Första person

Varför behövs denna slips?

En gång i tiden i Pamirbergen förklarade en gammal tadzjik för mig att vi västerlänningar är vilda, alltför beroende av rika människors smak. "Till exempel, varför är detta?" frågade gubben och drog mig i kragen på min skjorta, varifrån en slips syntes.

En gång i tiden i Pamirbergen förklarade en gammal tadzjik för mig att vi västerlänningar är vilda, alltför beroende av rika människors smak. "Till exempel, varför är detta?" frågade gubben och drog mig i kragen på min skjorta, varifrån en slips syntes. Min krage med sina vassa spetsar såg konstigt ut mot bakgrunden av den traditionella dräkten, kläderna för en mängd olika människor här. Och ändå, utan att ifrågasätta antiken av asiatiska traditioner, kunde jag bara bära en mantel i badrummet hemma. Och den här manteln, skräddarsydd någonstans i Europa, skulle också kunna ha en krage, även om den inte har en slips...

Hemma har jag ett helt album med slipsmönster som utexaminerade från prestigefyllda engelska läroanstalter kan använda för att identifiera varandra. Det finns också ett album med regementsband från olika militära enheter i Storbritannien och en lista över band från aristokratiska klubbar. Ett opraktiskt, meningslöst plagg blir plötsligt det avgörande elementet i en mängd olika situationer. Utseendet, kvaliteten och priset på en slips, nästan som märket och priset på en klocka på din handled, fungerar ofta som ett pass till vissa kretsar i samhället. Du kan vara ironisk över detta hur mycket du vill, men de ber dig också komma till kasinohallarna, där satsningar på flera tusen dollar spelas, i kostym och svarta flugor. Det är som ett identifikationsmärke för ett prestigefyllt företag.

Jag minns hur jag för första gången i mitt liv blev inbjuden till en presidentmottagning i Washington och kliade mig i huvudet eftersom inbjudan angav att jag måste bära en svart fluga. Men en sådan slips kräver en specialskuren skjorta, och helst en speciell jacka, som jag inte hade då. Jag var tvungen att hyra en skjorta och smoking. Men när Gorbatjov först kom till USA på statsbesök vann det proletära medvetandet. Vi, medlemmar i hans team, varnades för att vi inte skulle falla för utländska tricks och att vi borde gå till en mottagning med deras president i vanliga kostymer med originalband. Så de gick, till rädsla för bourgeoisin...

Många modet kom faktiskt från topp till botten. De säger att breda klänningar med en obekväm krinolinring dök upp på grund av att en viss kejsarinna ville dölja sin graviditet, och meningslösa manschetter på byxor uppstod efter att linjalen blötte sina byxor i en pöl och tvingades rulla upp dem. Den kala kungen introducerade vardagsperuker, och hans bågbenta älskarinna introducerade långa klänningar. Jag minns ofta den praktiska tadzjiken som nämndes i början, som trodde att kläder skulle vara rent praktiska, förstod inte varför en krage behövdes och berättade hur man gör en duk av en turban för en fest med nära och kära, och du kan täcka dig själv med en mantel. Vad mer behövs för ett bekvämt liv?

Nyligen fick jag tillfälle att läsa dikter av en poet från Kiev, en före detta anställd i centralkommittén, som idag poetiserar just de där "vanliga arbetarjackorna" som han aldrig bar i hela sitt liv. Centralkommitténs "svåra arbetare" var klädda i identiska finska kostymer, vilket fick tjänstemännen att se ut som övervuxna barn från ett barnhem. Detta var också ett klasstecken, inte mindre uttrycksfullt än flugor. Förresten, slipsar är bara ett plagg av gemensamt ursprung. För cirka 300 år sedan, redan på 1600-talet, kom kroatiska kavallerister (kroater) till Paris med halsdukar runt halsen och förde med sig sin folkliga utsmyckning till världsmodets huvudstad. Det ukrainska ordet "kravatka" (som låter med tyska, polska och några andra) kom därifrån, från "kroatka" - vi glömde det bara. Och inom mode har allt sin egen mening och sin egen historia. Det finns inget meningslöst omkring oss, det är värt att komma ihåg detta...

