pesimisté") častěji se vyskytují lidé s autoritářskou povahou socializace, ti, kteří se nesměli hádat a projevovat nezávislost, se kterými rodiče neusilovali o navazování rovnocenných vztahů.

Modely vztahů mezi rodiči a dětmi jsou určovány nejen rozdělením rolí, ale i stupněm emoční odezvy a výchovné jistoty rodičů. Nejtěžšími důsledky pro dítě jsou citové odmítání a lhostejnost. Děti vychované bez rodičovské lásky zaostávají v intelektuálním vývoji, vyznačují se emoční nezralostí, zvýšenou agresivitou a projevy pocitu „naučené bezmoci“. To vše vede k apatii, ztrátě zvědavosti a iniciativy, strachu z nových situací a lidí. Druhým pólem citového vztahu k dítěti je výchova rodinného idolu, přílišná adorace, která vede k rozvoji neadekvátně vysoké úrovně aspirací, nezkrotné touhy po nadřazenosti bez patřičné vytrvalosti a spoléhání se na vlastní síly a schopnosti. Dalším typem citového vztahu je záměrné zbavení lásky. Pokud dítě udělá něco špatně, rodiče ho netrestají, ale začnou ho prostě ignorovat: nemluví s ním, nevnímají jeho přítomnost. Toto chování rodičů u některých dětí vyvolává pocit impotentního vzteku a výbuchů agrese, u jiných vyvolává pocit vlastní zbytečnosti a osamělosti. Poslušnosti je dosaženo devalvací sebe sama, ztrátou sebeúcty. Dalším způsobem je vyvolat v dítěti pocit viny, vyčítat mu nevděk, že „nezpůsobuje nic než potíže“, „přivádí ho k infarktu“ atd. Toto chování rodičů, kteří na dítě kladou zodpovědnost za život a blaho svých blízkých, a neustálé dožadování se úspěchu, vyvolává u dítěte strach z viny rodičů, blokuje iniciativu a samostatnost a vede k neurotické stavy.

Rodičovská strategie- jedná se o systém odměn a trestů, kontroly a požadavků ze strany rodičů. Strategie jsou určeny dvěma faktory.

Za prvé, povaha rozdělení rodinných rolí. V patriarchálních rodinách jsou hlavními metodami výchovy tresty a omezení. Děti v takových rodinách vyrůstají poslušné, bojácné, neagresivní a nejsou příliš vytrvalé při dosahování svých cílů. V rovnostářských rodinách, kde rodiče rozhodují společně, na základě parity, se tresty používají méně často a převládá demokratický výchovný styl. Děti vyrůstají v společensky aktivní, snadno přicházejí do kontaktu s vrstevníky, mají středně vyjádřenou touhu po vedení a je obtížné je zvnějšku ovládat.

Druhý faktor - představy rodičů o účelu výchovně vzdělávacího procesu, o tom, co je třeba děti naučit a jaké vlastnosti v nich pěstovat.

V moderní ruské společnosti probíhají vážné změny v hodnotových orientacích. Připomeňme, že hodnoty jsou sociologickým konceptem používaným k označení předmětů, které ztělesňují sociální ideály a díky tomu fungují jako standard toho, co je správné. V procesu vzdělávání člověk přiřazuje hodnoty a ty se stávají jeho názory, postoje, motivy a regulátory chování. Proto se na úrovni společnosti hodnoty mění mnohem rychleji než na úrovni jednotlivce. Kromě toho člověk nemůže změnit své ideály a zůstat oddán dříve vytvořeným názorům. Proto je dnes pozorována následující situace. Tradiční model hodnot, který zahrnuje morální hodnoty vyjádřené pracovitostí, poctivostí, slušností, ale i takové psychologické vlastnosti, jako je přesnost, upravenost, zdvořilost, poslušnost, disciplína, šetrný přístup k penězům a věcem, nadále sdílí. lidé starší generace. Modernistické hodnoty jsou spojeny se sebeurčením, nezávislostí a seberealizací jednotlivce. Mnoho mladých rodičů přijímá tyto hodnoty a snaží se ze svých dětí vychovat soběstačné a nezávislé, aktivní a cílevědomé, zvídavé a intelektuálně rozvinuté, usilující o úspěch a tolerantní k názorům a pohledům jiných lidí. Ne každému se však v reálné praxi podaří takovou výchovu dítěti zajistit, protože sami rodiče musí mít alespoň tyto vlastnosti a umět je vychovat. Jinak vysílají jen to, co dostali od rodičů a co sami vlastní. Jinými slovy, vědí, jak nevzdělávat, ale nevědí a nevědí, jak vychovávat tak, jak by chtěli. Podle sociologických výzkumů jsou nové hodnoty zafixovány u té části mladých lidí, k jejichž socializaci došlo na počátku perestrojky a éry reforem. Vyrůstali v nové sociální realitě, v systému zcela jiných hodnotových priorit, a proto vlastnosti, které jim byly vštěpovány v procesu rané rodinné výchovy, ustoupily v hierarchii hodnot modernistickým.

