У всіх ссавців, включаючи людину, материнська поведінка досить різноманітна. У ряду видів тварин корисно насамперед розрізняти вигодовування, спорудження гнізда та повернення матір'ю дитинчати на місце. Кожен із цих видів материнської поведінки має життєво важливе значення для збереження потомства, але зараз найбільший інтерес для нас становить поведінку, спрямовану на повернення дитинчати.

Повернення дитинчати можна визначити як будь-якого роду батьківську поведінку, прогнозованим результатом якого є або повернення дитинчат у гніздо, або до самої матері, або те й інше. Гризуни та м'ясоїдні переносять дитинчат у зубах, примати користуються при цьому передніми кінцівками. Крім цього, тварини більшості видів звуть своїх дитинчат, видаючи характерний звук - зазвичай він тихий, ніжний і низький. Викликаючи поведінку прихильності, цей звук сприяє поверненню дитинчати до матері 1 .

__________________

1 Огляд досліджень материнської поведінки у ссавців міститься у роботі Ррйнголд (Rheingold, 1963b).

Люди поведінка, спрямоване повернення дитини, входить у склад різних понять; «материнська турбота» («mothering»), «материнський догляд за дитиною» («maternal сазі»), «опіка» («nurturance») та ін. В одних контекстах вважають за краще використовувати найбільш загальний термін «материнська турбота», в інших "Повернення дитини". Термін "повернення дитини" привертає увагу, зокрема, до тієї обставини, що значне місце в поведінці матері займають дії, спрямовані на скорочення дистанції між нею та дитиною, а також збереження з нею тісного фізичного контакту. Цей важливий факт може випасти з поля зору у разі використання інших термінів.

Повертаючи до себе дитинча, мати, що належить до загону приматів, бере його на руки і притискає до себе. Оскільки поведінка прихильності дає подібний результат, очевидно, як і поведінка повернення найлегше уявити з допомогою аналогічних понять. Тоді його можна визначити як опосередковану низкою систем управління поведінку, прогнозований результат якої полягає у збереженні дитинчати у безпосередній близькості. Можна вивчити умови, за яких активізуються та припиняють свою дію ці системи. До організмічних факторів, які впливають на активацію, напевно, входить гормональний рівень матері. Серед факторів зовнішнього середовища можна назвати місцезнаходження та поведінку малюка: наприклад, коли він видаляється далі певної відстані або коли плаче, мати, як правило, вживає необхідних заходів. А якщо в неї є підстави для тривоги або вона бачить, що дитинча забирає хтось інший, вона відразу починає енергійно діяти. Тільки коли дитинча опиняється у безпеці, тобто. у неї на руках, ця форма поведінки припиняється. У якісь інші моменти, особливо коли її малюк, перебуваючи поблизу, із задоволенням грає зі знайомими особами, мати може дозволити йому це. Однак не можна сказати, що її прагнення повернути його дрімає: швидше за все, вона не спускає з дитинчата очей і перебуває в постійній готовності діяти за найменшого звуку його плачу.

Поведінка матері, спрямоване повернення дитинча, і поведінка самого дитинча мають подібні результати. Аналогічним чином має місце подібність процесів, які ведуть до вибору конкретних об'єктів, яким адресується поведінка повернення дитинчати, з одного боку, і поведінка прихильності – з іншого. Так само як дитинча починає адресувати свою поведінку прихильності конкретної матері, так і поведінка повернення починає прямувати на певного дитинча. Дані показують, що у всіх видів ссавців процес розпізнавання дитинчати займає кілька годин або днів після народження і що, якщо дитинча визнано своїм, мати спрямовує свою турботу тільки на цього конкретного дитинчати.

Є й третій аспект подібності між поведінкою матері, спрямованим повернення дитинча, і поведінкою прихильності дитинча - він стосується їх біологічної функції. Знаходження матері в безпосередній близькості до дитинчати і можливість притиснути його себе у разі небезпеки - така поведінка явно несе функцію захисту. У природному середовищі основна небезпека, від якої дитинча виявляється таким чином захищене, найімовірніше, походить від хижаків. Інші небезпеки - це падіння з висоти та утоплення.

