علم نفس الأسرة والتربية الأسرية النظريات الحديثة. سيكولوجية الأسرة والتربية الأسرية

19.06.2024
يمكن لزوجات الأبناء النادرات أن يتباهين بأن لديهن علاقة ودية ومتوازنة مع حماتهن. عادة ما يحدث العكس تماما

تربية العائلة(نفس الشيء - تربية الأطفال في الأسرة) هو اسم عام لعمليات التأثير على الأطفال من قبل الوالدين وأفراد الأسرة الآخرين من أجل تحقيق النتائج المرجوة. يتم تنفيذ التعليم الاجتماعي والأسري والمدرسي في وحدة لا تنفصم. تتم دراسة مشاكل التربية الأسرية في الجزء الذي يتواصلون فيه مع المدرسة من خلال علم أصول التدريس العام، وفي جوانب أخرى - من خلال علم أصول التدريس الاجتماعي.

يرجع الدور الحاسم للأسرة إلى تأثيرها العميق على كامل الحياة الجسدية والروحية للشخص الذي ينمو فيها. بالنسبة للطفل، الأسرة هي بيئة معيشية وبيئة تعليمية. إن تأثير الأسرة، وخاصة في الفترة الأولى من حياة الطفل، يتجاوز بكثير التأثيرات التربوية الأخرى. وبحسب البحث فإن الأسرة هنا تعكس المدرسة، ووسائل الإعلام، والمنظمات العامة، ومجموعات العمل، والأصدقاء، وتأثير الأدب والفن. سمح هذا للمعلمين باستخلاص علاقة محددة إلى حد ما: يتم تحديد نجاح تكوين الشخصية في المقام الأول من قبل الأسرة. كلما كانت الأسرة أفضل وكان تأثيرها على التعليم أفضل، كلما ارتفعت نتائج التعليم الجسدي والأخلاقي والعملي للفرد. مع استثناءات نادرة، فإن دور الأسرة في تكوين الشخصية يتحدد بالتبعية: مثل الأسرة، مثل الشخص الذي نشأ فيها. وقد تم استخدام هذا الاعتماد منذ فترة طويلة في الممارسة العملية. ذوي الخبرة مويحتاج المعلم فقط إلى النظر إلى الطفل والتحدث معه لفهم نوع الأسرة التي نشأ فيها. وبنفس الطريقة، ليس من الصعب، بعد التحدث مع الوالدين، تحديد نوع الأطفال الذين يكبرون في أسرهم. الأسرة والطفل هما صورة مرآة لبعضهما البعض.

إذا كان للعائلة مثل هذا التأثير القوي على عمليات ونتائج تنمية الشخصية، فمن الطبيعي أن الأسرة هي التي يجب أن يوليها المجتمع والدولة الأهمية الأساسية في تنظيم التأثير التعليمي المناسب. إن العائلات الروحية القوية والصحية هي حالة قوية. وهذه هي البديهية التي لا يخرجون عنها قيد أنملة في البلدان المتحضرة.

يذكرنا التاريخ: واجهت جميع الدول صعوباتها في أوقات مختلفة - الثورات والحروب والتدهور الاقتصادي والثقافي. فقط أولئك الذين نجوا وأصبحوا أقوياء هم أولئك الذين لم يتم تدمير الوحدة الرئيسية للمجتمع - الأسرة.

في مجتمعنا الحديث أصبح الأمر ملحوظًا أكثر فأكثر أزمة عائلية،والطريق للخروج منه ليس واضحا بعد. يتم التعبير عن الأزمة في حقيقة أن الأسرة تدرك بشكل متزايد وجودها الوظيفة الأساسية الأبوة والأمومة. وترتبط أسباب هذه الأزمة جزئياً فقط بتدهور الوضع الاقتصادي في البلاد؛ وهي ذات طبيعة أكثر عمومية. توصل معظم الخبراء إلى نتيجة متشائمة للغاية: لقد بدأنا ندفع ثمن الحضارة الصناعية، الأمر الذي يؤدي حتماً إلى تدمير الأسس، وتدهور الأخلاق والعلاقات الإنسانية، وفي النهاية إلى موت المجتمع. إذا كان هذا صحيحا، فإن فرصنا في مستقبل أفضل ضئيلة. دعونا نأمل أن تجد الحكمة البشرية مخرجًا، وأن يتغير الوضع في التربية الأسرية نحو الأفضل.

ولن نجري مقارنات مروعة تصف تدهور التربية الأسرية مقارنة بالماضي القريب. دعونا نلاحظ فقط أن الموقف التافه تجاه الزواج والأسرة، ونسيان التقاليد والمبادئ الأخلاقية، والسخرية والسكر، وعدم الانضباط الذاتي والاختلاط الجنسي، ونسبة عالية من الطلاق لها التأثير الأكثر ضررا على تربية الأطفال.

ماذا يمكن أن يأخذ الطفل من عائلة متداعية؟ بعد كل شيء، من المعروف أنه في الأسرة ومن خلال الأسرة تتشكل أفكاره الأساسية وتوجهاته القيمة ومواقفه الاجتماعية. لقد قدمت صفحات هذا الكتاب بالفعل تقييمات مقارنة لتأثير الأسرة على تربية الشخصية وتطورها. تقف الأسرة في مهد تكوين الشخصية بالمعنى الحرفي للكلمة، وتضع أسس العلاقات بين الناس، وتشكل التوجهات لبقية حياة الشخص العملية والاجتماعية. في مرحلة البلوغ، العديد من المشاكل التي يتم حلها بشكل طبيعي وببساطة في الأسرة، تصبح غير قابلة للتغلب عليها.

وبتلخيص هذه الوظائف التربوية المعروفة عموما للأسرة، نصل إلى النتيجة التالية:

إن تأثير الأسرة على الطفل أقوى من كل التأثيرات التربوية الأخرى. إنه يضعف مع التقدم في السن، لكنه لا يضيع تمامًا أبدًا؛

في الأسرة تتشكل تلك الصفات التي لا يمكن أن تتشكل في أي مكان إلا في الأسرة؛

تقوم الأسرة بالتنشئة الاجتماعية للفرد وهي تعبير مركز عن جهوده في التربية البدنية والأخلاقية والعملية. أفراد المجتمع يخرجون من الأسرة: أي نوع من الأسرة هو هذا المجتمع؟

تضمن الأسرة استمرارية التقاليد؛

إن أهم وظيفة اجتماعية للأسرة هي تعليم المواطن والوطني ورجل الأسرة المستقبلي والعضو الملتزم بالقانون في المجتمع؛

الأسرة لها تأثير كبير على اختيار المهنة.

حقيقة أن الأطفال هم انعكاس "مرآة" لوالديهم يتم تأكيدها باستمرار. البروفيسور ك.ن. نظم فولكوف تجربة كاشفة للغاية لدراسة هذا الاعتماد. تمت دعوة مجموعة من أطفال ما قبل المدرسة الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 7 سنوات مع أمهاتهم لإجراء مقابلة. لقد تُركوا في غرفة التجربة لمدة نصف ساعة، حيث كان عليهم انتظار موعد مع طبيب نفساني. كان هناك العديد من الأشياء الممتعة جدًا للأطفال في الغرفة - الصور والكتب والألعاب. لاحظ المجرب سرًا كيف تتصرف الأمهات والأطفال.

لقد تصرفوا بشكل مختلف. بدأ البعض في النظر إلى الكتب معًا، أو مناقشتها، أو الرسم أو اللعب، أي التفاعل بنشاط مع هذه الأشياء. شاهد آخرون فقط دون لمس أي شيء. طوال النصف الساعة الثالثة جلسوا وانتظروا، ولم يظهروا أي اهتمام بالأشياء.

وأكدت الاختبارات اللاحقة أن النشاط المعرفي للأطفال يعكس بشكل كامل سلوك والديهم. نحن مقتنعون مرة أخرى: القوانين التربوية تعمل حتما.

تمر العائلات الحديثة بأوقات عصيبة. في معظم العائلات الحديثة، يتم إنفاق القوى الرئيسية ووقت الوالدين على الدعم المادي، ولكن ليس على التكوين الروحي للأطفال وتنميتهم. وفقاً للأبحاث الاجتماعية، تقضي المرأة العاملة 16 دقيقة يومياً في تربية الأطفال، و30 دقيقة في عطلات نهاية الأسبوع. التواصل الروحي بين الآباء والأمهات والأطفال، أنشطتهم المشتركة، لسوء الحظ، تظل ترفًا لا يمكن تحمله بالنسبة لمعظم العائلات. يقتصر التواصل بين أولياء الأمور والأطفال بشكل أساسي على مراقبة دراسة الطفل في المدرسة، والمراقبة نفسها تتعلق بمعرفة الدرجات التي حصل عليها.

ومن بين الأسباب الأكثر إلحاحاً للتربية غير المرضية للأطفال في الأسرة، نشير إلى ما يلي:

1. المستوى الاقتصادي المنخفضمعظم الأسر العاملة، عندما يقضي الوالدان الوقت الرئيسي لكسب لقمة العيش (الأجور، الطعام، السلع، إلخ).

2. انخفاض ثقافة الحياة الاجتماعية،ازدواجية المعايير ونفاق السلطات والتوتر الاجتماعي وعدم اليقين بشأن المستقبل والتهديد بفقدان الوظيفة والخوف من المرض وغيرها من الأسباب التي تؤدي بالناس إلى حالة من التوتر العصبي المتزايد والضغط النفسي.

في الأسرة - سواء للعمل أو للأسرة. وأظهر الاستطلاع أن عبء عمل المرأة الحضرية في الأسر البسيطة التي لديها أطفال يبلغ 77 ساعة في الأسبوع، بما في ذلك 36 ساعة في المنزل. ويبلغ متوسط ​​يوم عمل المرأة الأم، بما في ذلك يوم الأحد، 11 ساعة.

4. ارتفاع نسبة الطلاقناتجة عن العديد من الأسباب الاجتماعية واليومية والأخلاقية. الطلاق هو دائما مشكلة في تربية الأطفال.

5. الرأي العام الحاليأن يساعد الزوج زوجته فقط في تربية الأبناء. ليست الأسرة هي التي تحصل على إعانات رعاية الأطفال، بل المرأة. وفي غضون ذلك، يعزز التشريع الوضع الذي تظل فيه تربية الأطفال مسؤولية مقدسة تقع على عاتق المرأة الأم. إن الحقوق المتساوية للأب والأم في تربية الأطفال، التي أعلنها القانون، تنتهك في الممارسة العملية.

6. تفاقم الصراعات بين الأجيالوالتي تزداد شدة يوما بعد يوم. المعلومات المتعلقة بجرائم القتل العائلية لا تختفي من صفحات الصحافة.

7. اتساع الفجوة بين الأسرة والمدرسة.المدرسة الثانوية العادية، التي أصبحت لأسباب عديدة غير مرموقة وغير جذابة، قد انسحبت تقريبًا من القيام بدور مساعد الأسرة. وعلى الرغم من ظهور مؤسسات عامة جديدة، إلا أنها لم تصبح أقوى بعد وغير قادرة على تقديم مساعدة فعالة للأسرة.

لأول مرة منذ 60-70 سنة، يواجه مجتمعنا مشكلة تشرد الأطفال. يُحرم بعض الأطفال (حوالي 5-6٪) بشكل عام من الراحة العائلية. وتضطر الدولة إلى الاعتناء بهم، وإنشاء شبكة من المؤسسات التعليمية العامة

العلاقة بين الآباء والمعلمين والأطفال هي قضية معقدة. يكمن تعقيدها في الطبيعة الخفية والحميمة للعلاقات الإنسانية، وصعوبة ودقة الاختراق "الخارجي" فيها. لقد وجد المعلمون أن العلاقة بين الوالدين والأطفال تتطور على مر السنين بطرق معينة. خيارات نموذجيةبغض النظر عما إذا كانت قد تحققت أم لا. تبدأ مثل هذه الخيارات في الوجود كواقع للعلاقات، وتنشأ تدريجياً. يلجأ الآباء، كقاعدة عامة، إلى المعلم بشأن حالة الصراع التي نشأت "بالأمس"، "قبل أسبوع". أي أنهم لا يرون عملية تطور العلاقات، وليس تسلسلها ومنطقها، ولكن، كما يبدو لهم، حدث مفاجئ ومذهل لا يمكن تفسيره.

نادراً ما ينشأ الصراع في العلاقة بين الوالدين والأطفال عن طريق الخطأ أو فجأة. اهتمت الطبيعة نفسها بالمودة المتبادلة بين الوالدين والأبناء، وأعطتهم نوعًا من التقدم في الشعور بالحب والحاجة لبعضهم البعض. الصراع هو مواجهة قاسية وعدوان عاطفي وألم في العلاقات.

في الأسر الصحية، يتمتع الآباء والأطفال بعلاقات يومية طبيعية. بالمعنى التربوي، وهذا يعني العلاقات الأيديولوجية والأخلاقية والعاطفية والفكرية والتجارية بين الآباء والأطفال، والتواصل الوثيق بينهما، ونتيجة لذلك تنشأ الوحدة الروحية. الأساس الطبيعي لهذه العلاقات هو الروابط الأسرية ومشاعر الأمومة والأبوة التي تتجلى في الحب الأبوي وارتباط الأبناء بوالديهم.

كم عدد العائلات، الكثير من خصائص التنشئة. ولكن على الرغم من كل تنوعها، يمكننا تسليط الضوء عليها نماذج نموذجيةالعلاقات بين البالغين والأطفال في الأسرة. يعتمد التحليل على تعديل العلاقات باعتبارها إحدى الخصائص الأساسية للعلاقات بين الأشخاص. يتم تحديد العلاقات من خلال درجة التوتر وعواقب المؤثرات السلبية على تربية الأبناء.

1. العائلات التي تحترم الأطفال.الأطفال في مثل هذه العائلات محبوبون. يعرف الآباء ما يهتمون به وما يقلقهم. إنهم يحترمون آرائهم وتجاربهم ويحاولون المساعدة بلباقة. تنمية اهتمامات الأطفال. هذه هي الأكثر ملاءمة لتربية الأسرة. ينمو الأطفال في مثل هذه العائلات سعداء واستباقيين ومستقلين وودودين. يواجه الآباء والأطفال حاجة قوية للتواصل المتبادل. وتتميز علاقاتهم بالجو الأخلاقي العام للأسرة: الحشمة والصراحة والثقة المتبادلة والمساواة في العلاقات.

