Vilken typ av kärlek söker och hittar tadzjikiska migranter? Tadzjiks inställning till ryska kvinnor Män i Tadzjikistan är som kära

24.05.2024
Sällsynta svärdöttrar kan skryta med att de har en jämn och vänskaplig relation med sin svärmor. Vanligtvis händer raka motsatsen

Omkring 800 tusen tadzjikiska migranter bor och arbetar i Ryssland, men lite är känt om deras personliga liv. Under de senaste 12 åren har sociolog, RIAC-expert och chef för forskningscentret SHARK i Tadzjikistan, Saodat Olimova, studerat det sexuella beteendet hos tadzjiker som arbetar i Ryssland och dess samband med utbrottet av hiv/aids-epidemin i republiken . Hon berättade hur migranter köper billig kärlek i Ryssland, varför nykomlingar begår sexualbrott och vad man ska göra om man jobbar i ett skogsläger i ett och ett halvt år, bara omgiven av män.

Sexuella infektioner överförs i frånvaro av fruar

"Lenta.ru" Hur varierat är det sexuella livet för tadzjikiska migranter i Ryssland?

Olimova: Cirka 90 procent av de tillfrågade migranterna var gifta, men bara 5 procent tog med sig sin fru till Ryssland. Ytterligare 3 procent tar med sig sin fru en tid.

När de pratade om sitt sexliv, rapporterade 38 procent av de tillfrågade att de inte hade ägnat sig åt outcall sex alls; ytterligare 22 procent hade sex med tillfälliga partners; 11,5 procent - med vanliga partners (flickvänner); 10 procent - med sexarbetare; 8 procent - med sin fru; 6,5 procent – ​​med hållna kvinnor.

Av de som inte haft sex uppgav cirka fem procent onani som en lösning på problemet. Ungefär en procent av de tillfrågade erkände homosexuella kontakter. Alla kanske inte svarade uppriktigt på den här frågan, men jag tror att nivån på homosexuella relationer fortfarande inte är högre än standarden fyra till fem procent.

Foto: Vasily Shaposhnikov / Kommersant

Vad sa de som erkände homosexuella relationer i intervjuer?

Det kan finnas flera alternativ för sådana anslutningar. För det första kan det röra sig om tvångskontakter – som i fängelse. Till exempel i timmerbesättningar, när det inte finns några kvinnor på länge. Vi fick höra om ett fall där 62 personer arbetade på en avverkningsplats i ett och ett halvt år, och två av dem blev ett par. Ett annat alternativ är att unga killar engagerar sig i ryska homosexuella i stora ryska städer. Det finns fall då de erbjuds bra levnadsvillkor, ryskt medborgarskap, pengar.

Sådana berättelser hålls i största förtroende, eftersom tadzjiker har en mycket negativ inställning till homosexualitet, och migranter kommer ofta för att arbeta i team bestående av släktingar och grannar.

Varför valde du att ta upp frågan om migranters sexuella liv?

Faktum är att tidigare i Tadzjikistan var problemet med hiv och könssjukdomar inte akut. Hiv cirkulerade bland en relativt liten grupp narkotikamissbrukare och överfördes främst genom injektioner. Men sedan 2002, tillsammans med den ökade arbetsmigrationen till Ryssland, har antalet registrerade fall av sexuellt överförbara infektioner bland migranter som återvänder från utlandet ökat kraftigt. Utövare började slå larm, kontaktade IOM och den globala fonden för att bekämpa hiv/aids, tuberkulos och malaria, och de bestämde sig för att genomföra en studie för att klargöra situationen. Under 2010 och 2014 gjorde vi samma arbete igen för att spåra dynamiken.

Skiljer sig det nuvarande sexuella beteendet hos tadzjikiska män från vad det var för 15-20 år sedan?

Antalet personer som tar med sig sina fruar har minskat något – från sju till fem procent. För det andra, under 12 år har antalet personer som inleder tillfälliga relationer nästan fördubblats. Samtidigt är det förvånande att antalet som använder sextjänster inte förändras över tid: de är alltid cirka tio procent.