Найбільш елементарні форми поведінки матері, спрямовані на повернення дитинчати, спостерігаються у нижчих і людиноподібних мавп, однак така поведінка цілком виразно можна бачити і у людей. У суспільстві первісного типу мати зазвичай перебуває поруч зі своєю дитиною, у разі на такій відстані, щоб можна було її бачити і чути. Тривога матері або плач дитини одразу ж змушують її діяти. У більш розвиненому суспільстві подібна ситуація виглядає складніше, частково тому, що мати нерідко доручає комусь замість себе частину дня стежити за дитиною. Але навіть у такому разі більшість матерів відчувають сильне бажання знаходитися поблизу своїх немовлят або трохи старших дітей. Чи піддаються вони своєму бажанню чи долають його, це залежить від багатьох факторів - особистісних, культурних та економічних.

Діти протягом усього життя потребують любові батьків, а новонароджені діти особливо. Саме з перших днів та місяців життя контакт із мамою особливо необхідний. Немовля потрібно прикладати до грудей і бажано якнайчастіше. Це зміцнює імунну систему дитини. Для малюків все навколо нове і від цього вони іноді вередують. Їм не вистачає тієї атмосфери, коли вони перебували в утробі матері, ось чому вони так потребують тепла, ніжних дотиків і обіймів найріднішої людини, їхньої мами.
Поступово малюк звикне до навколишнього оточення і його почнуть цікавити речі, які його оточують.

Зоровий контакт

З кожним днем ​​у дитині з'являється щось нове і це не дивно, адже малюк росте. Незабаром він уже почне впізнавати обличчя своєї мами, свідченням того посмішка на його обличчі, побачивши її. Так званий зоровий контакт потрібен обом і матері та дитині. Надалі це відіграє важливу роль. Адже часто буває так, що рідні люди розуміють друга без слів із напівпогляду.

У підсвідомості дітей відкладається на все життя відчуття почуття захищеності при одній лише згадці про матір. Хто як не мама зможе вберегти від небезпек і відвести будь-які неприємності від своєї кровиночки, своєї улюбленої дитинки.

Про розвиток малюка

Для повноцінного розвитку малюка, з ним потрібно:

• Гуляти
• Грати
• Водити на плановий огляд
• Годувати
• Стежити за його гігієною

І ще багато чого. Дитина повинна рости в коханні та турботі. Якісь стресові ситуації матері позначаються і на емоційному стані дитини, оскільки між ними існує дуже сильний зв'язок.

Виростити дитину справа непроста, адже кожна мама хоче пишатися своїм сином чи донькою та виростити з неї гідну людину. Для цього потрібно з самого його народження вкладати в нього все найкраще та прищеплювати любов та повагу до оточуючих. За великим рахунком, починати треба з себе, діти завжди беруть приклад із батьків, а отже, необхідно відповідати. Як правило, діти, які ростуть в оточенні турботи та любові з боку батьків, відповідають їм тим самим і так само трепетно ​​до них ставляться.

Дуже милий відеоролик! Як дітям запропонували поміняти мам на іграшки:) Дивитись усім)

Екологія свідомості. Психологія: Чому так складно визнати, як ваша мати була винна. Потік між маленькою дівчинкою та її матір'ю повинен бути одностороннім, який постійно спрямовує підтримку від матері до дочки. Зрозуміло, що дівчатка повністю залежні від фізичної, ментальної та емоційної підтримки своїх матерів

Потік між маленькою дівчинкою та її матір'ю повинен бути одностороннім, який постійно спрямовує підтримку від матері до дочки. Зрозуміло, що дівчатка повністю залежні від фізичної, ментальної та емоційної підтримки своїх матерів. Однак одна з багатьох граней материнської рани – це загальна динаміка, коли матинеадекватно залежить від ментальної та емоційної підтримки, яку забезпечує їй дочка. Це зміна ролей надзвичайно шкодить дочці, надаючи довготривале впливом геть її самооцінку, впевненість і почуття власної цінності.