2. عائلات مستجيبة.العلاقات بين البالغين والأطفال طبيعية، ولكن هناك مسافة معينة لا يحاول الآباء ولا الأطفال عدم انتهاكها. يعرف الأطفال مكانهم في الأسرة ويطيعون والديهم. الآباء أنفسهم يقررون ما يحتاجه أطفالهم. إنهم يكبرون مطيعين ومهذبين وودودين، لكنهم ليسوا استباقيين بما فيه الكفاية. في كثير من الأحيان ليس لديهم آرائهم الخاصة ويعتمدون على الآخرين. يتعمق الآباء في اهتمامات أطفالهم واهتماماتهم، ويشاركهم الأطفال مشاكلهم. ظاهريًا، تكون العلاقة مزدهرة، لكن قد تتعطل بعض الروابط الحميمة العميقة. في البداية، يظهر "صدع" بالكاد ملموس في العلاقات العاطفية بين الآباء والأبناء. توفر البيانات الواقعية أسبابًا لتحديد الأسباب الأكثر شيوعًا لهذا "الصدع": أ) بعض التناقضات بين طبيعة المتطلبات والسلوك الشخصي؛ ب) عدم كفاية الحساسية، والدقة الروحية، وبراعة الوالدين في مواقف محددة، والتقليل من حاجة الطفل إلى أن يكون فردًا.

في بعض الأحيان، لا يتمكن الآباء من الناحية النفسية من مواكبة ديناميكية نمو أطفالهم. وهم بالفعل تلاميذ المدارس، المراهقون، طلاب المدارس الثانوية بالفعل، لديهم بالفعل آرائهم الخاصة، لم يعودوا متفقين. وفي مثل هذه الحالات، ينبغي زيادة استجابة الوالدين.

3. الأسر ذات التوجه الماديحيث ينصب التركيز الرئيسي على الرفاهية المادية. يتم تعليم الأطفال في مثل هذه العائلات منذ سن مبكرة أن ينظروا إلى الحياة بشكل عملي وأن يروا مصلحتهم في كل شيء. إنهم مجبرون على الدراسة بشكل جيد، ولكن لغرض وحيد هو دخول الجامعة. العالم الروحي للآباء والأطفال فقير. لا تؤخذ مصالح الأطفال بعين الاعتبار، بل يتم تشجيع المبادرة "المربحة" فقط. ينمو الأطفال مبكرا، على الرغم من أنه من المستحيل أن يسمى التنشئة الاجتماعية بالمعنى الكامل للكلمة. العلاقات مع الوالدين التي تفتقر إلى الأساس الروحي يمكن أن تتطور بشكل غير متوقع.

يحاول الآباء الخوض في اهتمامات واهتمامات أطفالهم. الأطفال يفهمون هذا. لكن في أغلب الأحيان لا يقبلونها. والحقيقة هي أن الأفكار العالية للوالدين في هذه الحالة غالبًا ما تتحطم بسبب ثقافة التنفيذ التربوية المنخفضة. عندما يحلم الآباء ويأملون في تحذير أطفالهم من المخاطر، وإسعادهم، وتوفير المال للمستقبل، فإنهم في الواقع يحكمون على حيواناتهم الأليفة بالقيود غير الضرورية وحتى المعاناة.

ينشأ هذا النوع من العلاقات أيضًا عندما ينشغل الوالدان بشكل مفرط بأنفسهم وبالعمل والهوايات وعلاقاتهم ومشاجراتهم. وغالبا ما يتم التعبير عن ذلك في عدم كفاية الوفاء بواجب الوالدين، وسلبية الوالدين في التواصل مع الأطفال، مما يمنحهم مشاعر الاستياء والوحدة. ومع ذلك، تظل المودة والحب الطبيعي لوالديهم قائمًا، ويشعر الأطفال بالرغبة في مشاركة نجاحاتهم وأحزانهم، مدركين أن والديهم يظلون مخلصين لهم في قلوبهم.

4. عائلات معادية.إنه أمر سيء للأطفال هنا. عدم احترامهم وعدم الثقة والمراقبة والعقاب البدني. ينشأ الأطفال في مثل هذه العائلات مخفيين وغير ودودين، ويعاملون والديهم بشكل سيء، ولا ينسجمون مع بعضهم البعض ومع أقرانهم، ولا يحبون المدرسة، وقد يتركون الأسرة. آلية العلاقات هنا هي هكذا. يتسبب سلوك الأطفال وتطلعاتهم الحياتية في حدوث صراعات في الأسرة، وفي نفس الوقت يكون الوالدان على حق (بل على حق). عادة ما ترتبط المواقف من هذا النوع بالخصائص العمرية للأطفال، عندما لا يستطيعون بعد تقدير تجربة والديهم وجهودهم لصالح الأسرة. إن حزن الآباء المبرر سببه هوايات أطفالهم المنحازة على حساب دراستهم وأنشطتهم الأساسية، وفي بعض الحالات، أفعالهم غير الأخلاقية.

ومن المهم أن يسعى الآباء في مثل هذه المواقف إلى فهم دوافع سلوك أطفالهم وإظهار الاحترام الكافي لأسبابهم وحججهم. بعد كل شيء، فإن الأطفال، كونهم مخطئين، مقتنعون بإخلاص بأنهم هم على حق، وأن والديهم لا يريدونهم أو غير قادرين على فهمهم. على الرغم من أن هذا صحيح، فمن المفيد للوالدين أن يعرفوا أن هناك عوائق نفسية أمام التواصل: عدم كفاية معرفة المتصلين ببعضهم البعض؛ مهارات الاتصال غير المقبولة، والإدراك المتبادل؛ اختلاف الشخصيات، وتعارض الرغبات؛ مشاعر سلبية.

5. العائلات المعادية للمجتمع.هذه ليست عائلات، بل ملاجئ مؤقتة للأطفال الذين لم يكونوا متوقعين هنا، وغير محبوبين، وغير مقبولين. يعيش الآباء، كقاعدة عامة، أسلوب حياة غير أخلاقي: فهم يتعارضون، ويهددون بعضهم البعض وأطفالهم، ويشربون، ويسرقون، ويتشاجرون. تأثير هذه العائلات سلبي للغاية. وفي 30% من الحالات يؤدي إلى سلوك معادي للمجتمع. وعادة ما يتم احتجاز الأطفال من هذه الأسر في عهدة الدولة.

ليس من الصعب فهم ما يحدث في مثل هذه العائلات. الآباء، كقاعدة عامة، يتخذون موقفا متضاربا. يمكن أن يكون سبب حالات الصراع أوجه القصور الشخصية للآباء والأمهات الذين لا يعرفون كيف أو لا يعتبرون أنه من الضروري قمعهم في أنفسهم، في علاقاتهم مع بعضهم البعض ومع أطفالهم. ويتجلى ذلك في العصبية والغضب الشديد وعدم التسامح مع الآراء المختلفة. يتفاعل الأطفال بشكل مؤلم بشكل خاص مع شغف والديهم بالترفيه المشكوك فيه والفودكا.

يمكن أن تنشأ صراعات حادة أيضًا بسبب الصمم العاطفي للوالدين. الأطفال من جميع الأعمار معرضون للخطر بشكل خاص في لحظات التجارب العاطفية الدقيقة، والابتهاج، والتطلعات النبيلة التي لا يفهمها الكبار. يؤدي سوء الفهم وعدم قبول تجاربهم من قبل البالغين إلى الاغتراب المتبادل. يفقد كلا الجانبين القدرة على الاستماع وفهم بعضهما البعض.

على خلفية الفرص الجديدة لتحقيق الذات الشخصية في ظروف الحريات الديمقراطية، يقوم المراهقون المعاصرون وطلاب المدارس الثانوية بتقييم مستوى شخصية والديهم، والآباء على وجه الخصوص. اليوم، تتجلى "أزمة الأبوة" بشكل حاد في أشكال الأسر ذات الوالد الوحيد، والسكر، وانفصال الأب عن الأسرة. هناك أسباب موضوعية وذاتية لذلك، لكنها لا تسهل الأمور على الأطفال. بحث أجراه ج.أ. وأظهرت فيلاتوفا أن 80% منهم في المتوسط ​​مخلصون لأمهاتهم، و20% فقط مخلصون لآبائهم: "الأب يشرب كثيراً"، "لا يهتم بالعائلة"، "لا يريد المساعدة مالياً".

حدد المعلمون العديد من الأسباب الأكثر شيوعًا لهذه المأساة.

في المقام الأول هو عدم التوافق التربوي بين الوالدين. تعتبر تربية الأطفال من أصعب مجالات النشاط البشري. وتبدأ الغالبية العظمى من الآباء بهذه المهمة الأكثر أهمية دون أن يكون لديهم أي أفكار واضحة، ناهيك عن التربوية، حول هذا الموضوع. ولكن بما أن الوالدين أنفسهم نشأوا في الأسرة، في رياض الأطفال، في المدرسة، لديهم أوهام الوعي.

في الحالة النموذجية، "يفتقد" هؤلاء الآباء أطفالهم، وتتطور بينهم علاقات غالبًا ما يكون من المستحيل إصلاحها. يذهب الأطفال إلى عالم العلاقات الأخرى، إلى بيئة اتصال مختلفة.

سبب آخر هو أساليب "التربية" القاسية والهمجية، ونتيجة لذلك يبدأ الأطفال في الخوف والكراهية واحتقار والديهم والهروب منهم بأي وسيلة. هنا يتم استبدال التواصل الطبيعي بالاغتراب والعداء الكامل.

يتم تحديد محتوى التعليم في الأسرة من خلال الهدف العام لمجتمع ديمقراطي. تلتزم الأسرة بتكوين شخصية سليمة جسديًا وعقليًا وأخلاقيًا وفكريًا ومستعدة للعمل والحياة الاجتماعية والأسرية القادمة. مكونات محتوى التربية الأسرية هي مجالات معروفة - التعليم الجسدي والأخلاقي والفكري والجمالي والعملي. ويتم استكمالها بالتثقيف الاقتصادي والبيئي والسياسي والجنسي للأجيال الشابة.

التعليم الجسدييأتي الأطفال والشباب إلى الواجهة اليوم. لم يعد أحد يشك في ذلك - لا يمكن استبدال أولوية الصحة بأي شيء آخر. تعتمد التربية البدنية في الأسرة على نمط حياة صحي وتتضمن التنظيم السليم للروتين اليومي وممارسة الرياضة وتصلب الجسم وما إلى ذلك.

التربية الفكريةينطوي على المشاركة المهتمة للآباء في إثراء الأطفال بالمعرفة، وخلق الحاجة إلى اكتسابهم وتحديثهم المستمر. يتم وضع تنمية الاهتمامات والقدرات والميول المعرفية في مركز رعاية الوالدين.

تدريس روحيفي الأسرة هو جوهر العلاقات التي تشكل الشخصية. هنا يأتي في المقدمة تعليم القيم الأخلاقية الدائمة - الحب والاحترام واللطف واللياقة والصدق والعدالة والضمير والكرامة والواجب. تتشكل جميع الصفات الأخلاقية الأخرى في الأسرة: الاحتياجات المعقولة، والانضباط، والمسؤولية، والاستقلال، والاقتصاد. لا يهم على الإطلاق ما هي أسس القيم الأخلاقية التي يعتمد عليها الآباء والأطفال - الأخلاق المسيحية أو التعاليم الأخلاقية العامة أو القانون الأخلاقي لمنشئ الشيوعية. من المهم أن يكونوا طيبين وإنسانيين وبناءين.

التربية الجماليةفي الأسرة يهدف إلى تنمية مواهب الأطفال ومواهبهم أو على الأقل منحهم فكرة عن الجمال الموجود في الحياة. وهذا مهم بشكل خاص الآن، عندما يتم التشكيك في المبادئ التوجيهية الجمالية السابقة، ظهرت العديد من القيم الزائفة، التي تربك الأطفال والآباء على حد سواء، وتدمر عالمهم الداخلي، والانسجام المتأصل في الطبيعة.

التعليم العمالييضع الأطفال الأساس لحياتهم المستقبلية. الشخص الذي لم يعتاد على العمل لديه طريق واحد - البحث عن حياة "سهلة". وعادة ما تنتهي بشكل سيء. إذا أراد الآباء رؤية أطفالهم على هذا الطريق، فيمكنهم تحمل ترف إخراج أنفسهم من التعليم العمالي.

أي والد لن يشعر بالاطراء من الكلمات: "أطفالك أنيقون جدًا"، "أطفالك مهذبون جدًا"، "أطفالك يجمعون بشكل مذهل بين الولاء واحترام الذات". من منهم لا يريد أن يفضل أطفاله الرياضة على السجائر، والرقص على الكحول، والتعليم الذاتي المكثف على إضاعة الوقت؟

ولكن لهذا عليك أن تعمل لفترة طويلة وبجد في مجال التعليم. بالنسبة للآباء، فإن التربية الأسرية هي عملية تكوين واعي للصفات الجسدية والروحية للأطفال. يجب على كل أب وكل أم أن يفهموا جيدًا ما يريدون تربيته في طفلهم. وهذا يحدد الطبيعة الواعية للتربية الأسرية وضرورة اتباع نهج معقول ومتوازن لحل المشكلات التعليمية.

يُفهم التربية الأسرية في علم أصول التدريس على أنها نظام محكم للعلاقات بين الوالدين والأطفال. العلاقة بين الوالدين والأطفال هي دائمًا ذات طبيعة تعليمية. العمل التربوي للوالدين في الأسرة هو في المقام الأول التعليم الذاتي. لذلك، يحتاج كل والد إلى تعلم كيفية المعلم، وتعلم كيفية إدارة العلاقات مع الأطفال. تعتبر دراسة العلاقات التعليمية والتربوية التي تنشأ بين الآباء والأطفال ذات أهمية خاصة لمنع الانحرافات في النمو الأخلاقي لأطفال المدارس.

في الممارسة الحديثة للتربية الأسرية، هناك ثلاثة أنماط (أنواع) من العلاقات تتميز بوضوح تام: الاستبدادية، الموقف الديمقراطي والمتسامح للآباء تجاه أطفالهم.

1. استبدادييتميز أسلوب الوالدين في العلاقات مع الأطفال بالصرامة والصرامة والقطع. التهديدات والحث والإكراه هي الوسيلة الرئيسية لهذا الأسلوب. يسبب لدى الأطفال الشعور بالخوف وانعدام الأمن. ويقول علماء النفس إن هذا يؤدي إلى مقاومة داخلية تتجلى خارجيًا في الوقاحة والخداع والنفاق. تسبب مطالب الوالدين إما الاحتجاج والعدوانية، أو اللامبالاة والسلبية العادية.