Antalet äktenskap och långvariga relationer med ryska kvinnor har minskat. År 2002 var det ganska många av dem, eftersom människor i viss mån fortsatte att känna sig som medborgare i Sovjetunionen. Nu befinner sig tadzjikiska migranter i botten av den sociala stegen, så det är svårt för dem att hitta en partner för ett långvarigt förhållande. Tadzjikiska är nästan en social status.

Våldtäkt anses vara tillfälliga förhållanden

Vilken form av kommersiell sex föredrar migranter?

Annorlunda. Oftast vänder de sig till ”call girls” som de bjuder in till sin plats: 2010 rapporterade 52 procent av migranterna som använde sextjänster detta. 16,4 procent av personerna i denna grupp skickas hem till en sexarbetare; 9 procent besöker bordeller; 7 procent - massagerum; 5 procent betalade kvinnliga anställda för sex på sin arbetsplats. Resten heter bastur, "speciella lägenheter" och bilar.

Jag såg två exempel på hur sextjänster organiserades. I ett fall hände detta i centrala Moskva på en byggarbetsplats. Där fanns en liten släpvagn där tre eller fyra kvinnor arbetade – en av dem var för den lokala ledningen.

Vanligtvis förhandlar hallickar med arbetsledaren och tar med flera kvinnor till platserna. Tydligen är detta system välorganiserat och har använts under lång tid. De byter tjejer ofta – de har många kunder, arbetsförhållandena är väldigt svåra.

Andra gången såg jag hur det stod en minibuss på en byggarbetsplats, där flickor tjänade byggarna. Troligtvis är sådana tjänster billiga.

Migranter som arbetar inom transportsektorn tar upp "axlar" på motorvägarna - det är tjejer som tillhandahåller sextjänster till lastbilschaufförer.

Vad menas då med slumpmässiga kopplingar?

De är väldigt olika. Detta kan vara sex på arbetsplatsen, oftast med samma migrantarbetare - moldaver, ukrainare, ryssar, det vill säga interna migranter, endagsflickvänner - sex för natten. Dessa kan vara kvinnliga arbetare som hyrs in för en dag eller två för att utföra visst arbete med att bygga och färdigställa ett hus. Tillfälliga relationer kan också ske i verkstäder, till exempel möbelproduktion. Migranter övernattar direkt på jobbet – både kvinnor och män. Det är där allt händer.

Till exempel, tadzjiker renoverar hus och dachas, och lokala flickor kommer till dem. Folk kanske känner varandra en dag eller två.

Tillfälliga relationer är mer typiska för arbetare inom transportsektorn. Det här är taxichaufförer, lastbilschaufförer. Bland dem är andelen som inleder tillfälliga relationer mycket högre än inom andra områden.

Varför har detta blivit en vanlig företeelse?

Migrationsströmmen har delvis förändrats. Efter krisen 2008 ökade andelen mycket unga – under 25 år – markant. De tänker inte alltid igenom sina handlingar och agerar ibland impulsivt. Även om nu andelen unga minskar tillsammans med en minskning av antalet arbetskraftsinvandrare i Ryssland.

Ingår sexualbrott i dessa tillfälliga förhållanden?

Med största sannolikhet kan en del av dessa 22 procent vara våldtäkt. Men jag tror inte att detta är en vanlig företeelse. Sådana brott begås – bland annat av tadzjiker – av flera skäl. För det första är det unga män utan fruar. De har ingen möjlighet att hitta en partner, eftersom de ofta är isolerade från samhället. Detta marginaliserar dem. I armén brukade man till exempel ge brom. Och sedan övergår allt detta till aggression.

För det andra finns det kulturella skillnader. Det som är normalt för ryska kvinnor läses av tadzjiker som en signal om tillgänglighet eller till och med som ett samtal. I Tadzjikistan bär tjejer inte avslöjande kläder, deltar inte i konversationer med män och - viktigast av allt - dricker inte med dem. Det tar mycket tid, särskilt för ungdomar, för dem att förstå vad som är brukligt i Ryssland och hur det görs.