Еліс Міллер описує цю динаміку в «Драмі обдарованої дитини». Мати, народивши дитину, може несвідомо відчути, ніби в неї нарешті є хтось, хто безумовно любитиме її, і почати використовувати дитину для задоволення власних потреб, які залишилися незадоволеними ще з її дитинства. Таким чином, на дитину накладається проекція матері її матері. Це ставить дочку в нестерпну для неї ситуації, де на неї навішується відповідальність за добробут та щастя її матері.

І тоді юній дочці доводиться придушувати власні потреби, що виникають у процесі її розвитку, щоб задовольняти емоційні потреби матері.

Замість спиратися на матір як на надійну емоційну базу для досліджень, від дочки очікується, що вона сама буде такою базою для своєї матері. Дочка вразлива і залежна від своєї матері у питанні виживання, тому вона має невеликий вибір: або підкоритися і задовольняти потреби матері, або певною мірою повстати проти неї.

Коли мати наділяє свою дочку дорослими ролями на кшталт заступника партнера, найкращої подруги чи терапевта, вона експлуатує дочку.

Коли дочка просять виступити в ролі емоційної опори для її матері, вона більше не може покладатися на свою матір у міру, необхідну задоволення її власних вікових потреб.

Є кілька варіантів, як дочка може реагувати на таку динаміку:

«Якщо я буду дуже, дуже гарною дівчинкою (слухняною, тихою і ні чого не потребуватиму), тоді мама нарешті мене побачить і подбає про мене» або

«Якщо я буду сильною і захищатиму маму, вона мене побачить» або

"Якщо я дам мамі те, що вона хоче, вона перестане зі мною так звертатися," і так далі.

У дорослому житті ми можемо проектувати цю динаміку і інших людей. Наприклад, на свої відносини: «Якщо я весь час намагатимуся бути достатньо гарною для нього, він буде зі мною у відносинах.» Або на роботу: «Якщо я здобуду ще одну освіту, я буду достатньо гарною для підвищення.»

У такому разі матері вступають у конкуренцію зі своїми дочками за право отримувати материнську опіку.

Тим самим вони транслюють переконання, що материнської турботи чи кохання на всіх не вистачить. Дівчатка виростають з вірою в те, що кохання, схвалення та визнання дуже мало, і щоб заробити це, треба надриватися. Пізніше, вже у дорослому віці вони притягують у своє життя ситуації, які знову і знову програють цей шаблон. (Багато таких динаміків впливають і на синів теж.)

Доньки, на яких навісили батьківські функції, позбавлені дитинства.

У такому разі дочка не отримує схвалення себе як особистості, вона отримує це тільки в результаті виконання певної функції(Полегшивши матері її біль).

Матері можуть чекати від своїх дочок, що ті будуть вислуховувати всі їхні проблеми, і навіть просити у дочок втіхи та турботи, щоб упоратися зі своїми страхами та тривогами дорослої людини. Вони можуть очікувати від дочок, що ті виручатимуть їх із проблем, розбиратимуться з безладом у їхньому житті або з їхніми емоційними розладами. Дочка може постійно залучатися як посередник або вирішувач проблем.

Такі матері транслюють своїм дочкам, що вони як матері – слабкі, перевантажені та нездатні впоратися з життям. Для дочки це означає, що її потреби, що виникають у її розвитку, надмірно перевантажують мати, тому дитина починає звинувачувати себе за сам факт свого існування. Дівчинка таким чином отримує переконання, що вона не має права на власні потреби, не має права бути вислуханою або схваленою такою, якою вона є.

Дочки, на яких навісили батьківські функції, можуть чіплятися за цю роль і в дорослому житті через безліч вторинних вигод. Наприклад, дочка може отримувати схвалення або похвалу тільки тоді, коли вона виконує роль воїна в житті матері або рятівника матері.