في النوع الاستبدادي للعلاقة بين الوالدين والطفل أ.س. وميز ماكارينكو بين نوعين، سماهما سلطة القمع، وسلطة المسافة والتباهي. " سلطة القمع» لقد اعتبر أفظع أنواع السلطة وأكثرها وحشية. القسوة والإرهاب هي السمات الرئيسية لموقف الآباء (عادة الآباء) تجاه الأطفال. إن إبقاء الأطفال في خوف دائمًا هو المبدأ الأساسي للعلاقات القمعية. تؤدي طريقة التنشئة هذه حتمًا إلى تربية أطفال ضعفاء الإرادة، جبناء، كسالى، مضطهدين، "طائشين"، مريرين، انتقاميين، وغالبًا ما يكونون طغيانًا.

« سلطة المسافة والتباهي» يتجلى في حقيقة أن الآباء يحاولون، إما "لأغراض تعليمية" أو بسبب الظروف الحالية، الابتعاد عن أطفالهم - "حتى يطيعوا بشكل أفضل". التواصل مع الأطفال لمثل هؤلاء الآباء أمر نادر للغاية: لقد عهدوا بالتربية إلى أجدادهم. لا يريد الآباء أن يفقدوا هيبتهم الأبوية، لكنهم يحصلون على العكس. تبدأ غربة الطفل، ومعها العصيان وصعوبة التربية.

2. ليبراليةيفترض الأسلوب التسامح والتسامح في العلاقات مع الأطفال. مصدرها هو الحب الأبوي المفرط. يكبر الأطفال بطريقة غير منضبطة وغير مسؤولة.

النوع المتسامح من المواقف أ.س. يسميها ماكارينكو "سلطة الحب". وجوهرها يكمن في تدليل الطفل، في السعي وراء مودة الطفل من خلال إظهار المودة المفرطة والإباحة. في رغبتهم في الفوز بطفل، لا يلاحظ الآباء أنهم يربون شخصًا أنانيًا ومنافقًا وحسابًا يعرف كيفية "اللعب جنبًا إلى جنب" مع الناس. يمكن القول أن هذه طريقة خطيرة اجتماعيًا للتواصل مع الأطفال. المعلمون الذين يظهرون مثل هذا التسامح تجاه الطفل أ.س. أطلق عليهم ماكارينكو اسم "الوحوش التربوية" الذين ينفذون أكثر أنواع العلاقات غباءً وغير أخلاقية.

3. ديمقراطييتميز الأسلوب بالمرونة. يحفز الآباء أفعالهم ومطالبهم، ويستمعون إلى آراء أطفالهم، ويحترمون موقفهم، ويطورون حكمًا مستقلاً. ونتيجة لذلك، يفهم الأطفال والديهم بشكل أفضل وينموون ليكونوا مطيعين بشكل معقول، واستباقيين، ولديهم شعور متطور باحترام الذات.

يرى الأطفال في والديهم مثالاً للمواطنة والعمل الجاد والصدق والرغبة في جعلهم ما هم عليه.

العالم كله يعرف تجربة تربية L. و B. Nikitins. لقد خلقوا ظروفًا فريدة لتربية الأطفال في أسرهم. والآن يشارك نيكيتين تجربتهم من صفحات كتب "نحن وأطفالنا" و"نحن أطفالنا وأحفادنا" و"الألعاب التعليمية" وغيرها هم أيضا.

تحتل القصص المخصصة لصحة الأطفال مكانًا كبيرًا في هذه الكتب. وليس من قبيل المصادفة أن أحد فصول نيكيتينا كان بعنوان: "الهم الرئيسي هو الصحة". في هذا القسم حديث عن صحة الطفل منذ ساعته الأولى.

واجه الزوجان نيكيتينا العديد من المشاكل والصعوبات بسبب الأهبة التي أزعجت أطفالهما الستة. في المرة السابعة فقط قرروا وضع الطفل على الثدي في أقرب وقت ممكن كإجراء وقائي. والنتيجة هي عدم وجود آثار للأهبة حتى سن المدرسة. لا يعتبر الاستهتار مرضا ولكنه يسبب الكثير من العذاب للطفل والوالدين. وإليك وصفة بسيطة للغاية للتخلص من الأهبة.

بشكل عام، لا ينصح نيكيتين بالالتزام بنظام التغذية الصارم. والأفضل مراقبة الطفل ووضع النظام الذي يختاره لنفسه. وإذا كان طفلك يحتاج إلى الرضاعة ليلاً، فلا تحرميه من ذلك. وكما نرى فإن هذه الأحكام تتعارض مع الطب التقليدي.

دفعت مشكلة الاستعداد عائلة نيكيتين إلى "التصلب". اكتشفت لينا ألكسيفنا أنه في البرد تختفي بقع وجه الطفل الناتجة عن الأهبة وتقل الحكة. لاحظت ذلك، بدأت في إجراء "تصلب" - أخذ الطفل إلى الدهليز البارد لفترة قصيرة. توقف الطفل على الفور عن البكاء واستمتع بوقته. في عمر 1.5 سنة، كان الطفل يركض حافي القدمين في الثلج. منذ هذه الفترة بدأ التصلب في عائلة نيكيتين. وأصبح مثال الطفل عبرة للأهل الذين بدأوا أيضاً باللجوء إلى «إجراءات الثلج».

يشتمل نظام تصلب نيكيتينا أيضًا على حمامات هوائية أثناء الرضاعة. وهذا يعني ضمنيًا أن الطفل يرتدي سترة فقط، وبعد ذلك قد يكون عاريًا تمامًا. ولكن لكي ينام الطفل، تحتاج بالفعل إلى لفه بالحفاضات.

يعتبر نيكيتين أن الشمس ليست أقل فائدة من البرد. تحتاج أيضًا إلى التعود تدريجيًا على الشمس. منذ الأيام الأولى، أخرجي الطفل إلى الشمس بدون ملابسه لمدة 5-6 دقائق، مع تغطية رأسه بزاوية الحفاض. في شهر يمكنك أخذ حمام شمس 10-20 دقيقة، إلخ. معيار مدة حمامات الشمس هو رفاهية الطفل فقط.

وهكذا، أعطى نيكيتين أطفالهم متعة الشعور بمجموعة متنوعة من التأثيرات البيئية الطبيعية: التغيرات في درجات الحرارة، وأشعة الشمس المباشرة، والنسيم، والأمطار الباردة أو الأمطار الصيفية الحقيقية.

عندما نتحدث عن الصحة، لا يمكننا أن نغفل مسألة تغذية الأطفال. لا يقدم آل نيكيتين الكثير من النصائح حول هذه المسألة. أهم توصياتهم وأكثرها استمرارًا هي الخضار والفواكه الطازجة على المائدة كل يوم. ويمكن السماح بالحلويات والشوكولاتة في الأعياد الكبرى، وهو أمر لا يشبه على الإطلاق الآباء المعاصرين الذين غالبًا ما يدللون أطفالهم بالحلويات.

وبالإضافة إلى المشاكل المذكورة هناك مشاكل أخرى مؤجلة "إلى وقت لاحق". هذه هي مشاكل التربية البدنية والعقلية والأخلاقية، ويجب حلها بالفعل في السنة الأولى من حياة الطفل.

أول التمارين البدنية للطفل هي الشد العضلي في المواقف المختلفة، على سبيل المثال، التوتر الناتج عن البرودة، عندما يتعامل الوالدان مع الطفل بقوة أكبر، ورفع الطفل وخفضه عندما يمسك بأصابع الوالدين. مع نمو الطفل، يتسع نطاق تمارينه البدنية، لأنه يبدأ بالزحف. يعتبر نيكيتين أن هذا مفيد جدًا لتطوير الحركات. بادئ ذي بدء، هذه مسافات ضخمة (بالنسبة للطفل!) يجب التغلب عليها. يا له من جهد كبير للذراعين والساقين والقلب أيضًا، كيف يمكن مقارنتها بالحركات الدقيقة في السرير.

يُعتقد أن الزحف هو مرحلة اختيارية في تطور حركات الطفل. ولكن هناك أوقات تحتاج فيها إلى الزحف بسرعة وسهولة أثناء الألعاب أو التمارين الرياضية. إنه أكثر صعوبة بكثير بالنسبة لشخص غير معتاد عليه: بعد كل شيء، يتم استخدام مجموعات العضلات الأخرى هنا. بالإضافة إلى ذلك، أثناء الزحف، تتطور الذراعين وتصبح أقوى. بشكل عام، هذا إعداد ممتاز للمشي في المستقبل.

تجلب الخطوات الأولى للطفل الكثير من الفرح والقلق للبالغين الذين يخشون سقوط الطفل. يعتقد بوريس بافلوفيتش نيكيتين أن الطفل يجب أن يتعلم السقوط. بعد كل شيء، في أي لعبة جري أو في الهواء الطلق أو رياضة، غالبًا ما تكون هناك مواقف لا يمكن فيها تجنب السقوط. هذا يعني أنه يمكن أن تحدث كدمة أو إصابة شديدة حيث لن يفلت الشخص الذي يعرف كيفية السقوط إلا من خوف طفيف، أو حتى لن يلاحظ مثل هذا الشيء الصغير على الإطلاق.

من خلال تهيئة الظروف للأطفال لمجموعة متنوعة من الحركات والسماح لهم بالتحرك بقدر ما يريدون، لم يقم نيكيتين بتطوير عضلات الأطفال فحسب، بل عززوا أيضًا أعضائهم الداخلية، نظرًا لأن تطوير الجهاز العضلي الهيكلي للطفل يستلزم تطوير جميع أعضاء وأنظمة الجسم الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، يساهم النشاط البدني النشط في النمو العقلي للأطفال. ولعل إتقان الحركات في هذا العمر هو أحد الأنواع الرئيسية للعمل العقلي لدى الأطفال؟!

وضع آل نيكيتين الأساس للنمو العقلي لأطفالهم على "ثلاث ركائز": بيئة غنية لمجموعة متنوعة من الأنشطة، وحرية أكبر واستقلالية للأطفال في الأنشطة والألعاب، والاهتمام الصادق للآباء في جميع شؤونهم.

يعتبر نيكيتين أن البداية في الوقت المناسب هي الشرط الأكثر أهمية لتنمية جميع القدرات. يتمتع كل طفل، عند ولادته، بفرص هائلة لتنمية قدراته على جميع أنواع النشاط البشري. ومع التقدم في السن، تتلاشى هذه القدرات تدريجياً وتصبح أضعف. لذلك، من المهم للغاية أن تعزز الظروف التنمية، والتي ستكون ببساطة في الوقت المناسب، وليس على الإطلاق "مبكرا".

يحتاج الطفل إلى مجال واسع من النشاط؛ فهو يحتاج إلى أقلام الرصاص، الطباشير، الورق، الغراء، المقص، المطرقة، الشطب، الورق المقوى، البلاستيسين، المكعبات - كل ما يمكن العمل به. وهذا يوفر ثروة من الظروف لنمو الطفل. لدى Nikitins غرفة ورشة عمل لمثل هذه الأنشطة، حيث يمكنك الغراء، وقطع، ونشر، ودق المسامير، وما إلى ذلك، أي التعبير عن نفسك في أي نوع من الإبداع. حاول نيكيتين الاستفادة من حساسية وتقبل عقل الطفل في تعليم القراءة والكتابة والعد وتعريف الأطفال بمقاييس الطول والوزن والوقت وما إلى ذلك. يستخدم الأطفال في سن مبكرة الوسائل البصرية التي يتم تقديمها بشكل واسع النطاق في منزل نيكيتين. هذا عبارة عن سجل نقدي للرسائل المكتوبة المصنوعة من الأسلاك، ومقياس حرارة تعليمي بطول متر، وساعة محلية الصنع، وجداول رياضية بسيطة، وأدوات قياس: المقاييس، ومقاييس الدينامومترات، وساعات التوقف.

تحتل الألعاب التعليمية مكانة خاصة بين الوسائل التعليمية. يمكن لعبها بالفعل في السنة الثانية من الحياة. لقد كتب آل نيكيتين كتابًا كاملاً عن الألعاب التعليمية. الألعاب التعليمية يمكن أن توفر الغذاء للعقل منذ سن مبكرة، فهي تهيئ الظروف للتطور السريع للقدرات. مثل أي ألعاب، فإنها تخلق جوا من الإبداع الحر والمبهج.

يعتقد نيكيتين أنه من خلال منح أطفالهم أقصى قدر من الحرية، فقد تجنبوا ثلاثة شرور في وقت واحد: العبء الزائد، والنفور المحتمل للأطفال من الأنشطة الضرورية والمفيدة، والرغبة في إغراءات الشوارع.

جنبا إلى جنب مع الحرية في العمل والتسلية، تتعايش عائلة نيكيتين مع الأشياء الإلزامية التي يجب القيام بها دون أي "أريدها أو لا أريدها". وهناك الكثير من هذه الأشياء في المنزل. الشيء الرئيسي هو عدم تفويت اللحظة التي يريد فيها الطفل المساعدة، ويحاول أن يفعل كل ما يفعله الأب أو الأم. وينبغي قبول هذه المساعدة، وليس رفضها. عند إعطاء بعض التعليمات، عليك تقديم المساعدة للآخر، وعدم إعطاء الأوامر.

في عائلة نيكيتين، لدى جميع الأطفال مهام، بدءا من سن مبكرة، على سبيل المثال، من سنة واحدة. وفي نهاية الشهر، يحصل جميع الأطفال على راتب للعمل في "مصنع للخياطة المنزلية"، ويوقعون على إقرار يشير إلى "مؤهل" العامل وعدد ساعات العمل والمبلغ: من 23 كوبيل لمدة أربع سنوات- يوليا القديمة تصل إلى 3-4 روبل للأم وأنطون البالغ من العمر عشر سنوات . هذه هي الطريقة التي نشأ بها موقف دقيق للغاية تجاه أموال العمل، والتي لم يتم إنفاقها بشكل تافه، ولكن فقط على الأشياء الضرورية.

إيلينا ألكسيفنا نيكيتينا على يقين من أن التعليم الجسدي والعقلي والعملي مهم. لكن أهم شيء في الحياة مع الأطفال هو إقامة العلاقات الإنسانية. إنها مقتنعة بأن الحياة المدرسية للطفل، على سبيل المثال، لا تعتمد فقط على صحته ونموه العقلي، ولكن أيضًا على كيفية وجوده في مجموعة الأطفال. هل هو مستجيب أم أناني، اجتماعي أم منعزل، هل يستطيع أن يبقى على طبيعته في مختلف المواقف الصعبة. كل هذا يتوقف على نوع تجربة التواصل التي كانت لديه قبل المدرسة: ما إذا كان لديه شخص يهتم به، أو شخص يتجادل معه، أو شخص يدافع عنه، أو ما إذا كان قد تعلم الندم أو التعاطف أو فهم الآخرين وما إذا كان يشعر بفرحة لا تضاهى تجاهه. افعل شيئًا للناس، متعة العطاء، متعة الشعور باحتياج الناس. في الطريق إلى هذه الحقائق الأولية، ساعد نيكيتين حقيقة أن لديهم عائلة كبيرة، حيث تصرف الأطفال في مجموعة متنوعة من العلاقات مع البالغين وفيما بينهم - المساعدة والرعاية والتقليد والدفاع والاستياء والشفقة، إلخ. إلخ. وقام الأهل بتنظيم هذه العلاقات، وأقاموها على أساس الاحترام المتبادل بين أفراد الأسرة وعلى أساس رعاية بعضهم البعض. لذلك يطور الأطفال التوجه الصحيح في القيم الأخلاقية، ومعرفة راسخة بما هو جيد وما هو سيء.

