МКОУ «Ургубамахінська ЗОШ»

ВІДКРИТИЙ УРОК

на тему:

«Костюми народів Дагестану»

Виконала вчитель рідної мови та літератури

Магомедова Патімат Ш.

Акуша 2016 р.

Костюми народів Дагестану

22 січня 2017р. у МКОУ «Ургуба ЗОШ» відбувся відкритий захід під назвою«Костюми народів Дагестану» . У ньому взяли участь учні 6 – 9 класів. Ініціатором та організатором свята стала вчителька рідної мови та літератури, керівник гуртка «Дарган мез»Магомедова П. Ш.

Мета заходу: ознайомити учнів із традиційним одягом народів Дагестану; поглибити знання про історичні фактори, що впливали на зміну одягу, сприяти розвитку естетичного смаку.

Захід розпочався зі вступного слова вчителя, а потім до уваги хлопців було представлено яскраву презентацію, яка розповідає про особливості носіння дагестанських костюмів.

У Дагестані мешкає 72 народності. І кожен народ має свій характерний костюм, який склався історично.

Народності Аварці Аварці Агули Азербайджанці Андійці Арчинці Ахвахці Бегуали Бежтинці Ботліхці Гінухці Годоберінці Гунзібці Даргінці Дідойці Кайтаги Каратинці Кубачинці Кумики Лакці Лезгіни Ногайці Російські Рутульці Табасаранці Тати Тіндійці.

Особливості традиційного одягу народів Дагестану Традиційний одяг народів Дагестану має тривалу історію і характеризується різноманітністю форм, що історично склалися. Жіночий одяг народів Дагестану є найбільш складною частиною матеріальної культури. Її характеризує різноманітність матеріалів, форм кроїв, колірної гами, оздоблень, прикрас. Вона більше, ніж чоловіча, зберігала самобутність, архаїчні риси, відбивала етнічні особливості, звичаї та звичаї народів. Також деякі особливості декору та кольорової гами одягу могли вказувати на вік, соціальний статус та добробут їхньої власниці. Жінки старшого віку носили однотонний одяг темних кольорів. Молоді – з яскравіших тканин або з малюнком, що часто доповнюються деякими деталями залежно від регіону проживання. Костюм горянки комплектувався з обов'язкових складових - нижня сукня-сорочка, штани, верхня сукня, головний убір (чохто і покривало або хустка) та взуття (шкіряне, в'язане та повстяне). Одяг шився із привізних та домотканих тканин, що доповнювалися декором (аплікації, вишивка, декоративні обстрочки тощо) у межах кожної етнічної групи.

Аварці Чоловічий традиційний одяг аварців великою різноманітністю не відрізнявся. Вона складалася в основному з довгої тунікоподібної сорочки, штанів з вузькими штанинами на стримці, овчинної папахи, чув'як із сиром'ятної шкіри (у Тляратинському та Цумадинському районах було поширене в'язане взуття). Верхнім одягом був бешмет (гужгат), схожий по крію на відому на Кавказі черкеску. Обов'язковий елемент чоловічого одягу – кинджал. Черкеська, каракульова папаха, сап'янові чоботи поширилися у другій половині ХІХ століття і стали елементами парадного одягу та ознакою спроможності господаря. З таким одягом носили зброю та голівки газирів у срібній оправі, часто з позолотою, прикрашені слоновою кісткою, гравіюванням, черню, пояс із набором срібних ґудзиків, платівок, підвісок. Взимку повсюдно одягали шуби, повстяні чоботи на товстій повстяній же підошві, вовняні шкарпетки. Останні в'язали в Аварії повсюдно. Під час дощу на плечі накидали бурку, її носили з собою чабани та мандрівники.

