Хүмүүс сарын тэмдгийн үеэр оршуулгын газарт очдог уу? Тэд мэдээжийн хэрэг! Үр дагаврын талаар бага зэрэг боддог эмэгтэйчүүд, бусад ертөнцийн биетүүд, нарийн зүйлс. Эгзэгтэй өдрүүдэд оршуулгын газарт очиж болох уу, үгүй ​​юу гэсэн асуултад тодорхой хариулт алга. Зөвлөмжүүд байдаг бөгөөд хүн бүр өөрөө сонгодог.

Физиологийн үүднээс авч үзвэл сарын тэмдэгийг урт болон хөндлөн чиглэлд судалсан. Эмэгтэй хүнд эрч хүчтэй, сэтгэл зүйн хувьд юу тохиолдох нь өнөөдрийг хүртэл нууц хэвээр байна. Clairvoyants сарын тэмдгийн үйл явцыг иймэрхүү байдлаар тайлбарладаг.
Бурхан эмэгтэйд сар бүр амьдралынхаа туршид хуримтлагдсан сөрөг энергиэс өөрийгөө цэвэрлэх боломжийг олгосон. Учир нь эрчим хүч
цусанд оршдог, дараа нь цэвэршүүлэх нь түүнийг шинэчлэх замаар явагддаг. Нэг цус гарч, нөгөө нь орж ирдэг. Хэрэв та өөрийнхөө мэдрэмжийг сонсвол эмэгтэй хүн бүр эгзэгтэй өдрүүдэд сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн сулруулж байгааг анзаарах ёстой. Эдгээр өдрүүдэд та хүмүүст харагдахыг хүсэхгүй байна, гадуур гарч, ямар нэгэн зүйл хийхийг, чухал шийдвэр гаргахыг хүсэхгүй байна. Нуух, ганцаараа байх, зөвхөн ойр дотны хүмүүстэй харилцах хүсэл нь бүрэн үндэслэлтэй юм.
Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүний ​​энергийн бүрхүүл сулардаг. Тэр бусдын нүд, бодлуудад эмзэг болдог. Ихэнхдээ муу нүд, гэмтэл, хайрын ид шид болон бусад ид шидийн үйлдлүүдийн хохирогч болдог. Үүнээс зайлсхийхийн тулд эрчим хүчний бүрхүүл илүү хүчтэй болох хүртэл хэсэг хугацаанд хүлээх хэрэгтэй. Сарын тэмдгийн төгсгөлд сайн сайхан байдал сайжирч, хүч чадал нэмэгдэж, бэлгийн дур хүсэл, биеийн хөдөлгөөн, өөртөө итгэх итгэл нэмэгддэг.

Оршуулгын газар гэж юу вэ

Үзэл баримтлалын мөн чанарыг ойлгодоггүй хүмүүсийн хувьд оршуулгын газар бол нас барсан хүмүүсийн оршуулгын газар юм. Булш бол хүнийг оршуулах тодорхой газар юм. Үнэн хэрэгтээ оршуулгын газарт үргэлж сайхан сэтгэлтэй байдаггүй олон байгууллага, төөрсөн сүнснүүд, чөтгөрүүд, сүнснүүд байдаг. Хүч чадлаа хадгалахын тулд тэд дахин цэнэглэх хэрэгтэй. Тэд амьд хүмүүсийн энергийг "иддэг" бөгөөд хамгийн сул доройг нь сонгодог.

Оршуулгын газарт хар ид шидийн зан үйл хийдэг - тэд өвчин эмгэг, хараал, гэр бүлийн амьдрал дахь бүтэлгүйтэл, архидалт, мөнгөний хомсдол, амьдралын бусад бэрхшээлээс ангижрахыг хичээдэг. Энэ зан үйл нь ижил нэртэй нас барсан хүнд зовлон зүдгүүрээ шилжүүлэх замаар хийгддэг. Гэсэн хэдий ч зан үйлийг бүх дүрэм журмын дагуу үргэлж хийдэггүй. Үүний шалтгаан нь нарийвчилсан зааврыг дагаагүй хар ид шидийн хуйвалдаануудад интернетэд нээлттэй хандах явдал юм. Үүний үр дүнд шилжүүлгийг бүрэн гүйцэд хийж чадахгүй байна. Энэ нь сул дорой хүнийг хайж олохын тулд булшны дээгүүр сөрөг байдал үргэлжилсээр байна.
Оршуулгын газар болгонд эзэн гэдэг байгууллага байдаг. Тэрээр үхсэн болон амьд хүмүүсийн дагаж мөрдөх ёстой дүрэм журмыг хэрэгжүүлдэг. Аливаа зөрчил нь ноцтой үр дагаварт хүргэдэг. Үхсэн хүмүүс тайван бус, зовлон зүдгүүрт өртөж, мөнхөд тэнүүчилж, харин амьд хүмүүс өвчин, бүтэлгүйтэл, үхлээр төлдөг.

Сарын тэмдэг ирсэн үедээ яагаад оршуулгын газар очиж болдоггүй юм бэ?

Жишээлбэл, нөхцөл байдлыг авч үзье. Олон давхар байшингаас холгүй задгай газарт нэгэн компани шарсан мах бэлтгэж байна. Энэ үнэр нь бүх талаараа анхилуун үнэртэй бөгөөд байшингийн оршин суугчид, хашаанууд, зэрлэг нохой, муурны анхаарлыг татдаг. Мэдээжийн хэрэг хүмүүс амттай үнэрийг эрэлхийлэхгүй, харин амьтад нэг хэсэг авах болно гэж найдан гүйх болно. Сарын тэмдэгтэй оршуулгын газарт ирдэг эмэгтэйд ижил төстэй нөхцөл байдал тохиолддог.