Det finns fall då ryska kvinnor inledde sexuella relationer med migranter under påverkan av alkohol, eller det var spontant sex, och nästa morgon anklagade hon honom för sexuellt våld.

Ömsesidigt fördelaktiga sexuella relationer

Du har också studerat fenomenet migrantsamlevnad. Hur ser detta förhållande ut?

Mer än 11 ​​procent av våra tillfrågade sa att de bor med en vän och har ett gemensamt hushåll med henne. Sådana historier börjar oftast med en affärsrelation: först arbetar de tillsammans, och sedan visar det sig på något sätt naturligt att folk hyr en lägenhet och börjar bo tillsammans.

Vanligtvis bor flera par i en lägenhet – det kan vara tre eller fyra par i en tvårumslägenhet.

Det vill säga relationer med ryska kvinnor händer sällan?

De händer också med ryska flickor, men oftast är "vänner" till tadzjikiska migranter migrantkvinnor som arbetar bredvid dem från andra länder - från Ukraina, Moldavien eller Kazakstan, eller ryska kvinnor som kommer från regionerna. Alla är förenade av ett gemensamt migrantföretag - byggande eller handel.

Är deras förhållande som en familjerelation?

Tadzjiker behandlar inte dessa kvinnor som hustrur som behöver försörjas, utan som jämlika partners och följeslagare. Därför delar de ofta på budgeten och behandlar sin partner med respekt. Samtidigt är de inte ansvariga för denna kvinna. Inledningsvis är samboendet tillfälligt och innebär inte att barn föds.

Kondom är synd

Hur känner migranter för preventivmedel?

70 procent av alla migranter som kommer i kontakt med irreguljära partners (tillfälliga förhållanden, sexarbetare) använder preventivmedel. Problem uppstår i relationer med vanliga partners, för när en migrant börjar leva med en flickvän, börjar han gradvis uppfatta henne som en fru och slutar använda kondom. Dessa fackföreningar är dock tillfälliga för både honom och henne: situationen förändras, någon lämnar, en ny partner dyker upp. I sådana kortvariga relationer ökar sannolikheten för infektion dramatiskt.
Dessutom är jag inte säker på att migranter som använder kondom alltid gör det.

Det visar sig att kvinnor är skyldiga?

Kopplingen mellan hiv/aids och migration är ett vanligt problem för hela världen. Rörlighet innebär alltid en utvidgning av sexuella relationer och deras kortvariga varaktighet. Samtidigt förstår folk inte att kondom är viktigt och inte alls skamligt, de har inte säker sexkunskap, ingen lärde dem detta. Därför är det mest sannolikt att båda parter bär skulden, liksom stater, som måste informera sina medborgare.

Natalia Zotovas och Victor Agadzhanyans arbete säger att bland representanter för Centralasien använder tadzjiker skydd oftare än andra och är mindre benägna att utveckla sexuellt överförbara infektioner. Detta är sant?

I princip håller jag med om deras slutsatser. Faktum är att bland tadzjikiska kvinnor går kvinnor över 35 år – antingen änkor eller frånskilda – nästan alltid till jobbet. Det här är vuxna kvinnor - de förstår vad de gör.

Naturligtvis försöker de etablera långsiktiga relationer. 40-åriga kvinnor gör inte spontana dumma saker. Men de kan inte alltid tvinga sin partner att använda kondom och gå med på dess villkor.

Det är bättre att inte fråga din fru någonting.

Bland dina svarande fanns det män som fick barn i Ryssland?

Inte ofta, men de händer. I det här fallet uppstår en hel härva av problem. Migranten måste på något sätt legalisera detta barn så att han bär hans efternamn. Till exempel genom äktenskap. Som ett resultat börjar svårigheter med hustrun i Tadzjikistan, skilsmässor och samtidigt försök att rädda båda familjerna i olika typer av äktenskap - officiella och sharia.

