V Rusku žije a pracuje asi 800 tisíc tadžických migrantov, ale o ich osobnom živote sa vie len málo. Sociologička, expertka RIAC, vedúca výskumného centra SHARK v Tadžikistane Saodat Olimova posledných 12 rokov skúma sexuálne správanie Tadžikov pracujúcich v Rusku a jeho súvislosť s vypuknutím epidémie HIV/AIDS v republike. Rozprávala, ako si migranti v Rusku kupujú lacnú lásku, prečo sa nováčikovia dopúšťajú sexuálnych zločinov a čo robiť, ak rok a pol pracujete v drevorubačskom tábore, obklopená len mužmi.

Sexuálne infekcie prenášané v neprítomnosti manželiek

"Lenta.ru" Aký rozmanitý je sexuálny život tadžických migrantov v Rusku?

Olimová: Približne 90 percent opýtaných migrantov bolo ženatých, ale len 5 percent si vzalo so sebou do Ruska manželku. Ďalšie 3 percentá berú manželku na nejaký čas so sebou.

Keď hovorili o svojom sexuálnom živote, 38 percent opýtaných uviedlo, že sa vôbec nevenovali výstrednému sexu; ďalších 22 percent malo sex s príležitostnými partnermi; 11,5 percenta - s pravidelnými partnermi (priateľkami); 10 percent - so sexuálnymi pracovníkmi; 8 percent - s manželkou; 6,5 percenta – s držanými ženami.

Z tých, ktorí nemali sex, asi päť percent uviedlo masturbáciu ako riešenie problému. K homosexuálnym kontaktom sa priznalo asi jedno percento opýtaných. Možno nie každý na túto otázku odpovedal otvorene, ale myslím si, že úroveň homosexuálnych vzťahov stále nie je vyššia ako štandardných štyri až päť percent.

Foto: Vasily Shaposhnikov / Kommersant

Čo hovorili v rozhovoroch tí, ktorí sa priznali k homosexuálnym vzťahom?

Pre takéto spojenia môže existovať niekoľko možností. Po prvé, môže ísť o vynútené kontakty – ako vo väzení. Napríklad v drevorubačských čatách, keď tam dlho nie sú ženy. Povedali nám o prípade, keď 62 ľudí rok a pol pracovalo na ťažbe dreva a dvaja z nich sa stali párom. Ďalšou možnosťou je, že vo veľkých ruských mestách sa mladí chalani zapletú s ruskými homosexuálmi. Sú prípady, keď im ponúkajú dobré životné podmienky, ruské občianstvo, peniaze.

Takéto príbehy sú držané v najprísnejšej tajnosti, pretože Tadžici majú veľmi negatívny postoj k homosexualite a migranti často prichádzajú do práce v tímoch zložených z príbuzných a susedov.

Prečo ste sa rozhodli venovať téme sexuálneho života migrantov?

Faktom je, že predtým v Tadžikistane problém HIV a pohlavne prenosných chorôb nebol akútny. HIV sa šíril medzi relatívne malou skupinou užívateľov drog a prenášal sa predovšetkým injekčne. Od roku 2002 sa však spolu s nárastom pracovnej migrácie do Ruska prudko zvýšil počet registrovaných prípadov sexuálne prenosných infekcií medzi migrantmi vracajúcimi sa zo zahraničia. Praktizujúci začali biť na poplach, kontaktovali IOM a Globálny fond na boj proti HIV/AIDS, tuberkulóze a malárii a rozhodli sa vykonať štúdiu na objasnenie situácie. V rokoch 2010 a 2014 sme znova urobili rovnakú prácu na sledovanie dynamiky.

Je súčasné sexuálne správanie tadžických mužov iné ako pred 15-20 rokmi?

Mierne klesol počet ľudí, ktorí si so sebou berú manželky – zo siedmich na päť percent. Po druhé, za 12 rokov sa počet ľudí vstupujúcich do neformálnych vzťahov takmer zdvojnásobil. Zároveň je prekvapujúce, že počet tých, ktorí sexuálne služby využívajú, sa v čase nemení: vždy je ich okolo desať percent.

Znížil sa počet sobášov a dlhodobých vzťahov s ruskými ženami. V roku 2002 ich bolo pomerne veľa, pretože ľudia sa do istej miery naďalej cítili byť občanmi ZSSR. Teraz sa tadžickí migranti ocitajú na spodku spoločenského rebríčka, a tak je pre nich ťažké nájsť si partnera na dlhodobý vzťah. Tadžik je takmer spoločenský status.

Znásilnenie sa považuje za neformálne vzťahy

Akú formu komerčného sexu preferujú migranti?

Rôzne. Najčastejšie sa obracajú na služby „call girls“, ktoré si pozvú k sebe: v roku 2010 to uviedlo 52 percent migrantov, ktorí sexuálne služby využili. 16,4 percenta ľudí v tejto skupine je poslaných do domu sexuálnej pracovníčky; 9 percent navštevuje verejné domy; 7 percent - masážne miestnosti; 5 percent platilo zamestnankyniam za sex na pracovisku. Zvyšok menoval sauny, „špeciálne byty“ a autá.

Videl som dva príklady toho, ako sa organizovali sexuálne služby. V jednom prípade sa tak stalo v centre Moskvy na stavenisku. Bol tam malý príves, kde pracovali tri-štyri ženy – jedna z nich bola pre miestne vedenie.

Pasáci zvyčajne vyjednávajú s predákom a privedú na miesta niekoľko žien. Zdá sa, že táto schéma je dobre organizovaná a používa sa už dlho. Často striedajú dievčatá - majú veľa klientov a pracovné podmienky sú veľmi ťažké.

Druhýkrát som videl na stavenisku zaparkovaný mikrobus, v ktorom dievčatá obsluhovali stavbárov. S najväčšou pravdepodobnosťou sú takéto služby lacné.

Migranti, ktorí pracujú v sektore dopravy, naberajú na diaľniciach „plecia“ – ide o dievčatá, ktoré vodičom kamiónov poskytujú sexuálne služby.

Čo sa potom myslí pod náhodnými spojeniami?

Sú veľmi rôznorodé. Môže ísť o sex na pracovisku, najčastejšie s tými istými migrujúcimi pracovníkmi – Moldavcami, Ukrajincami, Rusmi, teda vnútornými migrantmi, jednodňovými priateľkami – sex na noc. Mohli by to byť pracovníčky najaté na deň alebo dva na vykonávanie určitých prác pri stavbe a dokončovaní domu. Príležitostné vzťahy sa môžu vyskytnúť aj v dielňach, napríklad pri výrobe nábytku. Migranti nocujú priamo v práci – ženy aj muži. Tam sa všetko deje.

Napríklad Tadžici renovujú vidiecke domy a chaty a prichádzajú k nim miestne dievčatá. Ľudia sa môžu poznať deň alebo dva.

Príležitostné vzťahy sú typické skôr pre pracovníkov v sektore dopravy. Ide o taxikárov, kamionistov. Medzi nimi je podiel tých, ktorí vstupujú do neformálnych vzťahov, oveľa vyšší ako v iných oblastiach.

Prečo sa to stalo bežným javom?

Tok migrantov sa čiastočne zmenil. Po kríze v roku 2008 sa podiel veľmi mladých ľudí – mladších ako 25 rokov – výrazne zvýšil. Nie vždy premýšľajú o svojich činoch a niekedy konajú impulzívne. Aj keď teraz podiel mladých ľudí klesá spolu s poklesom počtu pracovných migrantov v Rusku.

Sú sexuálne zločiny zahrnuté v týchto neformálnych vzťahoch?

S najväčšou pravdepodobnosťou z týchto 22 percent môžu byť niektorí znásilnení. Ale nemyslím si, že je to bežný jav. Takéto zločiny páchajú – vrátane Tadžikov – z niekoľkých dôvodov. Po prvé, sú to mladí muži bez manželiek. Nemajú možnosť nájsť si partnera, keďže sú často izolovaní od spoločnosti. To ich marginalizuje. V armáde napríklad dávali bróm. A potom sa to všetko zmení na agresiu.

Po druhé, existujú kultúrne rozdiely. To, čo je pre ruské ženy normálne, čítajú Tadžici ako signál dostupnosti alebo dokonca ako výzvu. V Tadžikistane dievčatá nenosia odhaľujúce oblečenie, nezapájajú sa do rozhovoru s mužmi a – čo je najdôležitejšie – nepijú s nimi. Najmä mladým ľuďom trvá pomerne veľa času, kým pochopia, čo a ako je v Rusku zvykom.

Sú prípady, keď ruské ženy vstúpili do sexuálnych vzťahov s migrantmi pod vplyvom alkoholu, alebo išlo o spontánny sex, a na druhý deň ráno ho obvinila zo sexuálneho násilia.

Vzájomne prospešné sexuálne vzťahy

Skúmali ste aj fenomén spolužitia migrantov. Ako vyzerá tento vzťah?

Viac ako 11 percent našich respondentov uviedlo, že žije s kamarátkou a má s ňou spoločnú domácnosť. Takéto príbehy sa najčastejšie začínajú obchodným vzťahom: najprv spolupracujú a potom sa nejako prirodzene ukáže, že ľudia si prenajmú byt a začnú spolu bývať.

V jednom byte býva väčšinou niekoľko párov – v dvojizbovom byte to môžu byť tri alebo štyri páry.

To znamená, že vzťahy s ruskými ženami sa vyskytujú len zriedka?

Stávajú sa aj ruským dievčatám, no najčastejšie sú „priateľkami“ tadžických migrantov migrantky pracujúce vedľa nich z iných krajín – z Ukrajiny, Moldavska či Kazachstanu, prípadne ruské ženy, ktoré pochádzajú z regiónov. Všetkých spája spoločný biznis migrantov – stavebníctvo či obchod.

Je ich vzťah ako rodinný?

Tadžici sa k týmto ženám správajú nie ako k manželkám, ktoré treba zabezpečiť, ale ako k rovnocenným partnerkám a spoločníčkam. Preto sa často delia o rozpočet a k partnerovi sa správajú s rešpektom. Zároveň za túto ženu nenesú zodpovednosť. Spolužitie je spočiatku dočasné a nezabezpečuje narodenie detí.

Kondóm je hanba

Ako vnímajú migranti antikoncepciu?

70 percent všetkých migrantov, ktorí prichádzajú do kontaktu s nepravidelnými partnermi (príležitostné vzťahy, sexuálne pracovníčky), používa antikoncepciu. Problémy vznikajú vo vzťahoch s bežnými partnermi, pretože keď migrant začne žiť s priateľkou, postupne ju začne vnímať ako manželku a prestane používať kondómy. Tieto zväzky sú však dočasné pre neho aj pre ňu: situácia sa mení, niekto odchádza, objavuje sa nový partner. V takýchto krátkodobých vzťahoch sa pravdepodobnosť infekcie dramaticky zvyšuje.
Tiež si nie som istý, že migranti, ktorí používajú kondómy, to vždy robia.

Ukazuje sa, že za to môžu ženy?

Spojenie medzi HIV/AIDS a migráciou je spoločným problémom celého sveta. Mobilita vždy znamená rozšírenie sexuálnych vzťahov a ich krátkodobé trvanie. Ľudia zároveň nechápu, že kondóm je dôležitý a vôbec nie hanebný, nemajú zručnosti v oblasti bezpečného sexu, nikto ich to nenaučil. Na vine sú preto s najväčšou pravdepodobnosťou obaja partneri, ako aj štáty, ktoré musia svojich občanov informovať.

V práci Natálie Zotovej a Victora Agadzhanyana sa uvádza, že medzi predstaviteľmi Strednej Ázie Tadžici používajú ochranu častejšie ako iní a je menej pravdepodobné, že sa u nich vyvinú sexuálne prenosné infekcie. Toto je pravda?

V zásade s ich závermi súhlasím. Faktom je, že medzi tadžickými ženami ženy nad 35 rokov – či už vdovy alebo rozvedené – takmer vždy chodia do práce. Sú to dospelé ženy – rozumejú tomu, čo robia.

Samozrejme, snažia sa nadviazať dlhodobé vzťahy. 40-ročné ženy nerobia spontánne hlúposti. Nie vždy sa im ale podarí prinútiť partnera, aby použil kondóm a súhlasil s jeho podmienkami.

Radšej sa manželky na nič nepýtaj.

Medzi vašimi respondentmi boli muži, ktorí mali deti v Rusku?

Nie často, ale stávajú sa. V tomto prípade sa objaví celá spleť problémov. Migrant potrebuje toto dieťa nejako zlegalizovať, aby nosilo jeho priezvisko. Napríklad cez manželstvo. V dôsledku toho začínajú ťažkosti s manželkou v Tadžikistane, rozvody a zároveň pokusy o záchranu oboch rodín v rôznych typoch manželstiev - oficiálnych a šaríjských.

Foto: Dmitrij Lebedev / Kommersant

Prídu domov a jednoducho predložia svojej manželke hotovú vec?

Možno nepovedia. Ale častejšie informujú rodičov o vnúčatách, ktoré sa objavili v Rusku, a potom sa informácie dostanú k manželke. Napriek tomu si manželky často potrpia na vzhľad inej rodiny.