أساليب تربية الأطفال في الأسرة هي الطرق (الأساليب) التي يتم من خلالها تنفيذ التأثير التربوي الهادف للوالدين على وعي الأطفال وسلوكهم. وهي لا تختلف عن طرق التعليم العامة التي تمت مناقشتها أعلاه، ولكن لها خصائصها الخاصة:

التأثير على الطفل فردي، ويعتمد على أفعال محددة ومصمم خصيصًا للفرد،

يعتمد اختيار الأساليب على الثقافة التربوية للوالدين: فهم الغرض من التعليم، ودور الوالدين، والأفكار حول القيم، وأسلوب العلاقات في الأسرة، وما إلى ذلك.

ولذلك فإن أساليب التربية الأسرية تحمل بصمة حية في شخصية الوالدين ولا تنفصل عنهما. هناك العديد من الأساليب المتنوعة التي تناسب العديد من الآباء. على سبيل المثال، يكون إقناع بعض الآباء باقتراح لطيف، بينما يكون لدى البعض الآخر تهديد أو صراخ. عندما تكون علاقة الأسرة بالأطفال وثيقة ودافئة وودية، فإن الأسلوب الرئيسي هو التشجيع. في العلاقات الباردة والمغتربة، تسود الشدة والعقاب بشكل طبيعي. تعتمد الأساليب بشكل كبير على الأولويات التعليمية التي يحددها الآباء: البعض يرغب في غرس الطاعة، وبالتالي تهدف أساليبهم إلى ضمان تلبية الطفل لمتطلبات البالغين بشكل لا تشوبه شائبة. يرى البعض الآخر أنه من المهم تعليم التفكير المستقل والمبادرة، وبطبيعة الحال، إيجاد الطرق المناسبة لذلك.

يستخدم جميع الآباء أساليب مشتركة للتربية الأسرية: الإقناع (الشرح، الاقتراح، النصيحة)؛ مثال شخصي؛ التشجيع (الثناء، الهدايا، آفاق مثيرة للاهتمام للأطفال)، العقاب (الحرمان من الملذات، رفض الصداقة، العقوبة البدنية). في بعض الأسر، بناء على نصيحة المعلمين، يتم إنشاء المواقف التعليمية واستخدامها.

وسائل مختلفة حل المشكلات التربوية في الأسرة. ومن هذه الوسائل: الكلمة، الفولكلور، السلطة الأبوية، العمل، التدريس، الطبيعة، الحياة المنزلية، العادات الوطنية، التقاليد، الرأي العام، المناخ الروحي والأخلاقي للأسرة، الصحافة، الإذاعة والتلفزيون، الروتين اليومي، الأدب، المتاحف والمعارض، الألعاب والألعاب، المظاهرات، التربية البدنية، الرياضة، الأعياد، الرموز، السمات، الآثار، إلخ.

يعتمد اختيار وتطبيق أساليب التربية على عدد من الشروط العامة.

1. معرفة الوالدين بأبنائهمصفاتهم الإيجابية والسلبية: ما يقرؤونه، وما الذي يهتمون به، وما هي المهام التي يقومون بها، وما هي الصعوبات التي يواجهونها، وما نوع العلاقات التي تربطهم بزملاء الدراسة والمعلمين، والبالغين، والأطفال، وما يقدرونه أكثر في الناس، وما إلى ذلك معلومات تبدو بسيطة، لكن 41% من الآباء لا يعرفون ما هي الكتب التي يقرأها أطفالهم؛ 48% - ما هي الأفلام التي يشاهدونها؟ 67% - نوع الموسيقى التي يحبونها، أكثر من نصف الآباء لا يستطيعون قول أي شيء عن هوايات أطفالهم. أجاب 10% فقط من الطلاب بأن عائلاتهم تعرف أين يذهبون، ومن يلتقون، ومن هم أصدقاؤهم. وفقا للبحث الاجتماعي (1997)، أجاب 86٪ من الجانحين الشباب بأن والديهم لم يتحكموا في عودتهم المتأخرة إلى المنزل.

2. الخبرة الشخصية للوالدينسلطتهم، وطبيعة العلاقات الأسرية، والرغبة في التثقيف بالقدوة الشخصية تؤثر أيضًا على اختيار الأساليب. عادة ما تختار هذه المجموعة من الآباء الأساليب البصرية وتستخدم التدريس في كثير من الأحيان نسبيًا.

3. إذا أعطى الوالدان تفضيل الأنشطة المشتركة،ثم تسود الأساليب العملية عادة. التواصل المكثف أثناء العمل المشترك، ومشاهدة البرامج التلفزيونية، والمشي لمسافات طويلة، والمشي يعطي نتائج جيدة: الأطفال أكثر صراحة، ويساعد الآباء على فهمهم بشكل أفضل. لا يوجد نشاط مشترك ولا سبب أو فرصة للتواصل.

4. الثقافة التربويةللوالدين تأثير حاسم على اختيار أساليب ووسائل وأشكال التعليم. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أنه في أسر المعلمين والمتعلمين، يتم تربية الأطفال دائمًا بشكل أفضل. وبالتالي فإن تعلم أصول التدريس وإتقان أسرار التأثير التربوي ليس ترفًا على الإطلاق، بل ضرورة عملية. "المعرفة التربوية للوالدين مهمة بشكل خاص خلال الفترة التي يكون فيها الأب والأم هما المربيان الوحيدان لطفلهما... في سن 2 إلى 6 سنوات، يعتمد النمو العقلي والحياة الروحية للأطفال بشكل حاسم على... "الثقافة التربوية الأولية للأم والأب، والتي يتم التعبير عنها في الفهم الحكيم للحركات العقلية الأكثر تعقيدًا للشخص النامي"، كتب ف. سوخوملينسكي.

من الأخطاء النموذجية في العديد من العائلات الحالية، حيث يتم إهمال الأطفال تعليميًا، رغبة الوالدين في إعادة تعليمهم في أسرع وقت ممكن، بضربة واحدة. ليس أقل شيوعًا هو الخطأ عندما يحتل الطفل الوحيد للوالدين مكانة مميزة في الأسرة. كل شيء مسموح له، كل رغباته تتحقق على الفور. ويبرر الأجداد، وأحيانا الأمهات والآباء، هذا الموقف تجاه الطفل بقولهم: “لقد واجهوا الكثير من الصعوبات والمشاق، فعلى الأقل دعوا الطفل يعيش من أجل متعته”. وفي الأسرة ينمو الأناني، الطاغية، المحبوب. وعندما يلاحظ ذلك، يصبح من الواضح أنه يجب اتخاذ الإجراءات الأكثر صرامة. لكن أي "تغيير" أصعب بكثير من التنشئة المناسبة منذ سن مبكرة، لأنه في عملية "إعادة التعليم" الجذرية واعتماد تدابير صارمة، يصاب الجهاز العصبي. في هذه الحالات تكون هناك فرصة حقيقية لتحويل الطفل إلى وهن عصبي.

خطأ آخر يرتكبه الآباء هو السلطة الصارمة إلى حد القسوة على الأطفال منذ سن مبكرة. في مرحلة الطفولة، يتعرض الطفل لجميع أنواع العقاب. لأدنى مزحة يتعرض للضرب، ويعاقب على التهور.

في سن 10-12 عاما، يبدأ الأطفال أصعب وقت للمعلم - يصبحون مراهقين ولأول مرة يبدأون في التفكير بشكل نقدي في الحياة من حولهم. في هذا العصر هناك حاجة إلى تدابير أكثر صرامة لمنع الطفل من فعل شيء سيء، ولا يملكها الآباء.

الأدب l l Markovskaya I. M. التدريب على التفاعل بين الوالدين والأطفال. - سان بطرسبرج : "الخطاب"، 2000. Ovcharova R.V. تقنيات عالم النفس التربوي العملي. - م: "المجال"، 2000. أنماط السلوك الأبوي // عالم نفس المدرسة. – 2000. – رقم 25. شنايدر إل بي علم نفس العلاقات الأسرية. دورة محاضرة. - م: مطبعة أبريل، دار النشر EKSMOPress، 2000. - 512 ص. (سلسلة “قسم علم النفس”).

متطلبات المعرفة: يجب أن يعرف الطالب الخصائص الاجتماعية والنفسية للأسرة كمؤسسة اجتماعية، أنواع وأنواع الأسر والعلاقات الأسرية، المشكلات الاجتماعية والنفسية المتعلقة بإنشاء الأسرة وتنميتها، العلاقة بين الوالدين والأبناء، علاقتهم بالعائلة. الأنواع والطبيعة النفسية وخصائص التربية الأسرية. ل المتطلبات المهارية: أن يكون الطالب قادراً على تحليل الجوانب الاجتماعية والنفسية للتربية الأسرية ل

محتويات المادة التعليمية مفهوم الأسرة. العلاقة والاختلاف بين مفهومي "الزواج" و"الأسرة". التطور التاريخي للزواج والعلاقات الأسرية. وظائف الأسرة في المجتمع. سمات الأسرة الحديثة . آفاق الأسرة. ل - علم النفس الاجتماعي للأسرة. تكوين اسرة. دوافع الزواج. الحالة - الدور والعلاقات الموضعية في الأسرة. ديناميات الدور الوظيفي والعلاقات التقييمية العاطفية والقيمة الدلالية في الأسرة. الأعراف والتقاليد والقيم العائلية. شروط استقرار الزواج وجودته. الصراعات العائلية. أسباب التفكك الأسري. ل ديناميات العمر في العلاقات الأسرية. عائلة شابة. ملامح الفترة الأولى من الحياة الأسرية. قيم الأسرة الشابة. إنجاب وتربية الأطفال. الأسرة ومشاكل الإنجاز المهني والفردي. الأنماط الاجتماعية والنفسية ومراحل النمو الأسري. الصعوبات التي تواجه الزوجين في الحياة معًا والتغلب عليها. ل أنواع الأسر والتربية الأسرية. الأسرة كتكتيكات التكافل والوصاية في تربية الأبناء. الأسرة كتعاون رسمي؛ تكتيكات الديكتاتورية وعدم التدخل في العلاقة بين الوالدين والأبناء. الأسرة كمجتمع حدث وتكتيكات التعاون والثقة في العلاقة بين الأطفال وأولياء الأمور. العلاقات بين الأجيال في الأسرة. ل

لم تعد الدراسات المحلية والأجنبية المخصصة لمشاكل الأسرة والزواج ظاهرة نادرة (E. G. Eidemiller، V. V. Justitskis، B. N. Kochubey، V. Satir، D. Skinner، G. Navaitis، إلخ). l تناولت معظم الدراسات دوافع الزواج، ووظائف الأسرة، وأسباب الصراعات الأسرية والطلاق، وطرق العلاج الأسري. نطاق الأعمال النفسية التي يكون موضوع الدراسة فيها هو تطور الأسرة وبنيتها وخصائص العلاقات، سواء الزوجية أو بين الوالدين والطفل، محدود بشكل كبير. من بين الأعمال المعروفة، يمكننا أن نذكر دراسات A. G. Kharchev و V. N. Druzhinin. ل

الأسرة عبارة عن نظام علاقات لا يوحد الأزواج فحسب، بل يوحد أيضًا الأقارب الآخرين أو الأشخاص المقربين والأصدقاء الذين يحتاجهم الزوجان. الأسرة هي نظام محدد تاريخياً للعلاقات بين الزوجين، بين الوالدين والأبناء، كمجموعة صغيرة، تربط أفرادها علاقات الزواج والقرابة، وحياة مشتركة، ومسؤولية أخلاقية متبادلة، وتتحدد ضرورتها الاجتماعية. من خلال حاجة المجتمع إلى التكاثر الجسدي والروحي للسكان (أ.ج. خارشيف) ل يكمن تفرد الأسرة في إمكاناتها العاطفية وما يتصل بها من إمكانات. ل الأسرة هي مجموعة من الأقارب الذين يعيشون معا. توحيد الناس الذين توحدهم المصالح المشتركة (S. I. Ozhegov) ل

l l l الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة من المجتمع، وهي الشكل الأكثر أهمية لتنظيم الحياة الشخصية، على أساس الاتحاد الزوجي والروابط الأسرية، أي على العلاقات المتعددة الأطراف بين الزوج والزوجة والآباء والأطفال والإخوة والأخوات وغيرهم من الأقارب الذين يعيشون معًا وقيادة أسرة مشتركة. الأسرة كيان معقد له أربع خصائص: الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة من المجتمع؛ الأسرة هي أهم شكل من أشكال تنظيم الحياة الشخصية؛ الأسرة - الاتحاد الزوجي؛ الأسرة - العلاقات المتعددة الأطراف بين الأزواج والأقارب: الآباء والإخوة والأخوات والأجداد وغيرهم من الأقارب الذين يعيشون معًا ويديرون أسرة مشتركة. الأسرة هي رابطة وظيفية نظامية للأشخاص ذوي الأهمية العاطفية على أساس الزواج والقرابة والأبوة.