Цус нь Төгс Хүчит Бурханы дотоод мэдрэмж, бодол санаатай тэнцэхээс өмнө ид шидийн утгыг алдсан; Цус урсдаг эмэгтэй бус харин бодол, мэдрэмж, үйлдлээрээ нүгэл үйлддэг хүн бузартдаг. Гэсэн хэдий ч харанхуй хүчнүүд цусны тахилгыг хүлээн авсаар байна. Оршуулгын газарт сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйг хохирогчтой адилтгадаг. Түүний оршихуйд тэрээр бүх оршнолууд, чөтгөрүүд, үхсэн хүмүүсийг өөртөө татаж, өөрийн цусаар тэднийг тайвшруулдаг.

Сарын тэмдгийн үед оршуулгын газарт зочлохын үр дагавар

Энэ нь эмэгтэй хүнтэй өөрийгөө холбож чадсан хүнээс хамаарна. Хамгийн аймшигтай үр дагавар нь нөгөө ертөнцийн хүчтэй мөн чанар эсвэл чөтгөр бие махбодид оршдог.

Сарын тэмдэг ирэхэд хандах хандлага

Сарын тэмдгийн цус нь сүм эсвэл оршуулгын газарт зочлохтой холбоогүй гэж мэдэгддэг үйл явдлын нэг хувилбар байдаг. Орчин үеийн эрүүл ахуйн бүтээгдэхүүний ачаар гоожихгүй. Энэ нь эмэгтэй хүний ​​хувьд ямар нэгэн зөрчил байхгүй гэсэн үг юм. Гэхдээ мөн чанар нь материаллаг зүйлээс хол байдаг. Тэд цус хардаггүй ч нэг милийн зайд сонсдог.

Яг л акул хэдэн километрийн цаанаас олзоо илрүүлдэг шиг. Цус нь өөрөө тэднийг сонирхдоггүй. Тэд эрчим хүчээр хооллодог бөгөөд сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүний ​​суларсан бүрхүүл нь тэдэнд ийм боломжийг олгодог. Тахилч нар ч гэсэн яг тодорхой хариулт өгч чадахгүй - боломжтой эсвэл үгүй. Ер бусын чадвартай хүмүүсийг энэ аялалд явахаас татгалзахыг уриалж байна.

Сонирхолтой видео:

Эрт дээр үеэс эхлэн сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүнийг бузар гэж үздэг байв. Энэ хугацаанд түүнд олон зүйл хийхийг хориглосон бөгөөд хэрэв сарын тэмдэг нь энэ газарт очихоос өмнөхөн оршуулгын газарт очихыг хориглосон байв.

Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд сарын тэмдэгтэй оршуулгын газарт очих боломжтой эсэх талаар санаа зовж байдаг. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эдгээр өдрүүдэд шударга сексийн төлөөлөгчдийг бузар гэж үздэг. Энэ хугацаанд тэд олон зүйл хийхийг хориглодог. Жишээлбэл, эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үед сүмд хэзээ ч очиж болохгүй. Үүнийг хүн бүр мэддэг байх. Энэ өдөр ямар нэгэн сүмийн ёслол хийхээр төлөвлөж байсан ч эмэгтэй хүн үүнээс татгалзах ёстой.

Тэр ийм өдрүүдэд хурим, баптисм хүртэх, нас барсан хүний ​​оршуулгын ёслолд ирэхийг хориглоно. Эрт дээр үед эмэгтэйчүүд, ялангуяа хоол хүнс нь ямар нэгэн ач холбогдолтой байсан бол өнөө үед хоол хийхийг хориглодог байв. Жишээлбэл, "цэвэр бус" эмэгтэйчүүдэд Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баярын хоол бэлтгэхийг хориглосон. Эгзэгтэй өдрүүдэд эмэгтэй хүн даршилсан ногоо, чанамал болон бусад лаазалсан хоол бэлтгэхгүй байх ёстой. Энэ нь хоосон зайг хадгалахгүй байх нь юу байж болох юм гэж үздэг байсан.

Ийм бүсгүйчүүдэд тариа тарих, тэр байтугай ургац хураахыг ч хориглосон байв. Өнөө үед эдгээр хоригийн ихэнх нь хачирхалтай мэт санагдаж байна. Гэхдээ хуучин өдрүүдэд энэ бүгдийг анхааралтай ажиглаж байсан, ялангуяа хэрэгжүүлэхэд маш энгийн байсан. Өмнө нь хүмүүс том гэр бүлд амьдардаг байсан. Гэрт байгаа эмэгтэйчүүдийн нэг нь дээрх шалтгааны улмаас ямар нэг ажил хийж чадахгүй бол түүнийг өөр эмэгтэй амжилттай сольсон. Маргаантай асуудлын нэг бол оршуулгын газарт “цэвэр бус” эмэгтэй очих магадлалтай.

Сарын тэмдэг ирсэн үедээ оршуулгын газарт очих нь зүйтэй эсэхээс үл хамааран хүн бүр өөрөө шийддэг. Эрт дээр үед үүнийг хатуу хориглодог байсан. Орчин үеийн ертөнцөд бүх зүйл өөр, тийм ч хатуу биш. Мэргэжилтнүүд ийм хоригийн шалтгаан нь юуны түрүүнд эдгээр өдрүүдэд эмэгтэй хүн эрчим хүчний мэдрэмж, эрчим хүчний гаралт ихэссэнтэй холбоотой гэж шинжээчид үзэж байна. Жишээлбэл, "бузартсан" эмэгтэй нярай хүүхдийг харахыг хориглосон нь нярай хүүхдийг ямар ч утгагүйгээр зүгээр л жийргэдэгтэй холбоотой юм.

Гэхдээ оршуулгын газар руу аялах нь тухайн эмэгтэйн нөхцөл байдалд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм. Энэ үед түүнд сөрөг энерги маш их өртдөг. Оршуулгын газарт очсоны дараа тэр маш удаан хугацаанд өвдөж магадгүй тул түүний эрчим хүчний талбар хүчтэй халдлагад өртөх болно. Ихэнх эзотерикчид онцын шаардлагагүй бол эдгээр өдрүүдэд оршуулгын газарт очиж болохгүй гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Хэрэв энэ нь хайртай хүнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхтэй холбоотой бол явган аялал хийх нь зайлшгүй юм. Энэ тохиолдолд уг хүн талийгаачийг эцсийн замд нь дагалдан явах үүрэгтэй бөгөөд угаасаа үл хамааран.