Alla bär slips: vuxna och barn, män och kvinnor. Vi har. I arabländer bär de till exempel inga slipsar – detta är förbjudet av fundamentalistisk islam. Men det betyder inte att det inte finns några herrar eller elegant och stilfullt klädda män i arabländerna. Varför hände det här?

Slipsens historia

Slipsen tillskrivs vanligtvis en hundraårig historia. Vissa källor hävdar att slipsen kom från en tysk halsduk som heter "halstuch". Andra misstänker kroaterna och solkungen Ludvig XIV, som 1660 såg halsdukar på kroatiska soldater och fick idén att introducera denna accessoar i en samtida adelsmans kostym.

"Vad är det för konstiga halsdukar knutna runt halsen på dessa ryttare? Jag gillade dem. Se till att jag har ett dussin av samma halsdukar imorgon.”

Ludvig XIV

Men, vänta lite! En halsduk är inte alls en slips! Och nu för tiden finns det både halsdukar och slipsar som fristående accessoarer! Om vi ​​anser att halsduken är slipsens "fader", låt oss skriva halsduken som "mamma" - trots allt bärs den också runt halsen! Och samtidigt kragen, som på senare tid var en separat detalj i kostymen! Och en boa också... och en choker... Men en choker är kanske närmare slips än ens en halsduk.

Sedan urminnes tider har olika folk haft alla typer av halsdukar. Till exempel tror man att de är en av de äldsta cervikala som finns i Kina. Dessa fynd går tillbaka till 300-talet f.Kr. Nästa generation anses vara de romerska legionärernas halsdukar, som knöts över en ylleskjorta för att pansarplåtarna inte skulle skava halsen.

Man tror att rumänerna ärvde traditionen att bära halsdukar från romarna, och sedan antogs "fokalerna" av de kroatiska ryttarna, som gjorde det till en del av uniformen.

Det gamla Egypten hade också halsdukar. De kastades över axlarna och angav ägarens status.

Källor kommer sällan ihåg att halsduken inte bara var avsedd att skydda nacken från pansar eller att torka ansiktet, näsan under rinnande näsa eller munnen under måltider. Pirater bar också halsdukar. Och kom ihåg Zorro, vars halsduk förvandlades 180 grader till en svart ansiktsmask.

Den moderna slipsens era

Slipsens historia bör delas in i cravatens era och den moderna slipsens era. Och den moderna slipsen patenterades för inte så länge sedan - 1924.

Halsdukar var verkligen varierade i både form och metoder för att knyta. Men de hade alla en gemensam nackdel: de förblev inte i sin ursprungliga position - någon vindpust eller plötslig rörelse ledde till kaos i veckens harmoni. 1924, i USA, fick Jesse Langsdorf, en entreprenör, patent på den "ideala slipsen". Klippt på sned och bestående av tre tygstycken kunde denna slips behålla sin form. För fixering var det fortfarande nödvändigt att använda speciella klämmor eller stift.

Med förvärvet av beständighet i form och position som en dygd, tappade slipsen sin pompa och volym. Detta kompenserades genom användningen av komplexa tyger, såväl som en mängd olika knutar - sätt att knyta en slips. Det finns minst 85 av dessa metoder, och det teoretiska maximumet är 177 147! Men de flesta knutar knyts enligt snaraprincipen.

Särskilda läroböcker gavs ut om konsten att knyta slipsar. En gång ansågs yrket som slipsknutlärare vara ett av de mest prestigefyllda.

Den vackra officiella historien om slipsen, när den noggrant studeras, blir halsdukens historia. Och en modern slips, både till formen och sättet den knyts på, påminner mer om en repsnöre, som traditionellt används på galgen.

Vår moderna kultur har många element som förts över från slavtiden. Och en slips är en av dem.

Frimurarna hade ett enormt inflytande på samhället. Frimurarsymboler används fortfarande i stor utsträckning idag, även om vi inte misstänker det. Och slipsens ursprung har också med frimurarna att göra, och det på det mest direkta sättet! I frimurarloger var det brukligt att komma till möten med en lina runt halsen för att visa beredskap att bli straffad för att ha avslöjat hemligheter. Senare började insignier hängas på denna repögla och med tiden byttes repet ut mot ett tygstycke. Frimurarsällskapet ansågs hemligt, men eftersom det helt och hållet bestod av den högsta adeln och var talrik, blev frimurarslipsen snabbt ett tecken på aristokrati. Så frimurarnas repslinga förvandlades till ett slips och kom ut i världen.