Pre tadžickú ženu je odchod jej manžela za prácou do zahraničia skutočnou tragédiou. Nie je tam stále, milenku mať nemožno, svokra, švagriná a ďalší príbuzní sú vždy nablízku. Manželky čakajú na svojich manželov roky. Keby sa môj manžel vrátil, aspoň nejaký, to by bolo dobré.

Príde s deťmi a chorobami, ale bude stále vítaný?

určite. Pracuje od rána do večera na poli, stará sa o deti, stará sa o jeho rodičov. Vie však, že jej manžel odišiel do inej krajiny, aby dlho a tvrdo pracoval, aby jej a jej deťom poskytol všetko, čo potrebujú.

Existuje medzi migrantmi po návrate domov nejaký druh mužskej solidarity? Počuje manželka napríklad klebety o sexuálnom zneužívaní svojho manžela?

Pokiaľ viem, všetci mlčia, ako partizáni. Muži sú na tom približne rovnako a o živote v migrácii príliš nehovoria.

Zároveň je v skupinách ruských migrantov zvyčajne starší, autoritatívny migrant, ktorý je zodpovedný za všetkých. Ak sa niekto dostane do problémov, nakazí sa HIV alebo pohlavne prenosnou chorobou, potom v Tadžikistane veria, že za nepozornosť môže starší.

Keď sa muž vráti do Tadžikistanu, má ešte nejaké sexuálne návyky zavedené v Rusku?

Domov si nosia nielen peniaze, ale aj nové skúsenosti zo sexuálnych vzťahov, nové predstavy o tom, čo je dovolené a zakázané, no väčšina z nich – 78 percent – ​​sa vracia k sociokultúrnym normám akceptovaným vo svojej domovine. Čo sa stalo v Rusku, zostáva v Rusku. Zvyšok po návrate implementuje vzorce správania, ktoré sa vyvinuli v Rusku.

Ako vnímajú matky skutočnosť, že ich syn môže podvádzať svoju manželku?

Matky posielajú svojich synov na veľmi nebezpečnú a náročnú cestu, takže všetko je odpustené. Mimomanželské vzťahy sú niečo, čo prichádza so zarábaním peňazí v inej krajine. Všeobecný názor je takýto: vrátiť sa živý a s peniazmi je už dobré. A je lepšie sa na nič iné nepýtať.

Ukazuje sa, že za posledných 15 rokov jediné, čo si migranti v Rusku požičali v intímnej sfére, sú sexuálne prenosné infekcie?

Náš výskum ukazuje, ako sa v priebehu rokov menia sexuálne praktiky – „pravidlá hry“ a etické normy, ktoré legalizujú predtým „neprijateľné“ (mimomanželské sexuálne vzťahy, konzumácia zakázaných potravín, porušovanie manželského správania).

Zároveň sa v rámci prispôsobovania sa ruskej realite formujú nové stabilné modely sexuálneho a manželského správania migrantov. Postupne sa vytvára implicitné spoločenské uznávanie druhých sobášov mimo krajiny a neutrálny postoj k spolužitiu a dočasným partnerstvám. Hranice povoleného sa teda rozširujú a stávajú pohyblivými, ale orientácia na sociokultúrne normy platné v domovine zostáva.

Napriek tomu pod vplyvom rozsiahlej pracovnej migrácie dochádza k implicitnému rozširovaniu škály sexuálnych praktík a vzťahov v tadžickej spoločnosti ako celku. Tento proces spoločnosť vníma ako ničenie tradícií a úpadok morálky, a preto vznikajú diskusie o polygamii, opustených manželkách a deťoch, telefonických rozvodoch a manželstve hostí. Z môjho pohľadu to odráža proces zmeny sexuálnej a rodinnej a manželskej etiky. Malo by sa uznať, že sexuálne praktiky tadžických migrantov v Rusku sú súčasťou mechanizmu prispôsobovania sa podmienkam migrácie a hostiteľskej spoločnosti.

Lenta.ru vyjadruje vďačnosť Ruskej rade pre medzinárodné záležitosti za pomoc pri príprave rozhovoru

Bol som svedkom škaredej (podľa mňa) scény, keď na autobusovej zastávke pod baldachýnom sedeli na stoličkách 4 mladí Tadžici (pracujúci v stavebníctve) a 2 staršie ženy stáli v daždi. Nikto zo sediacich sa ani nepokúsil dať im miesto. Na akých tradíciách vyrastajú moderní Tadžici? Človek má dojem, že pri prekročení ruských hraníc ostávajú návštevníkom zo Strednej Ázie len inštinkty?

• Kto nás, ženy, ochráni pred takým neslušným postojom migrantov?

Pretože prišli z inej kultúry. Bolo by zvláštne pristupovať k nim podľa našich noriem, s našimi tradíciami. Samozrejme, ženy musia ustúpiť. Samozrejme, nemôžete sedieť, keď vedľa vás stojí žena. A tucet rôznych ďalších „samozrejme“. Ide však o to, že je len pre nás Európanov, tieto veci a celkove toto spravanie su samozrejmostou. Udelené. A obvyklé pravidlá zdvorilosti - oni nás známe, pretože to Európsky pravidlá. Krajiny Strednej Ázie majú úplne iné tradície. Začnime tým, že boli od detstva vychovávaní na islame, a nie na kresťanstve. Žena v islame je tvor druhej kategórie a často nemá vôbec žiadne práva. Áno, zdá sa nám to divoké, ale je to tak nás vyzerá to tak. Ale vyrástli z toho a zdá sa im to zvláštne Je naša postoj, náš tradície, náš morálne normy. U nás sa považuje za neslušné grgať pri stole a olizovať si prsty – no na východe neodgrgnúť si po jedle a neolízať si prsty by bolo prejavom neúcty k hostiteľovi: hostí zle a nevkusne nakŕmil. . A ktorá tradícia je „správna“? Áno, ani jeden, obaja majú právo na existenciu. V jednej kultúre je jedna tradícia bežnejšia, v inej - iná. Vráťme sa k spomínaným Tadžikom: to, že neprepustili svoje miesto žene, neznamená žiadne vedomé zanedbávanie, vedomú neúctu ani nič podobné. Len im to nenapadlo. To vôbec nie je drzosť - toto je nevedomosť. V Tažikistane, podobne ako na mnohých iných miestach, sú Takto žijú. Nie je možné okamžite sa prispôsobiť cudzej kultúre, napriek tomu, že počiatočná úroveň vzdelania tých, ktorí idú do Ruska zarábať peniaze v nie najprestížnejších zamestnaniach, priznajme si to, je tiež nízka. Navyše, nikto sa špecificky nezaoberá takýmto „vzdelávacím vzdelávaním“ - ani z ich strany, ani z našej strany. No, čo chceš od včerajších dekhanov?

Hodnotiť celý národ podľa 4 ľudí sa mi zdá úplne nesprávne. Dá sa hovoriť o celom národe, ak ste sa stretli len s tými predstaviteľmi, ktorí nenašli uplatnenie pre svoju inteligenciu, vedomosti a zručnosti vo svojej vlasti a odišli za prácou do inej krajiny? A dokonca sú všetci iní, nehovoriac o všetkých ľuďoch. Ak takto uvažujeme, potom cudzinci majú právo negatívne posudzovať celý ruský ľud, vidieť turistov, ktorí si v Turecku libujú v bonbónikoch, alebo súdiť, keď sa stretnú so zločincami, alebo súdiť všetky ženy Ruska podľa jednotlivých kňažok lásky, ktoré jednoducho zaplnili niektoré krajiny. Nikdy by ste nemali zovšeobecňovať. No a teraz k podstate otázky - títo 4 ľudia východnej národnosti, ktorí pokojne mohli byť Tadžikmi, s najväčšou pravdepodobnosťou neustúpili ženám, pretože sa im nedostalo náležitej výchovy v rodine. Mimochodom, práve som bol v Rusku a ani jeden muž mi nedal miesto ani mi nepomohol s ťažkým kufrom.)

Ako sa Tadžici správajú k ruským dievčatám?

Vladlena chodí s Tadžikom. Ten chlap je veľmi dobre vychovaný a jemný. Ruské dievča však hlodajú pochybnosti: čo ak vzťah Tadžika nie je taký správny?

Od prvých riadkov tejto publikácie som nútený vám pripomenúť, že nemáte právo podnecovať etnickú nenávisť.

Naučme sa nedávať urážlivé pečiatky každému, kto nie je Rus.

Tadžici sú príliš pracovití bratia, ktorí sa vyznačujú veselou dobrou povahou.

S najväčšími ťažkosťami sa mi podarilo zapojiť do diskusie dievča, ktoré rovnako ako Vladlena chodí s Tadžikom.

Súhlasila s odpoveďou na položenú otázku.

Ja som Margot. 24 - podľa pasu. 25 podľa psychológa.

Ľudia sú tak unavení z tuposti každodenného života, ktorá im dáva senzácie, klebety a hlúpe rozhovory.

To je presne to, čo teraz robíme.

Tadžici sa k ruským dievčatám správajú podľa ich výchovy, a nie podľa ich predpojatého vnímania jednotlivca.

Mnoho ľudí ich nazýva „malé stánky“.

ako sa voláš?

Môj tadžický priateľ buduje náš vzťah bez rozpakov na tom, že som ruská mladá dáma.

Necítim rozdiel medzi kyticou kvetov a pozvaním do kaviarne - ak by na jeho mieste bol dobre vychovaný ruský mladý muž.

A opäť otázka „smradľavá“: čo potrebujete, nie je dosť Rusov?

Alebo to má Margot rada „tmavšie“?

Nie, ghulovia, naše zoznámenie sa odohralo úplnou náhodou, keď sa môj tadžik práve vracal zo stánku.

Úsmev s bielymi zubami, žiadne náznaky prchavej intimity, opitosti či hrubosti.

Áno, musel som si na jeho prízvuk trochu zvyknúť. Asi si tiež zvykal.

Vzťahy Tadžikov, ktorí nie sú fixovaní na národ, sú založené na presvedčení, že pred ním stojí ruská žena, ktorá sa nelíši od skromných Tadžikov.

Samozrejme, medzi každou diaspórou sú odporní ľudia.

A teraz nechcem nikoho z ničoho obviňovať.

Preto žijeme tak nepriateľsky, pretože nevidíme žiadne vyhliadky na vážne a čisté vzťahy s tými, ktorí hovoria lámanou ruštinou.

Prosím, milujte dobrých ľudí - bez ohľadu na národnosť.

A ukončime tento rozhovor.

Na margo z Moskvy.

Materiál som pripravil ja, Edwin Vostrjakovskij.

Ako sa Tadžici a Čečenci správajú k ruským dievčatám?

Ruské dievčatá sa na manželstvo veľmi nehodia, keďže nie sú dostatočne kultivované, opakujem slová jedného z mojich priateľov z jednej z bratských južných republík. Mal som príležitosť pracovať na stavbách s bratskými národmi, krajanmi Rachmonov, Karimov a Petrosjan. Stáva sa, že ľudia sa sobášia v civilnom manželstve a potom sa ukáže, že už má doma rodinu. Preto rada dievčatám, ak sa objaví láska, skontrolujte dokumenty. Na stavbách som nevidel nikoho z Čečenska; Pamätám si, že za ZSSR bolo veľa čečenských staviteľov, ktorí stavali kravíny na našich farmách. Na miestnych nebol čas, nestíhali, za ZSSR každý pracoval, tak ich najali. Pracovali dobre a dobre sa s nimi zaobchádzalo. Pamätám si, že sme s nimi dokonca hrali volejbal na školskom ihrisku. V tom čase však bola výchova iná, komunisti podporovali priateľstvo a bratstvo. Teraz nemôžem povedať nič o Čečencoch, pokiaľ ide o ich postoj k ženám. Všetko sa zmenilo a vyrástla nová generácia. Láskavosť spolu so ZSSR zostala ďaleko pozadu, stále viac sme ponorení do zákonov džungle a kapitalizmu - „jedz to, inak zjedia teba“.

Každý rozumný rodič by mal svojim dcéram vysvetliť, že sa nemajú zaoberať predstaviteľmi týchto národností. Príklad od gudroni je celkom reálny, počul som aj o horších prípadoch. Ale aj keď si moslim vezme Rusku, po čase ju aj tak opustí a kvôli deťom bude vojna. Jedna žena, ktorú poznám, má kaukazského manžela, ktorý počkal, kým jeho syn nedovŕši 7 rokov, a utiekol s ním do svojej vlasti. V podstate ukradol dieťa. A s koncami. Nepodarilo sa to nájsť. A až keď mal chlap 16 rokov, sám utiekol od svojho otca k svojej matke v Rusku. Otec si po neho prišiel s bratmi, matka musela zavolať poriadkovú políciu. Ale aj keď sa dožijú staroby so svojimi ruskými ženami, tak tieto ženy aj tak nakopú do zadku a vezmú si tú svoju. Korán im nedovoľuje zomrieť s niekým iného náboženstva. A okrem toho všetkého existuje veľa rôznych nuancií. Využívajú ruské ženy a smejú sa ich hlúposti. Kaziť ruskú krv je pre každého belocha odvaha. Nech si čo i len jeden Rus skúsi pokaziť krv tým, že sa zapletie s ich ženou, hneď ho zabijú.