Заява про власні потреби може загрожувати відкиданням або агресією з боку матері.

У міру дорослішання дочка може боятися, що мати занадто легко вибити з колії, і через цей страх вона може приховувати від матері правду про свої власні потреби. Мати може грати на цьому, впадаючи в роль жертви та примушуючи дочку вважати себе лиходієм, якщо вона сміє заявляти про свою власноюокремої дійсності.Через це у доньки може скластися несвідоме переконання: «Мене занадто багато. Моє справжнє "я" ранить інших людей. Я надто велика. Мені потрібно залишатися маленькою, щоб вижити, і щоб мене любили.

Хоча ці дочки можуть приймати проекцію «хорошої матері» від своїх матерів, іноді на них може проектуватися і образ поганої матері. Наприклад, це може статися, коли дочка вже готова емоційно відокремитися від матері як доросла людина. Мати може несвідомо сприйняти відділення дочки як повторення відкидання її власною матір'ю. І тоді мати може відреагувати з неприхованою дитячою люттю, пасивними образами чи ворожою критикою.

Часто від матерів, які так експлуатують своїх дочок, можна почути "Моєї провини в цьому немає!"або «Припини бути такою невдячною!», якщо дочка висловлює невдоволення щодо їхніх взаємин або намагається обговорити цю тему. Це той випадок, коли у доньки вкрали дитинство, нав'язавши обов'язок задовольняти агресивні потреби її матері, а потім на дочку нападають за те, що вона мала нахабство запропонувати обговорення динаміки взаємин із матір'ю.

Мати може просто не хотіти бачити свій внесок у біль дочки, тому що це занадто болісно для її самої. Часто такі матері також відмовляються визнавати, як на них вплинули стосунки зі своїми власними матерями. Фраза «Не звинувачуй свою матір»може використовуватися, щоб присоромити дочку і змусити її мовчати про правду свого болю.

Якщо ми, як жінки, дійсно готові заявити про свою силу, нам потрібно побачити, яким чином наші матері насправді були винніу нашому болі в дитинстві. І, як дорослі жінки, ми самі несемо повну відповідальність за зцілення своїх травм.

Той, у кого сила, може й завдати шкоди, чи це навмисне, чи ні. Незалежно від того, чи усвідомлюють матері ту шкоду, яку вони завдали, і чи хочуть бачити це, вони несуть за це відповідальність.

Дочки повинні знати, що вони мають право відчувати біль та заявляти про нього.Інакше справжнє лікування не відбудеться. І вони продовжуватимуть саботувати себе та обмежувати свою здатність процвітати і процвітати в житті.

Патріархат утискав жінок настільки, що, коли в них з'являлися діти, вони, зголоднілі і жадібні самоствердження, схвалення і зізнання, шукали любові у своїх юних дочок. Цей голод доньку ніколи не зможе задовольнити.І все ж ось багато поколінь невинних дочок добровільно приносять себе в жертву, кладуть себе на вівтар материнських страждань і голоду, сподіваючись, що одного разу вони стануть «досить хорошими» для своїх матерів. Вони живуть дитячою надією на те, що якщо вдасться «нагодувати матір», то мати врешті-решт зможе нагодувати свою дочку. Цей момент ніколи не наступить. Задовольнити голод своєї душі можна, тільки розпочавши процес зцілення материнської травми та відстоюючи своє життя та свою цінність.

Нам потрібно припинити жертвувати собою заради своїх матерів, бо зрештою наша жертва їх не наситить. Наситити мати може лише трансформація, яка знаходиться по той бік її болю та горя, з якими їй потрібно розібратися самої. Біль вашої матері – це її відповідальність, а не ваша.