يتم إنشاء الأسرة من خلال العلاقة بين الوالدين والطفل. تعتمد الأسرة على نشاط عائلي واحد. ويتميز بمجتمع من الأشخاص الذين تربطهم روابط الزواج والأبوة واستمرارية أجيال الأسرة، فضلا عن التنشئة الاجتماعية للأطفال والحفاظ على وجود أفراد الأسرة. - البنية "النوية" في هذه النسخة السوسيولوجية هي الأسرة النووية، ممثلة في ثالوث علاقات الزواج - الأبوة - القرابة. إن فقدان إحدى هذه الروابط، بحسب عدد من العلماء، هو ما يميز تفكك المجموعات العائلية. ل للحصول على صورة شمولية للأسرة لا بد من مراعاة العلاقات التي تتطور فيها حسب النوع: الزوج - الزوجة؛ أطفال الزوجة؛ الأطفال - الآباء؛ الأطفال هم الأطفال. قد تكون هناك أنواع مختلفة من الأسرة، ولكن الأسرة الكاملة هي التي تضم جميع أنواع العلاقات. ل

يوجد حاليًا نوعان من العائلات: عائلة ناضجة وعائلة بها مشاكل (V. ​​Satir) l l l l l في عائلة ناضجة يمكنك الحصول على الدعم والمشاعر الإيجابية والاسترخاء والاتساق ومنطق العمل والبساطة والانفتاح والرغبة في الفهم والمساعدة والاحترام والحب. يشعر أفراد الأسرة بالحماية والاحترام والمحبة. كما أنها تبدو مختلفة في المظهر عن أولئك الذين يعيشون في أسر بها مشاكل. هؤلاء الناس أحرار وهادئون ومسالمون. من المعتاد في مثل هذه العائلات أن يلمسوا بعضهم البعض ويعبروا عن مشاعر الحب والمودة. الأسرة الناضجة قادرة على حل الخلافات أو الصراعات التي قد تنشأ بشكل بناء، مع الرغبة في إيجاد حل وسط أو تعاون. الناس في مثل هذه العائلات صادقون، أفعالهم لا تختلف عن أقوالهم ولا تحمل رسائل مزدوجة. يعرف الآباء في مثل هذه العائلات أن أي طفل هو هدية وقيمة. l l l تظهر على الفور عائلة بها مشاكل. إنها باردة في العلاقات مع بعضها البعض، غير مريحة. في مثل هذه الأسرة، يشعر كل فرد من أفراد الأسرة بالوحدة والحزن والحزن. هناك توتر في مثل هذه العائلة. وفي الوقت نفسه، يمكن أن يكونوا مهذبين ومفيدين تجاه بعضهم البعض. وفقا ل V. Satir، يحدث هذا بسبب حظر جميع مصادر الحياة. يعاني الناس، ويمكن رؤية ذلك في تعابير وجوههم، وفي لغة أجسادهم. في هذه الحالة قد تكون الوجوه حزينة أو قاتمة أو لا تعبر عن أي شيء، غير عاطفية، تذكرنا بالأقنعة. يبدو الأمر كما لو أنهم منفصلون عما يحدث ويعيشون في عالمهم الداخلي. في مثل هذه العائلات، لا يتم ترتيبهم تجاه بعضهم البعض، كما لو أنهم يعيشون معا بالصدفة. يوجد في مثل هذه العائلات الكثير من التنوير والتحكم ولا يوجد على الإطلاق أي محادثة ودية أو وقت لقضاء وقت ممتع معًا. أفراد الأسرة إما يتشبثون ببعضهم البعض، وبالتالي يحاولون الإشارة إلى القواسم المشتركة للحياة معًا، أو يتأخرون بشكل متزايد في العمل، ويهتمون بشؤونهم ومصالحهم الخاصة ولا يكرسون أي وقت لأحبائهم.

الخصائص الإيجابية للعائلات المزدهرة (K. G. Rogers): l التفاني والتعاون، l التواصل الذي يتضمن التعبير المفتوح عن الذات، l المرونة في العلاقات، l الاستقلال.

في العائلات غير المتناغمة، تكون اللحظات الإيجابية ولحظات الفرح أقل من تلك السلبية. علاوة على ذلك، هناك جوانب إيجابية تجاه الأشخاص الآخرين خارج عائلتك أكثر من تلك الموجودة في عائلتك. ل إن إقامة علاقات صادقة وصادقة في الأسرة يعوقها التحيز والأساطير العائلية التي يمكن أن تنتقل من جيل إلى جيل. l هناك أطفال وأولياء أمور وأفراد في الأسرة يعانون من تدني احترام الذات. قد يكون أحد أسباب تدني احترام الذات هو وجود خلل جسدي أو فكري أو عقلي. هؤلاء الأشخاص غير آمنين، ويتوقعون الحيل والإذلال والشتائم من الآخرين. من خلال سلوكهم، يبدأون في الدفاع عن أنفسهم وخلق مواقف تستفز الناس إلى السلوك الذي يتوقعونه ويثيرونه بالضبط. وبعد ذلك يذهبون إلى عالمهم المغلق، إلى الوحدة، إلى العزلة، ويصبحون لا مبالين، وغير مبالين، ومكتئبين. مثل هؤلاء يبنون العلاقات على نوع الاستبداد والتسلط، أو على نوع الخضوع والذل. هؤلاء الناس يخافون من كل شيء، لأن الشعور بالوحدة وانعدام الثقة يؤدي دائما إلى الخوف. إنهم يشعرون بعدم الكفاءة واليأس وغير الواعدين. ل

l أصبح الزواج وتكوين الأسرة الآن ظاهرة عادية ويبدو أنها كانت دائمًا على هذا النحو. l نشأ النوع الأوروبي من الزواج منذ أكثر من 300 عام، لكن تاريخ ظهور الأسرة الأحادية يعود إلى آلاف السنين.

الزواج التقليدي والعلاقات الأسرية الأشكال البديلة للزواج والعلاقات الأسرية 1. قانوني (رسمي قانونيًا، ثابت) 1. 1. الشعور بالوحدة 1. 2. المعاشرة غير المسجلة 2. بالضرورة مع رغبة ووجود أطفال 2. 0. الزواج بدون أطفال عمدًا 3 مستقر 3. 0 الطلاق والزواج المتكرر والعلاقات الأسرية 4. أيديولوجية الذكور (التثبيت على أولوية الرجل) 4. 0. الزواج المفتوح 5. الإخلاص الجنسي للشركاء 5. 1. الجنس خارج نطاق الزواج 5. 2. التأرجح 5. 3. الصداقة الحميمة 6. العلاقة بين الجنسين 6 0. المثلية الجنسية 7. الثنائية 7. 0. الزواج الجماعي والمجتمعات السكنية والأسر الجماعية

المعاشرة غير المسجلة - أصبح هذا الشكل من الزواج غير الرسمي والعلاقات الأسرية منتشراً على نطاق واسع في روسيا تحت اسم "الزواج المدني"، وهو غير صحيح من الناحية المصطلحية، لأنه زواج قانوني رسمي مدني، يتم تسجيله من قبل مكتب السجل المدني (زاج) . ل الزواج المفتوح. السمة الرئيسية لها هي الاتفاق غير المعلن أو المعلن عن الحياة الشخصية. الصراع الرئيسي في الزواج الحديث هو استحالة الجمع بين العلاقة الحميمة والنمو الشخصي الحر. الهدف من الزواج المفتوح هو زيادة الانفتاح والتعبير عن الذات وأصالة العلاقات، وزيادة تسامح الشركاء مع بعضهم البعض. ل يشير التأرجح إلى تبادل شركاء الزواج. في هذه الحالة، يشكل الزوجان ما يسمى بالعائلة "السويدي". ل

هناك خمسة مجالات مشكلة في العلاقات الأسرية: التدبير المنزلي، وتوزيع الميزانية، وتربية الطفل (الأطفال)، وقضاء الوقت معًا، والتواصل. يعتقد V. Satir أن الحياة الأسرية هي أصعب نشاط في العالم. إنها تعتقد أن العلاقات الأسرية هي أنشطة مشتركة لمنظمتين لتحقيق نتيجة واحدة.

E. إريكسون l تعتمد خصائص تجربة الطفل لمراحل نضوجه على ما إذا كان قادرًا على تحقيق الاحتياجات الأساسية المتمثلة في الحب والثقة والاستقلال والمغامرة والاعتراف.

د. بومرين، يدرس خصائص سلوك الوالدين في ثلاث مجموعات من الأطفال الأكفاء - مع مزاج جيد باستمرار، مع ضبط ذاتي متطور لسلوكهم، والقدرة على إقامة علاقات ودية في المجموعة، والسعي للاستكشاف بدلاً من تجنب المواقف الجديدة. ل - المتجنبون - مع غلبة المزاج اليائس، وصعوبة إقامة اتصالات مع أقرانهم، وتجنب المواقف الجديدة والمحبطة. - غير ناضجين: غير واثقين من أنفسهم، مع ضعف السيطرة على النفس، مع ردود أفعال رفضية في المواقف المحبطة. ل

معايير سلوك الوالدين l الرقابة الأبوية: فهم يفضلون أن يكون لهم تأثير كبير على الأطفال، وقادرون على الإصرار على تلبية مطالبهم، ومتسقون معهم. تهدف إجراءات التحكم إلى تعديل مظاهر التبعية لدى الأطفال، والعدوانية، وتطوير سلوك اللعب، بالإضافة إلى التطوير الأكثر نجاحًا لمعايير وقواعد الوالدين. متطلبات الوالدين: تشجيع تنمية النضج عند الأطفال: يحاول الآباء التأكد من أن الأطفال يطورون قدراتهم في المجالات الفكرية والعاطفية، والتواصل بين الأشخاص، ويصرون على حاجة الأطفال وحقهم في الاستقلال والاستقلال.

معلمات سلوك الوالدين ل ل معلومات عن السيطرة. - أساليب التواصل، ويجتهدون في استخدام الإقناع من أجل تحقيق الطاعة، وتبرير وجهة نظرهم، وفي نفس الوقت يكونون على استعداد لمناقشتها مع الأطفال، وعلى استعداد للاستماع إلى حججهم. لا يعبر الآباء ذوو الدرجات المنخفضة بوضوح عن مطالبهم ويلجأون في كثير من الأحيان إلى أساليب غير مباشرة - الشكوى والصراخ والشتائم. الدعم العاطفي. - الآباء قادرون على التعبير عن التعاطف والحب والدفء، وتهدف تصرفاتهم ومواقفهم العاطفية إلى تعزيز النمو الجسدي والروحي للأطفال. يشعرون بالرضا والفخر بنجاحات أطفالهم.

كفاءة الطفل l يتضمن التحكم الكافي مزيجًا من القبول العاطفي مع حجم كبير من الطلبات والاتساق والاتساق في العرض للطفل.

أسلوب الوالدين أ) السيطرة: مدى استخدام الوالدين للسلطة لتحقيق الاتفاق، وكذلك تقييمهم للطاعة باعتبارها صفة إيجابية. أحد القطبين كان يسمى «السيطرة»، والعكس «دعم الحكم الذاتي». ل ب) التنظيم: يقوم الآباء بتزويد أطفالهم بمبادئ وقواعد سلوكية واضحة ومتسقة؛ ل ج) المشاركة: درجة اهتمام الوالدين ووعيهم والمشاركة الفعالة في حياة أطفالهم. ل

"دعم الاستقلالية" 1) الاستقلالية كقيمة؛ يرى الآباء أن استقلالية الطفل هدف وشرط مهم للتربية، بدلاً من الاعتراف بأولوية الطاعة والامتثال؛ ل 2) التقنيات التعليمية: إلى أي مدى تساهم الأساليب التطبيقية للتأثير التحفيزي والتأديبي في تكوين الاستقلالية. أما أساليب التحكم مثل العقاب الجسدي واستخدام المكافآت للتحكم في سلوك الطفل (غسل نصف الغرفة والذهاب إلى السينما) فقد حصلت على تصنيف منخفض. لقد قيموا بدرجة عالية معايير مثل الجدال والإقناع، والتشجيع، والشكل الخيري لوضع الحدود؛ ل 3) عدم التوجيه، والذي بفضله يتم تضمين الطفل في عملية صنع القرار فيما يتعلق ببعض المشاكل. ل

تم تقييم البنية على مقياسين: ل 1) وجود قواعد ومعايير سلوكية واضحة؛ ل 2) تسلسل تطبيق هذه القواعد.

تم تقييم المشاركة على ثلاثة مقاييس: ل 1) وعي الوالدين، ودرجة الإلمام بالخصائص النفسية والسلوكية لحياة الطفل؛ ل 2) الوقت الذي يقضيه في التواصل مع الطفل؛ ل 3) الفرح والسرور من التواصل مع الطفل.

تأثير مواقف الوالدين على دافع الإنجاز - يتم التوسط في تأثير التعزيزات على دافع الإنجاز، بدءًا من سن المدرسة الابتدائية، من خلال مستوى المعيار الذي وضعه الآباء فيما يتعلق بإنجازات الطفل، وكذلك مستوى الامتثال لهذا المعيار مع قدراته الفردية؛ ل - يتوسط تأثير التعزيزات أيضًا توقيت تكوين استقلال الطفل: التوقيت المبكر جدًا والمتأخر جدًا غير مناسب لتنمية الدافع للنجاح؛ ل - الجو العام للتربية أهم من التعزيز - قبول الوالدين لطفلهما؛ ل - عدم التوجيه في التواصل، والتخلي عن التحكم في وسائل التفاعل لصالح وسائل التفاعل الإعلامية له أثر إيجابي كبير على تنمية الدافعية الداخلية لدى الطفل.

غاربوزوف السادس: 3 أنواع من التربية غير الصحيحة: أ. عدم القبول، الرفض العاطفي، محاولات "التصحيح"، "التحسين"، التنظيم، فرض السلوك الصحيح الوحيد عليه، عدم القبول لدرجة الرفض الحقيقي، الرقابة الصارمة ومع هذا التواطؤ واللامبالاة. ل ب (فرط التنشئة الاجتماعية) - تركيز الاهتمام القلق والمريب على الطفل، والتركيز على الوضع الاجتماعي، والصحة، وتوقع النجاح، والرغبة في التدريب متعدد التخصصات، والتقليل من قدرات الطفل الحقيقية. ل. (الأناني) – معبود الأسرة، المعنى الوحيد للحياة، واهتمام جميع أفراد الأسرة. ل

A. V. Petrovsky l l l الإملاء هو القمع المنهجي لمبادرة شخص آخر. الوصاية هي علاقة يضمن فيها الوالدان تلبية جميع احتياجات الطفل. عدم التدخل – يفترض التعايش بين عالمين: "الكبار" و"الأطفال". التكافؤ هو علاقة "متحالفة" مبنية على المنفعة المتبادلة لجميع أعضاء الاتحاد. يتضمن التعاون وساطة العلاقات الشخصية لتحقيق الأهداف والغايات المشتركة للأنشطة المشتركة.

A. E. شخصياً، E. G. Eidemiller: l l l نقص الحماية هو نقص الرعاية والسيطرة على سلوك الطفل مما يؤدي إلى الإهمال الكامل، G. الخفي - مع السيطرة الرسمية، عدم التدخل الحقيقي في حياة الطفل، قلة الدفء والرعاية. الإحباط من الحاجة إلى الحب والانتماء. يثير التشرد ونمط الحياة الخامل. الحماية المفرطة المهيمنة هي الاهتمام الشديد والرعاية مع التحكم التافه، ووفرة المحظورات والقيود، مما يعزز الافتقار إلى المبادرة والتردد، وعدم القدرة على الدفاع عن النفس. المراهقون الحساسون، الوهنيون العصبيون، فرط التوتة - الاحتجاج، الانغماس في الحماية المفرطة - التنشئة مثل معبود العائلة، التساهل، العشق - مستوى عالٍ من المطالبات، الرغبة في التفوق، مع عدم كفاية المثابرة، الاعتلال النفسي في الدائرة الهستيرية.