Före uppfinningen av giljotinen och skjutvapnen var hängning en populär metod för avrättning. En Stolypin-slips är förresten inget annat än en repslinga. Konsten att ordna galgen och själva proceduren gick noggrant tillväga, bödlarna hade mycket att göra. Och ekon från den eran kan höras än i dag. Vem har inte hört att rep bör tvålas i förväg för att minska friktionen? Men trots teoretisk forskning och omfattande praktisk erfarenhet ingrep korruption ibland i frågan. De kunde till exempel köpa förfallet trä eller ruttet rep som gick sönder. Bödeln kan också vara korrupt och ta mutor för att ha använt dåliga rep. Avbrottet av repet under avrättningen var likvärdigt med benådning – den dömde släpptes, eftersom det innebar en vilja från ovan. En bit lina runt halsen var förknippad med tur, och de som inte hängdes hade ingen brådska att ta bort den.

I antikens Rom bar slavar rep "slipsar". I händelse av att en slav gjorde något fel eller ägaren blev arg på slaven bara så, gick det att dra i änden av snaran och strypa dess ägare. Men slavarna tappade inte modet - de målade sina slängslipsar i olika färger och dekorerade dem med prydnadssaker. Repbandet var en symbol för slaveri.

Absurd? Surr? Dessa historiska fakta om slipsen offentliggörs vanligtvis inte. Vem skulle bära en slips när de insåg dess sanna ursprung? Om det inte räcker med enbart historiekunskap, kommer livserfarenhet till undsättning. I en riktig gatukamp är det första du kommer att göra att dra din slips - det här är det enklaste sättet att neutralisera din motståndare och beröva hans lungor luft (tillfälligt eller permanent).

Släng dina slipsar!

En slips kallas ett integrerat attribut i affärsklädkoden. Utan slips kanske du inte släpps in i en affärsmottagning eller restaurang. Tillsammans med detta kallas slipsen en fallisk symbol, och ett attribut för frimurarnas mysterier, och en snara av Satan, och motsvarigheten till en fisk som symboliserar Kristus, och även som en "Judas snara." eftersom Judas, enligt en version, hängde sig själv efter sitt berömda brott. I BDSM-teman är olika stiliserade slipsar en del av den undergivnas klädsel.

Vissa människor drar en parallell mellan en slips och ett husdjurskoppel.

Många av dem som lägger stor vikt vid sin slips och skryter med sin förmåga att välja och knyta den skulle göra klokt i att sluta dra upp näsan - bokstavligen. Sänk huvudet och titta noga ner på dina strumpor. Strumpor, som fisk, kommer inte i andra eller tredje färskhet - bara första och enda. Strumpor är antingen fräscha eller inaktuella. Inaktuella strumpor är inte bara strumpor som inte är av högsta renhet, de är urtvättade, utslitna, strumpor med pilling, repor, blekta och med ett löst elastiskt band. Sådana strumpor samlas i slarviga veck och förstör hela intrycket av en noggrant sammansatt look. Även rena skor är inte lika viktiga som fräscha strumpor. Stövlar är lätta att bli smutsiga även i en metropol, men detta kommer inte bara att vara ägarens fel. Och stövlarna kan rengöras snabbt och enkelt. Och gamla strumpor som bärs på morgonen är sockornas ägares exklusiva förtjänst.

En snygg, elegant manlig look "avgörs" inte enbart av slipsar. Tie market insiders klagar över den ökande försäljningsminskningen från år till år. För vanliga människor betyder detta en sak: banden tappar snabbt i relevans och betydelse.

Vad ska man göra, hur man sticker ut från mängden och framhäver din stil? Tänk på halsdukar, halsdukar, strumpor, till slut! Strumpor är inte så slående vid första anblicken, men ju mer vikt de får vid en andra, närmare titt. Titta på dina strumpor, lär dig att plocka upp dem! Förresten, strumpor är inte belastade med ett så tveksamt förflutet som slipsar.