Hodnoty výchovy nevyhnutelně ovlivňují obsah rodinné výchovy, která tvoří základní kulturu jedince v souhrnu všech jejích složek. Od narození dítěte zaujímá první místo v obsahu rodinné výchovy jeho tělesný rozvoj a vytváření podmínek pro zlepšování zdravotního stavu. Příprava na školu je pro rodiče vážnou zkouškou: je nutné sledovat intelektuální vývoj dítěte, jeho představivost, schopnost symbolické substituce, libovůli mentálních procesů, zejména paměti, zvládnutí řeči, kultivování tvrdé práce atd.

Ve všech fázích rodinné výchovy je důležité formování sebeuvědomění dítěte, hodnotového postoje k vlastnímu životu a potřeby seberealizace. V rodině probíhá pracovní výchova, zvládání domácích a rodinných povinností, probíhá proces sociální a profesní orientace. Ekonomické vzdělání je dáno strukturou rodiny, vztahem k penězům, způsoby jejich vydělávání a utrácení. Dítě se učí korelovat své potřeby s ekonomickými možnostmi rodiny. Estetická výchova začíná dětskými hračkami, oblečením dítěte, interiérem pokoje a estetikou celého okolního prostoru. Mravní a občanská výchova je jako každá jiná založena na napodobování dospělých.

Zdůrazňujeme, že rodinná výchova, přímo se prolínající se školní (mateřskou, vysokoškolskou) výchovou, je založena na principech vzájemné důvěry, spolupráce, vzájemné pomoci a vzájemné podpory.

Základy rodinné psychologie a rodinného poradenství: učebnice Posysoev Nikolay Nikolaevich

1. Typy rodinné výchovy

1. Typy rodinné výchovy

V domácí literatuře je široce diskutován vliv typu interakce mezi dospělým a dítětem na formování jeho osobnosti. Nyní se vytvořilo přesvědčení, že typ vztahů mezi rodiči a dětmi v rodině je jedním z hlavních faktorů utvářejících charakter dítěte a vlastnosti jeho chování. Nejtypičtější a nejzřetelnější typ vztahu rodič-dítě se projevuje při výchově dítěte.

Zejména řada autorů zdůrazňuje, že narušení systému rodinné výchovy, disharmonie ve vztahu matka-dítě je hlavním patogenetickým faktorem způsobujícím výskyt neuróz u dětí. Například, A.E. Lichko A NAPŘ. Eidemiller identifikovala šest typů rodinné výchovy dětí s akcentovanými povahovými rysy a s psychopatií.

Hypoprotekce (hypoprotekce ) se vyznačuje nedostatkem potřebné péče o dítě („ruce na dítě nedosáhnou“). S tímto typem vztahu je dítě prakticky ponecháno svému osudu a cítí se opuštěné.

Dominantní hyperprotekce zahrnuje obklopování dítěte nadměrnou, vtíravou péčí, zcela blokující jeho nezávislost a iniciativu. Hyperprotekce se může projevit v podobě rodičovské dominance nad dítětem, která se projevuje ignorováním jeho skutečných potřeb a přísnou kontrolou chování dítěte. (Například matka doprovodí teenagera do školy i přes jeho protesty.) Tento typ vztahu se nazývá dominantní hyperprotekce. Jednou z možností hyperprotekce je podporující hyperprotekci, což se projevuje touhou rodičů uspokojit všechny potřeby a rozmary dítěte a přisuzovat mu roli rodinného idolu.