Аварці Шамільський район Жіночий одяг аварців відрізнявся великою різноманітністю, майже кожне суспільство мало свої особливості. Одяг був сутнісно етнічним ознакою, розрізняючим елементом. За способом носіння сукні та хустки, за формою та забарвленням, за видом шуби, взуття та прикраси, особливо по головному убору, аварці визначали, з якого суспільства чи селища та чи інша жінка. Жіночий костюм змінювався з переходом із однієї вікової групи до іншої. Дівчина одягала сукню з кольорової тканини (жовтої, зеленої), пояс ( пояс) червоний, близько 3 м завдовжки. Жінки старшого віку воліли носити однотонний одяг і темних кольорів. У минулому була сорочка без грудного вирізу та штани, пов'язані з чорних вовняних ниток без швів. Іноді сорочка та штани в'язалися разом і виходило щось схоже на комбінезон. Подібний одяг шили і з підстриженої овчини вовною всередину.

Агули Традиційний одяг у чоловіків він складався з натільної сорочки берґам тунікоподібного крою та штанів шалвар, поверх яких одягалися бешмет валжаг та черкеска чох'ай. Черкески та ошатні бешмети носили з дорогими покупними шкіряними поясами зі срібним набором. Теплим одягом були нагальні хутряні шуби двох видів: кул - зі звичайними рукавами, злегка приталена, з невеликим шалевим коміром, хіакул - шуба-накидка великого розміру трапецієподібної форми з довгими несправжніми рукавами і великим шалевим коміром. вичинки або привізна. Головним убором служила папаха бармак двох видів: з високою тулією і круглим верхом і з вищим центром і похилими краями - "чабанська папаха" народів Південного Дагестану.

Традиційним одягом агульських жінок були сукня-сорочка тунікоподібного крою, штани з неширокими штанинами, орний валжаг з вузьким, облягаючим фігуру ліфом і широкою спідницею. З ошатним валжагом одягали срібний пояс камар. Теплим плечовим одягом була овчинна шуба кул у формі трапеції з вузьким шалевим коміром або без нього, але з обробкою горловини шматочками сап'яну. Носили ще всілякі безрукавки з овчини, а також матер'яні, підбиті ватою або шерстю. Взуття було в'язане, з відігнутим назад носком, а також шкіряного типу чариків - чурук'яр, яхул калушар. І жінки, і чоловіки зі шкіряним взуттям носили в'язані панчохи

Даргінці (самоназва: дарг. дарган, дарганти, даргва; аварськ. даргіял, один з найбільших народів Дагестану (Росія). до їх складу входять субетноси, кайтагців і кубачинців. Кажуть на даргінських мовах. Відносяться до кавказійського типу західний варіант європеоїдної раси.

Кубачинці В одязі кубачинців національні особливості найбільше зберігалися в жіночому костюмі, що складається з сукні тунікоподібного крою, парчової шуби з короткими рукавами (нині вийшла з вживання), трьох типів головного убору: чухти - квадратної пов'язки з нашитими різнокольоровими клаптями, каза вишитої рушникоподібної накидки-пов'язки, кате - вовняної хустки-накидки, а також білих повстяних чобіт (нині вийшли з вживання) і в'язаних вовняних шкарпеток. Під час весіль кубачинки носять сукні зі східної парчі, вишиті золотими та срібними нитками кози, різні прикраси - срібні ланцюжки на чухті, великі золоті персні з бірюзою та перлами, масивні срібні браслети з зернами та ін. нью, перлами та самоцвітами.

Лакци Поселення Балхар. Жіночий костюм складається з широкої головної накидки, яка закриває чохто, свого роду мішок з відкритою основою, куди прибране волосся, і широкої сукні, що доходить до щиколоток. Чоловічий традиційний костюм складається з черкески, папахи, шаровар, сорочки та шкіряних чобіт – ігігів.
Лезгини Лезгинська група народностей воліла тканини переважно яскравих кольорів - червоного, жовтого, зеленого, блакитного, а як і білого кольорів. Чорне зазвичай носили під час жалоби, а як і глибокі бабусі; крім того, буденний одяг так само нерідко був темного кольору. У цілому нині костюм народностей лезгинской групи відрізнявся пишністю, наявністю численних драпіровок і складок, багатобарвністю й у певною мірою відбивав вплив азербайджанського костюма. спідницею, довгих ситцевих штанів вахчаг, верхньої орної сукні, мішкоподібного головного убору жартів і великої квадратної хустки з вовни, шовку. Основним видом взуття