Гэсэн хэдий ч бага зэрэг болгоомжтой байх нь дээр. Та талийгаачийг үнсэж, авс руу хүрч болохгүй. Та зүгээр л ойрхон зогсож болно. Оршуулгын газарт зочлох шаардлагагүй тохиолдолд эгзэгтэй өдрүүд дуустал хүлээж, оршуулгын газар бүрэн аюулгүй гэдэгт бүрэн итгэлтэйгээр очих нь дээр. Ийм газар очихын өмнө хүнийг сөрөг энергийн нөлөөнөөс хамгаалахад туслах тусгай залбирлыг унших нь дээр.

Сарын тэмдэг ирсэн үедээ оршуулгын газарт очих боломжтой юу? Энэ бол маш маргаантай асуулт юм. Шаардлагатай бол эмэгтэй хүн ийм өдрүүдэд оршуулгын газарт очиж болно гэж шинжээчид үзэж байна, гэхдээ энэ нь онцгой шаардлагагүй бол үүнийг хийх ёсгүй.

Хүмүүс талийгаачийн оршуулгад өдөр бүр очиж, булшинд очиж үздэггүй тул сарын тэмдгийн үед үүнийг хийж болох эсэх талаар бараг боддоггүй. Сарын тэмдгийн үед оршуулгын газарт очих нь зохисгүй гэсэн үзэл бодол байдаг. Өнөөдөр ийм хориг нь тийм ч категори биш юм; Саяхан эгзэгтэй өдрүүдэд оршуулгын газарт очихыг хатуу хориглов. Энэ үед эмэгтэй хүн "бохир" байсан гэж үздэг.

Үхсэн хүмүүст "шороо" шилжүүлэх

Өмнө нь эмэгтэй хүн байхыг хориглодог байсан сүмд зочлохСарын тэмдгийн үед ариун газруудад ч бас зөвшөөрөгдөөгүй Улаан өндөгний баярын бялууг жигнэх, оршуулгын оройн хоол бэлтгэх.Өнөөдөр хэд хэдэн шалтгааны улмаас сарын тэмдэг ирэх үед оршуулах ёслолд явахыг зөвлөдөггүй. Та энэ сэдвээр удаан хугацаанд ярьж болно, гэхдээ хориг бүр тодорхой үндэслэлтэй байдаг. Нөхцөл байдлыг ойлгохыг оролдохдоо эмэгтэй хүн итгэл үнэмшлийн үндэс хаанаас гардагийг мэддэг байх ёстой.

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн эрт дээр үеэс итгэдэг бие махбодийн болон сүнслэг байдлын хувьд бузар. Энэ хугацаанд тэрээр булшинд очиж, талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэхийг хориглодог байв. Энэ нь нас барсан хүний ​​сүнсийг өөр ертөнц рүү явахаас сэргийлж, сүнс нь тайван бус байж, ертөнцийн хооронд үүрд эргэлдэж чадна гэж хүмүүс итгэдэг байв.

Өнөөдөр талийгаачийг ихэвчлэн морг руу аваачдаг ч өмнө нь гэр бүлийнхэнтэйгээ гэртээ үлдээдэг байсан тул төрөл төрөгсөд нь талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэх боломжтой байв. Мэдээжийн хэрэг, сарын тэмдэг ирсэн тул хэн ч эмэгтэйчүүдийг хөөгөөгүй бөгөөд тэд ч мөн адил нас барсан хамаатан садантайгаа бүрэн салах ёс гүйцэтгэх боломжтой байв.

Муу ёрын сүнснүүдийг нэвтрүүлэх, цус сорогчдыг идэвхжүүлэх

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүний ​​биед нөхөн үржихүйн тогтолцоог өөрчилдөг физиологийн процессууд үүсдэг. Умай агшиж, умайн хүзүү нь бага зэрэг нээгдэж, гуужсан эндометрийн хэсэг гарч ирдэг. Бие махбодь нь ялангуяа микробуудад өртөмтгий болдог тул болзошгүй халдвараас урьдчилан сэргийлэх, хувийн ариун цэврийг сахих нь маш чухал юм.

Алдарт итгэл үнэмшлийн дагуу эгзэгтэй өдрүүдэд охин муу ёрын сүнснүүдийн нөлөөн дор байж болно. Тиймээс эмэгтэйчүүд сарын тэмдэг ирэх үедээ оршуулганд явахаар төлөвлөж байхдаа үргэлж эргэлздэг. Та нөхцөл байдлыг нөгөө талаас нь харахыг оролдож болно. Үнэндээ тайван бус сүнснүүд хаана ч байж болно. Дараа нь тодорхой өдрүүдэд оршуулгын газарт зочлохгүй байх нь зүгээр л тэнэг юм. Муу ёрын сүнснүүд зөвхөн булшин дээр ч биш хаана ч амьдарч болно.

Зурагтаар гарч буй олон тооны аймшгийн кинонууд, мөн ижил төстэй сэдэвтэй уран зохиолууд нь ийм түүхүүд бодит байж болох юм гэж бодоход хүргэдэг. Зарим хүмүүс гүн Дракула болон бусад цус сорогчдын түүхийг үнэмшилтэй гэдэгт итгэдэг. Ийм хүмүүсийн ачаар сарын тэмдгийн цус нь муу ёрын сүнснүүдэд татагддаг гэсэн таамаглал үүссэн тул сарын тэмдэг ирэх үед оршуулгын газарт очихгүй байх нь дээр.