Cestovanie do Tadžikistanu: postoj k Rusom

Postoj k Rusom v Tadžikistane je veľmi nejednoznačný. Kým ste v postavení hosťa, môžete sa spoľahnúť na priateľský a úctivý prístup, najmä ak vyzeráte slušne.

Ale postoj k Rusom, ktorí tam trvale žijú, je iný. Žiadny štatút hosťa - žiadne záruky bezpečnosti. Ruskí starší ľudia, ženy a deti sú často vystavení ponižovaniu a dokonca bitiu od miestnej mládeže.

Pri cestovaní po Tadžikistane by ste sa mali pripraviť psychicky aj finančne na zvýšenú pozornosť vládnych predstaviteľov všetkých vrstiev. Peniaze vymáhajú otvorene a drzo.

Ruskému jazyku dobre rozumejú starší a strední obyvatelia Dušanbe, ale oveľa menej mladí ľudia. Na trhovisku sa naša skupina často stretávala s jazykovými problémami a nákup sme museli zjednávať doslova na prstoch.

V dedinách je situácia oveľa horšia, tam je ešte ťažšie nájsť rusky hovoriaceho partnera. Ale o dedinách vám poviem v samostatnom príspevku, to je úplne iný príbeh.

Je to smutné. A na fotografii sú niektoré zvláštne veci - svadobné šaty vedľa párku v rožku! Je to ako, kto si kúpi šaty, dostane párok v rožku ako darček)))

Je to naozaj zlý prístup k netitulárnym národom Tadžikistanu? Čo sa týka jazyka, poviem toto... dôvodom je znárodnenie. Krajiny SNŠ opustili ZSSR takmer pred 20 rokmi a smerujú k znárodneniu. Je to prirodzene.

Neviem, či má ruština v Tadžikistane štatút štátneho jazyka? Napríklad v Uzbekistane nikdy nemal. Dôvodom je monoetnický štát. To znamená, že má štatút jazyka „interetnickej“ komunikácie. ale nie ten štátny. Viem, že v Kirgizsku a Kazachstane má štátny štatút.

Čo sa týka útlaku Rusov, je to pravda. Ani tadžické ženy si nenechajú ujsť príležitosť napichnúť si bolestivejšie ruské ženy. Opäť opakujem, že sa tam bavíme o stálych obyvateľoch. V Dušanbe sa to vyskytuje zriedka, ale v dedinách a malých mestách sa to často vyskytuje. Túto informáciu som dostal z prvej ruky.

Ide len o to, že sa dajú tiež pochopiť. Pravdepodobne ich uráža televízna relácia „Naše Rusko“. Otvorene sa tam vysmievajú Tadžikom. Počul som, čo majú. tento program je zakázaný. Aj keď pospolitý ľud, netitulárny ľud, za to nemôže. Žiaľ, teraz je taká doba.

Tiež ma veľmi prekvapilo a pobavilo takéto nečakané susedstvo:)

A čo galéria Didor? Také skvelé meno! Výborne majiteľ - volal s okom do budúcnosti!

V Tadžikistane je úradným jazykom tadžikčina. Chápem, že ide o multietnický štát a vôbec neočakávam, že sa všetci Tadžici učia po rusky. Zdôraznil som to, pretože to bolo pre nás ako turistov dôležité.

Dá sa ich pochopiť - postoj k Tadžikom v Rusku možno len ťažko nazvať úctivým, a to nielen kvôli škandalóznej televíznej relácii. Možno sú ich ženy a deti v Rusku zneužívané, takže ich nesúdim. Píšem to tak, ako to je.

Samozrejme, každá rodina má svoju čiernu ovcu.

ak je beloška normálna, tak postoj závisí od toho, ako sa dievča prezentuje

ak je belošský idiot, tak je idiot

Príspevky na blogu: 1

Ale vo všeobecnosti ste si už posrali svoju posratú Ameriku, tam im boli rozdané inštrukcie a teraz celá krajina vytočí 911 a vykrikuje štandardné obscénne frázy, keď je vaša Amerika pokrytá obrovskou trestajúcou mačičkou.

Samozrejme, všetko závisí od samotného dievčaťa.

Len medzi Dagmi je veľa takýchto príšer!

Ale ešte existujú aj normálni ľudia, však? kto sa medzi týmito národmi správa k dievčatám s rešpektom?

Šokhobiddin Ibodulloev, 23-ročný občan Tadžikistanu, bol zadržaný a vypovedá. K tomuto šokujúcemu zločinu došlo 1. júla 30 kilometrov od Togliatti v malebnej dedinke Tašelka.

Soči: Dav belochov kvôli zábave brutálne zbil dovolenkujúcich vojakov a ich manželky

Niekoľko rodín dôstojníkov ruskej armády zo Soči sa vracalo domov a boli úplne napadnuté davom Kaukazčanov. Vodca kaukazských banditov vybral z auta bejzbalovú pálku a začal ho ňou udierať. Službukonajúci vyšetrovateľ V. Grigoryan na policajnej stanici uviedol, že útočníkom bol Bogosjan, vyšetrovateľ Ústredného oddelenia pre vnútorné záležitosti Soči, vyšší poručík spravodlivosti. Grigoryan odmietol prijať vyhlásenia obetí. Ani mestská prokuratúra zatiaľ nič neurobila. A toto nie je prvý prípad takéhoto chaosu, ktorý Kaukazčania v Soči spôsobili. Vlani v auguste banditi kaukazskej národnosti bili pokojných dovolenkárov bejzbalovými palicami. Medzi zranenými obyvateľmi Soči a ich hosťami boli ženy a deti. A až doteraz vinníci nedostali trest, aký by si zaslúžili.

Moskva: 40 % všetkých zločinov v Moskve páchajú cudzinci, povedal Vladimir Pronin, šéf policajného oddelenia hlavného mesta, na stretnutí medzietnickej poradnej rady 14. júla.

Moskva:: Kaukazania pokračujú v zabíjaní pôvodných obyvateľov. Je to už rutina

V noci z piatka na sobotu spáchali osoby kaukazskej národnosti v oblasti nábrežia Raushskaya (oproti Kremľu) trúfalú vraždu 23-ročného ruského mladíka, absolventa Ekonomickej fakulty Moskovská štátna univerzita

Leningradská oblasť: Uzbek uznaný vinným zo znásilnenia sedemročného dievčaťa

Petrohradský mestský súd vyniesol rozsudok o vine občana Uzbekistanu, ktorý bol uznaný vinným zo znásilnenia sedemročného dievčaťa a odsúdený na 9 rokov väzenia.

Irkutská oblasť:: c. Moskovschino. Tadžickí robotníci obesili ruské deti šnúrkami od topánok

Tolerancia v akcii. Dvaja tínedžeri boli zabití, jeden prežil a podarilo sa mu identifikovať vrahov.

Moskva:: Moskva je zavalená vlnou imigrantov z Ázie a Kaukazu

Ako MK uviedla moskovská radnica, za posledné roky sa počet Číňanov, ktorí tu žijú, zvýšil 35 (!) krát. Na druhom mieste z hľadiska „prežitia“ v metropole sú Tadžici, ktorých počet sa zvýšil 12,2-krát. Hlavné mesto začali aktívnejšie osídľovať Čečenci (6,9-krát), Inguši (5,9-krát), Moldavci (5,2-krát) a Azerbajdžanci (4,6-krát).

Moskva:: Azerbajdžan znásilnil a zabil 18-ročné ruské dievča, študentku Moskovskej štátnej univerzity

Imigranti pokračujú v znásilňovaní a zabíjaní pôvodných Rusov. 26-ročný Azerbajdžan Zaur Sadigov bol zadržaný a už sa priznal k vražde Anny Borisovej, 18-ročnej študentky Moskovskej štátnej univerzity. Je možné, že je to „moskovský škrtič“, obvinený zo série vrážd v lete 2003. Je na ňom od 4 do 7 vrážd a znásilnení.

Moskva:: Podiel Rusov v Moskve rapídne klesá

Región Tyumen:: Migračnému pracovníkovi bolo zabránené znásilniť 10-ročnú sirotu

V nedeľu, asi o desiatej hodine, začula strážkyňa prechádzajúca popri kríkoch slabý výkrik: "Nerob!" a ponáhľal sa do divočiny. Žena si všimla Tadžika opierajúceho sa o nahé 10-ročné dievča z detského domova

Územie Chabarovsk:: Nezvaní hostia

Počet nelegálnych prisťahovalcov na Ďalekom východe sa v roku 2005 v porovnaní s predchádzajúcim rokom zdvojnásobil.

Moskva:: Prípad Alexandry Ivannikovovej. Správy z moskovského mestského súdu

Moskovský mestský súd sa dnes zaoberal prípadom ruského dievčaťa, ktoré ho zabilo, keď sa bránilo pred arménskym násilníkom.

Moskva:: Kaukazčania sa vyhrážajú hromadným zabíjaním Rusov v samotnej Moskve

Vyhlásenie kaukazských banditov: „Prídeme po vás do Ruska a dostaneme vás do vašich domovov! V prípade potreby na vás zaútočíme a zničíme vás, vaše deti a manželky!“

Moskva:: Je Moskva ruská?

Nedávne štúdie metropolitných vedcov ukázali, že severný, východný a južný okraj hlavného mesta sa zmení na kaukazské a ázijské štvrte.

Moskovský región:: Yegoryevsk. Tadžický migrujúci pracovník znásilnil 6-ročné dievča.

Šok, ktorý spôsobilo znásilnenie 6-ročného dievčaťa Tadžik Begmurodov E.G.

Moskva:: Maročan zadržaný za znásilnenie v Moskve

Dievča oznámilo, že ju v Catherine Park napadol neznámy človek. Podľa poškodenej ju muž znásilnil a ušiel. Policajti začali vyšetrovanie a po nejakom čase zadržali Maročana narodeného v roku 1971 pre podozrenie zo spáchania trestného činu, uvádza Interfax.

Moskva:: Vraha a násilníka z Azerbajdžanu prezradil mobilný telefón obete

Zmučené telo nešťastnice našli v kríkoch na Trofimovovej ulici. Anna bola znásilnená a uškrtená opaskom z vlastnej kabelky. 26-ročný rodák z Azerbajdžanu Zaur Sadigov sa nedotkol peňazí v Anyinej kabelke, ale mal oči na telefóne.

Moskovský región:: Tadžik zabil 9-ročného školáka kvôli jeho batohu

Policajti pátrajú po občanovi Tadžikistanu podozrivom z vraždy 9-ročného školáka.

Moskva:: Tadžického domovníka zadržali za znásilnenie 7-ročného dievčaťa v Moskve

„Tolerantní novinári“ o najnovšom zatknutí tadžického násilníka mlčia. Zločinecká spodina naďalej prináša drogy a znásilňuje naše deti a ženy po celej krajine. Opýtajte sa sami seba - "ROBÍM NIEČO PRE OCHRANU SVOJEJ VLASTI, SVOJICH ĽUDÍ, MOJICH BLÍZKOV?" Pýtajte sa a premýšľajte o tom.

Moskva:: Straty z nelegálnych migrantov – 8 miliárd dolárov ročne

Šéf Federálnej migračnej služby pre tlač povedal, že „rozsah ruských ekonomických strát spôsobených nelegálnymi migrantmi podľa odborníkov dosahuje ročne približne 8 miliárd dolárov“.

Petrohrad:: V Petrohrade sa s drogami zoznámil už každý piaty školák

Polovicu drogovo závislých tvoria tínedžeri do 17 rokov, na stredných školách ich užíva až tretina študentov. ZAMYSLITE SA NA TÚTO SPRÁVU!

Región Sverdlovsk: 11 zajatých Tadžikov. zaistených 200 kg (!) heroínu

Pašeráci ukryli drogy v prívese Kamaz naloženom vodovými melónmi... Je čas zastaviť prúd smrti – RUSKO SÚRNE POTREBUJE VÍZOVÝ REŽIM S TADŽIKISTANOM!

Republika Sakha /Jakutsko/ :: V Jakutsku sú násilníci z juhu

28. mája večer kontaktoval políciu muž žijúci v oblasti Očičenkovej ulice a uviedol, že približne o 21:00 v blízkosti predajne Yantar napadol a znásilnil jeho 16-ročnú dcéru neznámy muž z Kaukazu. .

Moskva:: Občan Moldavska je na doživotie uväznený za vraždu štyroch žien v Moskve

Moskovský mestský súd na základe verdiktu poroty odsúdil na doživotie pracovníka z Moldavska, ktorý v ruskej metropole spáchal vraždu štyroch žien.

Región Tula:: Imigranti držali ruských otrokov

R. Achmedov a A. Achmedov niekoľko rokov využívali otrockú prácu niekoľkých obyvateľov Arsenyevského okresu. Bolo proti nim začaté trestné stíhanie podľa čl. 127.2 Trestného zákona Ruskej federácie „využívanie otrockej práce“.

Moskva:: Hľadali sa dvaja beloši

V Moskve strávila krvácajúca znásilnená tehotná žena 40 minút na asfalte pri bráne rezortného zdravotníckeho a hygienického oddelenia č. 1 AMO ZIL a zomrela bez čakania na pomoc.

Územie Chabarovsk:: Číňan zabil žiaka ôsmeho ročníka pre mobilný telefón

V byte na Parkovej ulici v obci Mičurinskoje na území Chabarovsk našli mŕtvolu žiaka 8. ročníka miestnej školy s viacerými bodnými ranami na rôznych častiach tela.