лезгинок були багато орнаментовані вовняні в'язані шкарпетки та панчохи кемечар, які жінки в домашніх умовах носили без верхнього взуття, підшивши для практичності сап'яном

Потім учениці 9 класу продемонстрували самі вбрання та розповіли про них. Присутнім було показано аварський, кумицький, даргінський, лезгінський костюми.

Показ супроводжувався цікавою розповіддю вчителя.

Учні розіграли перед гостями захоплюючу сценку, яка розповідає про сучасне життя дагестанської молоді.

Закінчився захід запальною лезгинкою.

Виконала та провела Магомедова Патімат Ш. кл.керівник 8кл.

Директор школи: Магомедов М.М.

Завуч з ВР: Гаджієва.П. І.

Зі старшим викладачем факультету дизайну Державного педагогічного університету Дагестану Разитою Гаджихановою я познайомилася у П'ятигорську, у Всекавказькому молодіжному таборі «Машук-2010». У День республіки Дагестан Разіта Гаджіївна провела для мене невелику екскурсію експозицією, в якій народні умільці представили найкращі зразки своїх робіт у техніці кераміки, ткацтва, ювелірної майстерності. Тут кожен з численних народів Дагестану продемонстрував свій неповторний національний костюм.

«У Дагестані проживає 72 народності. І кожен народ має свій характерний костюм, який склався історично. У середні віки характерні особливості костюма вже мали кожен народ. Найбільша народність – аварці. Потім кумики, даргінці, лакці, лезгіни, табасаранці. І у всіх цих народів чоловічий національний костюм схожий на одяг інших народів Кавказу - Осетії, Кабардино-Балкарії, Карачаєво-Черкесії. У чоловіків це черкеска, раніше знизу одягали бешмет. Сорочка, чоботи та обов'язково папаха. На Кавказі папаха-це честь і гідність чоловіка, і збити папаху, зняти папаху вважалося великою образою. Ось подарувати папаху — означало побратися.

Кумики проживали на рівнині і швидше за інших вбирали все нове, модне, сучасне. Їхніми предками вважали монголо-татар, які осідали, і з'єднуючись із місцевими племенами, залишали свої традиції, культуру. Для жінок-кумичок характерна сукня - так званий кабалай. Воно складається з двох частин: верхня сукня має довгі крила-рукави, інша сукня надівається знизу. Для кумичок характерний головний убір – тастар, плетений із однієї нитки. Технологія його плетіння дуже складна – однією спицею. Зараз дуже мало жінок володіють цією технікою. Але загалом жіночий та чоловічий костюми кумиків схожі на костюми осетинів, балкарців, чеченців.

Кумики. Національний костюм: чоловічий - сорочка, штани, бешмет (к'аптал), черкеска (чепкен), шуба (тон), бурка (ямучу), папаха (папах, берк), шкіряне взуття; жіноча - сукня-сорочка, штани (шалбар), різні сукні (полша, арсар, к'абалай), хустки, чутк'у, шкіряні чув'яки, черевики, калоші без задника. Костюм, особливо жіночий, доповнювався різноманітними прикрасами.