Цус сорогчийн онолын дагуу жижиг шарх ч цус сорогчийг сэрээдэг, тэр ч байтугай биед бага зэрэг зураастай байсан ч та оршуулгын газарт очиж чадахгүй. Эцсийн эцэст, муу ёрын сүнснүүд идэвхтэй болоход хэр их цус хэрэгтэйг хэн ч мэдэхгүй.

Гэхдээ шөнө цус сорогчид ан хийж, өдрийн цагаар хүмүүс булшинд зочилдог бол ийм алхах нь ямар ч аюул учруулахгүй.

Сэтгэцийн эмгэг

Хэцүү өдрүүдэд эмэгтэй хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал өөрчлөгддөг. Тэр илүү болж магадгүй цочромтгой, түрэмгий эсвэл ууртай. Энэ үед та стрессээс өөрийгөө бүх талаар хамгаалах хэрэгтэй. Энэ бол сарын тэмдэгтэйгээ хамт оршуулгын газарт очихоос татгалзах хамгийн энгийн шалтгаан юм. Сэтгэл зүйд нэмэлт дарамт үзүүлэх нь өндөр мэдрэмжтэй эмэгтэйд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.

Сарын тэмдгийн үеэр сэтгэл хөдлөм эмэгтэйн хувьд оршуулгын газарт зочлох эсвэл оршуулах ёслолд оролцох нь асар их өвдөлтийг авчирдаг. бие махбодийн үйл ажиллагаанд ноцтой саад учруулах болномөн таныг сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдлаас гаргах болно. Гормоны тэнцвэргүй байдал нь ялангуяа эмэгтэй хүн сэжигтэй, хэт мэдрэмтгий байвал эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлнө. Мэдрэлийн системдээ анхаарал тавьж, оршуулах ёслолд оролцохгүй байх нь дээр.

Хэрэв эмэгтэй хүн сэтгэл хөдлөлийн байдалд итгэлтэй байвал сарын тэмдэг ирэх үед оршуулгын газарт очиж чадах эсэхээ өөрөө шийдэх ёстой.

Гэр ахуйн таагүй байдал

Хэрэв зарим нь мэдрэлийн хямралыг өдөөхгүйн тулд эгзэгтэй өдрүүдэд оршуулгын газарт очихоос татгалзвал зарим нь ийм газруудад зочлохтой холбоотой бие махбодийн зарим бэрхшээлийг мартаж, ямар ч байсан тийшээ очдог. Жишээлбэл, оршуулгын газар болгон бие засах газартай байдаггүй, хэрэв байгаа бол тэр бүр хангалттай цэвэрхэн байдаггүй. Хэрэв гоожих нь элбэг байвал та энэ талаар бодох хэрэгтэй, учир нь хувийн эрүүл ахуйн бүтээгдэхүүнийг өөрчлөх шаардлагатай үед тодорхой бэрхшээл гарч болзошгүй.

Оршуулах ёслол дээр үргэлж чимээгүй суух боломжгүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Дүрмээр бол та удаан хугацаагаар зогсох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь эгзэгтэй өдрүүдэд, ялангуяа гэдэс, нуруу өвдөж байгаа үед маш хэцүү байдаг.

Сэтгэлийн түгшүүрийн улмаас та:

• цус алдалт нэмэгддэг;
• толгой эргэх эхэлдэг;
• сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт үүсдэг.

Хүчтэй сэтгэл хөдлөл нь ухаан алдахад хүргэдэг. Энэ нь аль хэдийн суларсан биед маш их аюул учруулдаг.

Гэхдээ зөвхөн эмэгтэй хүн бие махбодийн болон сэтгэлзүйн байдлыг бодитойгоор үнэлэх чадвартай байдаг.

Санваартнуудын санал бодол

Санваартнууд эгзэгтэй өдрүүдийн талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Сарын тэмдэг нь эмэгтэй хүнд байгалиасаа өгдөг боловч үүнээс үл хамааран сарын тэмдгийн үед ирдэг Христийн шашин нь шударга хүйсийн төлөөлөгчдийг хориглодог.

• Сүмд явах.Энэ нь Бурханыг үл хүндэтгэсэн явдал гэж үздэг. Эцсийн эцэст, энэ үед эмэгтэй хүн "бохир" байдаг.
• Оршуулгын газар руу явУчир нь эмэгтэй хүнээс гарч буй муу ёрын сүнснүүд талийгаачийн сүнсийг диваажинд очихоос сэргийлдэг. Нэмж дурдахад нас барсан хүн эмэгтэйг авч явах боломжтой.
• , тэр Бурханы төлөө бус Диаволын төлөө шатах болно.
• Ариун ус хэрэглээрэйУчир нь энэ нь эдгээх хүчээ алдах болно.

Зарим хүмүүс үүнийг өрөөсгөл гэж үздэг бол зарим нь сарын тэмдгийн цустай зэрэгцэн нас барсан хүнд хор хөнөөл учруулж, муу үр дагаварт хүргэж болзошгүй сөрөг зүйл гэж үнэхээр итгэдэг.

Гэсэн хэдий ч сэжигтэй хүмүүс эрсдэлд орохгүй, эгзэгтэй өдрүүдээ дуустал оршуулгын газарт очихоос татгалзах нь дээр.

Нарийн түвшинд сарын тэмдгийн утга учир

Сарын тэмдэг ирэх үед эмэгтэй хүний ​​биед физиологийн өөрчлөлтүүд удаан хугацаанд судлагдсан боловч сэтгэлзүйн болон оюун санааны төлөвлөгөө нь эргэлзээтэй хэвээр байна. Жишээ нь, Clairvoyants сар бүр эмэгтэй хүнд хуримтлагдсан сөрөг байдлаас ангижрах, энергийн бүрхүүлээ шинэчлэх боломжийг олгодог гэж үздэг.