Volgogradská oblasť:: Frolovský okres. Obyvatelia obce na zhromaždení žiadajú, aby boli nepozvaní hostia vysťahovaní

Cigánska nezákonnosť priviedla obyvateľov tejto oblasti na pokraj. Polícia je kúpená, úradníkom je to jedno. Dedinčania sú pripravení vziať sekery a nezávisle sa vysporiadať s „cigánmi - drogovými dílermi, lupičmi a lupičmi“.

Rusko:: Celkovo je v Rusku podľa ministerstva vnútra asi 4 milióny dospievajúcich drogovo závislých a 700 000 sirôt. Počet tínedžerov zomierajúcich na drogy sa za posledných 20 rokov zvýšil 42-krát.

Región Kurgan:: Autobus migrujúcich pracovníkov bol naložený heroínom

Viac ako 10 kg heroínu našli v Kurgane pri kontrole autobusu Ikarus, ktorý v sobotu pricestoval z Tadžikistanu, uviedla tlačová služba oddelenia kontroly drog pre oblasť Kurgan pre agentúru Interfax-Ural.

Región Sverdlovsk:: Tadžik znásilnil mladé ruské dievča

Prokuratúra Nižného Tagilu obvinila občana Tadžikistanu zo znásilnenia 10-ročného dievčaťa, povedal agentúre Interfax-Ural zástupca prokurátora okresu Dzeržinskij v meste Jevgenij Martenov.

Postoj Tadžikov k ruským ženám

Prečo by ste mali navštíviť Tadžikistan

95% krajiny tvoria hory. A to je dôvod číslo jeden, prečo turisti chodia do Tadžikistanu. Tadžikistan je Mekkou horolezcov. Preto sem počas Sovietskeho zväzu prichádzali ľudia z celej krajiny. Teraz sa však situácia trochu zmenila. Počet turistov z krajín SNŠ sa v dôsledku nestabilnej situácie v posledných rokoch znížil. Teraz sú z tých niekoľkých turistov prevažne európski občania. Aspoň som počas pobytu v hlavnom horskom kempingu Artuch nestretol ani jedného Rusa. Chytila ​​sa len skupina dobre vybavených Francúzov a Čechov.

To je jeden z dobrých dôvodov, prečo by ste mali navštíviť aj Tadžikistan. Všetko bije do očí, všetko nie je tak, ako má byť

Jedným slovom exotika. To bol druhý dôvod, prečo som sa rozhodol vycestovať do Tadžikistanu. A moje očakávania boli úplne splnené a dokonca aj nad rámec toho.

Počas prvých dní v krajine som chodil s očami dokorán.

Ľudia a vzťahy

Pred cestou som si prečítal články od cestovateľov, ktorí Tadžikistan už navštívili. Všetci zaznamenali veľmi dobrý vzťah k Rusom. Toto bol tretí dôvod mojej voľby. Očakávania boli tiež plne opodstatnené. Navyše som nečakal takú pozornosť a starostlivosť o mňa. Možno preto, že tam nezostali prakticky žiadni Rusi a ja som bol novinkou, alebo možno preto, že väzby s Ruskom sú úzke.

Čo ma prekvapilo, bol vybudovaný vzťah, ktorý Tadžici medzi sebou majú. Jedným slovom, sú založené na akejsi blízkosti, príbuznosti k sebe, na rozdiel od Rusov, ktorí vám možno pomôžu v ťažkých chvíľach, no voči každému cudziemu budú podozriví.

Prečo by ste nemali navštíviť Tadžikistan

Ak je pre vás dôležité pohodlie, ak si vo všetkom ceníte pohodu, nemali by ste ísť do Tadžikistanu. Krajina sa chystá vzdialiť sa od predchádzajúcich vojensko-politických vnútorných konfliktov. A ľudia ešte necítia túžbu vrhnúť všetky sily do zveľaďovania krajiny. Existuje určitý druh apatie. Zároveň väčšina pracujúcej populácie pracuje v prospech Ruska, a nie svojej vlasti.

Zdá sa, že krajina je na okraji civilizácie, zdá sa, že ekonomický život sa zastavil. Zdá sa, že čas sa zastavil a vy ste sa ocitli v časoch chátrajúceho socializmu – chátranie je všade. Biznis je pri prenikaní do krajiny veľmi nesmelý. Väčšina známych spoločností tu prakticky nie je zastúpená. Výnimkou môže byť Beeline. Nenachádzajú sa tu prakticky žiadne nákupné centrá, iba malé obchodíky a trhy. Cesty sú väčšinou v ohavnom stave, s výnimkou centra Dušanbe, alebo úplne chýbajú. Existujú, samozrejme, známky nového života: Číňania začali budovať najdôležitejšiu tepnu krajiny - horskú cestu na sever krajiny, postavili sa nové hotely, ale to je kvapka do vedra.

Na druhej strane priaznivcom extrémnych športov, medzi ktorých zahŕňam aj seba, sa toto všetko bude veľmi páčiť.

Môj cestovný itinerár

Do Tadžikistanu je určite lepšie cestovať lietadlom, pretože cestovanie vlakom môže pokaziť cestu

Môj cestovný itinerár zahŕňal návštevu, ak nie celú krajinu, tak aspoň jej hlavnú časť. V skutočnosti to však vyšlo menej ako polovica, no mne to stačilo. Podarilo sa nám navštíviť Dušanbe, Jilikul - stred a juh krajiny, pohorie Fan, reťaz siedmich krásnych jazier, tiež Penjikent, Khujand - sever krajiny. Plánoval som, ale nenavštívil som Nurek (nachádza sa tam najväčšia vodná elektráreň), Khorog. Stále je teda dôvod na návrat.

Tak sa stalo, že som mohol vidieť Tadžikistan z pohľadu života obyčajných ľudí, čo vytvorilo najúplnejší dojem z krajiny. Moja rada je, že bez ohľadu na to, kam cestujete, je vždy lepšie komunikovať a žiť s obyčajnými ľuďmi, ako byť zavretý vo svojich hoteloch a pozerať sa na životy ľudí cez okná zájazdového autobusu.

Cestu som chcel zakončiť aj výletom do Samarkandu (Uzbekistan), keďže sa nachádza neďaleko Penjikentu, no nemal som pas. Podľa klebiet ruských občanov bez neho do Uzbekistanu na rozdiel od Tadžikistanu nepustia.

Keďže sa môj výlet skončil akosi predčasne a chcel som viac dojmov, rozhodol som sa náhle zmeniť trasu na miernejšiu. – Čierne more, Soči.

Prečo je krajina úžasná?

Takže teraz by som sa chcel podrobnejšie venovať črtám tejto úžasnej krajiny. Začnem podľa mňa najdôležitejšou vecou – osobitosťami národného charakteru.

Vlastnosti národného charakteru

To, čo Tadžikov odlišuje od iných národov, ak sú nablízku, je ich horúci južný temperament. Vyjadruje sa neustálym zhonom (obzvlášť viditeľným v lietadle a na trhu), nemôžu sedieť na jednom mieste. Temperament sa tiež prejavuje aktívnejšími gestami ako Európania a tým, že je zvykom hovoriť nahlas. Chtiac-nechtiac po nejakom čase začnete hovoriť aj nahlas.

Jedným slovom impulzívni ľudia.

Zároveň, rovnako ako ostatné národy moslimského východu, sa nikto neponáhľa (jedinou výnimkou je bazár: tu je život jednoducho v plnom prúde - len akési pekelné mravenisko). Čas nemá takú hodnotu ako v európskej kultúre. Churchill raz povedal, že ak Rusi stratia hodinu, nestratia nič. A čím ďalej na východ, tým viac tento výraz zosilňuje. Vo vzťahu k Tadžikom môžeme povedať, že stratiť tri hodiny pre Tadžika neznamená nič. Preto niet divu, že v Tadžikistane sú obľúbené podniky zabíjajúce čas, ako sú čajovne a rôzne jedálne s ležadlami namiesto stola a stoličiek.

Prítomnosť dvoch vzájomne sa vylučujúcich odtlačkov národného charakteru ovplyvňuje aj to, ako efektívne Tadžici pracujú. Na jednej strane zvýšený impulz znásobený obrovskou trpezlivosťou, ktorá sa vyvinula v dôsledku života v ťažkých prírodných a klimatických podmienkach (teplo a hory), robí z Tadžikov energických robotníkov. Na druhej strane akási apatia robí z Tadžikov úplných idiotov. Neopatrnosť. všade prítomné:

Nezáleží im na tom, aký pohodlný je ich domov. Usporiadanie bývania sa vyznačuje jednoduchosťou. Všade (v Dušanbe som pozoroval) na uliciach sú sračky (odpadky tam ležia, ako sa mi zdalo, roky a postupne splynuli so samotnou ulicou, prakticky tam nie sú žiadne odpadkové koše). Automobilová doprava pripomína chaotický pohyb atómových častíc. Zároveň som nevidel jedinú nehodu, ktorá, napodiv, hovorí o zručnosti Tadžikov v jazde. Ak by bol v Moskve taký chaotický pohyb, do hodiny by sa Moskva zmenila na hromady skrúteného kovu s prúdom obetí.

Vzdialenosť medzi Tadžikmi sa zmenšila na virtuálnu vzdialenosť. Preto ľahko vstupujú do vzťahov medzi sebou, aj keď sa vôbec nepoznali. Zároveň má človek zvonku dojem, že sa poznajú takmer stále.

1. Vždy, keď som stretol ľudí, ktorých som nepoznal, stalo sa pre mňa zvykom, že som im automaticky podal ruku na podanie ruky, najmä keď som cestoval s Tadžikmi, ktorých som už poznal. V Rusku je akceptované aj podanie ruky, ale stále platí pre väčšinou už známych ľudí.

2. Znakom zvláštnej pohostinnosti bolo napríklad to, že taxikár, ktorého môj tadžický priateľ najal, aby odcestoval služobne na juh, mu po ceste ponúkol dočasné ubytovanie vo svojom súkromnom dome na okraji Dušanbe. Navyše prejavil veľkú trpezlivosť, keď čakacia doba už dávno vypršala, aj keď osobne mi s tým vyjadril nespokojnosť, ale len mne.

3. Pri návšteve, nech som bol kdekoľvek, som bol ošetrený vždy, keď to bolo možné, bezplatne. Prvý týždeň som teda nestrávil prakticky nič.

A ak som sa ocitol v horách, hneď ma pozvali na čaj a koláč. Dokonca sa vyskytol prípad, keď ma jedna stará pani zavolala na čaj, ale vôbec nevedela po rusky a ja som hneď nerozumel, čo mi chce povedať. Cítil som sa z toho veľmi potešený a nezvyčajný.

4. Keď sme s Tadžikom išli v noci z Dušanbe do Penjikentu na jeho Volge, viackrát sme zastavili, aby sme pomohli motoristom, ktorí uviazli z nejakého dôvodu. Jednému dokonca špeciálne pomohli natankovať, odviezol si ho na čerpaciu stanicu, pretože mu došiel benzín.

A takéto príklady by som mohol vymenovať ďalej. Bolo to pre mňa veľmi prekvapujúce vidieť. Zarážajúce však bolo najmä to, že vodiči (napríklad Abdusalam) si v prípade nebezpečnej situácie na ceste, ktorú náhodou vytvorí iný vodič, nenadávajú, ako to robíme my v Moskve.

Negatívnou stránkou blízkych vzťahov v Tadžikistane, ako možno aj inde na východe, je rodinkárstvo, klientelizmus a úplatkárstvo. Osobitnú úlohu zohráva to, či máte na najdôležitejších pozíciách priateľov, ktorí vám, ak sa čokoľvek stane, vždy vyjdú v ústrety, hlavne obídu zákon. Tadžici to však nepovažujú za zlo, ale za požehnanie, pretože život je oveľa jednoduchší a každý problém sa dá vždy vyriešiť s malým krviprelievaním. Toto je východná mentalita. Dovoľte mi uviesť príklady:

1. Keď sme niekam išli autom a zastavili nás miestni dopravní policajti, tadžický vodič si najskôr pri vystupovaní z auta nevzal vodičský preukaz, ale peniaze, no táto suma bola zvyčajne zanedbateľná. Človek nadobudol dojem, že dávať peniaze dopravným policajtom, aj keď ste sa nedopustili žiadneho priestupku, je akýmsi poctou moci dopravných policajtov ako: chlapci, ďakujeme, že existujete, nás vodičov sa nedotýkate a budeme sa správať dobre a za to vám patrí naša vďaka. Výsledkom je, že nikto z vodičov nie je rozhorčený, ale naopak ďakuje dopravnému policajtovi. Niečo ako vďačnosť za „strechu“.

2. Keď som sa pre nedopatrenie nestihol zaregistrovať na miestnej polícii, môj Tadžik túto záležitosť rýchlo vyriešil. Podľa zákona som musel zaplatiť nemalú sumu vo forme pokuty, ale náklady boli oveľa nižšie.

V Rusku dochádza aj k klientelizmu a úplatkom, no teraz sa situácia mení. Blat už nehrá takú veľkú rolu pri získavaní napríklad zamestnania. Mienia bojovať proti úplatkom (teda korupcii) na najvyššej úrovni.