A. E. شخصياً، E. G. Eidemiller: l l الرفض العاطفي، وتجاهل احتياجات المراهق، والمعاملة القاسية له في كثير من الأحيان. عدم الرضا المستمر. في بعض الأحيان القلق المبالغ فيه، ولكن الافتقار إلى الإخلاص، والتهيج في التواصل، والرغبة في تجنب الاتصالات الوثيقة. وزيادة المسؤولية الأخلاقية تعني زيادة المطالب التي لا تأخذ في الاعتبار قدرات الطفل. متطلبات الصلابة والصدق واللياقة... إسناد مسؤولية الطفل عن حياة ورفاهية أحد أفراد أسرته (التعويض من النوع النفسي).

A. Y. Varga و V. V. Stolin l l l "القبول - الرفض". القبول: يحب الوالد الطفل كما هو. يحترم شخصية الطفل ويتعاطف معه. الرفض: ينظر الوالد إلى طفله على أنه سيء ​​وغير متأقلم وغير ناجح، ويشعر في أغلب الأحيان بالغضب والانزعاج والانزعاج والاستياء تجاه الطفل. لا يثق بالطفل ولا يحترمه. "التعاون" - يهتم الوالد بشؤون الطفل وخططه ويحاول مساعدته في كل شيء. إنه يقدر بشدة قدراته الفكرية والإبداعية ويشعر بالفخر به. "التكافل" - يشعر الوالد بالقلق باستمرار بشأن الطفل؛ فهو يبدو صغيرًا وعزلًا بالنسبة له. لا يمنح الوالد الطفل الاستقلال. "التنشئة الاجتماعية المفرطة الاستبدادية" - يطلب الوالد من الطفل الطاعة والانضباط غير المشروط. يحاول أن يفرض إرادته عليه في كل شيء، فيعاقب الطفل بشدة لأنه أظهر إرادته الذاتية. يراقب الوالد عن كثب السلوك الاجتماعي للطفل ويطالب بالنجاح الاجتماعي. "الخاسر الصغير" - في موقف الوالدين هناك رغبة في ترويض الطفل ونسب الفشل الشخصي والاجتماعي إليه. يبدو الطفل غير متكيف وغير ناجح ومنفتح على التأثيرات السيئة. يحاول الشخص البالغ حماية الطفل من صعوبات الحياة والسيطرة الصارمة على أفعاله.

روس كامبل. كيف نحب الأطفال حقًا. تعبيرات الحب: l التواصل البصري l الاتصال الجسدي l الاهتمام الوثيق l الانضباط

نمط سلوك الوالدين - خصائص مزاج R. والقوالب النمطية العائلية ل 9 متغيرات مزاجية مستقلة. ل النشاط: الدرجة والإيقاع والتكرار الذي يتواجد به العنصر الحركي في السلوك. الإيقاع: انتظام في ظهور الوظائف البيولوجية الأساسية - النوم وحركات الأمعاء والأكل. تجنب الاقتراب: أول رد فعل على المحفزات الجديدة. القدرة على التكيف – سهولة تغيير رد الفعل الأولي في الاتجاه المطلوب. شدة ردود الفعل: مستوى الطاقة للمثيرات الانفعالية. جودة الحالة المزاجية: عدد الإيجابية مقارنة بالسلبي (البكاء، الإثارة، الخوف). عتبة الحساسية، التفاعلية: مستوى التحفيز الخارجي لحدوث التفاعل. القابلية للتشتت: مدى تأثير المحفزات الخارجية على السلوك. التركيز، والتحمل، ومدة الدراسة على الرغم من الانحرافات. ل ل ل ل

الأسرة هي مجموعة اجتماعية ونفسية صغيرة تقوم على الزواج، ويتحد أفرادها من خلال العيش معًا وإدارة الأسرة. من السمات الأساسية للأسرة الارتباط العاطفي بين أفرادها والمسؤولية الأخلاقية تجاه بعضهم البعض وتقديم المساعدة المتبادلة.

الأسرة ظاهرة تاريخية؛ أشكالها ووظائفها ومحتواها يحددها المجتمع، ومستوى تطورها الثقافي والاقتصادي، والعلاقات الاجتماعية، بما في ذلك العلاقات الصناعية. فيما يتعلق بمسألة الأصول العائلية، هناك وجهتا نظر تسودان. يعتقد البعض أنه في ظل النظام المجتمعي البدائي، سادت العلاقات الجنسية غير الشرعية، والتي تم استبدالها بالزواج الجماعي والزوجي لاحقًا، والذي أصبح أساسًا في البداية لعشيرة أم كبيرة (النظام الأمومي)، ثم عشيرة أبوية كبيرة (النظام الأبوي). يجادل باحثون آخرون بأن العائلة كانت في الأصل زوجًا.

تشمل الوظائف الرئيسية للأسرة الحديثة، كما كان من قبل، الإنجابية (الإنجاب) والاقتصادية والتعليمية. تحدد التنشئة الأسرية مسبقًا نظام احتياجات الشخص البالغ ودوافعه، وتصوره للعالم من حوله، واحترامه لذاته وخصائصه النفسية المهمة، فضلاً عن القدرة على التكيف مع الظروف المعيشية المختلفة. إلى حد كبير، تحت تأثير التنشئة الأسرية، يتم تشكيل المواقف في النشاط المهني، والمواقف تجاه العمل والمجتمع وأعرافه وقيمه. من الصعب تغيير الأشياء الأساسية الموضوعة في الأسرة لاحقًا. تعد مسألة التربية الأسرية للجيل الأصغر سنا في أي مجتمع وفي أي وقت من أهم المسائل، لأن الإجابة عليها تحدد إلى حد كبير مستقبل المجتمع نفسه.

يتم تحديد الإمكانات التعليمية للأسرة من خلال عدد من العوامل: المادية والروحية والوطنية والنفسية والتربوية والعاطفية. ما يهم في تربية الطفل هو النوع هيكل الأسرة. هناك عدة أشكال من العائلات معروفة ومصنفة على أسس مختلفة (الشكل 34).

الاسره النوويه(من النواة اللاتينية - النواة) يتكون من زوج من الزوجين مع أو بدون أطفال. (قد تكون هذه العائلة كاملة أو وحيدة الوالد إذا كان هناك والد واحد فقط). وفي المقابل، تشمل الأسرة الممتدة أيضًا الأجداد وأقارب الزوجة أو الزوج الآخرين. بناءً على عدد الأطفال، تنقسم الأسر إلى أسر ذات طفل واحد (طفل واحد)، وأسر صغيرة (طفلين أو ثلاثة أطفال) وأسر كبيرة (أكثر من ثلاثة أطفال). تعتبر القيادة في الأسرة من أهم السمات التي تحدد خصائص التربية الأسرية. يمكن للأسرة أن تكون مساواتية، أي. متساوية، أبوية بقيادة الأب أو أمومية بقيادة الأم. العائلات التي قد تسبب مشاكل هي تلك التي يصعب فيها التنشئة الاجتماعية الطبيعية للأطفال. ويشمل ذلك عائلات اللاجئين، والعاطلين عن العمل، ومدمني الكحول، ومدمني المخدرات، والمجرمين، وكذلك الأسر ذات الدخل المنخفض ذات الأسر الكبيرة، والأسر التي لديها أطفال معوقون، وأولئك الذين يعيشون في ما يسمى بالمناطق المكتئبة.

من المعتاد تسليط الضوء على العديد العوامل المؤثرة في التنشئة الأسرية:
توزيع الأدوار في الأسرة؛
نماذج العلاقات بين الوالدين والطفل؛
استراتيجيات التعليم (نظام العقوبات والمكافآت)؛
التوجه القيمي للوالدين.

يتم توزيع الأدوار الأسرية حسب من هو المسؤول ومن يشارك في التربية. يفترض نوع التوزيع الأبوي أولوية الأب، في حين يتم تكليف الأم بوظيفة تربية الأطفال. وفقا للبحث الاجتماعي، في روسيا الحديثة، تنتمي غالبية الأسر التي تعيش في المناطق الريفية إلى هذا النوع. تتم ملاحظة أولوية الأم بشكل رئيسي في أسر المدن الصغيرة، وتعمل الأم كرئيسة للأسرة وكمعلمة للأطفال. إن الهيكل الشمولي، الذي ينص على المساواة بين الزوجين سواء من حيث صنع القرار أو من حيث تربية جيل الشباب، غالبا ما يوجد في المدن الكبيرة.

عادة ما يكون عدم المساواة بين الزوجين مصحوبًا بعلاقات هرمية بين الآباء والأبناء. في مثل هذه العائلات، لا يُسمح للأطفال بأن تكون لهم وجهة نظرهم الخاصة، ويُتوقع منهم طاعة والديهم دون قيد أو شرط. في هيكل قائم على المساواة، يتم التعامل مع الأطفال على قدم المساواة، ويتم التسامح مع المعارضة، بما في ذلك بين الأطفال، ويتم تشجيع النزاعات بين الأطفال والآباء.

يؤثر نوع العلاقة بين الوالدين والأطفال على القدرات التكيفية للشخص المتنامي. الأكثر تكيفًا مع ظروف المعيشة الحديثة " المتفائلون"- الأطفال الذين نشأوا، كقاعدة عامة، في أسرة مساواة، حيث سمح لهم بالتجادل، والدفاع عن وجهة نظرهم، وإظهار الاستقلال. من بين غير المتكيفين (" المتشائمون") في كثير من الأحيان هناك أشخاص ذوو طبيعة استبدادية للتنشئة الاجتماعية، وأولئك الذين لم يُسمح لهم بالتجادل وإظهار الاستقلال، والذين لم يسعى آباؤهم إلى إقامة علاقات متساوية معهم.

يتم تحديد نماذج العلاقات بين الوالدين والأطفال ليس فقط من خلال توزيع الأدوار، ولكن أيضًا من خلال درجة الاستجابة العاطفية والثقة التعليمية للوالدين. إن أخطر العواقب بالنسبة للطفل هي الرفض العاطفي واللامبالاة. الأطفال الذين نشأوا بدون حب الوالدين يتخلفون في النمو الفكري، ويتميزون بعدم النضج العاطفي، وزيادة العدوانية، وظهور شعور "بالعجز المكتسب". كل هذا يؤدي إلى اللامبالاة وفقدان الفضول والمبادرة والخوف من المواقف والأشخاص الجدد. القطب الآخر للعلاقة العاطفية مع الطفل هو تربية صنم الأسرة، والعشق المفرط، مما يؤدي إلى تطوير مستوى عال غير كاف من التطلعات، والرغبة الجامحة في التفوق دون المثابرة الواجبة والاعتماد على نقاط القوة والقدرات الخاصة. نوع آخر من العلاقات العاطفية هو الحرمان المتعمد من الحب. إذا فعل الطفل شيئا خاطئا، فإن الآباء لا يعاقبونه، ولكن ببساطة يبدأون في تجاهله: إنهم لا يتحدثون معه، ولا يلاحظون وجوده. يتسبب سلوك الوالدين لدى بعض الأطفال في الشعور بالغضب العاجز ونوبات العدوان، وفي حالات أخرى يؤدي إلى الشعور بعدم الجدوى والوحدة. تتحقق الطاعة من خلال التقليل من قيمة الذات وفقدان احترام الذات. هناك طريقة أخرى تتمثل في خلق شعور بالذنب لدى الطفل، وتوبيخه لجحود الجميل، لأنه "لا يسبب شيئًا سوى المتاعب"، و"التسبب في نوبة قلبية"، وما إلى ذلك. إن سلوك الوالدين، اللذين يحملان الطفل مسؤولية حياة ورفاهية أحبائهم، والمطالبة المستمرة بالنجاح، يجعل الطفل يخشى أن يكون مذنباً بمشاكل الوالدين، ويمنع المبادرة والاستقلالية، ويؤدي إلى الدول العصبية.

استراتيجية الأبوة والأمومة- هذا هو نظام الثواب والعقاب والسيطرة والمطالب التي يفرضها الآباء. يتم تحديد الاستراتيجيات من خلال عاملين.

أولاً، طبيعة توزيع الأدوار الأسرية. في الأسر الأبوية، الأساليب الرائدة للتعليم هي العقوبة والقيود. يكبر الأطفال في مثل هذه العائلات مطيعين وخائفين وغير عدوانيين وغير مثابرين في تحقيق أهدافهم. وفي الأسر القائمة على المساواة، حيث يتخذ الوالدان القرارات معًا، على أساس التكافؤ، يتم استخدام العقوبات بشكل أقل تكرارًا، ويسود أسلوب الأبوة والأمومة الديمقراطي. يكبر الأطفال ليكونوا نشطين اجتماعيًا، ويسهل عليهم التواصل مع أقرانهم، ولديهم رغبة معتدلة في القيادة، ويصعب السيطرة عليهم خارجيًا.

العامل الثاني - أفكار أولياء الأمور حول الغرض من العملية التعليميةحول ما يجب تعليمه للأطفال وما هي الصفات التي يجب تنميتها فيهم.

في المجتمع الروسي الحديث، تحدث تغييرات خطيرة في توجهات القيمة. دعونا نتذكر أن القيم هي مفهوم اجتماعي يستخدم لتعيين الأشياء التي تجسد المُثُل الاجتماعية، وبفضل ذلك تعمل كمعيار لما هو صحيح. في عملية التعليم، يعين الشخص القيم، وتصبح آرائه ومواقفه ودوافعه ومنظمي السلوك. ولذلك فإن القيم على مستوى المجتمع تتغير بشكل أسرع بكثير منها على مستوى الفرد. علاوة على ذلك، لا يجوز لأي شخص أن يغير مُثُله، ويظل ملتزمًا بالآراء التي تم تشكيلها مسبقًا. ولذلك، لوحظ الوضع التالي اليوم. النموذج التقليدي للقيم، والذي يتضمن القيم الأخلاقية المعبر عنها في العمل الجاد والصدق واللياقة، بالإضافة إلى الصفات النفسية مثل الدقة والدقة والأدب والطاعة والانضباط والموقف المقتصد تجاه المال والأشياء، لا يزال مشتركًا من قبل الناس من الجيل الأكبر سنا. وترتبط القيم الحداثية بتقرير المصير والاستقلال وتحقيق الذات للفرد. يتقبل العديد من الآباء الصغار هذه القيم ويسعون جاهدين لتربية أطفالهم ليكونوا مكتفين ذاتيًا ومستقلين، ونشطين وهادفين، وفضوليين ومتطورين فكريًا، ويسعون إلى النجاح، ومتسامحين مع آراء الآخرين ووجهات نظرهم. ومع ذلك، في الممارسة العملية، لا ينجح الجميع في توفير مثل هذه التنشئة للطفل، لأن الوالدين أنفسهم يجب أن يتمتعوا على الأقل بهذه الصفات وأن يكونوا قادرين على رعايتهم. وإلا فإنهم لا يذيعون إلا ما تلقوه من آبائهم وما يملكونه هم أنفسهم. بمعنى آخر، إنهم يعرفون كيف لا يقومون بالتربية، لكنهم لا يعرفون ولا يعرفون كيفية التعليم بالطريقة التي يريدونها. وفقا للبحث الاجتماعي، تم إصلاح قيم جديدة بين هذا الجزء من الشباب، الذي حدث التنشئة الاجتماعية في بداية البيريسترويكا وعصر الإصلاحات. لقد نشأوا في واقع اجتماعي جديد، في نظام أولويات قيمة مختلفة تماما، وبالتالي فإن الصفات الملهمة في عملية التعليم الأسري المبكر أفسحت المجال للحداثة في التسلسل الهرمي للقيم.