Foto: Dmitry Lebedev / Kommersant

De kommer hem och bara presenterar sin fru för ett fullbordat faktum?

De kanske inte säger. Men oftare informerar de föräldrar om barnbarn som har dykt upp i Ryssland, och då kommer informationen att nå hustrun. Ändå tål fruar ofta att se ut som en annan familj.

För en tadzjikisk kvinna är hennes mans avgång för att arbeta utomlands en verklig tragedi. Han är inte där hela tiden, det är omöjligt att ha en älskare, hans svärmor, svägerska och andra släktingar finns alltid i närheten. Hustrur väntar på sina män i åratal. Om bara min man skulle återvända, åtminstone någon sort, skulle det vara bra.

Han kommer med barn och sjukdomar, men kommer han ändå att vara välkommen?

Säkert. Hon jobbar från morgon till kväll på fältet, tar hand om barnen och tar hand om hans föräldrar. Men hon vet att hennes man åkte till ett annat land för att arbeta länge och hårt för att förse henne och hennes barn med allt de behöver.

Finns det någon form av manlig solidaritet bland migranter när de kommer hem? Hör frun till exempel rykten om hennes mans sexuella bedrifter?

Så vitt jag vet är de alla tysta, som partisaner. Män är i ungefär samma position och pratar inte för mycket om livet i migration.

Samtidigt finns det i ryska migrantgrupper oftast en äldre, auktoritativ migrant som ansvarar för alla. Om någon råkar illa ut, blir smittad av hiv eller en STI, så tror man i Tadzjikistan att den äldre är skyldig för att inte uppmärksamma.

När en man återvänder till Tadzjikistan, har han fortfarande några sexuella vanor etablerade i Ryssland?

De tar hem inte bara pengar, utan också nya erfarenheter av sexuella relationer, nya idéer om vad som är tillåtet och förbjudet, men majoriteten av dem – 78 procent – ​​återgår till de sociokulturella normer som accepteras i hemlandet. Det som hände i Ryssland finns kvar i Ryssland. Resten, när de återvänder, implementerar de beteendemönster som har utvecklats i Ryssland.

Hur känner mammor om det faktum att deras son kan vara otrogen mot sin fru?

Mödrar skickar sina söner på en mycket farlig och svår resa, så allt är förlåtet. Utomäktenskapliga affärer är något som kommer med att tjäna pengar i ett annat land. Den allmänna åsikten är denna: att återvända levande och med pengar är redan bra. Och det är bättre att inte fråga något annat.

Det visar sig att under de senaste 15 åren är det enda som migranter i Ryssland har lånat i intimsfären sexuellt överförbara infektioner?

Vår forskning visar hur sexuella sedvänjor förändras under åren - "spelets regler" och etiska normer som legaliserar tidigare "oacceptabelt" (utomäktenskapliga sexuella relationer, konsumtion av förbjuden mat, kränkningar av äktenskapligt beteende).

Samtidigt formas nya stabila modeller av sexuellt och äktenskapligt beteende hos migranter som en del av anpassningen till den ryska verkligheten. Successivt bildas ett implicit socialt erkännande av andra äktenskap utanför landet och en neutral inställning till samboskap och tillfälliga partnerskap. Därmed utvidgas och blir gränserna för vad som är tillåtet rörligt, men orienteringen mot de sociokulturella normer som gäller i hemlandet kvarstår.

Ändå, under påverkan av storskalig arbetskraftsinvandring, sker en implicit expansion av utbudet av sexuella metoder och relationer i det tadzjikiska samhället som helhet. Denna process ses av samhället som förstörelse av traditioner och moralens förfall, varför diskussioner uppstår om månggifte, övergivna fruar och barn, telefonskilsmässor och gästäktenskap. Ur min synvinkel speglar detta processen att förändra sexuell och familje- och äktenskapsetik. Det bör erkännas att tadzjikiska migranters sexuella sedvänjor i Ryssland är en del av mekanismen för anpassning till villkoren för migration och till värdsamhället.