Stručne povedané, situácia vyzerá asi takto: čím viac sa dostanete na východ od západu, tým menej legitímnosti je a tým väčšia dôležitosť sa kladie na vzťahy.

Vzťahy so ženami

Najzarážajúcejšie je však „špeciálny“ postoj k ženám. Človek má dojem, že boj za práva

A okrem toho Tadžici ako moslimovia stále pripúšťajú mnohoženstvo. Počet manželiek závisí od vašich finančných možností. Toto je tiež pozitívny bod, ktorý by sme si my Rusi mali osvojiť, aby nedochádzalo k rozvodom na základe cudzoložstva.

Postoj k peniazom

Postoj k peniazom v našom chápaní je akosi iracionálny. Peniaze vo vzťahoch majú, samozrejme, medzi Tadžikmi svoju cenu. O ich veľkosti však opäť rozhodujú vzájomné vzťahy.

To znamená, že sa vždy môžete dohodnúť na cene, ktorá je pre vás pohodlná. Veľkosť zľavy bude závisieť od vášho vplyvu v spoločnosti a vašej schopnosti „dotlačiť“ predajcu na vami uvedenú cenu. Pokiaľ ide o mňa, tento stav sa mi zdal nezvyčajný a vyjadrením ochoty zaplatiť uvedenú sumu som ukázal svoju hodnotu.

Keď peniaze prichádzajú medzi bližších ľudí, už zohrávajú úlohu sprostredkovateľa. To znamená, že ak už napríklad niečo dlhujem svojmu tadžickému priateľovi, teraz to nevrátim a s najväčšou pravdepodobnosťou nie peniazmi, ale niečím iným.

Výsledkom je akási vzájomná zodpovednosť: všetci sa snažia pomáhať si, aby skôr či neskôr pomohli aj vám. Skvelé - nie?

Vzťahy medzi národmi

V prvom rade ma zaujíma postoj k Rusom a k ich najbližším susedom – Uzbekom.

Postoj k Rusom je mimoriadne pozitívny. Všetci Tadžici sú absolútne proruskí. V dôsledku toho

Proruský postoj sa prejavil aj v tom, že väčšina Tadžikov sleduje ruskú televíziu, hoci majú aj vlastnú, ktorá je mimoriadne primitívna.

Postoj k Uzbekom je presne opačný ako postoj k Rusom. Tadžici nenávidia Uzbekov. Je medzi nimi vzájomné nepriateľstvo, ktorého korene sú hlboko v ich spoločnej histórii. Tadžici sa považujú za staršiu etnickú skupinu ako Uzbekovia. Preto Tadžici považujú časť územia patriace Uzbekistanu za svoju a mesto Samarkand je čisto tadžické mesto. Nepriateľstvo sa prejavuje v nízkej miere ekonomickej integrácie a v určitom útlaku Tadžikov zo strany Uzbekov a vo vytváraní umelých prekážok pohybu medzi oboma krajinami. Samotní Tadžici porovnávajú svoje vzťahy s Uzbekmi so vzťahmi Rusov so západnými Ukrajincami: spoločný historický údel, ale spomienka na krivdy, že niekto bol kedysi pod niekým iným. Podľa mňa je to úplný nezmysel, ktorý obom národom bráni v spoločnej prosperite. Uzbekistan potrebuje tadžickú vodu a Tadžikistan potrebuje uzbecký plyn. Keď na všetko zabudnete, Japonci „zabudli“ na Hirošimu a úspešne začali prehlbovať vzťahy s Amerikou.

Uvediem len vlastnosti, ktoré sú mi známe, keďže som nenavštívil iné oblasti (napríklad východ krajiny), ako je uvedené vyššie.

Za najstaršie oblasti sa považujú oblasti na severe krajiny. Svojho času sem zavítal aj Alexander Veľký so svojou armádou. V 8. storočí nášho letopočtu bola v Penjikente rozvinutá obchodná civilizácia. V súčasnosti je sever krajiny Tadžikmi považovaný za civilizovanejší. Tradičné poriadky tu nie sú také pevné a ľudia sú civilizovanejší. Na severe krajiny žije aj celá inteligencia. Najväčšie mesto na severe je Khujand (v sovietskych časoch - Leninabad). Mesto sa mi páčilo - všetko bolo čisté a udržiavané. Môžete cítiť nejaký druh ducha letoviska. Najmä na predmestí, kde som žil, v Chkalovsku.

Stred krajiny s hlavným mestom Dušanbe, zdalo sa mi, je archaickejší ako sever. A samotné Dušanbe je vo všeobecnosti mladé mesto, ktoré vzniklo na začiatku 20. storočia zlúčením troch dedín, z ktorých jedna sa volala Dušanbe. Preto je tam stále duch akéhosi pahorku. Zdá sa, že ľudia ešte nechápu, že žijú v hlavnom meste, a nie na periférii. Napríklad bežná situácia je, keď žena zapáli oheň v blízkosti päťposchodovej obytnej budovy a postaví gril na varenie pilafu pre celú rodinu (pozri fotografiu).

Charakteristiky politickej situácie

Tadžikistan je oficiálne demokratický štát. Po demokracii tam však niet ani stopy. Áno, existuje systém viacerých strán. Ale v podstate vládne len súčasná strana, alebo by bolo správnejšie povedať klan.

Nedostatok demokracie sa prejavuje absenciou verejnej kritiky prezidenta a absenciou opozície ako takej.

Prezidentom krajiny je Rachmonov. Nemá veľa lásky medzi ľuďmi, pretože v krajine je málo pozitívnych zmien. Jeho jedinou zásluhou je, že sa kedysi stal zjednocovateľom národa, keď krajinu roztrhala občianska vojna.

V krajine, podobne ako v iných východných krajinách, prekvitá mäkký kult osobnosti. Prezidentské plagáty sú všade.

Predpokladá sa, že sever krajiny obýva najmä intelektuálna elita, zatiaľ čo juh obývajú len polovzdelaní ľudia. Severania boli pri moci dlho. To sa však skončilo príchodom Rachmonova, južana, ktorý bol predtým predsedom kolektívnej farmy, k moci. U časti inteligencie teda pretrváva nespokojnosť s existujúcou vládou.

Okrem toho sa verí, že po občianskej vojne boli na všetkých kľúčových pozíciách len zástupcovia víťaznej strany. A predstavitelia iných politických hnutí sa ocitli vo svojom postavení znevýhodnení.

Takže vonkajší pokoj je veľmi, veľmi podmienený. Nebyť pracovnej migrácie prevažnej časti mužskej populácie do Ruska, vnútorná kríza by na seba nenechala dlho čakať.

V Tadžikistane je horúco, VEĽMI HORÚCE. Ale teplo je tu akési zvláštne. Najprv si to nevšimnete. No pečie, no a čo – dá sa to vydržať, keďže klíma je suchá. Ale po chvíli to teplo dáva o sebe vedieť aj nepripravenému Európanovi. Tretí deň môjho pobytu v Tadžikistane ma potrápil úpal. Stalo sa to v Dušanbe: Išiel som si pozrieť mesto sám, vystúpil som z mikrobusu a uvedomil som si, že sa už nemôžem pohnúť ďalej. Naozaj som sa chcel vrátiť. Čo sa mi s veľkými ťažkosťami podarilo. Keď som vyšiel na predmestí, kde sa nachádzal môj dom, zabudol som, kde sa nachádza. A stálo ma to veľkú bolesť, kým som prečkal teplo, kým ma môj tadžický priateľ našiel. Skoro som tam v tej horúčave zomrel. Najhoršie je, že nikde ani v tieni niet zľutovania z tepla. A keď sa vrátil do domu, ochorel a na druhý deň ležal v posteli. Čoskoro sa situácia zmenila - išli sme na sever a na severe nie je také teplo ako na juhu. V horách je úplne mierna klíma – presne ako v Moskve: občas svieti slnko, občas sa privalí mrak a prší. Preto si pri výlete do Tadžikistanu určite musíte vziať so sebou opaľovací krém. Vzala som si krém so zvýšenou ochranou a vo výsledku na mne nezostalo vôbec žiadne opálenie.

Vlastnosti tadžickej kuchyne sú nasledovné:

— Väčšinou je všetko prírodné a kúpené na trhu, hoci sa dá kúpiť aj tá istá klobása, ale tá sa nenachádza v každodennom jedle.

— Jedálny lístok nie je nijako zvlášť rozmanitý, aj keď na stránkach sa píše o neskutočnom množstve národných jedál (možno jednoducho nie sú všetky). Tak napríklad Tadžici zvyčajne podávajú šurpu (veľmi tučná jahňacia polievka so zeleninou) ako prvý chod – a to sú VŠETKY polievky (Rusi majú desiatky druhov polievok).

— Všetko jedlo je veľmi sýte a mastné.

— Tadžici jedia často a dlho, napriek ekonomickým ťažkostiam v krajine.

— Jedlá, hoci sú jednoduché, sú veľmi chutné.

Spočiatku je konzumácia iných národných potravín dokonca potešením, ale po dlhšom používaní takéhoto jedla sa stáva jednoducho neznesiteľnou. Chcem len niečo pestrejšie a menej mastné. Mali by ste byť opatrní a vedieť, kedy prestať.

Zároveň sú tu aj obyčajné kaviarne a jedálne, kde vám naservírujú u nás známejšie jedlá, no stále prevládajú jedálne s tradičným jedlom.

- plochý chlieb. Kupujú sa ak nie na tony, tak na desiatky určite. V Tadžikistane je jednoducho kult lokše (viď foto). Každý

— Tučné mäso s bylinkami v rôznych verziách.

— Šalát z uhoriek a paradajok (a surový - bez slnečnicového oleja).

— Pilaf, ktorý je celkom chutný.

— Šurpa je mastná polievka s mäsom a zemiakmi.

— Mliečne jedlá (chakki – kyslý a hustý tvaroh, kefír + tvaroh – tekutý nápoj, ktorý sa často podáva ako pochúťka).

— Pijú len zelený čaj (varený v kanvičkách, nie v pohároch ako u nás a pijú sa z misiek) bez cukru. Najprv je to príjemné, ale potom to začne byť také nudné, že chcete len divoký čierny čaj zo sáčkov.

Zemiaky nie sú také populárne ako medzi Rusmi, čo ma obzvlášť potešilo, keď sa ukázalo, že smažené zemiaky Tadžici nevyzdvihli, keď som ich kúpil na trhu.

V dome je zvykom jesť sediac na podlahe pokrytej kobercom. V jedálni sa tradičné jedlá jedia na kozlíkoch, sú tu však aj stoly a stoličky. V kaviarni s európskym jedlom sú len stoly a stoličky.

Všade počúvajú najmä národnú orientálnu hudbu, ktorá je mimoriadne melodická a so zápalným tempom. Ide o tadžických interpretov a interpretov z iných krajín Blízkeho východu (Turci, Arabi). Aj keď počúvajú aj našich popových hudobníkov, ale aj západných, hlavne na severe, kde je poradie viac európske.

Obzvlášť sa mi páčila ich hudba, pretože som vždy miloval akúkoľvek národnú hudbu, ak je veľmi temperamentná a ohnivá (napríklad latinskoamerickú).

Vlastnosti automobilového priemyslu

Jazdenie po cestách

Ako už bolo spomenuté vyššie, cesty v Tadžikistane sú väčšinou rozbité. V Rusku v porovnaní s

Nie sú tam žiadne dopravné značky. Doprava je chaotická, najmä v Dušanbe. Preto, aby náhodou niekoho nezrazili, všetci vodiči pri približovaní sa k nejakej prekážke (iné auto alebo dieťa, od ktorého môžete v poslednej chvíli čokoľvek očakávať) z akéhokoľvek dôvodu trúbia. A keď všetci naraz začnú dávať signál, zmení sa to na nejaký všeobecný blázinec. Človek má dojem, že Tadžici sú veľmi temperamentní vodiči, no zároveň sú veľmi zruční v jazde a snažia sa predchádzať nehodám. Dá sa predpokladať, že zručných z nich robia okolnosti – väčšinu času musia jazdiť po strmých horských cestách. Aj keď som raz v jednom príspevku čítala, že vraj nie sú takí šikovní - občas spadnú do priepasti. Aby som bol úprimný, keď sme jazdili po horských cestách, miestami som driftoval, keďže vzdialenosť k útesu sa zmenšila takmer na nulu.

Pravidlá cestnej premávky sú podmienené, nemusíte mať zapnutý bezpečnostný pás, aj keď dopravní policajti existujú, sú vzácni a tí, ktorí existujú, slúžia bezdôvodne na zbieranie pocty, ale veľkosť pocty je malý.

To sú snáď všetky črty tejto zaujímavej krajiny. Dúfam, že môj príbeh niekoho zaujme a niekto iný sa odváži ísť do tejto krajiny za vzrušujúcim zážitkom.

Odvrátená strana migrácie

V Nemecku je veľa Rusov vo väzniciach, na psychiatrických oddeleniach, v rehabilitačných centrách. Mnohí sa liečia z drogovej závislosti. Prostitútok je tu pomerne veľa, preto tu môže byť prístup ku krajanom miestami veľmi zvláštny. Sám som to nevidel, ale hovoria, že v metadónových centrách je veľa ruskej mládeže, ruských chlapcov. Nemecko nie je všeliekom na všetky choroby, má svoje vlastné ťažkosti. Na začiatok je veľmi ťažké prispôsobiť sa, ak neovládate jazyk. Je lepšie začať sa učiť jazyk v Rusku, získate tak viac času na jeho úplné zvládnutie. Odopretie občianstva osobám so záznamom v registri trestov je prakticky zaručené.