Наступна частина експозиції представлена ​​селом Балхар. Це село знаходиться в Даргінському районі Дагестану. Його мешканці здавна займаються керамікою, яка у них обпалена та розписна. Вони мають місця, де видобувається глина. Чоловічий костюм майже такий самий, як у кумиків. Сьогодні традиції носіння національних костюмів відроджуються, наприклад, на весіллях. Щоправда, не сама наречена, а от подруги нареченої із задоволенням одягають національне вбрання. Для жіночого костюма характерно пенькоподібного крою сукня, широкі штани та взуття з повсті із загнутим носиком. Попереду – вишитий візерунок, рогоподібні символи. На сукні – велика кількість металу. І хоча самі балхарці ювелірним мистецтвом не займалися, вони торгували та привозили з місць торгівлі прикраси для своїх дружин. У жінок оригінально вкрита голова: знизу головний убір під назвою чохто. Навколо шиї срібний ланцюжок. Знизу біла шаль, зверху обов'язково помаранчева: балхарці були вогнепоклонниками і віддавали перевагу жовтому та помаранчевому. Вони мають цікаві двосторонні полоси, які тчуть на горизонтальних верстатах. Примітні стрічки для носіння глечиків: ними обв'язують горлянку і несуть через плече. А щоб кувин не охолоджував спину, під нього клали спеціальну сумку.

Поселення Балхар. Жіночий костюм складається з широкої головної накидки, яка закриває чохто, свого роду мішок з відкритою основою, куди прибране волосся, і широкої сукні, що доходить до щиколоток. Чоловічий традиційний костюм складається з черкески, папахи, шаровар, сорочки та шкіряних чобіт – ічігів.

Лакці. Прикраси на жінках - до 20 кілограмів срібла, спадають з шиї на груди та живіт. Вважалося, що у такий спосіб метал охороняв, оберігав жінку. В'язані шкарпетки: за візерунками можна визначити з якого села дівчина, а також - це дівчина або заміжня жінка. Підошви носочків підшиті шкірою, що дозволяє не забруднити ноги при ходьбі. У дощ одягали шкіряне взуття, всередину якого клали сушену траву. За візерунком на шкарпетках можна було визначити, з якого тухуму (роду) кожна з них. І коли одягнені та взуті в такі шкарпетки дівчата йшли за водою, хлопці, дивлячись на їхні костюми, вибирали собі наречену з того чи іншого.

Лакці. Чоловічий традиційний одяг - тунікоподібна сорочка, бешмет, черкеска, штани, жіночий - тунікоподібна сукня та штани, має локальні варіанти. Наприкінці XIX століття з'явилися сукні - розстібні (бузма) і відрізні в талії. Взимку носили овчинні шуби. Взуття - шкіряне та повстяне. Головні убори – наволосники з хустками, довгі покривала. У сучасному побуті зрідка зустрічаються у чоловіків папахи, овчинні шуби, у жінок – традиційні головні убори (село Віхлі), довгі штани.

Ногайці. З давніх-давен катали повсть і виготовляли з нього килими. По контуру малюнка нашивали тасьму. Чоловіки, на відміну від інших народів, носили не черкеску, а простібаний бешмет, на тонкому шарі вати або вовни-щоб було тепло в степу. Пояс вузенький, шкіряний, з металевими заклепками та кріпленнями для зброї. Пояс одягали хлопчику за 10 років. На ньому було одне металеве заклепування. Через 10 років на пояс ставили друге заклепування, в 30 - третю і т.д. За заклепками можна дізнатися, скільки років господареві. Жіноче вбрання перегукується з татарським, азіатським. Характерний пояс із великою пряжкою.

Ногайський національний жіночий костюм включає сукню-сорочка (іч коййлек), різні типи суконь (зибин, к'аптал та ін), хустки, косинки та різноманітні види прикрас. Чоловічий національний костюм носять лише обличчя старшого покоління – штани традиційного крою, бешмет, підперезаний вузьким ремінцем, шкіряні панчохи з галошами. Молоді люди віддають перевагу одягу міського крою.