Коли ми відмовляємося визнавати те, як наші матері можуть бути винні у наших стражданнях, ми продовжуємо жити з почуттям, що з нами щось не так, що ми в чомусь погані чи неповноцінні. Тому що відчувати сором простішечим відкинути його і подивитися в обличчя свого болю від усвідомлення правди про те, як нас кидали чи використовували наші матері.Тож сором у цьому випадку – це просто захист від болю.

Наша внутрішня маленька дівчинка віддасть перевагу сорому і самоприниженню, тому що це зберігає ілюзію хорошої матері.

(Триматися за почуття сорому – це для нас спосіб триматися за матір. Таким чином почуття сорому набуває функції відчуття материнської опіки.)

Щоб нарешті відпустити ненависть до себе і самосаботаж, потрібно допомогти своїй внутрішній дитині зрозуміти, що яку б вірність матері вона не зберігала, залишаючись маленькою і ослабленою, мати від цього не зміниться і не стане такою, як очікує дитина. Нам треба знайти в собі мужність віддати своїм матерям їхній біль, який вони просили нас нести за них. Ми віддаємо біль, коли покладаємо відповідальність на тих, кому вона насправді належить, тобто з огляду на динаміку ситуації, дорослому– матері, а не дитині. Ми в дитинстві не несли відповідальності за вибір і поведінку дорослих, що нас оточують. Коли ми це дійсно усвідомлюємо, то зможемо взяти на себе повну відповідальність за опрацювання цієї травми, визнавши, як вона вплинула на наше життя, щоб ми змогли діяти по-іншому, відповідно до своєї глибинної природи.

Багато жінок намагаються пропустити цей крок і перейти прямо до прощення та милосердя, на чому можуть застрягти. Неможливо дійсно залишити минуле позаду, якщо не знаєш, що самепотрібно залишити позаду.

Чому так складно визнати, як ваша мати була винна:

• У дитинстві ми повністю залежали від батьків, від матері та не могли заявляти про свої потреби;
• Діти біологічно влаштовані в такий спосіб, що зберігають лояльність матері незалежно від цього, що робить. Любов до матері є критично важливою для виживання;
• Будучи однією статтю з матір'ю, ми припускаємо, що вона буде на нашому боці;
• Ми дивимося на матір як на жертву її власних невирішених травм та культури патріархату;
• Релігійні та культурні табу «шануй батька та матір своїх» та «святість материнства», які поселяють у нас почуття провини і змушують дітей мовчати про свої почуття.

Чому самосаботаж – це прояв материнської травми?

• Як жертва парентифікації, ми тлумачимо зв'язок з матір'ю (любов, комфорт і безпека) - цей зв'язок створювався в атмосфері самопридушення. (Бути маленькою = отримувати кохання);
• Таким чином у нас створюється підсвідомий зв'язок між любов'ю до матері та самоприниженням;
• У той час як ваша свідомість може хотіти успіху, щастя, любові та впевненості, ваша підсвідомість пам'ятає про небезпеки раннього дитинства, де бути великою, спонтанною та вірною собі означало біль відкидання матір'ю;
• Для підсвідомості: відкинута матір'ю = смерть;
• Для підсвідомості: самосаботаж (бути маленькою) = безпека (виживання).

Ось чому можливо так важко любити себе. Тому що відпустити своє почуття сорому, вини та самосаботаж – це за відчуттями як відпустити свою матір.

Лікування материнської травми – це визнання свого права життя без дисфункціональних шаблонів, закладених у ранньому дитинстві у спілкуванні з матір'ю.

Це про те, щоб чесно задуматися про біль у взаєминах із матір'ю заради свого зцілення та трансформації, на які має право кожна жінка. Це про внутрішню роботу над собою, щоб звільнитися та стати такою жінкою, як вам призначено.Це зовсім не про очікування, що мати нарешті зміниться або задовольнить ту потребу, яку вона не могла задовольнити, коли ви були дитиною. Якраз навпаки. Поки ми не подивимося прямо і не приймемо обмеження своєї матері і те, як вона нашкодила нам, ми застрягли в чистилищі, чекаючи її схвалення і в результаті цього постійно ставлячи своє життя на паузу.