Emocionální odmítnutí se projevuje odmítáním dítěte ve všech jeho projevech. Odmítání se může projevovat explicitně (například dítě často slýchá od rodičů fráze jako: „Jsem z tebe unavená, jdi pryč, neobtěžuj mě“) a skryté - ve formě výsměchu, ironie, výsměchu.

Zneužívající vztahy se mohou projevovat výslovně: ve formě bití - nebo skryté: ve formě citového nepřátelství a chladu. Zvýšená morální odpovědnost nachází se v požadavku od dítěte prokázat vysoké morální vlastnosti s nadějí na jeho zvláštní budoucnost. Rodiče, kteří dodržují tento způsob výchovy, svěřují dítě do péče a poručnictví nad ostatními členy rodiny.

Nesprávná výchova může být považována za faktor zvyšující potenciální charakterové poruchy dítěte. Pod zvýraznění charakteru tradičně chápáno jako nadměrné vyjádření jednotlivých charakterových vlastností a jejich kombinací, představující extrémní varianty normy. Postavy s přízvukem se vyznačují zvýšenou zranitelností vůči určitým psychotraumatickým vlivům. Vztah mezi typy výchovy a typem utvářejícího se zvýraznění postavy lze znázornit formou následující tabulky.

Tabulka 3 Vztah mezi typy výchovy a typy zvýraznění postavy

Pokračování tabulky. 3

Konec stolu. 3

V posledním desetiletí odborníci v oblasti rodinné psychologie identifikovali různé typy vztahů mezi dětmi a dospělými. Tedy například v práci A JÁ Varga Jsou popsány tři typy rodičovských vztahů, které jsou pro dítě nepříznivé: symbiotický, autoritářský a citově odmítavý. Emočně odmítavý typ (na rozdíl od popisů E. Eidemillera a A. Lichka) výzkumník charakterizuje jako tendenci rodiče přisuzovat dítěti nemoc, slabost a osobní selhání. Tento typ nazývá autor „výchova s ​​postojem k dítěti jako k malému ztroskotanci“.

Ve studiu E.T. Sokolová Na základě analýzy interakce mezi matkou a dítětem při společném řešení problémů byly identifikovány hlavní styly vztahů mezi rodiči a dětmi:

Spolupráce;

Pseudokolaborace;

Izolace;

Soupeření.

Spolupráce předpokládá typ vztahu, ve kterém jsou zohledňovány potřeby dítěte a je mu dáno právo na „autonomii“. Pomoc je poskytována v obtížných situacích, které vyžadují účast dospělé osoby. Společně s dítětem jsou prodiskutovány možnosti řešení konkrétní problémové situace, která v rodině nastala, a zohledněn jeho názor.

Pseudospolupráce mohou být prováděny různými způsoby, jako je dominance dospělých, dominance dětí. Pseudokolaborace je charakterizována formální interakcí doprovázenou zjevnými lichotkami. Pseudospolečných rozhodnutí se dosahuje ukvapeným souhlasem jednoho z partnerů, který se bojí možné agrese druhého.

Na izolace Naprosto chybí spolupráce a sjednocení úsilí, vzájemné iniciativy jsou odmítány a ignorovány, účastníci interakce se navzájem neslyší ani necítí.

Pro styl soupeření Konkurence je charakteristická při bránění vlastní iniciativy a potlačování iniciativy partnera.

Autor zdůrazňuje, že pouze při spolupráci, kdy jsou při společném rozhodování akceptovány návrhy dospělého i dítěte, nedochází k ignorování partnera. Proto tento typ interakce povzbuzuje dítě ke kreativitě, vytváří připravenost k vzájemnému přijetí a dává pocit psychického bezpečí.

Podle V A. Garbuzová, Existují tři patogenní typy výchovy.