Табасаранці. Табасарань – це високогірний район. Його мешканці славилися тим, що ткали ворсові килими, які робилися із вовни. Скрізь на Кавказі у сім'ях раділи народженню хлопчика. А в селі Табасарань цінувалося народження дівчинки: це ще одні руки для ткацтва килимів. У кожній сім'ї був верстат, і дівчатка ткали килими змалку. Безворсові килими, на вивороті не обрізані нитки: сумах-техніка плетіння.

Табасаранці. Традиційний чоловічий костюм загальнодагестанського типу - натільна сорочка, штани, бешмет, черкеска, бурка, овчинні шуби та папахи; взуття - низька шкіряна - дирики (типу постолів) з сукняними або повстяними ноговицями, в'язаними вовняними шкарпетками, м'які шкіряні чоботи, черевики без задників на дерев'яній підошві. Окрасою чоловічого одягу були пояс з металевими пряжками, підвісками, платівками, зброєю (кинджалом) і газирями. Традиційний жіночий костюм - тунікоподібне плаття, шаровари, головний убір - чухта і хустки, пояс (цілком срібний або позолочений; із щільного матеріалу зі срібною пряжкою попереду); нагрудна прикраса зі срібних монет, налобна прикраса, нашивна прикраса - фартух, обшитий монетами; каблучки, сережки, браслети. Прикрасами були срібні застібки, нашивні підвіски, монети, платівки. Взуття - шкіряні чув'яки та вовняні шкарпетки джораби з кольоровим орнаментом.

Раніше за національним костюмом Дагестану можна було визначити вік людини, її соціальне становище, грошові накопичення і навіть аул, звідки він родом. Сьогодні такі костюми одягають переважно на святкові заходи та театральні вистави. Однак молоде покоління вміє цінувати історичну значущість та красу національного вбрання, тому костюми прийнято передавати з покоління в покоління.

З історії дагестанського костюма

Національний костюм Дагестану у вигляді, яким ми знаємо його сьогодні, склався не відразу. Його історія почалася ще в Середньовіччі. Чоловічі костюми складалися з білої сорочки, темних штанів (сірих чи чорних), бешметів, чобіт, папахи з хутра та приталеної черкески з газирями.

Черкеська могла бути довжиною до коліна або навіть нижче, до щиколотки, рукави донизу мали розширення. Її підв'язували вузьким ремінцем, на який вішали кинджал або пістолет.

Газирі мали ковпачки, виготовлені зі слонової кістки або срібла. У них зберігався порох із розрахунку: один ковпачок – один постріл.

У холодну пору року дагестанські чоловіки носили бурку з овечої вовни, а як взуття – ічіги або сап'янові чоботи.

Жіночі костюми характеризував відносно вільний крій.Мешканці рівнин віддавали перевагу одягу з шовку: сорочка, штани, сукня, червоне сап'янове взуття (зі шкіри кози), головна хустка.

Жінки, що жили в горах, віддавали перевагу широким довгим платтям і штанам з витонченим золотим візерунком на боковинах. Як взуття носили чув'як чи чоботи, а головний убір у кожній місцевості дещо відрізнявся. Волосся акуратно прибирали під шапочку-чухту, поверх якої надівалося покривало, а потім хустку.

Колір костюма та різноманітність прикрас вказували на соціальний статус володарки такого вбрання, її матеріальні нагромадження та вік. Молоді дагестанки надавали перевагу яскравим кольорам в одязі і тканинах з орнаментом, старші жінки вибирали, переважно, одяг темних відтінків.

Особливості національного дагестанського костюма

У Дагестані проживає понад сімдесят народностей (аварці, табасаранці, кумики, лезгіни, даргінці та інші), кожна з яких має свій костюм. Незважаючи на це, всім національним костюмам Дагестану притаманні деякі загальні деталі: використання сорочок (туніко- і платтяподібних), тунік, чухти, чалми, хусток та бешмека.

Ці речі шилися з яскравих тканин та прикрашалися візерунками чи вишивкою (природні орнаменти, тварини). Візерунки могли нести символічну функцію - виступати як оберег, або естетичну.