Namnet "slips" på ryska kommer från holländska. halsdoek och det. h.Halstuch, som betyder "halsduk". Men i europeiska språk är en annan rot vanligare - från fr. cravate, som kommer från "kroat" ("kroat").

Första omnämnanden

Det första omnämnandet av slipsar kan hittas i det antika Egyptens historia, där ett tygstycke av en vanlig geometrisk form, kastat över axlarna, fungerade som en symbol för ägarens sociala status. Dessutom var de gamla kineserna bland de första som bar slipsar. Detta bevisas av stenstatyer nära kejsar Shi Huangs grav - bandage knyts på nacken på adelsmän och krigare, som påminner om moderna band i form. Dessa pannband var dock för långt från moderna slipsar både i sättet att bära och i form och berövades huvudattributet för en modern slips - en knut.
Innan denna upptäckt ansågs slipsens uppfinnare vara romerska legionärer som bar den så kallade "fokalen". Deras bilder finns bevarade på kejsar Trajanus kolumn, uppförd för att hedra hans segrar år 113 e.Kr. e. På kolonnens basreliefer, som omger den med ett spiralband, kan man räkna 2 500 figurer av romerska soldater i rustning. De flesta av dem bär knutna halsdukar runt halsen. Utseendet av halsdukar i det antika Rom markerade början på eran av band i ordets moderna mening.

Medeltiden

Sedan slutet av 1500-talet har män burit camisoles. Och som dekoration bar de en rund korrugerad hård krage. Den tog ofta formen av en stor skiva som täckte halsen, som kunde bli flera centimeter i tjocklek. Den var gjord av vitt tyg och stärkt för att den inte skulle tappa formen.

Med tiden ersattes den av en bred nedfällbar krage med tänder som täckte axlarna. Denna stil av krage kallades ibland "van dyke". Den bars till exempel av puritanerna.

Det antas att när kroatiska officerare, som på 1600-talet bar ljusa sidenhalsdukar, som en belöning för sitt mod och tapperhet under trettioåriga kriget, bjöds in till den franska drottningen Anne av Österrikes hov, var deras ovanliga accessoar uppmärksammad av kung Ludvig XIV själv, som inte kunde motstå och även knöt något liknande på sig själv, och blev den första trendsättaren inom slipsmode i Frankrike, och följaktligen i hela Europa. Därav en av versionerna av ursprunget till det franska ordet cravate (franska - slips), som ett derivat av kroaternas självnamn.

På 1600-talet kom en lång väst på modet, som män bar under en vanlig camisole. En scarfliknande halsduk knöts runt halsen. Den lindades runt halsen flera gånger, och dess lösa ändar hängde över bröstet. Målningar från slutet av 1600-talet tyder på att sådana halsdukar vid den tiden hade vunnit extrem popularitet. De var gjorda av muslin, cambric och till och med spets.

Det fanns många alternativ för knutar på en sådan halsduk. Ibland, för att hindra den från att röra sig, knöts ett sidenband över den, vilket gjorde en stor rosett under hakan. Bågen liknade en modern fluga. Som ni vet fanns det minst hundra sätt att knyta en halsduk. Det sägs att den engelska dandyn Brummel (Brummel), som påverkade herrmodet, kunde ägna en hel förmiddag åt att knyta en halsduk enligt alla regler.

På 1700-talet började en halsduk med långa ändar kallas slips, och under andra hälften av 1800-talet liknade den redan till utseendet en modern slips. Det kallades också en självstickad slips. Skjortor med krage kom på modet. Nu var slipsen knuten under hakan, och dess långa ändar hängde över den stärkta skjortan. Det var vid den här tiden som slipsen blev vad vi känner den idag. Det bör noteras att utan den efterföljande spridningen av mode för att bära slipsar i England, är det osannolikt att de skulle ha fått den betydelse som de har i modernt affärsmode. I England upphöjdes att bära slipsar till rangen av en hög konst, och en gentleman erbjöds att välja mellan upp till hundra olika sätt att knyta. Man trodde också att det allvarligaste brottet för en man kunde vara ett uttalande om hans slips, "brottet som bara kan tvättas bort med blod."

Under den franska revolutionen (1789-1799) indikerade färgen "kroat" en persons politiska övertygelse. På 1800-talet återupptäckte det europeiska samhällets dandies denna accessoar. Det var då slipsen upphörde att bara tillhöra militärer och politiker och migrerade till vanliga medborgares garderob.