Typ A. Odmítnutí(emocionální odmítnutí). Podstatou tohoto typu jsou nadměrné nároky, přísná regulace a kontrola. Dítě nepřijímají takové, jaké je, začnou ho předělávat. To se děje buď pomocí velmi přísné kontroly, nebo nedostatku kontroly, naprostého souhlasu. Odmítnutí vytváří v dítěti neurotický konflikt. Sami rodiče vykazují neurastenii. Je diktováno: "Staň se tím, čím jsem se nestal." Otcové velmi často obviňují druhé. Matka má velmi vysoké napětí, snaží se zaujmout vysoké postavení ve společnosti. Takoví rodiče nemají rádi „dítě“ ve svém dítěti, dráždí je svým „dětstvím“.

Typ B. Hypersocializační výchova. Vzniká na základě alarmujícího podezření ohledně zdravotního, sociálního postavení dítěte a ostatních členů rodiny. V důsledku toho se mohou vytvořit strachy a sociální fobie a mohou se objevit posedlosti. Vzniká konflikt mezi tím, co je žádoucí, a tím, co by mělo být. Rodiče připisují dítěti, co by mělo chtít. V důsledku toho si vypěstuje strach z rodičů. Rodiče se snaží potlačit projevy přirozených základů temperamentu. Při tomto způsobu výchovy se cholerické děti stávají pedantskými, sangviniky a flegmatické děti úzkostné a melancholické děti necitlivé.

Typ B. Egocentrická výchova. Pozoruje se v rodinách, kde je dítě v pozici idolu. Dítě dostane představu, že má soběstačnou hodnotu pro ostatní. V důsledku toho má dítě mnoho stížností na rodinu a svět jako celek. Taková výchova může vyvolat hysterický typ zvýraznění osobnosti.

anglický psychoterapeut D. Bowlby, při studiu charakteristik dětí, které vyrůstaly bez rodičovské péče, identifikoval následující typy patogenní výchovy.

Za prvé, oba rodiče neuspokojují potřeby dítěte po lásce nebo ho úplně odmítají.

Dítě je prostředkem k řešení manželských konfliktů.

Hrozba, že dítě „přestaneme milovat“ a hrozba „opuštěním“ rodiny se používá jako disciplinární opatření.

Dítěti je vštěpována představa, že bude příčinou (nebo již je) případných nemocí, rozvodů či úmrtí členů rodiny.

V okolí dítěte není nikdo, kdo by porozuměl jeho zážitkům, kdo by mohl nahradit chybějícího nebo „špatného“ rodiče.

Z knihy Jak se chovat k sobě a lidem aneb Praktická psychologie na každý den autor Kozlov Nikolaj Ivanovič

Věda o rodinném soužití Jen sbližování nebo budování vztahů Nechť prvních šest měsíců vašeho společného života není zkouškou, ale výchovným manželstvím, ve kterém by vaší společnou kreativitou bylo BUDOVÁNÍ RODINNÝCH VZTAHŮ Obvykle nikdo nic nebuduje:

Z knihy Jak se chovat k sobě a lidem [Jiné vydání] autor Kozlov Nikolaj Ivanovič

Dotazník rodinné dohody Každý, kdo se ožení, má představu o svém budoucím rodinném životě, ale pro většinu jsou obrázky jeho budoucího života velmi nejasné, a co je nejdůležitější, ON a ONA se výrazně liší. Předpokládejme, že uvažuje takto: „Když mě tak moc miluješ, tak se mi líbí

Z knihy Vývojová a věková psychologie: Poznámky k přednáškám autor Karatyan T V

Věda o rodinném soužití Jen sbližování nebo budování vztahů? Nechť prvních šest měsíců vašeho společného života není manželství na zkoušku, ale studijní manželství, ve kterém by vaší společnou kreativitou bylo BUDOVÁNÍ RODINNÝCH VZTAHŮ. Obvykle nikdo nic nestaví:

Z knihy Ariadnina nit aneb Cesta labyrinty psychiky autorka Zueva Elena

PŘEDNÁŠKA č. 23. Hlavní typy nesprávné výchovy dítěte. Psychické rozdíly u dětí jako důsledek Při naprostém nedostatku kontroly při výchově si rodiče jdou za svým a nevěnují dítěti náležitou pozornost, takže je nuceno hledat komunikaci a podporu

Z knihy Základy rodinné psychologie a rodinného poradenství: učebnice autor Posysoev Nikolaj Nikolajevič