Zamestnanie Rusov v Nemecku

Vo všeobecnosti tento proces nie je príliš rýchly. Čo sa týka hľadania práce, prácu si musíte hľadať veľmi ťažko. Čím viac výhod máte, tým lepšie. Je to jednoduché: podľa zákona, ak občan Nemecka a niekto, kto ešte nemá občianstvo, žiadajú o to isté miesto, aj keď už majú povolenie na pobyt, potom by mal byť uprednostnený prvý. Preto by ste mali mať svoje výhody, napríklad európske pracovné skúsenosti, ak v samotnom Nemecku, tak veľmi dobré, niekoľko vysokých škôl, znalosť niekoľkých jazykov. Navyše, Nemci si nevážia krusty kvôli krustám alebo polyglotom na poli, kde to nie je užitočné. Musíte jasne vedieť, prečo váš budúci zamestnávateľ potrebuje vaše druhé vysokoškolské vzdelanie, ako sa mu bude vaša znalosť turečtiny hodiť a podobne. Ak spoločnosť nespolupracuje s Tureckom, nezaujíma ju, že tento jazyk ovládate. Nepotrebuje vaše vedomosti kvôli vedomostiam. To je pre vás dobré, pretože viac rozumiete, vaše obzory sú širšie. Ale samotnej spoločnosti to dáva málo.

Postoj k Rusom v Nemecku

Povedal by som, že spočiatku je postoj ku každému novému Rusovi (nie z hľadiska oligarchov, ale jednoducho k novému človeku z Ruska) veľmi opatrný. A dá sa to aj pochopiť, keďže veľa Nemcov narazilo na našich bývalých občanov, ktorí sem prišli s postavením: zahraničie nám pomôže, v tomto prípade vyrieši všetky naše problémy. Sociálna pomoc pre nezamestnaných a tých, ktorí jednoducho nechcú pracovať, sú dane od tých istých pracujúcich Nemcov. A čím viac ľudí žije zo sociálnych dávok, čím vyššie dane, tým hroznejšie pokuty pre tých, ktorí sa vyhýbajú platbám, tým prísnejšie kontroly. To nemôže v ľuďoch vyvolať pozitívny pocit z cestujúcich do Nemecka.

Tadžikistan / Spoločnosť / Sedem zvykov tadžických manželiek, ktoré sa budú páčiť každému mužovi

Na to, aby ste boli skutočnou východniarkou, nestačí narodiť sa v tejto časti sveta a mať charakteristický vzhľad; Na splnenie tejto definície je žena povinná dodržiavať prísne pravidlá správania.

Partner Asia Plus Open Asia Online zozbieral niektoré zvyky tadžických žien, ktoré majú v našich končinách tradične orientálne manželky.

Oslovuje manžela ako „ty“

Takmer všetky tadžické ženy, so zriedkavými výnimkami, oslovujú svojich manželov ako „vy“ a neoslovujú svojich manželov menom, ale „pánom“, „otcom mojich detí“ atď. Na severe Tadžikistanu však muži aj ženy oslovujú každého bez výnimky, dokonca aj svoje malé deti.

Každá tadžická žena vie dobre variť

Tadžická žena, ktorá nevie variť, a nielen variť, ale vytvárať skutočné kulinárske majstrovské diela, je nezmysel. Každá tadžická žena sa dobre vyrovná s cestom a dokáže pripraviť lahodný pilaf. Od detstva matky vštepujú svojim dcéram lásku k vareniu, pretože ak mladé dievča príde do domu svojho manžela bez týchto zručností, hanba padne na celú jej rodinu.

Mimochodom, tadžické ženy majstrovsky zvládajú aj iné domáce povinnosti, či už ide o žehlenie bielizne alebo upratovanie domácnosti.

Rodina nevesty kupuje oblečenie pre ženícha

Nákup oblečenia pre ženícha na svadobný obrad je v kompetencii rodiny nevesty. Okrem toho sa všetky veci do domácnosti potrebné pre rodinný život vrátane nábytku kupujú na náklady rodičov nevesty; Ženích je povinný zabezpečiť len ubytovanie. Preto často pred svadbou príbuzní dievčaťa, ktorí pozývajú hostí na obrad, pre nich objednávajú darčeky. Napríklad: rodina Iskandarov - koberec, rodina Ismoilov - kuchynský robot atď.

Nikdy nezostane sama s iným mužom

Aj keď je tento muž príbuzný. Tadžická manželka pustí muža do domu len vtedy, ak nie je sama. V opačnom prípade má zakázaný vstup do bytu aj manželov brat: „počkaj majiteľa“. A dodnes pri akejkoľvek udalosti ženy a muži v Tadžikistane tradične sedia u rôznych dastarchánov, v rôznych miestnostiach. A muži sú zodpovední za obsluhu mužského dastarkhanu (servírovanie riadu na stole, odstraňovanie špinavého riadu).

Po narodení dieťaťa žije 40 dní s matkou

Z pôrodnice ide tadžická manželka domov k mame, najmä ak sa jej narodí prvé dieťa. Tu bude žiť presne 40 dní, počas ktorých matka naučí svoju dcéru všetkým zložitostiam manipulácie s dieťaťom; Navyše, rodina ženy nakúpi všetko potrebné pre prvorodeného na vlastné náklady. Po takejto majstrovskej triede manžel nikdy neuvidí bezmocnosť svojej manželky pri komunikácii s dieťaťom, pretože starostlivosť o dieťa je priamou zodpovednosťou ženy.

Nerobí nič bez súhlasu manžela

O čom hovorí 13 tadžických mužov

„Ženská logika zanecháva nezmazateľnú stopu na mužskej psychike“

Snáď v živote každého mladého muža príde okamih, keď je pripravený založiť si rodinu a začať nový život. Hoci sa hovorí, že „veľký obchod nemožno nazvať manželstvom“, rodina je pre väčšinu ľudí jednou zo základných inštitúcií spoločnosti, cieľom a zmyslom života. V modernom svete, s narastajúcou emancipáciou žien a meniacim sa postojom k rodine, sa však tento význam niekedy stráca. V našej tradičnej kultúre sa vytváraniu rodiny venuje obrovské množstvo času a úsilia, táto téma je zároveň takmer najdôležitejšia a plná mnohých klebiet a zároveň sa o nej otvorene hovorí len veľmi zriedka. V tomto článku som sa pokúsil zdvihnúť oponu tejto horúcej témy pre mnohých mojich priateľov a ukázať vám ju očami mladých ľudí, ktorí sa snažia vyrovnať sa s touto výzvou – každý po svojom.

Vopred upozorňujem moje milé dámy, že všetko, čo je uvedené nižšie, sa im bude zdať len na jednej strane veľmi subjektívnym názorom s prvkami mužského šovinizmu a skepticizmu.

„Plnosť farieb života spočíva práve v pluralite názorov naň“

1. Veľký a trochu naivný muž, 24 rokov, slobodný.

„Žil som trochu iný život, precestoval som polovicu sveta, utiekol som sám pred sebou, od svojej rodiny, trávil som veľa času a peňazí s bezcennými ľuďmi okolo, uvedomil som si hodnotu skutočného priateľstva a rodiny. Nie som ideálny, ako sa hovorí, mám imidž nie najlepšieho človeka, mám veľa problémov a ťažkostí. Pri manželstve sa však snažím počúvať svoje srdce, zároveň práve v tejto veci ma čoraz viac znepokojujú názory a očakávania iných, očakávania mojich rodičov, to je asi najviac Tadžická vec o mne. Vrátil som sa do svojej vlasti, ale stala sa mi cudzia, hanbím sa priznať, ale zakaždým ju opúšťam s veľkou radosťou. Vždy som sa chcel oženiť s tadžickou ženou, možno som si nevybral najlepšie dievčatá - nemal som na ne šťastie, priťahovalo ma svetlo a lesk ako nočný motýľ, ale teraz chápem, že za leskom sa skrývala prázdnota a bezcennosť. . Dalo by sa povedať, že ako mnoho iných mojich slobodných priateľov som teraz úplne frustrovaný a na pokraji depresie. V hlave mi hrajú rôzne myšlienky, od myšlienky na potrebu oženiť sa, v nádeji, že sa môj život usadí a nadobudne zmysel, až po myšlienku, ako môžem stráviť život s pre mňa neznámou osobou, človekom obmedzeným v jeho svetonázor, s ktorým nemôžem polemizovať o expresionizme a renesancii v architektúre. Ale to nie je to najhoršie, horšie je byť s chladným a cudzím človekom, ktorý vám nerozumie. Predtým dievčatá trávili väčšinu času a komunikácie so svojimi matkami, boli im podobné, chápali hodnotu rodinnej inštitúcie a podľa matky bolo ľahké určiť ich mentalitu a úroveň výchovy. Dnes žijú v zahraničí, majú početné priateľky, internet, telefón, stovky priateľov na Odnoklassniki a VKontakte, ľudia sa menia, sú ovplyvnení spoločnosťou a v Dušanbe to dnes, mierne povedané, nie je priaznivé.“

2. Veľkorysý, milý, ale veľmi zásadový muž, 25 rokov, slobodný.

„Nerozumiem tadžickým dievčatám. Z mojej pomerne solídnej skúsenosti s komunikáciou so zástupcami opačného pohlavia môžem povedať, že som dospel k záveru, že najlepšie a najbezpečnejšie je byť sám. Ak by bolo možné splodiť deti klonovaním, tento problém by pre mňa z veľkej časti na dlhú dobu zmizol. Keďže som dlho žil v zahraničí, úplne som sa vzdialil od každodennej reality života tadžickej mládeže. Mám problém porozumieť dialektu a prízvuku, ktorým hovoria moderné dievčatá v Dušanbe. Nehovoriac o ich mentalite a hodnotách. A počet možných možností z 1 milióna Tadžikov v mojom vekovom rozmedzí klesá s každým dňom, keď moje požiadavky rastú. Verím, že po svadbe má muž možnosť žiť normálny, plnohodnotný život len ​​10 rokov. Keďže po tomto období sa zvyčajne objavia deti a žena so silou, ktorú jej dáva príroda, začne sedieť na hlave a pevne držať muža na jednom mieste. To sa môže stať v mäkkej forme, v brutálnej forme a v múdrej forme. To je nevyhnutné a znášajú to aj tí najsebavedomejší machovia. Ukazuje sa, že človek potrebuje veľmi málo: aby človek súhlasil s jeho pravidlami a nezasahoval do jeho bežného života a zárobkov aspoň prvých 10 rokov. Avšak tí, ktorí súhlasia s týmito podmienkami, nespĺňajú kritériá a tí, ktorí nesúhlasia. Dievčatá v nás vidia modernosť a pokrokovosť západnej kultúry, v ktorej žijeme. Keďže sme tu žili dlhú dobu, zachovávali a starostlivo chránili našu kultúru, stali sme sa tradičnejšími, čo spôsobuje nedorozumenie a vyzerá archaicky pre moderné dievčatá v Dušanbe. Som napríklad proti sociálnym sieťam a verím, že v manželstve by sa manželia mali navzájom oslovovať ako vy. V moderných podmienkach Dušanbe to medzi vzdelanými dievčatami z inteligentných rodín spôsobuje smiech a nepochopenie.“

3. Jemný, veriaci v Boha, čestný muž, 26 rokov, slobodný.

„Nemám toľko skúseností ako moji súdruhovia, ale podľa môjho názoru, keďže sú medzi zástupcami opačného pohlavia populárni, predstavovali si samých seba ako princov, pričom si neuvedomovali, že k princom sú priťahované iba falošné rozmarné princezné. Podľa mňa sa človek nemôže merať svetonázorom a diplomami. Existujú skutočné, tiché, rezervované a do značnej miery plaché dievčatá s veľkým srdcom a čistou, nesebeckou dušou. Ak úmyselne letíte do svetla a všetko je jasné, môžete sa popáliť a spáliť. Navyše nesmieme zabúdať, že okrem vás tam horeli desiatky ďalších molí. Väčšina si vyberá manželky podľa vonkajších charakteristík, stupňa vzdelania a rodinného pôvodu. Toto všetko mi pripomína kúpu svetlého značkového auta s luxusným balíkom, s vysokými nákladmi na údržbu a rizikom krádeže. Manželka by podľa mňa mala byť spoľahlivá a nenápadná, ako sa hovorí na Západe, s ktorou môžete stráviť nielen piatkový večer, ale aj sobotu.“

4. Vidieť veľa a rôzne veci, schopný prežiť kdekoľvek, 28 rokov, ženatý, má dieťa.

„V roku 2008, ešte predtým, ako som sa vydala, sme spolu s autorkou tohto článku prišli na celkom zaujímavé a životne dôležité pravidlo, ktoré sme nazvali „syndróm princeznej“ každé viac či menej atraktívne dievča bez životných skúseností dostalo pozornosť niekoľkých ľudí, ktorí tým trpia, dobre to ilustruje môj citát: „Smutní princovia potrebujú princezné, ale my veselí operátori kombajnov potrebujeme jednoduché a spoľahlivé dojičky!“ Každý si môže slobodne vybrať svoju cestu, ja som si vybral svoju a môžem povedať, že som úplne šťastný, že som sa vrátil do Tadžikistanu, oženil sa s jednoduchým dievčaťom, robím kariéru a vychovávam syna. A spomienky na iný život, na princezné a iný neprirodzený svet zostali pozadu. Je tu dnešok, moja rodina a moja vlasť. Možno nie najlepší, ale môj, taký aký je“

5. Inteligentný a rezervovaný muž s vlastnými zásadami, 29 rokov, dvakrát ženatý, má dieťa

„V živote som mal veľkú netedžickú lásku, môže to znieť banálne, ale bola to pravá láska, potom som ja, spoločnosť okolo mňa, moji priatelia a rodičia a všetci okolo mňa presvedčili, aby som to vzdal a vzal si Tadžiku. žena. Rýchlo som sa oženil a hneď v prvý deň po svadbe som narazil na prázdnu bábiku s veselou rodinou; Ukázalo sa, že úroveň vnímania sveta človeka, s ktorým som mal stráviť celý život, bola limitovaná mojím postavením, značkami, drahými autami s pamätnými číslami, lacnými predvádzacími sa parádičkami, škandálmi a bezcennosťou. Našťastie sme sa s ňou dostatočne rýchlo rozlúčili. Navyše sme sa už nerozviedli pre nezhody medzi sebou, ale skôr pre spoločnosť okolo nás. Boli chvíle, keď som premýšľala o samote ako o ideálnom modeli života pre muža, potom mi rodičia navrhli kandidatúru a ja som sa rozhodla zariskovať druhýkrát...“

6. Úspešný podnikateľ s láskavým srdcom, 27 rokov, ženatý, má dieťa.