År 1827 skrev den berömda författaren Honore de Balzac en bok som heter Konsten att bära en slips, där han beskrev den estetiska nödvändigheten av att knyta en slips. Slipsen i Byron-stil var en brett knuten halsduk som inte drog ihop halsen. Den "tragiska" svarta slipsen var en del av sorg och uniformskläder. "Walter Scott" var gjord av rutigt tyg. Vit slips var avsedd för högtidskläder på baler, kvällar och middagsfester; det var meningen att den skulle bäras med frack eller smoking, men i inget fall med en jacka. Det bör tilläggas att på Balzacs tid var slipsar gjorda av siden, ull och satin med olika mönster.

Modernitet

1924 fick alla versioner av halsdukar och halsdukar ett definitivt "nej": den amerikanske entreprenören Jesse Langsdorf patenterade sin "ideala slips". Den här slipsen gjordes - och är fortfarande gjord - av tre delar, skurna på bias. Konsekvensen av detta patent var den utbredda förskjutningen av korsband och standardisering långa slipsar med ränder, bias check eller paisley. Dessa ritningar blev grunden för engelsk klubb och collegeband, att låta sina ägare rapportera på ett så enkelt sätt deras tillhörigheter.

Slipsen och människor i slips

Vissa anser att det är en symbol för maskulinitet.

Enligt deras åsikt ser det respektabelt, officiellt, "coolt" ut, etc.

Folk är villiga att köpa en massa slipsar och bära dem.

Samtidigt är det få som vet det för människor som förstår; Av människor, en slips är ett "hundhalsband", en snara och en snara.

Ett nödvändigt tecken på en "underordnad" och en slav.

Således bestäms en låg nivå av "förståelse" för personen som bär slipsen.

Dessutom symboliserar själva slipsen på ett undermedvetet plan "fallos". Därför är det inte brukligt bland läskunniga människor att köpa "fallusar" och vira dem runt halsen.

För människor som förstår är detta ett tecken på att en person är "under ett villkor", att han själv inte bestämmer någonting, utan utför någon annans vilja och underkastar sig någon som "förstår mer än honom." Ty i detta liv arbetar var och en, i den utsträckning han förstår, för sig själv; och i mån av missförstånd arbetar han för någon som förstår mer...

Därför, om en person ger en annan oavgjort, så "definierar" han honom som sin underordnade. Och läskunniga människor vägrar sådana "gåvor". Det är därför man säger: "ett möte utan band." Ett möte med människor som bestämmer sina egna frågor och inte är beroende av någon.

En slips är inte en dekoration. Eller snarare, en mycket tveksam dekoration för en man. Om man tittar in i djupet av århundraden, visar det sig att en slips också är en symbol och beståndsdel av den så kallade. "Judeo-frimurare" ritual.

Under invigningen i frimurarna presenterades faktiskt nästa kandidat för medlemmarna i Secret Society med en snara runt halsen. Snaran var en symbol för hans död om han plötsligt vågade avslöja frimurarhemligheter. Bland kunniga människor kallas slipsen fortfarande för "den judiska snaran". Nu försöker frimurare att inte bära slips och lämnar detta attribut för de "oinvigda".

Dessutom, till exempel, enligt de gamla tjuvlagarna kunde en person som bar en pionjärslips inte bli en "svärtjuv". Trots allt är triangeln faktiskt en symbol för "demonen", och röd är färgen på "demonen". Pionjärslipsen hade formen av en röd triangel. Därför fanns det bland bedragarna en oskriven regel att det var slöseri att bära en pionjärslips. Allt detta bevisar återigen deras nivå av "förståelse" av situationen.

Poängen är att kosmos bygger på symboler. Både formen och färgen på symbolen sänder ut och tar emot energivågor med strikt definierade egenskaper, och lockar även "enheter" med strikt definierade vågegenskaper till sin verkningszon.

Och om en person avger demoniska energivågor under tillräckligt lång tid, förvandlas han själv till en "demon". Han utvecklar demoniska vanor, tankar, vanor och böjelser. Det är då den sanna innebörden och syftet med "zombie"-dikterna från barndomen blir tydliga: "När du knyter en slips, ta hand om den, för den har samma röda banderoll."