Сөрөг энерги яагаад цусаар дамждагийг олон хүмүүс ойлгодоггүй. Үнэндээ бүх зүйл маш энгийн. Эрчим хүч нь цусанд байдаг тул шинэчлэгддэг. Процесс дагалддаг сул дорой байдал, сэтгэлийн хямралсэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн байдал. Өөрөөр хэлбэл, эмэгтэй хүн мэдэрдэг хайхрамжгүй байдал,тэр эмэгтэйд байгаа юу ч хийх хүсэл алга болж, тэр урьдчилан таамаглах аргагүй хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай.

Сарын тэмдэг нь эрчим хүчний бүрхүүл сулрахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь түр зуур онцгой эмзэг болдог. Энэ мөчид хүн амархан хорсож, хамгаалалтгүй, сул дорой, бусад хүмүүсийн муу санаа бодолд амархан автдаг. Аз болоход энэ байдал удаан үргэлжилдэггүй.

Эрчим хүчний үүднээс

Эмэгтэй хүний ​​энергийн талбарт нэг төрлийн шарх гарч ирдэг бөгөөд энерги түүгээр урсдаг. Ийм "шархадсан талбай" -тай хатагтай олон биет бус биетүүд байдаг оршуулгын газар руу явдаг. Тэдний олонхын хувьд ялзарч буй биеийн энерги нь хамгийн амттай хоол биш юм. Гэвч тэд өөрсдөдөө өөр нэгийг авч чадахгүй бөгөөд байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх ёстой. Дараа нь нэг охин сарын тэмдэгтэйгээ ирдэг, эдгээр аж ахуйн нэгжүүдийн хувьд энэ нь тэд хэзээ ч татгалзахгүй амттай амттан юм.

Энд хамгийн нийтлэг хувилбарууд байна:

• Өөрийн гэсэн ухамсаргүй анхдагч амьтан хануур хорхой шиг аашилдаг. Улбар шар чакрагийн хажуугаар өнгөрч чадахгүй байна. Бэлгийн замын халдварт өвчин үүсгэж болно. Хэрэв та азтай бол эмэгтэй хүн жирийн хөөснөөс ангижрах болно. Хамгийн муу тохиолдолд өндгөвч эсвэл умайн хүзүүний хавдар үүсч болно.
• Эрчим хүчний нөөц багатай, сэтгэн бодох чадвар муутай байгууллага. Тэр өөртөө илүү сайхан газар олж чадна. Жишээлбэл, ийм амьтан "цусаар дамжин" хорт хавдар эсвэл бусад ноцтой өвчинд хүргэдэг.
• Ухамсартай, эрх мэдэлтэй нэгдэл. Хүний мах, ухамсрыг удирдах чадвартай. Ийм эмэгтэй өөртэй нь нүүж орсныхоо дараа хэт автаж болно.

сонгох эрх чөлөө

Мэдээжийн хэрэг, эмэгтэй хүн бүр мухар сүсэгт итгэх эсэхээ өөрөө шийдэх ёстой. Гэхдээ гол шалтгаан нь сайн сайхан байдал хэвээр байна. Хэрэв бага хэмжээний ялгадас, дараа нь амьдралын ердийн хэмнэлийг үргэлжлүүлэх бүрэн боломжтой. Хүнд цус алдалт- оршуулгын газарт жийргэвчийг солих боломж байхгүй тул нэг газар удаан байх шаардлагатай арга хэмжээнд оролцохгүй байх илүү ноцтой шалтгаан.

Зардал дотоод дуу хоолойгоо сонсСарын тэмдэг ирэх үедээ оршуулгын газарт очих уу, оршуулах ёслолд оролцох уу, булшинд очиж үзэх үү гэдгээ шийдэх. Бүх зүйл сайхан болно гэж бодож байвал талийгаачид очиж хүндэтгэл үзүүлж болно.

Оршуулгын газар бол ид шидийн газар бөгөөд олон тэмдэг, мухар сүсэг үүнтэй холбоотой байдаг. Хамгийн гол нь эдгээр итгэл үнэмшил нь амьдралын эх сурвалж болсон эмэгтэйчүүдэд хамаатай. Эндээс асуулт гарч ирнэ: сарын тэмдгийн үед оршуулгын газарт очих боломжтой юу?

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэйчүүд ямар зан үйлд оролцохыг хориглодог вэ?

Өмнө нь эгзэгтэй өдрүүдэд эмэгтэй хүн олон нийтийн болон зан үйлийн амьдралд оролцохыг хориглодог байв. Жишээлбэл, зарим улс оронд хүн амын эмэгтэй тал нь "онцгой өдрүүдэд" нийтлэг ширээний ард суудаггүй, хоол хийхээс чөлөөлөгдсөн байдаг.

Энэ сэдвийг судлахад бидэнд туслах нөхцөл байдлыг харцгаая.

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн оршуулгын газарт очих боломжтой юу?

Оршуулгын газар

Сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэй оршуулгын газар очих боломжтой юу? Энэ асуултын хариулт нь юуны түрүүнд хэнд хандаж байгаагаас хамаарна. Эзотерикчид сарын тэмдгийн үеэр охин тайван бус сүнснүүд болон бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүдэд амттай амттан болдог гэж үздэг. Тэдний бодлоор бусад өдрүүдэд хайртай хүнийхээ булшинд зочлох нь дээр.

Сарын тэмдгийн үед оршуулгын газарт зочлох боломжтой эсэх талаар сүм юу гэж хэлдэг вэ? Ортодокс сүм нь сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйг бузар эсвэл бузарласан гэж үздэггүй. Үүний зэрэгцээ, энэ хугацаанд түүний зан үйлийн тодорхой дүрмүүд байсаар байна.

Эртний сударт бичсэнээр бол Бурханы сүмийг ямар ч цус, тэр дундаа сарын тэмдгийн цусаар бузарлаж болохгүй. Дээр үед эрүүл ахуйн салбар одоогийнх шиг хөгжөөгүй байсан. Тиймээс зөвхөн ариун сүмд төдийгүй бусад олон нийтийн газар "онцгой нөхцөл байдалд" байгаа эмэгтэйчүүдийг сэжигтэй харьцаж байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Энэ нь дүгнэлтийг харуулж байна - сүмийн уламжлал ёсоор эмэгтэй хүйсийн хувьд сүмд явах нь хүсээгүй боловч түүнийг оршуулах ёслолд оролцохыг хэн ч хориглох эрхгүй.