Лікування материнської травми – це спосіб бути цілісною та взяти на себе відповідальність за своє життя.

Нещодавно одна читачка залишила коментар про те, як вона більше 20 років зцілювала свою материнську травму і, хоча їй довелося віддалитися від своєї власної матері, її величезний прогрес у зціленні дозволив їй побудувати здорові стосунки зі своєю юною дочкою. Вона чудово описала суть цього, коли сказала про свою дочку: Я можу бути для неї твердою опорою, тому що я не використовую її як емоційні милиці.

Хоча в процесі лікування материнської травми можуть виникати конфлікти і дискомфорт, щоб зцілення відбулося, потрібно впевнено йти до своєї правди і сили. Дотримуючись цього шляху, ми врешті-решт прийдемо до почуття природного милосердя не лише до себе як до дочок, а й до своїх матерів, до всіх жінок у всі часи та до всіх живих істот.

Це Вам буде цікаво:

Але на цьому шляху до милосердя спочатку потрібно віддати матерям їхній біль, який ми увібрали в себе ще в дитинстві.

Коли мати покладає на дочку відповідальність за власний неопрацьований біль і звинувачує її за визнання її страждань через це – це справжня відмова від відповідальності. Можливо, наші матері ніколи не візьмуть на себе повну відповідальність за той біль, який вони несвідомо вклали в нас, щоб полегшити свою ношу та позбутися відповідальності за своє життя. Але найважливіше – щоб ТИ як дочка повністю визнала свій біль та її доречність, щоб ти відчула співчуття до своєї внутрішньої дитини. Це звільняє і відкриває шлях до зцілення і до можливості жити так, як ти любиш і заслуговуєш.опубліковано

Вважається, що матері є сензитивний період материнства - перші 36 годин після пологів. Якщо в цей період матері надано можливість безпосереднього спілкування з новонародженим, так званий контакт "шкіра - шкіра", то у матері виникає психологічний імпринтинг на дану дитину, інтимний (душевний) зв'язок з дитиною утворюється швидше, буває більш повноцінним і глибоким. Дитяча посмішка – потужне заохочення для матері. Вона надає цій посмішці комунікативне значення, надає діям дитини більше сенсу, ніж є насправді. Згодом посмішка стане специфічною реакцією на наближення людської особи, на звук знайомого голосу (С. Лебович, 1982). Таким чином, вчасно використаний сензитивний період материнства звертається в кільце позитивних взаємодій з дитиною і є гарантом гарного контакту, теплої та люблячої атмосфери спілкування матері з дитиною.

Відсутність материнської турботи виникає як природний результат при роздільному проживанні з дитиною, але, крім того, воно часто існує у вигляді прихованої депривації (англ. позбавлення, втрата), коли дитина живе в сім'ї, але мати не доглядає її, грубо звертається, емоційно відкидає, ставиться байдуже. Усе це позначається дитині як загальних порушень психічного розвитку.

Різні стилі догляду та поводження з дитиною починаючи з перших днів його життя формують ті чи інші особливості його психіки та поведінки. Було виділено чотири типи материнського відношення.

Матері першого типу легко та органічно пристосовуються до потреб дитини. Їх характерно підтримує, що дозволяє поведінка.

Матері другого типу свідомо намагаються пристосуватися до потреб дитини. Не завжди успішна реалізація цього прагнення вносить у їх поведінку напруженість, нестачу безпосередньості у спілкуванні з дитиною. Вони частіше домінують, а не поступаються.

Матері третього типу не виявляють великого інтересу до дитини. Основу материнства становить почуття обов'язку. У відносинах з дитиною майже немає теплоти і немає спонтанності. Як основний інструмент виховання такі матері застосовують жорсткий контроль (наприклад, вони послідовно і суворо намагалися привчити дитину півтора року до навичок охайності).