Наряди для урочистих випадків прикрашалися сріблом, золотом та дорогоцінним вбранням. Як додаткові прикраси жіночих костюмів використовувалися: браслети, монети, пояси, кільця.

Домінуючими квітами у костюмах були: білий, чорний, червоний.Білий колір вважався символом чистоти та використовувався під час весіль. Червоний означав добробут та достаток у будинку, чорний відтінок мав магічний підтекст та символізував нерозривний зв'язок із предками.

Багатошаровість – характерна риса всіх дагестанських костюмів. На голову прийнято було одягати одразу кілька хусток, під сукню піддягали штани. Крім наряду використовувалося багато прикрас, які вважалися невід'ємною складовою національного образу.

Складові жіночого та чоловічого вбрання

Крім всіх обов'язкових елементів одягу, костюм дагестанських чоловіків включав папаху – головний убір, який вважався кавказькими народами символом честі. Ті, хто мали добрий достаток, красувалися в каракулевій папасі, люди прості задовольнялися цим же виробом, але з овчини. Збити папаху з голови вважалося образою, а подарувати такий головний убір – знаком дружби.

Відмінність жіночих нарядів у різних районах країни були набагато сильнішими, ніж у чоловічих моделей. Так, на півдні Дагестану носили багатошарові багато прикрашені костюми. Спочатку надягала шовкова сукня прямого крою, а вже потім валчаг - верхнє плаття. Весь костюм прикрашався золотом, дорогоцінним камінням, вишуканим візерунком. Улюбленими квітами були червоні, фіолетові, зелені. На голову пов'язували хустку з шовку.

Національне вбрання Дагестану сьогодні

Сучасні дагестанські дівчата носять приталені сукні, що дозволяють підкреслити стрункий силует. Як прикраси використовуються дорогоцінні камені, взуття – на високих підборах. Жінки бальзаківського віку воліють вільні сукні-балахони. Кольори, переважно, вибирають чорні, тому що вони уявляють фігуру у вигідному світлі.

Ті, хто працює на полях або займається господарськими справами, вибирають комфортні халати та хутряні жилети у холодний сезон, тонкі, вільного крою сукні – у теплий

Дагестанські чоловіки воліють одягати штани та сорочки, які нічим не відрізняються від одягу кожної сучасної людини.

За етнічною строкатістю Дагестан є винятковим явищем навіть на тлі багатонаціонального Кавказу. І настільки ж багатий і самобутній костюм різних народностей, що населяють нашу республіку. Ще зовсім недавно костюми, що збереглися до наших днів, одягалися з нагоди різних свят.