Сарын тэмдэг ирсэн үедээ оршуулгын газарт очиж болох эсэх талаар эмч нарын санал бодолтой танилцацгаая? Орчин үеийн анагаах ухаан нь сарын тэмдгийн үед эмэгтэй бие махбодь нь сэтгэл хөдлөл, физиологийн дарамтанд ордог гэж үздэг. Үүнээс гадна, эгзэгтэй өдрүүдэд та эрүүл ахуйн дүрэм журмыг онцгой дагаж мөрдөх хэрэгтэй. Гэхдээ оршуулгын газарт тэднийг бүрэн дагаж мөрдөх нь үргэлж боломжгүй байдаг.

Мөн уншина уу 🗓 Сарын тэмдгийн үед сахар ихсэх

Таны харж байгаагаар эзотерикчид, лам нар, эмч нар сарын тэмдэгтэй оршуулгын газарт очих боломжтой эсэх талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Хамгийн гол нь өрөөсгөл үзлийн золиос болохгүй, эрүүл мэндээ анхаарч үзээрэй.

Сарын тэмдгийн үед оршуулгын ёслолд оролцохыг хэн ч хориглодоггүй.

Хэрэв оршуулгын газарт очиж үзэх шаардлагатай бол эмэгтэй хүн дараахь зөвлөмжийг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна.

• ёслолын үеэр нас барсан хүнд хүрэх, үнсэх шаардлагагүй;
• Оршуулгын газарт булшны чулуу болон бусад зүйлд шаардлагагүй хүрэхээс зайлсхийх хэрэгтэй;
• шаардлагагүй сэтгэл хөдлөлөөс татгалзаж, оршуулгын журмыг харахгүй байхыг зөвлөж байна;
• Сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тогтворжуулахын тулд өвдөлт намдаах эм, тайвшруулах эм хэрэглэхийг зөвлөж байна.

Хурим

Хурим хийхээс өмнө гэнэтийн сарын тэмдэг ирсэн тохиолдолд тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүст ариун ёслол хийхээс татгалзах эрхгүй. Хуулийн дагуу сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн нэгдэл авахыг зөвшөөрдөггүй. Хэдийгээр энэ тохиолдолд өвчний улмаас цус алдахтай холбоотой үл хамаарах зүйлүүд байдаг.

Оршуулгын үйлчилгээ

Эмэгтэй хүн сарын тэмдэг ирэх үедээ оршуулгын ёслолд оролцох боломжтой юу? Сүмийн үзэж байгаагаар оршуулгын ёслолд ямар ч саад бэрхшээл байж болохгүй. Зөвшөөрч байна, эмэгтэй хүн хөгжилдөхийн тулд оршуулгын ёслолд очдоггүй. Ёслолд оролцох нь талийгаачийг хайрлах онцгой сэтгэлийг онцолж өгдөг.

Сарын тэмдгийн үед тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүсээс татгалзах эрхгүй

Баптисм хүртэх

Баптисмын ариун ёслолд оролцохыг хориглосон нь харь шашны уламжлалтай холбоотой юм. Үүнтэй холбогдуулан каноник хориг арга хэмжээ байхгүй. Тиймээс сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн баптисм хүртэхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ нь тахилчтай илүү тодорхой болно.

Оршуулга

Ойр дотны хамаатан садангаа алдсан эмэгтэйн хувьд сарын тэмдэг ирэх үед оршуулах ёслолд ирж чадах эсэх нь чухал биш юм. Нэг зүйл тодорхой байна - энэ нөхцөл байдал нь дааврын тэнцвэргүй байдал, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдалтай холбоотой бөгөөд энэ нь ерөнхий нөхцөл байдалд сөргөөр нөлөөлдөг.

Тиймээс оршуулгын үеэр эмэгтэй хүн урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдлаас өөрийгөө сэрэмжлүүлэх ёстой. Таны ойр дотны хүмүүс үр дагавраас зайлсхийх, ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлэхэд тусална.

Эмэгтэйчүүд яагаад сарын тэмдгийн үеэр оршуулгын газарт очиж болохгүй гэж? Эзотерикчид оршуулгын газар бол амьд хүмүүсийн энергиэр тэжээгддэг тайван бус сүнснүүдийн амьдрах орчин гэж үздэг. Тэдний бодлоор сарын тэмдгийн цус нь үл үзэгдэх биетүүдийн анхаарлыг нарийн түвшинд татдаг хүчтэй хүч чадалтай байдаг.

Мөн уншина уу 🗓 Сарын тэмдгийн үед бүдүүн гэдэсний дурангийн шинжилгээ

Эмнэлгийн үүднээс авч үзвэл, сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүд, жирэмсэн эхчүүд оршуулгын газарт очихоос татгалзах хэрэгтэй. Оршуулах ёслолд оролцохоос татгалзах боломжгүй бол дээр дурдсан "эрсдлийн бүлэг" нь стресстэй нөхцөл байдал, гипотермиас зайлсхийх ёстой.

Сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүд эмнэлгийн үүднээс оршуулгын газарт зочлохоос татгалзах хэрэгтэй

Нарийн түвшинд сарын тэмдэг ирдэг

Энэ хугацаанд эмэгтэй хүн бие махбодийн болон нарийн хавтгай дээр нэгэн зэрэг цэвэрлэгддэг. Цустай хамт түүний биеэс амин чухал энерги гарч ирдэг бөгөөд энэ нь астраль хавтгайн биетүүдийг татдаг. Сарын тэмдгийн цус нь илбэчдийн анхаарлыг татаж, хар шидэт зан үйл хийхэд ашигладаг нь шалтгаангүй юм.