VLASTNOSTI RODINNÉ CESTY Životní systém je rodina Tak či onak, záležitosti spojené s rodinou se ve větší či menší míře týkají každého z nás. Náš život je zakořeněn hluboko v rodinné historii. V psychoterapii existuje celý směr, který studuje vzorce

Z knihy Viktimologie [Psychologie chování obětí] autor Malkina-Pykh Irina Germanovna

6. Metody studia rodičovských pozic a motivů rodinné výchovy V procesu práce s rodinou psychologa nebo sociálního učitele vyvstává potřeba identifikovat a analyzovat skutečné motivy, které rodiče podněcují k realizaci toho či onoho typu chování podle

Z knihy Harmonie rodinných vztahů autor Vladin Vladislav Zinověvič

4. Styl rodinné výchovy Klinická data ukazují, že hlavním zdrojem příčiny drogové závislosti adolescentů a mládeže je rodina, která vytváří předpoklady pro formování generalizované nespokojenosti u adolescenta nebo se ukazuje být

Z knihy Deviantologie [Psychologie deviantního chování] autor Zmanovská Elena Valerievna

SYMBOLY RODINNÉHO ŠTĚSTÍ Pro lidi je zvykem široce oslavovat stříbrnou a zlatou svatbu jako dva významné milníky dlouhého rodinného života. Věděli jste, že takových milníků je mnohem více? Zde jsou některé z nich: Zelená svatba je den manželství - svátek

Z knihy Rodinná pedagogika autor Azarov Jurij Petrovič

PŘÍLOHA 12 METODIKA ANALÝZY RODINNÉHO VZDĚLÁVÁNÍ (FAM) Pravidla pro používání dotazníku FIA. Každý respondent obdrží text dotazníku a odpovědní registrační formulář. Po přečtení návodu se musíte ujistit, že jej respondenti správně pochopili

Z knihy Tajemství šťastných rodin. Mužský pohled od Feilera Bruce

I. díl Filosofie rodinné výchovy - pedagogika lásky a

Z knihy Příběh vaší budoucnosti autor Kovalev Sergej Viktorovič

Kapitola 1 O čem se hádali a přou o otázkách rodinné výchovy u nás i v zahraničí. Moje setkání s Benjaminem Spockem 1. Kdo ochrání dítě Uplynulo mnoho let od doby, kdy Organizace spojených národů přijala „Deklaraci práv dítěte“ – dokument zaměřený na ochranu?

Z knihy Zlozvyky hodných dětí autor Barkan Alla Isaakovna

Kapitola 2 Problémy národnosti a kultury rodinné výchovy v dílech K. D. Ushinského 1. Pouze jednotlivec je schopen vychovávat jednotlivce Tento vzorec patří Konstantinu Dmitrieviči Ushinskému. Stoupenci Makarenkovy pedagogiky jsou stále proti. Já bych

Z autorovy knihy

Budování rodinné značky Výsledky konference ministerstva zdravotnictví a sociálních služeb v roce 1989 byly zveřejněny Maria Crisan, Christine Moore a Nicholasem Zillem jako „Identifikace úspěšných rodin“. 24 silných stránek postavy Martina Seligmana

Z autorovy knihy

Kontrolní seznam pro rodinnou dovolenou Kontrolní seznam Petera Pronovosta se objevuje ve dvou knihách: v díle Atula Gawandeho „Kontrolní seznam. Jak se vyhnout hloupým chybám vedoucím k fatálním následkům“ (Manifest kontrolního seznamu) a P. Pronovost „Bezpeční pacienti, chytré nemocnice“. Ve svých diskuzích na téma soc

Z autorovy knihy

2.3. Návrat rodinné kletby...Jako vždy to bylo jako zázrak. Obyčejné, ale zázračné. Což se stalo na dalším semináři o psychogenetické psychoterapii, kde vystoupila docela hezká žena, aby předvedla, jak se vypořádat s návratem problému

Z autorovy knihy

Dotazník pro rodiče „Typy výchovy dětí“ Vážení rodiče! V navrženém dotazníku najdete řadu různých tvrzení, názorů, dokonce i odhalení o typech rodičovství, které jsme popsali výše. Všechna tato prohlášení... mají různá sériová čísla. Tyto

Rodina. Typy rodin.

Typy a styly rodinné výchovy.

Role rodiny ve výchově a rozvoji osobnosti.