“Manželstvo som vnímal ako obchodnú transakciu, muselo to prebehnúť hladko a rýchlo, priniesť výsledky za 9 mesiacov a strany museli byť spokojné. Strany preto museli byť rovnakého kalibru a obchod musel byť obojstranne výhodný. Všetky podmienky partnerstva sú vopred dohodnuté. A láska je zárobková vec. Samozrejme, je ťažké si uvedomiť, že s týmto cudzincom pôjdete do postele po zvyšok svojho života. Ale zároveň som sa z vlastnej skúsenosti presvedčil, že šesť mesiacov abstinencie dokáže vypestovať lásku v každom človeku. Nesmieme zabúdať, že utužujete spojenectvo prakticky s dieťaťom, ktoré vám nie je rovné, ktoré nemá žiadne životné skúsenosti a nerozumie tomu, o čom muži hovoria. Vyzývam našich chlapcov, aby boli trpezliví a chápaví, niekedy sa môžete určitým spôsobom vzdať svojej hrdosti a slávy, pre dobro vašej rodiny a zmysluplný život.“

7. Veselá a chápavá, iná a doma v akomkoľvek prostredí, 25 rokov, vydatá, dve deti.

„Takmer celý svoj dospelý život som prežil v Dušanbe, skúšal som žiť v zahraničí, ale dvakrát som sa vrátil, oženil som sa z lásky a pomerne skoro, bola to moja voľba. Pre mňa nikdy nebol dôležitý pôvod či vzdelanie človeka, to sú všetko kritériá, môže ich byť veľa, ale nie to najdôležitejšie. Ak nie je láska, nič nevznikne zo spojenia kritérií. Zbožňujem osobu, ktorá je vedľa mňa, dala mi dve úžasné deti. Som šťastný. Dá sa povedať, že niekedy si pri komunikácii s rovesníkmi myslím, že som sa oženil priskoro a pripravil som sa o veľa, ale keď objímem syna, zabudnem na všetko, vrátane väčšiny priateľov. Každá múdra žena chápe, že muž potrebuje slobodu a príležitosť pravidelne vypúšťať paru. Podľa mňa dnes Dušanbe zažíva sexuálnu revolúciu, objavila sa úplná sloboda a povoľnosť, mení sa mentalita mladých ľudí a dievčat. Tí, ktorí prichádzajú, nemôžu pochopiť a nasledovať, pretože opustili jednu krajinu a vrátili sa do úplne inej, pričom svoje predstavy a očakávania nezmenili."

8. Impulzívny poslucháč srdcových impulzov s racionálnym zmýšľaním, 24 rokov, slobodný.

„Som zakomplexovaný a hrdý človek, svoju tadžickú lásku hľadám viac ako tri roky, úprimne povedané, „čím ďalej do lesa, tým horšie sú vlci“. Snažím sa presvedčiť samú seba, že musím vydržať a obetovať sa v záujme svojich detí a budúcej rodiny. Zároveň žijem v zahraničí a o modernom Tadžikistane sa učím toľko, že sa mi z toho stavajú vlasy dupkom a niekedy si uvedomujem, že je lepšie vydať sa mladý a naivný. Nedávno mi jedno z dievčat z Dušanbe povedalo, že snom priemernej nezadanej Dušanbe je, samozrejme, úspešné manželstvo. Ukazuje sa, že existujú dve možnosti pre moderný sen o princovi na bielom koni: zvyčajne je to dilema - oženiť sa s „bohatým hlupákom“ alebo „brutálnym charakterom“. Okrem toho je manžel považovaný za „prísada“, ak svojej žene dovolí pracovať, šoférovať a nosiť akékoľvek oblečenie. Ale za „brutálnu postavu“ môžete získať iba jednu z lásky, pretože budete musieť znášať hrubé zaobchádzanie a bitie. Ku všetkému bola pridaná ľudová múdrosť: „Lokha lokh nakni, gunohash bar sari tu“. Navyše, najhoršie na tom je, že chápem, že akokoľvek by som chcela byť „prísavka“, je ťažšie byť drzá a že v našej kultúre existuje typ žien, ktoré skutočne potrebujú „brutálne postavy“ ktorý, pľuvajúc nasvay, môže zakryť obscénnosti a dať jasne najavo, kto je šéfom v dome. Možno chcem veľa, ale zdá sa mi, že láska a rodinný život by mali prinášať potešenie, robiť náš život jednoduchším a naplneným zmyslom. Ideálne by bolo, keby si manželka namiesto systematického znásilňovania mozgu pravidelne po večeroch masírovala hlavu.“

9. Občas namyslený egoista, 25 rokov, slobodný.

„Je pre mňa dôležité, aby ma milovala a nebránila mi v tom, aby som miloval sám seba. Môže to znieť hypersebecky, ale taká je moja povaha. Samozrejme, že by som bol rád, keby bol tento človek navonok príťažlivý, nebol zbavený vzdelania a pôvodu, aby sa nehanbil ísť do sveta a zoznámiť ho s priateľmi. Možno muž potrebuje čas, aby dozrel natoľko, aby sa oženil a venoval sa jednej žene. V prvom rade si musíte ujasniť, čo chcete a čo od manželstva očakávate. A ako ľahko môže táto osoba vstúpiť do vašej rodiny. Žiadny vietor nebude fér, ak neviete, kam sa plavíte. Musíte si jasne predstaviť obraz vo svojej hlave, manželka nebude nevyhnutne starostlivo a systematicky pravidelne premýšľať alebo bude na veľkú vzdialenosť. Nie je to normálne! Niekedy sa zdá, že všetci muži sú so svojimi ženami rovnako nešťastní, no nepriznajú si to, znášajú to kvôli deťom a zachovaniu harmónie. Vymysleli si mýtus, že je to normálne, pijú a podvádzajú, čo v takejto situácii považujú za ospravedlniteľný liek. A ženy pokračujú v znásilňovaní svojich mozgov bez toho, aby sa ponorili do hlavnej príčiny.“

10. Muž povedal, muž povedal, 23 rokov, ženatý, má dieťa.

„Ťažká voľba, manželstvo je veľký náročný krok do priepasti, ktorý sa najlepšie robí so zatvorenými očami. Od prvého dňa si uvedomíte, že váš život sa stal oveľa komplikovanejším. A ak pred svadbou bol v nálade ľahký vzťah, potom po svadbe musíte na vzťahu neúnavne pracovať. Tu nie je čas merať náladu. Som presvedčený, že čím mladší človek toto všetko zažije, tým to má ľahšie, tak ako každé iné vzdelávanie. Je to skvelá škola dospievania a pochopenia zodpovednosti. Jazyk vzťahov medzi manželom a manželkou je celkom jedinečný, najmä v našej kultúre, kde muž musí jasne „bodovať ja“ a plne kontrolovať situáciu a robiť rozhodnutia za oboch. Keďže v našej kultúre si vezmete prakticky dieťa bez životných skúseností, ukazuje sa, že nevytvárate spojenectvo so svojimi rovnými, ale adoptujete si dieťa a nadobúdate zaň pocit zodpovednosti. Vaše manželstvo závisí od toho, ako ho vychovávate a čo vysvetľujete. Muž v takejto situácii nesie mnohonásobne väčšiu zodpovednosť, na čo je málokto pripravený, povedzme si pravdu, ktorú nikto vedome a triezvo nepodstúpi. Koniec koncov, každý sleduje filmy a stáva sa emancipovaným, chytrým a predstavuje si spojenie s rovnocennou osobou, pričom zabúda na svoju kultúru a realitu. Preto sa vydávajú zavčasu – skočia do priepasti so zavretými očami. Ak plne pochopíte a uvedomíte si celú mieru zodpovednosti pred svadbou, potom každá túžba zmizne.“

11. Osoba usilujúca sa o ideálneho, 24-ročného, ​​nezadaného.

"Napriek bolesti a sklamaniu v mojom živote som skôr jedným z tých, ktorí sa inšpirujú, že šťastie človeka spočíva v službe ľuďom, v šťastí všetkých ľudí okolo neho, a ak chcete, aby boli ľudia šťastní, musíte preskočiť." vaše sebectvo a pochopenie potrieb ľudí okolo vás. Celý môj život je boj so sebou samým. Život je do istej miery podobný pohlavnému styku, máte z neho oveľa viac potešenia, ak cítite, aké potešenie dávate iným. Na túto úroveň myslenia je však potrebné dospieť, rovnako ako je potrebné dospieť k pochopeniu lásky k blížnemu. Večne hladný a nenásytný chudák, ktorý v živote nevidel plný tanier, sa nebude môcť podeliť o poklad, ktorý naňho spadol z neba. Tak je to aj s láskou - tí, ktorí sú o ňu celý život ukrátení, ju nebudú môcť dávať a prinášať šťastie iným nezištne, jediné východisko je naučiť sa dávať lásku, šťastie a pozornosť nezištne, bez toho, aby za to niečo očakávali . Potom bude na tomto svete viac plnohodnotných ľudí.“

12. Milovník virtuálnych hrdinov, 28 rokov, slobodný.

„V mnohých ohľadoch je to všetko naivné, možno až hlúpe. Vyzerá to tak, že idem podľa vzoru žien. Zo svojich 28 rokov som sa viac ako päť rokov rozprával len s jedným dievčaťom a aj to len telefonicky. Je to možno vtipné a nevýrazné, no keďže nás vždy delili tisíce kilometrov, zvykli sme si. Pohádali sme sa, vymysleli, pohádali a opäť sa dali dokopy a to všetko sa dialo v rámci našej virtuálnej komunikácie. Vzťahy na diaľku sú na jednej strane niečím optimálnym v tradičných tadžických reáliách, ktoré sú plné zákazov, no niekedy to môže dosiahnuť až absurdnosť. Nie je žiadnym tajomstvom, že vo virtuálnej komunikácii môže byť človek na druhej strane drôtu alebo monitora v skutočnosti úplne iný. Odvážne sebavedomé dievča s avatarom z reklamy na spodnú bielizeň sa v reálnom živote najčastejšie ukáže ako hanblivá sivá myška. A skromný, plachý avatar „pohľad zboku v indickom štýle“ alebo „fotka na abstraktnú tému“ môže skrývať množstvo ľudí. Podľa mojich výpočtov som viac ako 18 mesiacov z posledných 5 rokov strávil v telefonických rozhovoroch a internetovej komunikácii nonstop. Po tak dlhom rozhovore s jednou osobou som na poslednú chvíľu zrušil svadbu. Navyše zmenil názor nie spontánne, nie vinou niekoho, ale skôr z predtuchy a svojich osobných zásad. Možno som v niektorých ohľadoch prepadol návnadu „lásky napriek“, keďže všetci boli proti nášmu vzťahu a zakázané ovocie je obzvlášť sladké. Výsledkom je, že naďalej virtuálne komunikujem s tou istou osobou, ktovie, možno je to pre nás jediná vhodná možnosť komunikácie.“

13. Malý muž s veľkými ambíciami, 22 rokov, ženatý, dve deti.

„Ak si sa nazýval Tadžik, buď ním aj naďalej a snažíš sa vytvoriť spojenectvo s tadžickou ženou, musíš ísť až do konca a byť vo všetkom konzistentný. Vo všetkom sa treba držať tradícií a nie budovať hollywoodske ilúzie o rodinnom živote. V prvom rade je potrebné nájsť dievča tradičnej výchovy „bez Hollywoodu v hlave“, bez mýtu o rovnosti, emancipácii, bez zvyku oslovovať muža „ty“, bez nároku na volebné právo. a robiť rozhodnutia. Nemôžete byť Európan aj Tadžik, ak ste Európan, oženíte sa s Európankami a nerobte si ilúzie o tadžickej rodine, keďže našim moderným dievčatám nemožno dať voľný priechod a rozprávať sa s nimi o rovnosti alebo im dať slobodu. nie sú na to zvyknutí a nie sú na to morálne pripravení. Sloboda sa dá prirovnať k vírusu; malé národy úplne vymreli na ľahké vírusy, ktoré zaviedli Európania, pretože si v krvi nevyvinuli žiadne protilátky. Naša spoločnosť tiež nie je pripravená na všeobecnú westernizáciu a slobodu. Preto sa každým rokom zvyšuje počet rozvodov, slobodných matiek a neverných manželiek.“ Čitatelia by si mohli myslieť, že väčšina našich hrdinov je tak unavená zo svojich vzťahov, že sa stali mizogýnnymi. V niektorých vyjadreniach je príliš veľa skepticizmu a šovinizmu, ale prosím, neposudzujte striktne holú myšlienku a nehľadajte analógie so skutočným životom. Milé ženy, milujeme vás všetky a nevieme si predstaviť náš život bez vás.