إن قيم التعليم تؤثر حتماً على محتوى التربية الأسرية التي تشكل الثقافة الأساسية للفرد في مجمل مكوناتها. منذ لحظة ولادة الطفل، يحتل المركز الأول في محتوى التربية الأسرية نموه البدني وتهيئة الظروف لتحسين الصحة. يعد التحضير للمدرسة اختبارًا جديًا للآباء والأمهات: من الضروري مراقبة التطور الفكري للطفل، وخياله، والقدرة على الاستبدال الرمزي، وتعسف العمليات العقلية، ولا سيما الذاكرة، وإتقان الكلام، وتنمية العمل الجاد، وما إلى ذلك.

في جميع مراحل التربية الأسرية، من المهم تكوين الوعي الذاتي لدى الطفل، وموقف القيمة تجاه حياته الخاصة، والحاجة إلى تحقيق الذات. في الأسرة، هناك تعليم عمالي، وإتقان المسؤوليات المنزلية والعائلية، وتحدث عملية التوجيه الاجتماعي والمهني. يتم تحديد التعليم الاقتصادي من خلال بنية الأسرة والموقف تجاه المال وطرق كسبه وإنفاقه. يتم تعليم الطفل ربط احتياجاته بالقدرات الاقتصادية للأسرة. يبدأ التعليم الجمالي بألعاب الأطفال، وملابس الطفل، والديكور الداخلي للغرفة، وجماليات المساحة المحيطة بأكملها. تعتمد التربية الأخلاقية والمدنية، مثل أي ثقافة أخرى، على تقليد البالغين.

ونؤكد على أن التربية الأسرية، التي تتقاطع بشكل مباشر مع التعليم المدرسي (رياض الأطفال، الجامعة)، تقوم على مبادئ الثقة المتبادلة والتعاون والمساعدة المتبادلة والدعم المتبادل.

أساسيات علم نفس الأسرة والإرشاد الأسري: كتاب مدرسي بوسيسوف نيكولاي نيكولاييفيتش

1. أنواع التربية الأسرية

1. أنواع التربية الأسرية

تمت مناقشة تأثير نوع التفاعل بين شخص بالغ وطفل على تكوين شخصية الأخير على نطاق واسع في الأدبيات المحلية. لقد نشأ الآن اعتقاد بأن نوع العلاقة بين الوالدين والطفل في الأسرة هو أحد العوامل الرئيسية التي تشكل شخصية الطفل وخصائص سلوكه. يتجلى النوع الأكثر شيوعًا ووضوحًا من العلاقة بين الوالدين والطفل عند تربية الطفل.

على وجه الخصوص، يؤكد عدد من المؤلفين أن انتهاك نظام التعليم الأسري، والتنافر في العلاقة بين الأم والطفل هو العامل المرضي الرئيسي الذي يسبب حدوث العصاب لدى الأطفال. على سبيل المثال، أ. ليتشكوو على سبيل المثال. إيديميلرحددت ستة أنواع من التربية الأسرية للأطفال ذوي السمات الشخصية المميزة والمصابين بالاعتلال النفسي.

نقص الحماية (نقص الحماية ) يتميز بنقص الرعاية اللازمة للطفل ("الأيدي لا تصل إلى الطفل"). مع هذا النوع من العلاقات، يُترك الطفل عمليًا لأجهزته الخاصة، ويشعر بأنه مهجور.

الحماية المفرطة المهيمنة ينطوي على إحاطة الطفل برعاية مفرطة وتدخلية، مما يعيق استقلاليته ومبادرته تمامًا. يمكن أن تتجلى الحماية المفرطة في شكل هيمنة الوالدين على الطفل، والتي تتجلى في تجاهل احتياجاته الحقيقية والسيطرة الصارمة على سلوك الطفل. (على سبيل المثال، سترافق الأم المراهق إلى المدرسة، على الرغم من احتجاجاته.) ويسمى هذا النوع من العلاقات بالحماية المفرطة المهيمنة. أحد خيارات الحماية المفرطة هو الحماية المفرطة, وهو ما يتجلى في رغبة الوالدين في تلبية جميع احتياجات الطفل وأهواءه، وتخصيصه دور المعبود العائلي.

الرفض العاطفي يتجلى في رفض الطفل بكل مظاهره. يمكن أن يظهر الرفض صراحة (على سبيل المثال، غالبا ما يسمع الطفل من والديه عبارات مثل: "لقد سئمت منك، اذهب بعيدا، لا تزعجني") ومخفية - في شكل سخرية، مفارقة، سخرية.

العلاقات المسيئة يمكن أن تظهر نفسها صراحة: على شكل ضرب - أو مخفية: على شكل عداء عاطفي وبرود. زيادة المسؤولية الأخلاقية ويوجد في مطالبة الطفل بإظهار الصفات الأخلاقية العالية مع الأمل في مستقبله الخاص. يعهد الآباء الذين يلتزمون بهذا النوع من التنشئة إلى الطفل بالرعاية والوصاية على أفراد الأسرة الآخرين.

يمكن اعتبار التنشئة غير السليمة عاملاً يزيد من الاضطرابات الشخصية المحتملة للطفل. تحت إبراز الشخصية يُفهم تقليديًا على أنه تعبير مفرط عن سمات الشخصية الفردية ومجموعاتها، مما يمثل المتغيرات المتطرفة للقاعدة. تتميز الشخصيات المميزة بزيادة التعرض لبعض التأثيرات النفسية المؤلمة. يمكن عرض العلاقة بين أنواع التنشئة ونوع إبراز الشخصية التي يتم تشكيلها في شكل الجدول التالي.

الجدول 3العلاقة بين أنواع التنشئة وأنواع إبراز الشخصية

استمرار الجدول. 3

نهاية الجدول. 3

على مدى العقد الماضي، حدد المتخصصون في مجال علم نفس الأسرة أنواعًا مختلفة من أنواع العلاقات بين الأطفال والبالغين. لذلك، على سبيل المثال، في العمل و انا. فارغاتم وصف ثلاثة أنواع من العلاقات الأبوية غير المواتية للطفل: التكافلية، والاستبدادية، والرفض العاطفي. النوع الرافض عاطفيا (على عكس أوصاف E. Eidemiller و A. Lichko) يتميز من قبل الباحث بميل الوالدين إلى إرجاع المرض والضعف والفشل الشخصي إلى الطفل. هذا النوع يسميه المؤلف "التربية مع الموقف تجاه الطفل باعتباره خاسرًا صغيرًا".

في الدراسة ت. سوكولوفاتم تحديد الأنماط الرئيسية للعلاقات بين الوالدين والطفل بناءً على تحليل التفاعل بين الأم والطفل عند حل المشكلات بشكل مشترك:

تعاون؛

التعاون الزائف؛

عازلة؛

التنافس.

تعاونيفترض نوعاً من العلاقة تُؤخذ فيه احتياجات الطفل بعين الاعتبار ويمنح الطفل الحق في "الاستقلال الذاتي". يتم تقديم المساعدة في المواقف الصعبة التي تتطلب مشاركة شخص بالغ. تتم مناقشة خيارات حل مشكلة معينة نشأت في الأسرة مع الطفل، ويتم أخذ رأيه بعين الاعتبار.

التعاون الزائفيمكن تنفيذها بطرق مختلفة، مثل هيمنة الكبار، وهيمنة الأطفال. يتميز التعاون الزائف بالتفاعل الرسمي المصحوب بالإطراء العلني. يتم تحقيق القرارات المشتركة الزائفة من خلال موافقة متسرعة من أحد الشركاء، الذي يخشى العدوان المحتمل للآخر.

في عزلهناك غياب تام للتعاون وتوحيد الجهود، مبادرات بعضهم البعض مرفوضة ومتجاهلة، المشاركون في التفاعل لا يسمعون ولا يشعرون ببعضهم البعض.

للأسلوب التنافستعتبر المنافسة مميزة عند الدفاع عن مبادرة الفرد وقمع مبادرة الشريك.

يؤكد المؤلف أنه فقط من خلال التعاون، عندما يتم قبول مقترحات كل من البالغين والطفل عند تطوير قرار مشترك، لا يمكن تجاهل الشريك. ولذلك فإن هذا النوع من التفاعل يشجع الطفل على الإبداع، ويشكل لديه الاستعداد للقبول المتبادل، ويعطي الشعور بالأمان النفسي.

وفق في و. جاربوزوفا،هناك ثلاثة أنواع مسببة للأمراض من التربية.

النوع أ. الرفض(الرفض العاطفي). جوهر هذا النوع هو المطالب المفرطة والتنظيم والرقابة الصارمة. لا يتم قبول الطفل كما هو، يبدأون في إعادة تشكيله. ويتم ذلك بمساعدة إما رقابة صارمة للغاية، أو عدم السيطرة، أو التواطؤ الكامل. الرفض يخلق صراعا عصبيا لدى الطفل. الآباء أنفسهم يعانون من وهن عصبي. لقد قيل: "كن ما لم أكن". في كثير من الأحيان يلوم الآباء الآخرين. الأم لديها توتر شديد للغاية، فهي تسعى جاهدة لتحتل مكانة عالية في المجتمع. مثل هؤلاء الآباء لا يحبون "الطفل" في طفلهم، فهو يزعجهم بـ"طفولته".

النوع ب. التعليم المفرط في المجتمع.وينشأ على أساس الشك المثير للقلق بشأن الحالة الصحية والاجتماعية للطفل وأفراد الأسرة الآخرين. ونتيجة لذلك قد تتشكل مخاوف ورهاب اجتماعي، وقد تكون هناك هواجس. ينشأ الصراع بين ما هو مرغوب وما يجب أن يكون. ينسب الآباء للطفل ما يجب أن يريده. ونتيجة لذلك، ينشأ لديه خوف من والديه. يسعى الآباء إلى قمع مظهر الأسس الطبيعية للمزاج. مع هذا النوع من التنشئة، يصبح الأطفال الكوليون متحذلقين، ويصبح الأطفال المتفائلون والبلغمون قلقين، ويصبح الأطفال الكئيبون غير حساسين.

النوع ب. التعليم الأناني.ويلاحظ في العائلات التي يكون فيها الطفل في وضع المعبود. يتم إعطاء الطفل فكرة أن لديه قيمة مكتفية ذاتيًا للآخرين. ونتيجة لذلك، يكون لدى الطفل العديد من الشكاوى ضد الأسرة والعالم ككل. مثل هذه التنشئة يمكن أن تثير نوعًا هستيريًا من إبراز الشخصية.

معالج نفسي إنجليزي د. بولبي،من خلال دراسة خصائص الأطفال الذين نشأوا دون رعاية الوالدين، حدد الأنواع التالية من التنشئة المسببة للأمراض.

أولاً، كلا الوالدين لا يشبعان احتياجات الطفل من الحب أو يرفضانه تماماً.

الطفل وسيلة لحل الخلافات الزوجية.

يتم استخدام التهديد بـ "التوقف عن حب" الطفل والتهديد بـ "مغادرة" الأسرة كإجراءات تأديبية.

يُغرس في الطفل فكرة أنه سيكون السبب (أو هو السبب بالفعل) للأمراض المحتملة أو الطلاق أو وفاة أفراد الأسرة.

لا يوجد شخص حول الطفل يستطيع أن يفهم تجاربه، أو يستطيع أن يحل محل الوالد الغائب أو "السيئ".

من كتاب كيف تعامل نفسك والناس أو علم النفس العملي لكل يوم مؤلف كوزلوف نيكولاي إيفانوفيتش

علم التعايش الأسري مجرد التقرب أو بناء العلاقات؟ دع الأشهر الستة الأولى من حياتك معًا ليست تجربة، بل زواجًا تعليميًا، حيث يكون إبداعك المشترك هو بناء العلاقات الأسرية عادة لا أحد يبني أي شيء:

من كتاب كيف تعامل نفسك والناس [طبعة أخرى] مؤلف كوزلوف نيكولاي إيفانوفيتش

استبيان اتفاقية الأسرة كل شخص يتزوج لديه فكرة عن حياته الأسرية المستقبلية، لكن بالنسبة للأغلبية فإن صور حياتهم المستقبلية غامضة للغاية، والأهم من ذلك أن HIM وHER مختلفان بشكل كبير. لنفترض أنه يفكر بهذه الطريقة: "بما أنك تحبني كثيرًا، فأنت تحبني

من كتاب علم نفس النمو والعمر: ملاحظات المحاضرة المؤلف كاراتيان تي في

علم التعايش الأسري هل مجرد التقرب أم بناء العلاقات؟ دع الأشهر الستة الأولى من حياتك معًا ليست زواجًا تجريبيًا، بل زواجًا دراسيًا، حيث يكون إبداعك المشترك هو بناء العلاقات الأسرية. عادة لا أحد يبني أي شيء:

من كتاب خيط أريادن أو رحلة عبر متاهات النفس المؤلف زويفا ايلينا

المحاضرة رقم 23. الأنواع الرئيسية للتربية الخاطئة للطفل. الاختلافات العقلية عند الأطفال نتيجة لانعدام السيطرة التامة أثناء التنشئة، حيث يقوم الأهل بشؤونهم الخاصة ولا يعيرون الطفل الاهتمام الواجب، فيضطر إلى طلب التواصل والدعم

من كتاب أساسيات علم نفس الأسرة والإرشاد الأسري: كتاب مدرسي مؤلف بوسيسوف نيكولاي نيكولاييفيتش

ميزات مسار الأسرة نظام المعيشة هو الأسرة بطريقة أو بأخرى، إلى حد أكبر أو أقل، القضايا المتعلقة بالأسرة تهم كل واحد منا. حياتنا متجذرة في تاريخ العائلة. هناك اتجاه كامل في العلاج النفسي يدرس الأنماط

من كتاب علم الضحايا [ سيكولوجية سلوك الضحية ] مؤلف مالكينا-بيخ إيرينا جيرمانوفنا

6. طرق دراسة مواقف الوالدين ودوافع التربية الأسرية في عملية العمل مع أسرة الأخصائي النفسي أو المعلم الاجتماعي، تنشأ الحاجة إلى تحديد وتحليل الدوافع الحقيقية التي تشجع الوالدين على تنفيذ هذا النوع أو ذاك من السلوك وفقًا لذلك.