1. Rodina. Typy rodin

První požadavky na osobnost a chování člověka, jako výsledek rodinné výchovy, nacházíme již v biblických přikázáních: nekrást, být uctivý ke svým starším.

Rodina - zvláštní intimní skupina, sociální sdružení, komunita, jejíž členové jsou spojeni manželskými nebo příbuzenskými vazbami, komunita každodenního života, která provádí reprodukci populace a kontinuitu rodinných generací, socializaci dětí a podporu existence členů rodiny, kteří nesou vzájemnou morální odpovědnost.

Rodinná výchova byla založena na autoritě rodičů, jejich činech a jednání a rodinných tradicích. Právě rodiče – první vychovatelé – mají na děti nejsilnější vliv.

V závislosti na počtu dětí jsou rodiny:

Velké rodiny,

Malé děti,

svobodné děti,

Bezdětný.

Podle složení:

Stejná generace (manželé),

Dvougenerační (rodiče + děti),

Mezigenerační (rodiče + děti + rodiče rodičů).

V poslední době jsou neúplné rodiny poměrně běžné.

Bylo zaznamenáno, že rodinné okolnosti, ve kterých děti vyrůstaly, zanechávají otisk na celý jejich život a dokonce předurčují jejich osud.

Úspěch výchovy do značné míry závisí na jednotě a důslednosti výchovného vlivu rodiny a výchovných institucí.

Účinným stimulačním faktorem rozvoje žáků je vytváření pracovní atmosféry v celém světě. Děti by měly přispívat jakýmkoliv způsobem k vytváření blaha rodiny.

Rodiče musí brát ohled na věk a individuální vlastnosti svých dětí a chovat se k nim (i přes jejich věk) s respektem.

Utváření správných vztahů mezi dětmi, dětmi a dospělými je pro rodiče důležitým úkolem.

2.Druhy a styly rodinné výchovy

Kolik je rodin, tolik charakteristik výchovy, a přesto je možné identifikovat typické modely vztahů mezi dospělými a dětmi v rodinách. Analýza je založena na modifikaci vztahů jako jedné ze základních charakteristik mezilidských vztahů. Vztahy jsou definovány mírou napětí a důsledky negativních vlivů na výchovu dětí.

Rodiny, které respektují děti. Děti v takových rodinách jsou milovány. Rodiče vědí, co je zajímá a co je trápí. Respektují jejich názory a zkušenosti a snaží se taktně pomoci. Rozvíjet zájmy dětí. Ty jsou pro založení rodiny nejbohatší. Děti tam vyrůstají šťastné, iniciativní, nezávislé a přátelské. Rodiče a děti zažívají silnou potřebu vzájemné komunikace. Jejich vztahy charakterizuje obecná mravní atmosféra rodiny - slušnost, upřímnost, vzájemná důvěra, rovnost ve vztazích.

Responzivní rodiny. Vztahy mezi dospělými a dětmi jsou normální, ale existuje určitá vzdálenost, kterou se rodiče a děti snaží neporušovat. Děti znají své místo v rodině a poslouchají své rodiče. Rodiče sami rozhodují o tom, co jejich děti potřebují. Děti vyrůstají poslušné, zdvořilé, přátelské, ale chybí jim iniciativa. Často nemají vlastní názory a jsou závislí na druhých. Rodiče se noří do starostí a zájmů svých dětí a děti s nimi sdílejí své problémy. Navenek je vztah prosperující, ale některé hluboké, intimní vztahy mohou být narušeny.

Materiálně orientované rodiny. Hlavní pozornost je věnována materiálnímu blahobytu. Děti v takových rodinách jsou odmala vedeny k tomu, aby se na život dívaly pragmaticky, aby ve všem viděly svůj prospěch. Jsou nuceni studovat dobře, ale pouze za účelem vstupu na univerzitu. Duchovní svět rodičů a dětí je ochuzen. Zájmy dětí se neberou v úvahu; Děti vyrůstají brzy, i když to nelze nazvat socializací v plném slova smyslu. Vztahy s rodiči, které nemají duchovní základy, se mohou vyvíjet nepředvídatelně. Rodiče se snaží ponořit do zájmů a starostí svých dětí. Děti tomu rozumí. Nejčastěji to ale nepřijímají. Jde o to, že vysoké myšlenky rodičů jsou v tomto případě často zmařeny nízkou pedagogickou kulturou realizace. Ve snění a doufání, že své děti varují před nebezpečím, udělají je šťastnými a zajistí jim budoucnost, rodiče ve skutečnosti odsoudí své mazlíčky k nepřiměřeným omezením a dokonce k utrpení.