Їх передають із покоління до покоління як витвори мистецтва та фамільні цінності. Розповісти та показати нашим читачам, який гарний одяг носили предки, ми попросили Діану Гамзатову, начальника експозиційного відділу Музею-заповідника Етнографічного комплексу «Дагестанський аул», який є підрозділом Міністерства культури РД. Слід зазначити, що Мінкультури цього року відзначає свій 60-річний ювілей, до його функцій входить також розвиток та пропаганда саме національної культури, зокрема останнім часом особлива увага приділяється матеріальній спадщині народів Дагестану, до якої належить і національний одяг.
Чоловічий костюм
У всіх народів Дагестану чоловічий національний костюм практично однаковий і схожий на одяг інших народів Кавказу – Осетії, Кабардино-Балкарії, Карачаєво-Черкесії. Складався він із сорочки кавказького типу, штанів із щільної чорної чи сірої тканини, сукняної черкески приталеного силуету з газирями, раніше під черкеску одягали бешмет. Довжина черкеска могла бути різною – до щиколоток чи до коліна, рукави розширювалися донизу. Ковпачки газирів могли бути зі срібла або зі слонової кістки, раніше вони мали утилітарне значення, у кожному газирі була порція пороху на один постріл. Поверх папахи в негоду одягали башлик, він прикрашався золотими галунами. Взуттям чоловікам служили м'які сап'янові чоботи – ічіги, які з двох елементів. Черкеска підперезалася вузьким кавказьким поясом з срібним набором, з кинджалом, іноді і пістолетом. На Кавказі папаха – це честь і гідність чоловіка, і збити чи зняти її вважалося великою образою. Папаху знатні люди шили з каракуля, а решта з овчини, таким чином, по папасі можна було визначити соціальний статус її господаря. У негоду як верхній одяг носили бурку - оригінальний винахід наших народів. Особливо цінувалися андійські бурки, їх повсть була з вивороту гладка, зовні – з довгими пасмами, якими стікала вода. У холод у бурці було тепло, у спеку – прохолодно, в ній можна було ночувати просто на землі.
Жіночий одяг
Жіночий одяг народів Дагестану характеризує різноманітність матеріалів, форм крою, колірної гами, оздоблень, прикрас. Вона більше, ніж чоловіча, зберігала самобутність, архаїчні риси, більше відбивала зональні, етнічні особливості, давні родоплемінні відмінності, звичаї та звичаї народів.
Декор та кольорова гама одягу могли вказувати на вік, соціальний статус та добробут їхньої власниці. Жінки старшого віку носили однотонний одяг темних кольорів. Молоді – з яскравіших тканин або з малюнком.
Нагірний Дагестан
Основу наряду мешканок Нагірного Дагестану – аварок, даргінок, лачок – становила довга і широка сукня-сорочка тунікоподібного крою. Воно могло бути пряме або трапецієподібне з втачними рукавами, обов'язково з ластівкою контрастного кольору пахвами, які виконували оберегові функції. Поверх одягали пояс або пояс, молоді дівчата носили пояси яскравих кольорів, а заміжні дещо скромніші.
Рубаха служила основним видом сукні, у ньому горянка могла бути вдома, працювати на полі і навіть перебувати у громадських місцях. Штани шили із ситцю, бязі, сатину. Вони були зазвичай темного кольору, з широким або вузьким кроком, по низу прикрашалися облямівкою. Сукні підтикали з боків у штани або під спеціально зав'язаний пояс, так що воно коротшало майже та колін. Чухта прикривала голову, щільно охоплюючи верхню частину чола і, як правило, звисала з потилиці вниз. Шили її зі строкатих і гладких тканин. Поверх носили покривало – кІаз. Щось у різних народів носили по-різному.
У чохто аварок – гіддатлинок, багулалок, англійок – налобна багато прикрашена частина була видна з-під покривала. Нею можна було визначити соціальний статус жінки. У багулалки до чохто прикріплювалися скроневі парні кільця – одне кручене і одне цільне, і поверх нього покривала не носили. Якщо у жінки помирав син, то вона знімала одне кільце – і всім було зрозуміло, що вона у жалобі. Головний убір андійки був короноподібний чепець, набитий вовною або ватою. Такий головний убір не дозволяв робити жінці різких рухів, надаючи плавності ході, і одягався лише у свята. Швидше за все, ця форма головного убору дійшла до нас із давнини, вона нагадує коров'ячі роги – символ родючості. Поверх нього одягали покривало. А, приміром, кубачинки та акушинки ховали своє чохто під покривалом повністю, хоч і прикрашене воно було багате, їх ховали від сторонніх очей, мабуть тому, що цьому надавався сакральний зміст. У кубачинок покривало було багато прикрашене золотою та срібною ниткою, у незаміжніх дівчат малюнок був дрібний, у молодих жінок – більший, а літні носили покривала без вишивки. Особливо ретельно вишивалася облямівка покривала, її могли замінити візерунковою облямівкою, що привіз.