Därför, om du ser en man med slips, kan du vara säker på att han arbetar för någon eller är en blind dirigent för någon annans idé. Nivån på "förståelse" för en person som bär slips kan inte vara hög. Även om det är någon slags "stor" politiker.

Till exempel bar Joseph Stalin aldrig slips efter att ha kommit till makten i Sovjetunionen. Han kände till och förstod sådana ögonblick, till skillnad från vissa moderna politiker. Nikita Chrusjtjov, trots alla hans nackdelar, kände inte heller igen slipsar och bar en blus.

Därför, om du vill ge intryck av en förstående och oberoende person, en person som bestämmer sina egna frågor, bär aldrig en slips. Bär det inte och det är det.

Författare Kovalevsky Vasily ställde en fråga i avsnittet Socialt liv och show business

VAD ÄR EN SLIPS FÖR? och... och fick det bästa svaret

Svar från
HISTORIA: Det första omnämnandet av slipsar kan hittas i det antika Egyptens historia, där en bit av regelbunden geometrisk form, kastad över axlarna, fungerade som en symbol för ägarens sociala status. Dessutom var de gamla kineserna bland de första som bar slipsar. Detta bevisas av stenstatyer nära kejsar Shihuan Di grav - på nacken på adelsmän och krigare finns bandage bundna, som påminner om moderna band i form. Dessa pannband var dock för långt från moderna slipsar, både i sättet de bars och i form, och berövades huvudattributet hos en modern slips - en knut.
Utseendet av halsdukar i det antika Rom markerade början på eran av band i ordets moderna mening. Den verkliga segern för denna symbol för mäns garderob anses dock vara 1660. Efter segern över den turkiska sultanens janitsjarer bjöds kroatiska krigare (på den tiden var Kroatien en del av det enorma österrikisk-ungerska riket som periodvis utkämpades mot de hårda osmanska krigarna) till den franske kungen Ludvig XIV:s hov som en belöning för deras mod och tapperhet visat på slagfältet. Officerare från den kroatiska armén bar då färgglada sidensjalar. Den franske kungen gillade det nya klädesplagget så mycket att han inte kunde motstå och knöt också något liknande på sig själv, och blev den första trendsättaren inom slipsmode i Frankrike, och därför i hela Europa. Därav en av versionerna av ursprunget till det franska ordet cravatte (franska - slips), som ett derivat av kroaternas självnamn. 1
Det bör noteras att utan den efterföljande spridningen av mode för att bära slipsar i England, är det osannolikt att de skulle ha fått den betydelse som de har i modernt affärsmode. I England upphöjdes att bära slipsar till rangen av en hög konst, och en gentleman erbjöds att välja mellan upp till hundra olika sätt att knyta. Man trodde också att det allvarligaste brottet för en man kunde vara ett uttalande om hans slips, "brottet som bara kan tvättas bort med blod." 1
År 1827 skrev den berömda författaren Honoré de Balzac en bok som heter Konsten att bära en slips, där han beskrev den estetiska nödvändigheten av att bära en slips. Slipsen i Byron-stil var en brett knuten halsduk som inte drog ihop halsen. Den "tragiska" svarta slipsen var en del av sorg och uniformskläder. "Walter Scott" var gjord av rutigt tyg. Vit slips var avsedd för högtidskläder på baler, kvällar och middagsfester; det var meningen att den skulle bäras med frack eller smoking, men i inget fall med en jacka. Det bör tilläggas att på Balzacs tid var slipsar gjorda av siden, ull och satin med olika mönster.
1924 fick alla versioner av halsdukar och halsdukar ett definitivt "nej": den amerikanske entreprenören Jesse Langsdorf patenterade sin "ideala slips". Den här slipsen gjordes - och är fortfarande gjord - av tre delar, skurna på bias. Konsekvensen av detta patent var den utbredda förskjutningen av tvärslipsar och standardiseringen av långa slipsar i ränder, snedstreck eller vinststreck. Dessa mönster blev grunden för engelska klubb- och collegeslipsar, vilket gjorde att deras bärare kunde kommunicera sin tillhörighet på ett så enkelt sätt.
TYVÄRR, men resten hittar du här länken