Lenta.ru uttrycker tacksamhet till det ryska rådet för internationella angelägenheter för dess hjälp med att förbereda intervjun

Jag bevittnade en ful (enligt mig) scen när det vid en busshållplats, under ett tak, 4 unga tadzjiker (som jobbar i konstruktion) satt och slappade på stolar och 2 äldre kvinnor stod i regnet. Ingen av de som satt gjorde ens ett försök att ge dem en plats. Vilka traditioner är moderna tadzjiker uppfödda på? Man får intrycket att när man korsar den ryska gränsen lämnas besökare från Centralasien med bara instinkter?

  • Vem kan skydda oss, kvinnor, från en sådan busig attityd från migranter?

För att de kom från en annan kultur. Det skulle vara konstigt att närma sig dem i enlighet med våra normer, med våra traditioner. Självklart måste kvinnor ge vika. Naturligtvis kan du inte sitta när en kvinna står bredvid dig. Och ett dussin olika andra "naturligtvis". Men grejen är att detta bara för oss européer, dessa saker och allt detta beteende i allmänhet tas för givet. Beviljas. Och de vanliga reglerna för artighet - de oss bekant eftersom det Europeiska regler. Länderna i Centralasien har helt andra traditioner. Låt oss börja med det faktum att de växte upp, från barndomen, på islam och inte på kristendomen. En kvinna i islam är en andra klassens varelse och har ofta inga rättigheter alls. Ja, det verkar vilt för oss, men det är så det är oss det verkar så. Men de växte upp med detta, och det verkar konstigt för dem bara är vår attityd, vår traditioner, vår moraliska normer. I vårt land anses det oanständigt att rapa vid bordet och slicka fingrarna - men i öst skulle inte rapa efter en måltid och inte slicka fingrarna vara ett tecken på respektlöshet mot värden: han matade gästerna dåligt och smaklöst . Och vilken tradition är "korrekt"? Ja, inte heller, båda har rätt att existera. I en kultur är en tradition vanligare, i en annan - en annan. För att återgå till de nämnda tadzjikerna: det faktum att de inte gav upp sin plats till en kvinna betyder inte någon medveten försummelse, medveten respektlöshet eller något liknande. Det föll dem bara inte in. Detta är inte alls elakhet - detta är okunnighet. I Tazjikistan, liksom många andra platser, har de Så här lever de. Det är omöjligt att omedelbart anpassa sig till en främmande kultur, trots att den initiala utbildningsnivån för dem som åker till Ryssland för att tjäna pengar på inte de mest prestigefyllda jobben, låt oss inse det, också är låg. Dessutom är ingen specifikt engagerad i sådan "pedagogisk utbildning" - varken från deras sida eller från vår sida. Tja, vad vill du ha av gårdagens dekhans?

Att döma hela nationen efter 4 personer verkar helt fel för mig. Är det möjligt att tala om hela nationen om man bara har träffat de företrädare som inte funnit användning för sin intelligens, kunskap och färdigheter i sitt hemland och gått till jobbet i ett annat land? Och även de är alla olika, för att inte tala om alla människor. Om vi ​​tänker så här, så har utlänningar rätt att döma negativt om hela det ryska folket, se turister frossa i freebies i Turkiet, eller att döma när de möter brottslingar, eller att döma alla Rysslands kvinnor av individuella kärleksprästinnor som helt enkelt fyllde vissa länder. Man ska aldrig generalisera. Nåväl, nu till kärnan i frågan - dessa 4 personer av österländsk nationalitet, som mycket väl kunde ha varit tadzjiker, gav troligen inte vika för kvinnor eftersom de inte fick ordentlig uppfostran i sin familj. Förresten, jag var i Ryssland nyss, och inte en enda man gav mig sin plats eller hjälpte mig med en tung resväska.)

Hur behandlar tadzjiker ryska tjejer?

Vladlena dejtar en tadzjik. Killen är väldigt väluppfostrad och känslig. Men den ryska flickan gnags av tvivel: vad händer om tadzjikens förhållande inte är så korrekt?