DUŠANBE 17. augusta – Sputnik, Izzat Sharif. Zákon v Tadžikistane zakazuje mať dve manželky. To však zastaví len málo ľudí.

V krajine majú muži s vysokými a strednými príjmami – od úradníkov až po podnikateľov – druhé manželky.

Pre silnejšiu polovicu Tadžikistanu je druhá manželka prestížna, no pre ženy tento status najčastejšie znamená cestu nikam. Žena nemá oficiálnu registráciu manželstva (požehnanie mulla v nikah sa nepočíta), čo znamená, že nemá žiadne práva a jej deti sú považované za nelegitímne.

V Tadžikistane sa dievčatá a ženy stávajú druhými manželkami pre rôzne životné okolnosti: z lásky, pre postavenie, z beznádeje či strachu.

Sputnik Tadžikistan sa rozprával s tadžickými ženami, ktoré sa stali druhými manželkami a zisťoval, aký je ich život v tomto statuse.

Polygamia je v Tadžikistane oficiálne zakázaná, ale odvážlivci áno

V Tadžikistane sa podľa zákona polygamia trestá vysokou pokutou alebo 2 rokmi nápravných prác. Imámovia musia svadobný obrad vykonať až po predložení sobášneho listu z matriky.

Napriek tomu polygamia v Tadžikistane existuje. K takémuto spojeniu dochádza iba podľa náboženských islamských zákonov, to znamená, že sa nevydáva oficiálny dokument o manželstve. V takýchto moslimských manželstvách je muž vždy vo výhodnom postavení, ale nie žena.

Zvyčajne v takýchto rodinách manželia plne podporujú svoje druhé manželky. V podstate muž žije so svojou prvou manželkou a vychováva deti, druhú manželku občas navštevuje. Zvyčajne sa kupuje samostatný dom pre druhú manželku alebo sa prenajíma byt.

Ak sa muž rozhodne tento vzťah ukončiť, žena si nemôže nárokovať výživné, rozdelenie majetku a podobne, keďže nemá doklady o sobáši.

V prvých rokoch samostatnosti spôsobili druhé manželky úplné nepochopenie v spoločnosti. Teraz sa to, žiaľ, stalo bežnejším a nikoho to neprekvapuje. Byť druhou manželkou bohatého a významného muža je pre mnohé dievčatá považované za prestížne.

Takýto manžel dáva starostlivosť a lásku a všetky domáce práce idú na prvú manželku, ako aj povinnosti slúžiť svojim príbuzným.

V odľahlých dedinách si muži môžu vziať ovdovenú susedku ako druhú manželku z dobrých úmyslov, aby jej finančne pomohli.

Vzal ma za svoju druhú manželku, aby som sa mohla starať o jeho rodičov.

Jedným z dôvodov polygamie v Tadžikistane je migrácia. Muži odchádzajúci do práce si berú dve manželky – jednu v Tadžikistane a druhú v Rusku. V Rusku milenci poznajú svoje práva a trvajú na registrácii svojho vzťahu. V Tadžikistane sú dievčatá spokojné s nikah.

Samira ešte nemá 30, má dvoch synov. Jej rodičia si vzali dievča za Khojiumara, keď mala 17 rokov. Prišiel domov z Ruska a dal peniaze za cenu nevesty. Miestny mullah vykonal obrad nikah bez oficiálnej registrácie manželstva. V dedine bola veľkolepá svadba.

Po mesiaci života so svojou manželkou sa Chodzhiumar vrátil do práce. O rok neskôr susedia povedali Samire, že jej manžel má v Rusku inú, oficiálnu manželku. Manžel to nepoprel a všetko priznal. Povedal, že jeho manželka (ukáže sa, že prvá, keďže je to oficiálne) je Ruska a vzali sa z lásky a vychovávajú dve deti.

Potom si Samira uvedomila, že si ju vzal len preto, aby niekto mohol bývať s jeho rodičmi a slúžiť im.

„Odišiel by som, ale rodičia ma neprijmú späť, je to pre nich hanba, že musíme vychovávať deti deti ho milujú. Svokra ma utešuje, že sa vráti do staroby, ale je mi to už jedno,“ priznáva.

Vyhrážkami som bola donútená stať sa druhou manželkou

Často sa stáva, že bohatý muž v ubúdajúcich rokoch môže silou mocou vziať za svoju druhú manželku mladé dievča, ktoré je dosť staré na to, aby bola jeho dcérou. Takéto nevesty sú ľahko ovládateľné a poddajné.

Khadichiho príbeh je dramatický. Bola to krehké 15-ročné dievča, keď si ju všimol známy muž v Tadžikistane, neuviedla ho. Vznietil sa k nej vášeň, takmer dieťa, hoci jeho deti boli staršie ako ona, začal sa jej dvoriť, no ona všetky jeho tvrdenia okamžite odmietla.

„Bol pre mňa odporný. Už len to, že sa ma mohol dotknúť, ma napĺňalo hrôzou. Otec ich odmietol, pretože si ma nepredstavoval ako druhú manželku hroziť, že odíde zo sveta, nás bude žiť a naši rodičia súhlasili,“ spomína Khadicha.

Nejaký čas spolu žili, porodila mu deti, no nikdy sa nedokázala zamilovať.

„Teraz je už dosť starý a žije so svojou hlavnou manželkou v rodine svojho najstaršieho syna. Moje deti majú postavenie nemanželských detí, pretože ich nevlastní bratia a sestry z prvej manželky sa im vyhýbajú. Deti chodia do školy, peniaze, ktoré mi dáva môj manžel, mi nestačia ani na základné potreby, nemám vzdelanie, a keby aj áno, nemôžem ísť von jeho dovolenie,“ ťažko si povzdychne.

Využil ma a opustil ma

V Tadžikistane dievčatá oceňujú vonkajší lesk svojho vyvoleného, ​​dobrý vzhľad a drahé auto. Prijímajú zálohy mužov, ktorí majú peniaze. Ale veľmi často sa takáto voľba končí neúspechom. Takíto macho muži, rozmaznaní pozornosťou žien, menia svoje druhé manželky ako rukavice.

Sarvinoz pochádza z inteligentnej rodiny, jej rodičia sú učitelia. Sobira stretla, keď bola v škole. Bol vytrvalý, sľuboval jej hory zlata, jazdil na luxusnom aute a dievča sa oňho začalo zaujímať. Hneď po promócii sa zaňho pripravila vydať. Nezastavilo ju ani to, že už bol ženatý s niekým iným.

Po 2 rokoch ju Sobir opustil s dieťaťom v náručí a ona sa vrátila k rodičom. Po dlhej depresii dievča nastúpilo na univerzitu, získalo vzdelanie a teraz vlastní vlastnú organizáciu, ktorá pomáha ženám v problémoch.

„Verte tomu alebo nie, v Tadžikistane je veľa druhých manželiek, ako som ja, ale neexistujú žiadne oficiálne štatistiky, ktoré sú dnes spokojné s tým, že sú druhými manželkami a majú aspoň nejaké prostriedky na živobytie, pretože život je veľmi ťažký ľudí, ako som ja, opustených, ale na rozdiel od nich mám vzdelanie a dokážu mi uživiť seba a svoje dieťa, aj rodičia sú milí, no najmä na dedinách opustené nie sú akceptované rodičmi, nemajú vzdelanie a mnohí z nich idú do panelu, aby prežili,“ hovorí.

Druhá manželka je šťastie

V Tadžikistane sú aj rodiny, kde prvá a druhá manželka žijú so svojimi manželmi pod jednou strechou. Muž sa o nich stará a miluje všetkých synov a dcéry.

Ozoda je druhá manželka, je vydatá 20 rokov. Do svojho Himata sa okamžite zamilovala. Podľa nej bol veľmi pekný a dôstojne sa o ňu staral.

„Áno, vedela som, že je ženatý, ale keď mi ponúkol, že sa stane jeho druhou manželkou, po dlhom presviedčaní súhlasila aj jeho manželka Marhabo,“ rozpráva svoj jednoduchý príbeh.

Bývajú v jednom dome, Ozoda s deťmi na druhom poschodí, Marhabo s deťmi na treťom, žijú ako jedna rodina. Himat vypracoval pre svoje manželky plán návštev, ktorý prísne dodržiava. Samozrejme, vždy dôjde k incidentom, niekedy sa synovia môžu pohádať, ale on a Marhabo situáciu regulujú a starší pomáhajú a starajú sa o mladších.

„Môj manžel nás nedelí na blízkych a nemilovaných, spočiatku to bolo ťažké a nezvyčajné, ale postupne som si zvykla,“ hovorí.

Bral ako druhú manželku na pomoc

Stávajú sa aj také prípady: s cieľom finančne pomôcť a ochrániť mladú vdovu alebo opustené dievča pred nepríjemnými otázkami a odsudzovaním im muži ponúkajú, aby sa stali druhou manželkou.

Tento jav je bežný na dedinách, kde slobodná žena znáša nielen domáce práce, ale aj domáce práce, ako aj zarábanie peňazí.

Toto je príbeh Sabohatej, ktorej manžel tragicky zahynul pri nehode. Zostala sama so 4 deťmi.

„Pomerne starší muž ma pozval, aby som sa stala jeho druhou manželkou, nemal so mnou žiadne úmysly, poznal našu rodinu a videl, aké je pre mňa finančne náročné vychovávať deti sama.

Ľutujem, že som sa v mladosti nedal odradiť

Samotní muži majú v Tadžikistane ambivalentný postoj k bigamii. Väčšina je pozitívna, tajne sníva o druhej alebo dokonca tretej manželke a tak ďalej, čím ďalej tým viac. S vekom si však uvedomujú závažnosť takýchto manželstiev.

Hassan má vlastnú firmu. Vlastní obchod s nábytkom. Podnik spočiatku prekvital a išiel do kopca. Práve v tom období spoznal on, manžel a otec dvoch detí, krásne dievča. Páčila sa mu natoľko, že si ju napriek zákazom prvej zobral za druhú manželku.

„Už po druhom manželstve som sa rozčúlil a nemohol som prestať. Teraz mám 4 manželky a 20 detí dlhšie to isté, a taká je moja vec,“ hovorí rukou.

Teraz to podľa neho pre hospodársku krízu v obchode ide zle.

„Som ako ten sultán z pesničky, ale neobklopuje ma starostlivosť, ale časté škandály a zúčtovanie s mojimi manželkami, ľutujem, že ma vtedy nikto neprehovoril, prečo som to potreboval nepoznám sa Obsah Je veľmi ťažké mať takú veľkú rodinu,“ narieka.

Podľa ľudsko-právneho aktivistu Sarvinoza je druhý alebo tretíkrát manželstvo už realitou dneška pre Tadžikistan a ďalšie krajiny. Trest za to je veľmi mierny – vysoká pokuta alebo dva roky nápravných prác. Zákazové opatrenia preto nikoho nezastavia.

„Možno by sa mal upraviť zákon, aby pomohol ženám v tejto veci Druhé manželky a ich deti sú zraniteľnou kategóriou, pretože neexistuje žiadna registrácia manželstva, ženy nemajú právo žiadať istotu, bývanie alebo výživné Aby sme ich ochránili, jediné, čo sa dá urobiť, je legalizovať mnohoženstvo,“ domnieva sa aktivista za práva.

Kde je polygamia oficiálne povolená?

Dnes je polygamia legálna v Bruneji, Afganistane, Alžírsku, Spojených arabských emirátoch, Kongu, Mjanmarsku, Maroku, Nigérii, Saudskej Arábii, Tanzánii, Senegale, Svazijsku a ďalších krajinách.

V Spojenom kráľovstve a Nórsku je polygamia oficiálne uznaná iba vtedy, keď muž v týchto krajinách uzavrel manželstvo so svojou druhou a/alebo ďalšou manželkou.

Švédsko uznáva polygamné manželstvá v zahraničí, ale právo na pobyt a sociálne výhody má len prvá manželka. Uznávajú sa manželstvá švédskeho občana, ktorý nemá viac ako štyri manželky.