Тийм ч учраас эгзэгтэй өдрүүдэд эмэгтэй хүн шинэ эрч хүчээр бие махбодийн болон оюун санааны цэвэр ариун байдлыг хадгалах хэрэгтэй. Залбирал, ёс суртахууны дүрмийг дагаж мөрдөх нь аурагийн бохирдолтой холбоотой сөрөг үр дагавраас зайлсхийхэд тусална.

Үлгэр домог ба мухар сүсэг

Саяхныг хүртэл нийгэмд сарын тэмдгийн талаарх хандлага хоёрдмол утгатай байсан. Харамсалтай нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, зарим зөн билэгтнүүдийн идэвхтэй дэмжиж байгаа өрөөсгөл ойлголт өнөө үед арилаагүй байна. Сар бүрийн мөчлөгтэй холбоотой хамгийн түгээмэл домог, мухар сүсгийг авч үзье.

Умайгаар дамжуулан муу ёрын сүнс нэвтрэн орох

Сарын тэмдгийн үед бие махбодид физиологийн процессууд үүсдэг бөгөөд энэ нь умайн хүчтэй агшилтыг бий болгодог. Нээлттэй цоорхой нь бүх төрлийн халдварыг нэвтрүүлэхэд хүргэдэг гэж үзэх нь логик юм.

Эзотерик судлаачдын үзэж байгаагаар задгай умай нь сөрөг энергид онцгой өртөмтгий болдог. Үүний зэрэгцээ, оршуулгын газар нь сөрөг байдлын эх үүсвэр байх нь огт шаардлагагүй юм.

Физиологийн процессууд нь сарын тэмдгийн үед бие махбодид тохиолддог

Цус сорогчдыг идэвхжүүлэх

Хөгжил дэвшлийг үл харгалзан олон хүн булшнаас хоол хүнс хайж гарч ирдэг цус сорогчид итгэдэг хэвээр байна. Энэ онолын дагуу сарын тэмдэгтэй эмэгтэй зөвхөн цусаар хооллодог хойд насны төлөөлөгчдийг хоёр дахин татдаг.

Домогт өгүүлснээр цус сорогчид шөнийн цагаар хохирогчдыг хайхаар гарч, өдрийн цагаар хүмүүс оршуулгын газарт очдог. Тиймээс эмэгтэй хүн сарын тэмдгийн үеэр Гүн Дракулагийн золиос болж болно гэсэн үг логиктой нийцэхгүй байна.

Эмэгтэй хүн "шороо"-оо талийгаачид дамжуулж болно

Оршуулгын газарт сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэй байгаа нь талийгаачийг дараагийн ертөнцөд шилжүүлэхэд хүндрэл учруулдаг гэж зарим хүмүүс үздэг. Мухар сүсгийн шалтгаан нь авгалдай болон астраль хавтгайн бусад биетүүдийг татах боломжтой аура нь эрч хүчтэй бохирдсон гэсэн таамаглал байв.

Надад хэлээч, охид, эмэгтэйчүүд оршуулгын газарт очих нь макрух (хүсээгүй) эсвэл харам (хориотой) уу? Йолдыз.

Бошиглогчийн (Төгс Хүчит Бурхан түүнийг адисалж, мэндлэх болтугай) оршуулгын газарт зочлохыг хэсэг хугацаанд хориглов. Дараа нь хүмүүсийн зүрх сэтгэлд итгэл бат бэхжиж, ертөнцийн болон мөнхийн тухай ухамсар бий болсон үед Төгс Хүчит Элч энэ хоригийг цуцалж, булш руу зочлохыг зөвшөөрөв. Лалын шашны ихэнх эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ зөвшөөрөл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хамаатай.

Бошиглогч Мухаммед хэлэхдээ: "Нэгэн цагт би та нарт булш руу очихыг хориглосон. Одоо та тэдэнтэй уулзах боломжтой. Энэ нь танд үүрд мөнх гэдгийг сануулах болно [дэлхийн бол түр зуурынх, мөнх нь зайлшгүй гэдгийг]."

Нэгэн өдөр Бошиглогч Мухаммедын эхнэр Аиша оршуулгын газраас буцаж ирэв. Түүнтэй уулзсан Ибн Абу Малик: "Итгэлт хүмүүсийн ээж ээ, чи хаанаас ирсэн бэ?" "Би 'Абдурахман ахынхаа булшинд зочилсон" гэж тэр хариулав. "Бошиглогч биднийг булшинд зочлохыг хориглоогүй гэж үү?" гэж Ибн Абу Малик асуув. "Тийм ээ, тэр өмнө нь үүнийг хориглодог байсан, харин одоо тэр (Төгс Хүчит Бурхан түүнийг ерөөж, угтан авах болтугай) биднийг булшинд зочлохыг уриалав."

Бошиглогч Мухаммед нэг удаа оршуулгын газарт хүүхдийнхээ булшин дээр уйлж буй эмэгтэйг харсан нь баттай мэдэгдэж байна. Тэр түүнийг тэвчээртэй байж, өөрийгөө зовоохгүй байхыг уриалав. Үүний зэрэгцээ, Төгс Хүчит Элч эмэгтэйчүүд булшинд зочлохыг хориглосон талаар юу ч хэлээгүй бөгөөд энэ талаар ямар ч байдлаар зэмлэсэнгүй.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн эмэгтэй хүн нас барсан хамаатан садныхаа булшинд очиж, тэдний дурсгалыг хүндэтгэж, тэдний төлөө залбирч, оршуулгын газрын уур амьсгалаас (амьдрал ба үхлийн нууц) боловсролыг хүлээн авахыг хүсч байвал энэ нь каноникийн хувьд бүрэн зөвшөөрөгддөг.