Från de första raderna i denna publikation är jag tvungen att påminna dig om att du inte har rätt att hetsa till etniskt hat.

Låt oss lära oss att inte sätta stötande stämplar på alla som inte är ryska.

Tadzjiker är alltför hårt arbetande bröder som utmärks av sin glada goda natur.

Med största svårighet lyckades jag få med en tjej i diskussionen som liksom Vladlena dejtar en tadzjik.

Hon gick med på att svara på frågan.

Jag är Margot. 24 - enligt passet. 25 enligt psykolog.

Människor är så trötta på det tråkiga i vardagen som ger dem förnimmelser, skvaller och dumma samtal.

Det är precis vad vi gör nu.

Tadzjiker behandlar ryska flickor enligt deras uppväxt, och inte efter deras förutfattade uppfattning om individen.

Många kallar dem "små stånd".

Vad kallar du dig själv?

Min tadzjikiska pojkvän bygger vårt förhållande utan att skämmas i det faktum att jag är en rysk ung dam.

Jag känner ingen skillnad mellan en bukett blommor och en inbjudan till ett kafé - om det fanns en väluppfostrad rysk ung man i hans ställe.

Och återigen frågan "stank": vad behöver du, finns det inte tillräckligt med ryssar?

Eller tycker Margot om det "mörkare"?

Nej, ghouls, vår bekantskap skedde helt av en slump, när min tadzjik precis kom hem från ett stall.

Ett vittandat leende, inga antydningar till flyktig intimitet, fylleri eller elakhet.

Ja, jag fick vänja mig lite vid hans accent. Han höll nog på att vänja sig också.

Relationerna mellan tadzjiker, som inte är fixerade vid nationen, bygger på övertygelsen att framför honom står en rysk kvinna som inte skiljer sig från ödmjuka tadzjiker.

Naturligtvis, bland alla diaspora finns det otäcka människor.

Och nu vill jag inte skylla på någon för någonting.

Det är därför vi lever så fientligt, eftersom vi inte ser några utsikter till seriösa och rena relationer med dem som talar bruten ryska.

Snälla älska bra människor - oavsett nationalitet.

Och låt oss avsluta det här samtalet.

Margo från Moskva.

Materialet förbereddes av mig, Edwin Vostryakovsky.

Hur behandlar tadzjiker och tjetjener ryska flickor?

Ryska flickor är inte särskilt lämpliga för äktenskap, eftersom de inte är tillräckligt kulturellt utbildade, jag upprepar orden från en av mina bekanta, från en av de sydliga republikerna. Jag har haft möjlighet att arbeta på byggarbetsplatser med broderfolk, landsmän i Rakhmonov, Karimov och Petrosjan. Det händer att folk gifter sig i ett borgerligt äktenskap, och då visar det sig att han redan har en familj hemma. Därför råd till tjejer, om kärlek dyker upp, kontrollera dokumenten. Jag har inte sett någon från Tjetjenien på byggarbetsplatser de verkar inte finnas i fysiskt arbete nu för tiden. Under Sovjetunionen minns jag att det fanns många tjetjenska byggare som byggde ladugårdar på våra gårdar. Det fanns ingen tid för lokalbefolkningen, de kunde inte hänga med, under Sovjetunionen arbetade alla, så de anställdes. De fungerade bra och behandlade bra. Jag minns att vi till och med spelade volleyboll med dem på skolans lekplats. Men på den tiden var uppfostran en annan; Nu kan jag inte säga något om tjetjenerna, angående deras inställning till kvinnor. Allt har förändrats och en ny generation har vuxit upp. Vänlighet, tillsammans med Sovjetunionen, har lämnats långt bakom oss, vi är allt mer nedsänkta i djungelns och kapitalismens lagar - "ät det, annars äter de upp dig."