من كتاب انسجام العلاقات الأسرية مؤلف فلادين فلاديسلاف زينوفييفيتش

4. أسلوب التعليم الأسري تشير البيانات السريرية إلى أن المصدر الرئيسي للتسبب في إدمان المراهقين والشباب على المخدرات هو الأسرة، مما يخلق الشروط المسبقة لتكوين عدم الرضا العام لدى المراهق أو يتبين أنه كذلك

من كتاب علم الانحراف [سيكولوجية السلوك المنحرف] مؤلف زمانوفسكايا إيلينا فاليريفنا

رموز السعادة العائلية من المعتاد أن يحتفل الناس على نطاق واسع بحفلات الزفاف الفضية والذهبية باعتبارها معلمين مهمين في حياة عائلية طويلة. هل تعلم أن هناك العديد من هذه المعالم؟ وإليكم بعضًا منها: الزفاف الأخضر هو يوم الزواج - وهو يوم عطلة

من كتاب التربية الأسرية مؤلف ازاروف يوري بتروفيتش

الملحق 12 منهجية تحليل التعليم الأسري (FAM) قواعد استخدام استبيان FIA. يتلقى كل مجيب نص الاستبيان واستمارة تسجيل الاستجابة. بعد قراءة التعليمات، عليك التأكد من أن المشاركين فهموا المعالجة بشكل صحيح

من كتاب أسرار الأسرة السعيدة. تحديق الرجال بواسطة فايلر بروس

الجزء الأول فلسفة التربية الأسرية - تربية الحب و

من كتاب قصة مستقبلك مؤلف كوفاليف سيرجي فيكتوروفيتش

الفصل الأول: ما تجادلوا فيه ويتجادلون حول قضايا التربية الأسرية هنا وفي الخارج. لقاءاتي مع بنيامين سبوك 1. من سيحمي الطفل لقد مرت سنوات عديدة منذ أن اعتمدت الأمم المتحدة "إعلان حقوق الطفل" - وهي وثيقة تهدف إلى الحماية

من كتاب العادات السيئة للأبناء الصالحين مؤلف باركان علاء إسحاقوفنا

الفصل الثاني مشاكل الجنسية وثقافة التربية الأسرية في أعمال K. D. Ushinsky 1. الفرد وحده هو القادر على تعليم الفرد. تنتمي هذه الصيغة إلى كونستانتين ديميترييفيتش أوشينسكي. لا يزال أتباع طريقة تدريس ماكارينكو يعارضونها. بطاقة تعريف

من كتاب المؤلف

بناء علامة تجارية عائلية تم نشر نتائج مؤتمر وزارة الصحة والخدمات الإنسانية عام 1989 تحت عنوان "تحديد العائلات الناجحة" بقلم ماريا كريسان وكريستين مور ونيكولاس زيل. 24 قوة شخصية لمارتن سيليجمان

من كتاب المؤلف

قائمة مرجعية للعطلات العائلية تظهر قائمة بيتر برونوفوست المرجعية في كتابين: في عمل أتول جاواندي "قائمة المراجعة. "كيفية تجنب الأخطاء الغبية التي تؤدي إلى عواقب وخيمة" (بيان القائمة المرجعية)، وب. برونوفوست "مرضى آمنون، مستشفيات ذكية". في مناقشاته حول موضوع الاجتماعية

من كتاب المؤلف

2.3. عودة لعنة العائلة... كالعادة كانت بمثابة المعجزة. عادية ولكنها معجزة. وهو ما حدث في الندوة التالية حول العلاج النفسي النفسي، حيث خرجت امرأة جميلة لتوضيح كيفية التعامل مع عودة المشكلة

من كتاب المؤلف

استبيان للوالدين "أنواع تربية الأبناء" عزيزي الوالدين! ستجد في الاستبيان المقترح عددًا من البيانات والآراء وحتى الكشف عن أنواع التربية التي وصفناها أعلاه. كل هذه البيانات لها أرقام تسلسلية مختلفة هؤلاء

    عائلة. أنواع العائلات.

    أنواع وأساليب التربية الأسرية.

    دور الأسرة في تربية وتنمية الشخصية.

1. العائلة. أنواع العائلات

المتطلبات الأولى لشخصية الإنسان وسلوكه، نتيجة التنشئة الأسرية، نجدها بالفعل في الوصايا الكتابية: لا تسرق، احترم كبار السن.

عائلة -مجموعة حميمة خاصة، جمعية اجتماعية، مجتمع، يرتبط أعضاؤه بالزواج أو روابط القرابة، مجتمع الحياة اليومية، الذي ينفذ استنساخ السكان واستمرارية الأجيال العائلية، والتنشئة الاجتماعية للأطفال ودعم الوجود أفراد الأسرة الذين يتحملون المسؤولية الأخلاقية المتبادلة.

كان التعليم الأسري يعتمد على سلطة الوالدين وأفعالهم وأفعالهم والتقاليد العائلية. إن الآباء - المعلمون الأوائل - هم الذين لهم التأثير الأقوى على الأطفال.

اعتمادا على عدد الأطفال، الأسر هي:

عائلات كبيرة،

أطفال صغار،

أطفال وحيدون,

بلا أطفال.

حسب التكوين:

نفس الجيل (الزوجين)،

جيلين (الآباء + الأبناء)،

بين الأجيال (الآباء + الأبناء + آباء الوالدين).

في الآونة الأخيرة، أصبحت الأسر ذات الوالد الوحيد شائعة جدًا.

وقد لوحظ أن الظروف الأسرية التي نشأ فيها الأطفال تترك بصمة على حياتهم بأكملها، بل وتحدد مصيرهم مسبقًا.

يعتمد نجاح التعليم إلى حد كبير على وحدة واتساق التأثير التربوي للأسرة والمؤسسات التعليمية.

أحد العوامل المحفزة الفعالة في تنمية الطلاب هو خلق جو عمل في العالم كله. يجب على الأطفال تقديم كل ما في وسعهم من مساهمة لتحقيق رفاهية الأسرة.

يجب على الآباء أن يأخذوا في الاعتبار العمر والخصائص الفردية لأطفالهم وأن يعاملوهم (على الرغم من أعمارهم) باحترام.

يعد تكوين العلاقات المناسبة بين الأطفال والأطفال والكبار مهمة مهمة للآباء.

2. أنواع وأساليب التربية الأسرية

كم عدد العائلات، هناك العديد من خصائص التعليم، ومع ذلك، من الممكن تحديد النماذج النموذجية للعلاقات بين البالغين والأطفال في الأسر. يعتمد التحليل على تعديل العلاقات باعتبارها إحدى الخصائص الأساسية للعلاقات بين الأشخاص. يتم تحديد العلاقات من خلال درجة التوتر وعواقب المؤثرات السلبية على تربية الأبناء.

العائلات التي تحترم الأطفال.الأطفال في مثل هذه العائلات محبوبون. يعرف الآباء ما يهتمون به وما يقلقهم. إنهم يحترمون آرائهم وتجاربهم ويحاولون المساعدة بلباقة. تنمية اهتمامات الأطفال. هؤلاء هم الأكثر ازدهارًا لتربية الأسرة. الأطفال هناك يكبرون سعداء، استباقيين، مستقلين، وودودين. يواجه الآباء والأطفال حاجة قوية للتواصل المتبادل. وتتميز علاقاتهم بالجو الأخلاقي العام للأسرة - الحشمة والصراحة والثقة المتبادلة والمساواة في العلاقات.

عائلات مستجيبة.العلاقات بين البالغين والأطفال طبيعية، ولكن هناك مسافة معينة يحاول الآباء والأطفال عدم انتهاكها. يعرف الأطفال مكانهم في الأسرة ويطيعون والديهم. الآباء أنفسهم يقررون ما يحتاجه أطفالهم. يكبر الأطفال مطيعين ومهذبين وودودين ولكنهم يفتقرون إلى المبادرة. في كثير من الأحيان ليس لديهم آرائهم الخاصة ويعتمدون على الآخرين. يتعمق الآباء في اهتمامات أطفالهم واهتماماتهم، ويشاركهم الأطفال مشاكلهم. ظاهريًا، تكون العلاقة مزدهرة، لكن قد تتعطل بعض الروابط الحميمة العميقة.

الأسر ذات التوجه المادي.يتم إيلاء الاهتمام الرئيسي للرفاهية المادية. يتم تعليم الأطفال في مثل هذه العائلات منذ سن مبكرة أن ينظروا إلى الحياة بشكل عملي وأن يروا مصلحتهم في كل شيء. إنهم مجبرون على الدراسة بشكل جيد، ولكن لغرض وحيد هو دخول الجامعة. العالم الروحي للآباء والأطفال فقير. لا تؤخذ مصالح الأطفال بعين الاعتبار، بل يتم تشجيع المبادرة "المربحة" فقط. ينمو الأطفال مبكرا، على الرغم من أنه من المستحيل أن يسمى التنشئة الاجتماعية بالمعنى الكامل للكلمة. العلاقات مع الوالدين التي تفتقر إلى الأساس الروحي يمكن أن تتطور بشكل غير متوقع. يحاول الآباء الخوض في اهتمامات واهتمامات أطفالهم. الأطفال يفهمون هذا. لكن في أغلب الأحيان لا يقبلونها. والحقيقة هي أن الأفكار العالية للوالدين في هذه الحالة غالبًا ما تتحطم بسبب ثقافة التنفيذ التربوية المنخفضة. عندما يحلم الآباء ويأملون في تحذير أطفالهم من المخاطر، وإسعادهم، وضمان مستقبلهم، فإن الآباء في الواقع يحكمون على حيواناتهم الأليفة بالقيود غير الضرورية وحتى المعاناة.

عائلات معادية.يشعر الأطفال في مثل هذه العائلات بالسوء: عدم احترامهم، وعدم الثقة، والمراقبة، والعقاب البدني. يكبر الأطفال متكتمين وغير ودودين، ولديهم موقف سيء تجاه والديهم، ولا ينسجمون مع بعضهم البعض ومع أقرانهم، ولا يحبون المدرسة، وقد يتركون الأسرة. آلية العلاقات هنا هي هكذا. يتسبب سلوك الأطفال وتطلعاتهم الحياتية في حدوث صراعات في الأسرة، وفي نفس الوقت يكون الوالدان على حق (على الأرجح على حق). عادة ما ترتبط المواقف من هذا النوع بالخصائص العمرية للأطفال، عندما لا يستطيعون بعد تقدير تجربة والديهم وجهودهم لصالح الأسرة. إن حزن الآباء المبرر سببه هوايات أطفالهم المنحازة على حساب دراستهم وأنشطتهم الأساسية، وفي بعض الحالات، أفعالهم غير الأخلاقية.

ومن المهم أن يسعى الآباء في مثل هذه المواقف إلى فهم دوافع سلوك أطفالهم وإظهار الاحترام الكافي لأسبابهم وحججهم. بعد كل شيء، الأطفال، على الرغم من أنهم مخطئون، مقتنعون بإخلاص بأنهم هم الذين هم على حق، وأن والديهم لا يريدون أو غير قادرين على فهمهم. على الرغم من أن الوالدين على حق، فمن المفيد لهم أن يعرفوا أن هناك عوائق نفسية أمام التواصل: عدم كفاية المعرفة ببعضهم البعض من قبل أولئك الذين يتواصلون، ومهارات الاتصال غير المقبولة، والإدراك المتبادل، والاختلافات في الشخصيات، والرغبات المتعارضة، والمشاعر السلبية.

العائلات المعادية للمجتمع.هذه على الأرجح ليست عائلات، ولكنها ملاجئ مؤقتة للأطفال الذين لم يتوقعوا وجودهم هنا، وغير محبوبين، وغير مقبولين. يعيش الآباء، كقاعدة عامة، أسلوب حياة غير أخلاقي: فهم يتعارضون، ويهددون بعضهم البعض وأطفالهم، ويشربون، ويسرقون، ويتشاجرون. تأثير هذه العائلات سلبي للغاية، في 30٪ من الحالات يؤدي إلى سلوك معادي للمجتمع. وعادة ما يتم احتجاز الأطفال من هذه الأسر في عهدة الدولة.

في الممارسة الحديثة للتربية الأسرية، هناك بوضوح تام ثلاثة أنماط (أنواع) من العلاقات: الموقف الاستبدادي والديمقراطي والمتسامح للآباء تجاه أطفالهم.

التهديدات والحث والإكراه هي الوسيلة الرئيسية للأسلوب الاستبدادي. يسبب لدى الأطفال الشعور بالخوف وانعدام الأمن. ويقول علماء النفس إن هذا يؤدي إلى مقاومة داخلية تتجلى خارجيًا في الوقاحة والخداع والنفاق. تسبب مطالب الوالدين إما الاحتجاج والعدوانية، أو اللامبالاة والسلبية العادية.

النمط الليبرالييفترض التسامح والتسامح في العلاقات مع الأطفال.

مصدر الأسلوب الليبرالي هو الحب الأبوي المفرط. يكبر الأطفال بطريقة غير منضبطة وغير مسؤولة. النوع المتسامح من المواقف أ.س. يسميها ماكارينكو "سلطة الحب". وجوهرها يكمن في تدليل الطفل، في السعي وراء مودة الطفل من خلال إظهار المودة المفرطة والإباحة. في رغبتهم في الفوز بطفل، لا يلاحظ الآباء أنهم يربون شخصًا أنانيًا ومنافقًا وحسابًا يعرف كيفية "اللعب جنبًا إلى جنب" مع الناس. يمكن القول أن هذه طريقة خطيرة اجتماعيًا للتواصل مع الأطفال.

النمط الديمقراطيتتميز بالمرونة.

الآباء والأمهات، بأسلوب التواصل الديمقراطي، يحفزون أفعالهم ومطالبهم، ويستمعون إلى آراء أطفالهم، ويحترمون موقفهم، ويطورون حكمًا مستقلاً. ونتيجة لذلك، يفهم الأطفال والديهم بشكل أفضل وينموون ليكونوا مطيعين بشكل معقول، واستباقيين، ولديهم شعور متطور باحترام الذات. إنهم يرون في الآباء مثالاً للمواطنة والعمل الجاد والصدق والرغبة في تربية الأبناء كما هم.



أحدث مواد الموقع