Эмэгтэйчүүдийн оршуулгын газарт хэт их, олон удаа зочлох нь тийм ч таатай биш бөгөөд бүр тэднийг Бурханы хараал руу хөтөлдөг. Бошиглогч Мухаммед (түүнийг Бурханы адислал, адислал) "Оршуулгын газарт байнга очдог эмэгтэйчүүдийг бурхан хараадаг" гэж хэлсэн. Исламын зарим эрдэмтэд: "Одоо та тэдгээрт (оршуулгын газар, булшнууд) зочилж болно" гэж эцсийн зөвшөөрөл авахаас өмнө бүх хориглосон хадисууд, тэр дундаа дөнгөж иш татсаныг ч бошиглогч илэрхийлсэн гэдгийг би тэмдэглэж байна.

Тиймээс эмэгтэйчүүд оршуулгын газар, булшинд зочлохыг хориглодоггүй (харам).

Жилд нэг удаа төрөл төрөгсөдтэйгээ уулзахаар нутагтаа ирдэг. Би ойр дотны хүмүүсийн булшинд зочлохыг өөрийн үүрэг гэж боддог. Гэхдээ заримдаа сарын тэмдэг ирсэнтэй давхцдаг. Буцах хэрэгтэй болохоор дуустал хүлээх цаг байхгүй. Надад хэлж өгөөч, эмэгтэй хүн сарын тэмдгийн үед оршуулгын газар очиж үзэх эрхтэй юу? Рудана.

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, тэр бүх эрхтэй.

Эмэгтэйчүүд оршуулгын жагсаалд оролцож болох уу?

Нэгдүгээрт, лалын шашинтнуудын дунд бий болсон оршуулгын газарт зочлох ёс заншлыг анхаарч үзэхийг би танд зөвлөж байна. Хууль тогтоомжийн үүднээс авч үзвэл ардын зан заншлыг харгалзан үзэх ёстой (мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэд итгэл үнэмшил, шашны зан үйлийн үндэс суурьтай тодорхой, хурц зөрчилддөггүй бол), ялангуяа тодорхой нэг зүйлийн талаар тодорхой байр суурь байхгүй тохиолдолд Коран ба Сунна дахь асуудал.

Хоёрдугаарт, хамгийн найдвартай хадис бол Умм ‘Атияагийн хэлсэн үг юм: "Бид (эмэгтэйчүүд) оршуулгын жагсаалыг дагахыг хориглодог байсан, гэхдээ энэ хориг нь огт хамааралгүй байв." Ан-Насаи, Ибн Мажа, түүнчлэн Ибн Абу Шайба нарын хадисуудын цуглуулгад Умар нэг өдөр оршуулгын ёслолд оролцсон эмэгтэйг хэрхэн дуудсан тухай түүх байдаг. Үүнийг харсан Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Бурханы адислал, адислал) "Түүнийг орхи, 'Умар [түүнийг бидэнтэй хамт явуулаарай]" гэж хэлэв.

Исламын теологичдын дийлэнх нь оршуулгын ёслолд эмэгтэйчүүдийг оролцуулах нь зохисгүй (макрух танзихен) боловч энэ нь зөвшөөрөгдөх бөгөөд нөхцөл байдлын дагуу зохицуулагддаг гэж үздэг.

Оршуулгын цувааг дагалдан яваа эмэгтэйчүүд эрчүүдийн хамт ард нь алхах ёстой.

Исламын шашны дагуу үхэл ба оршуулгын талаар уншина уу.

Жишээ нь: аль-‘Аскалани А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть (2000). T. 4. P. 191.

Гэгээн x. Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи, аль-Хаким. Жишээ нь: ан-Навави Я Сахих Муслим би Шарх ан-Навави. T. 4. 7-р хэсэг. P. 46; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть (2000). T. 4. P. 191; Абу Давуд S. Сунан аби Давуд [Абу Давудын Хадисын эмхэтгэл]. Рияд: аль-Афкар ад-Давлия, 1999. P. 364, Хадис No3234 ба 3235, хоёулаа “сахих”.

Харна уу: аль-‘Аскалани А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 4. P. 191; Шалтут М. Аль-фатва [Фатва]. P. 220.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 1. P. 382, ​​Хадис № 1283.

Жишээ нь: Шалтут М. Аль-фатва [Фатвас]. Каир: аль-Шурук, 2001. 220, 221-р тал.

Энэ тухай ярьсан хүмүүсийн дунд өөрийн үзэл бодлыг дээрх хадисээр нотолсон нь Имам аль-Куртуби байв. Харна уу: аль-‘Аскалани А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 4. P. 191.

Гэгээн x. Ахмад, Ибн Мажа, аль-Хаким, ат-Тирмизи. Жишээ нь: ат-Тирмизи M. Сунан ат-Тирмизи [Имам ат-Тирмизигийн хадисүүдийн цуглуулга]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. P. 328, Хадис No 1057, “хасан сахих”; ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 447, Хадис No 7277, “сахих”.

Харна уу: ат-Тирмизи М. Сунан ат-Тирмизи. 2002. P. 328, 1057 дугаар хадис ба түүний тайлбар.

Харна уу: аль-Бухари М. Сахих аль-Бухари. 5 боть T. 1. P. 381, Хадис No 1278.

Үзнэ үү: Ибн Абу Шейба А. Аль-Мусаннаф фи аль-хадис ва аль-асар [Хадис ба өгүүллэгийн код]. 8 боть T. 3. P. 170, 9-р бүлэг, 71-р хэсэг, хадис No1; Ибн Мажа М.Сунан [Хадисын эмхэтгэл]. Рияд: аль-Афкар ад-Давлийа, 1999. P. 173, хадис 1587, “да‘иф”; аль-‘Аскаляни А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 4. P. 187.

Харна уу: аль-‘Аскалани А.Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. 18 боть, 2000. T. 4. P. 187; ан-Навави Я. Сахих Муслим би Шарх ан-Навави. T. 4. 7-р хэсэг. P. 2.

Харна уу: Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-хадис ва ал-асар. T. 3. P. 170, 9-р бүлэг, 71-р хэсэг, 4-р хадис.