Пізніше даргінки почали шити плаття на кокетці. Знизу сукню прикрашали кольоровою вставкою, рукави на манжетці. Край подола для міцності нерідко обшивався шнуром чи тасьмою, особливо цінувалися офіцерські галуни. Характерними для даргінок були велика барвистість, наявність у верхньому одязі приталених форм, ошатність загального вигляду посилювалася численними прикрасами.
Характерною сукнею лачки була сукня-бузма. Молодим лачкам надавали перевагу одягу яскравих забарвлень, літні – темним. Натільним одягом жінок, що нерідко замінює верхню, була довга сукня - сорочка, як у всіх горянок, тунікоподібного крою, а також довгі вузькі штани. У деяких села, що межують з Аварією, лачки сорочку по талії підтикали до штанів. Особливу красу і своєрідність надавали костюму срібні прикраси, які пришивались до сукні та головного убору.
Взуття могло бути шкіряне, взане, але неодмінно із загнутим носиком, так як це було більш практично в горах - носок не оббивався. Водночас це було ще й дуже гарно.
Південний Дагестан
У цілому нині костюм народностей лезгинської групи відрізнявся пишністю, наявністю численних драпіровок і складок, багатобарвністю і певною мірою відбивав вплив азербайджанського костюма. Відрізні талією вбрання шили всі народи Південного Дагестану, основна відмінність їх - багатошаровість. Сукня-валчаг була орною, знизу одягалася інша сукня, шовкова прямого крою або відрізна, іноді з довгими пишними рукавами. Найчастіше разом верхньої сукні носили каптанчики-архалуки. Відмінною особливістю жіночого костюма було те, що він був прикрашений ювелірними виробами з великими орнаментами, в прикрасах використовувалися і монети царського карбування. Лезгинська група народностей воліла тканини переважно яскравих кольорів – червоного, жовтого, зеленого, фіолетового. Хустки теж були шовкові, газові. На головних уборах також було багато прикрас.
Кумички та чеченки
У Дагестані сукню-к'абалай носили кумички і чеченки-аккінки, по всьому решті Кавказу воно було поширене набагато ширше - у черкесів, осетин та ін. ліфу по лінії талії легкими складками та складанням. У той же час к'абалай мав і низку відмінних рис, що роблять його ошатнішим – так це вбрання відрізняли подвійні застібки, на талії носили срібний філігранний пояс. К'абалай шилося з подвійними рукавами: нижні - вузькі, по руці на манжеті, і верхні - широкі, довгі, відкидні, що розширюються вниз. На голові кумички носили мереживні хустки-тастари та шовкові гюльменді. Хустку накидали на голову, залишаючи кінці її вільно висятьми спереду. Потім правий, а за ним і лівий край закидали на ліве плече. Носили, відкинувши кінці на праве плече.
Як варіант к'абалай з'явилося плаття-бузма, у якого не було парних застібок, воно могло бути прямого крою або відрізним, а верхній рукав шився не відкидним, а розширеним донизу, іноді коротшим, ніж нижній. Цю сукню носили і здебільшого лачки, аварки та даргінки.
Ногайки
Ногайці зберегли самобутність середньоазіатського костюма. Відмінною особливістю є прикраси із срібла з великим орнаментом, характерним для Середньої Азії. Ногайки носили стьобаний кафтан-бешмет, молоді дівчата носили красиво прикрашені тюбетейки, а дорослі жінки – хустки. Взимку одягали шапку з видри, схожу на казахський головний убір.
Козачки
Козачки носили спідницю з воланом, блузку з баскою та коміром-стійкою, на голові – білу хустку, вбрання доповнювало вовняне павлово-посадське шаль. Існував і ще один варіант жіночого одягу терських козаків, ближчий до кавказьких народів, - це орна сукня, схожа на к'абалай. З прикрас носили коралові намисто, цим прищепивши любов до коралів практично всім дагестанським жінкам. В експозиції Музею-заповідника «Дагестанський аул» представлені костюми практично всіх народів Дагестану, і кожен бажаючий, відвідавши виставкові зали, зможе оцінити красу та витонченість одягу наших предків.