Матері четвертого типу характеризуються непослідовністю. Вони виявляють неадекватність до віку і потреб дитини, припускаються багато помилок у вихованні і погано розуміють свою дитину. Їхні прямі виховні впливи так само, як і реакції на ті самі вчинки дитини суперечливі.

Найбільш важким для дитини виявляється четвертий тип материнства, оскільки постійна непередбачуваність материнських реакцій позбавляє дитину відчуття стабільності навколишнього світу та провокують підвищену тривожність. Якщо в материнському відношенні переважає заперечення, ігнорування потреб дитини, то у дитини виникає відчуття небезпеки. Дефіцит батьківської чуйності сприяє виникненню почуття "вивченої безпорадності", що згодом нерідко призводить до апатії і навіть депресії.

Повне або часткове копіювання матеріалів дозволено за умови встановлення прямого зворотного посилання на сайт.

Вже давно відомо, що на розвиток дитини впливають природа і ці фактори дуже важливі та взаємодоповнювані. Ще один важливий фактор, що впливає на розвиток мозку дитини, виявили вчені Національної Академії наук США – це материнська турбота. Вона сприяє розвитку інтелекту та збільшенню гіпокампа дитини більш ніж у 2 рази!

Гіпокамп- Відділ мозку, який відповідає за передачу спогадів з короткострокової пам'яті в довгострокову. Також за регуляцію стресу та можливість пересуватися у тривимірному просторі. Чим більший гіпокамп, тим розумніша людина.

Про дослідження

Щоб простежити зміни у цій частині мозку, вчені спостерігали за неврологічним розвитком 127 дітей. Спостереження проводилося з їх ранніх років життя і до пубертатного віку. У процесі дослідження з дітьми та їх мамами проводилися експерименти. "Це дослідження показує, що в дитинстві ми знаходимося на надчутливому етапі, коли мозок більш активно реагує на материнську любов", - говорить Джоан Л. Лубі, психіатр дитячої клініки Сент-Луїса та університету Вашингтона, провідний автор дослідницької роботи.

Діти, відібрані для експерименту, тричі пройшли процедуру магнітно-резонансної томографії (метод вимірювання розміру органів мозку та кровотоку в них): на ранніх роках свого життя та в період з дошкільного віку до початку пубертатної стадії. У ці періоди відстежувалася ступінь материнської турботи. Турбота про дошкільників оцінювалася за результатами завдання на терплячість. Перед кожною дитиною ставили подарунок, який він міг відкрити лише через 8 хвилин.

Чим більше мати підтримувала дитину і знімала, тим вище ставилися бали.

Турбота у шкільні роки оцінювалася за результатами гри у пазл. Тільки мамі показували картинку повністю, вона мала допомогти дитині зібрати її. Що мама підтримувала своє чадо під час гри, то більше балів отримувала сім'я.

Результати дослідження

В результаті експериментів стало очевидним, що високий ступінь материнської підтримки – особливо в дошкільний період – збільшував об'єм гіпокампадітей у 2,06 разипорівняно з дітьми із сімей, які набрали кількість балів нижче за середню. Раніше передбачалося, що середній розмір гіпокампу відрізняється у чоловіків та жінок, але вчені це спростували. У кожної людини свій розмір гіпокампу, який формується у ранні роки життя. У тому числі завдяки материнському коханню та турботі про дитину.

Таке збільшення розмірів гіпокампу не залежить від IQ, воно пов'язане з сприятливим емоційним розвитком. У той же час, діти, які не отримували достатньої материнської любові у дошкільному віці, але мали її у шкільні роки, все одно не відрізнялися великим розміром гіпокампу.

«Відносини між матір'ю та дитиною вдошкільному віці надзвичайно значущі, — кажена закінчення доктор Лубі. — Ми вважаємо, що цепов'язано з високим ступенем пластичності мозку вранньому віці, тобто в ці роки життя мозок більшесхильний до впливу перенесеного досвіду».

Хоча дослідження були націлені на взаємини матері та дитини, немає підстав вважати, що турбота батька не дасть таких же показників.