Nepřátelské rodiny. Děti v takových rodinách se cítí špatně: neúcta k nim, nedůvěra, sledování, tělesné tresty. Děti vyrůstají tajnůstkářsky, nevlídně, mají špatný vztah k rodičům, nevycházejí mezi sebou a s vrstevníky, nemají rády školu, mohou opustit rodinu. Mechanismus vztahů je zde takový. Chování a životní aspirace dětí způsobují konflikty v rodině a přitom mají pravdu (s největší pravděpodobností) rodiče. Situace tohoto druhu jsou obvykle spojeny s věkovými charakteristikami dětí, kdy ještě nedokážou ocenit zkušenosti rodičů a jejich snahu ve prospěch rodiny. Odůvodněný smutek rodičů je způsoben jednostrannými koníčky jejich dětí na úkor jejich studia, základních činností a v některých případech i nemravných činů.

Je důležité, aby se rodiče v takových situacích snažili pochopit motivy chování svých dětí a dostatečně respektovali jejich důvody a argumenty. Děti, ač se mýlí, jsou totiž upřímně přesvědčeny, že právě ony mají pravdu, že jim rodiče nechtějí nebo nejsou schopni porozumět. I když mají rodiče pravdu, je pro ně užitečné vědět, že v komunikaci existují psychologické bariéry: nedostatečná vzájemná znalost komunikujících, nepřijatelné komunikační dovednosti, vzájemné vnímání, odlišnosti povah, protichůdné touhy, negativní emoce.

Antisociální rodiny. Pravděpodobně se nejedná o rodiny, ale o dočasné přístřešky pro děti, které zde nikdo nečekal, nejsou milovány a nejsou přijímány. Rodiče zpravidla vedou nemorální životní styl: konfliktují, ohrožují jeden druhého a své děti, pijí, kradou a bojují. Vliv takových rodin je extrémně negativní, ve 30 % případů vede k asociálnímu chování. Děti z takových rodin jsou obvykle převzaty do státní péče.

V moderní praxi rodinné výchovy existují zcela jasně tři styly (typy) vztahů: autoritářský, demokratický a shovívavý přístup rodičů k dětem.

Výhrůžky, pobízení, nátlak jsou hlavními prostředky autoritářského stylu. U dětí vyvolává pocit strachu a nejistoty. Psychologové tvrdí, že to vede k vnitřnímu odporu, který se navenek projevuje hrubostí, lstí a přetvářkou. Rodičovské požadavky způsobují buď protest a agresivitu, nebo obyčejnou apatii a pasivitu.

Liberální styl předpokládá odpuštění a toleranci ve vztazích s dětmi.

Zdrojem liberálního stylu je přílišná rodičovská láska. Děti vyrůstají nedisciplinovaně a nezodpovědně. Permisivní typ postoje A.S. Makarenko to nazývá „autoritou lásky“. Jeho podstata spočívá v oddanosti dítěti, ve snaze o dětskou náklonnost projevováním nadměrné náklonnosti a povolnosti. Ve své touze vyhrát dítě si rodiče nevšimnou, že vychovávají egoistu, pokryteckého, vypočítavého člověka, který si umí „zahrát“ s lidmi. Dalo by se říci, že je to společensky nebezpečný způsob vztahu k dětem.

Demokratický styl vyznačující se flexibilitou.

Rodiče s demokratickým stylem komunikace motivují své činy a požadavky, naslouchají názorům svých dětí, respektují jejich postavení a rozvíjejí samostatný úsudek. Díky tomu děti lépe rozumí svým rodičům a vyrostou v přiměřeně poslušné, proaktivní a s vyvinutým smyslem pro sebeúctu. V rodičích vidí příklad občanství, pracovitosti, poctivosti a touhy vychovávat děti takové, jaké jsou oni sami.