Varje förnuftig förälder bör förklara för sina döttrar att de inte ska ha att göra med företrädare för dessa nationaliteter. Exemplet som gudroni ger är ganska verkligt, jag har hört talas om värre fall. Men även om en muslim gifter sig med en ryss, kommer han med tiden fortfarande att lämna henne, och det kommer att bli ett krig på grund av barnen. En kvinna jag känner har en kaukasisk man som väntade tills hans son fyllde 7 år och rymde med honom till sitt hemland. I huvudsak stal han ett barn. Och med ändarna. Kunde inte hitta den. Och först när killen fyllde 16 år rymde han själv från sin pappa till sin mamma i Ryssland. Hans pappa kom efter honom med sina bröder, hans mamma var tvungen att ringa kravallpolisen. Men även om de lever till hög ålder med sina ryska fruar, då kommer de fortfarande att sparka dessa fruar i röven och gifta sig med sina egna. Koranen tillåter inte att de dör med någon av en annan religion. Och förutom allt detta finns det många olika nyanser. De utnyttjar ryska kvinnor och skrattar åt deras dumhet. För alla kaukasiska att förstöra ryskt blod är tapperhet. Låt ens en ryss försöka förstöra deras blod genom att engagera sig i sin kvinna, de kommer att döda honom direkt.

Resa till Tadzjikistan: attityd till ryssar

Attityden till ryssar i Tadzjikistan är mycket tvetydig. Medan du är i status som gäst kan du räkna med en vänlig och respektfull attityd, speciellt om du ser respektabel ut.

Men inställningen till det ryska folket som permanent bor där är annorlunda. Ingen gäststatus - inga säkerhetsgarantier. Ryska äldre, kvinnor och barn utsätts ofta för förnedring och till och med misshandel från lokala ungdomar.

När du reser runt i Tadzjikistan bör du vara mentalt och ekonomiskt beredd på ökad uppmärksamhet från statliga tjänstemän av alla slag. De pressar på pengar öppet och fräckt.

Det ryska språket förstås väl av äldre och medelålders invånare i Dushanbe, men mycket mindre av ungdomar. På marknaden stötte vår grupp ofta på språkproblem och vi var tvungna att förhandla ett köp bokstavligt talat på våra fingrar.

I byar är situationen mycket värre där är det ännu svårare att hitta en rysktalande samtalspartner. Men jag ska berätta om byarna i ett separat inlägg, det är en helt annan historia.

Det är sorgligt. Och det är några konstiga saker på bilden - en brudklänning bredvid en korv! Det är som att den som köper en klänning får en varmkorv i present)))

Är det verkligen en dålig attityd mot de icke-titulära nationerna i Tadzjikistan? När det gäller språket, jag ska säga detta... anledningen är nationalisering. OSS-länderna lämnade Sovjetunionen för nästan 20 år sedan och går mot nationalisering. Det är naturligt.

Jag vet inte om ryska har status som ett statligt språk i Tadzjikistan? I Uzbekistan hade han till exempel aldrig. Anledningen är en monoetnisk stat. Det vill säga, det har status som ett språk för "interetnisk" kommunikation. men inte den statliga. Jag vet att det i Kirgizistan och Kazakstan har statlig status.

När det gäller förtrycket av ryssar är detta sant. Även tadzjikiska kvinnor missar inte möjligheten att injicera mer smärtsamt ryska kvinnor. Återigen upprepar jag att vi pratar om permanentboende där. I Dushanbe förekommer detta sällan, men i byar och småstäder förekommer det ofta. Jag fick denna information från första hand.

Det är bara det att de också kan förstås. De är förmodligen kränkta av tv-programmet "Vårt Ryssland". De hånar öppet tadzjiker där. Jag hörde vad de har. detta program är förbjudet. Även om det vanliga folket, det icke-titulära folket, inte är skyldiga till detta. Tyvärr är det dags nu.

Jag blev också väldigt förvånad och road av ett sådant oväntat grannskap:)

Hur är det med Didor-galleriet? Så fint namn! Bra jobbat ägare - han ringde med blick för framtiden!

I Tadzjikistan är det officiella språket tadzjikiska. Jag förstår att detta är en multietnisk stat och jag förväntar mig inte alls att alla tadzjiker lär sig ryska. Jag betonade detta eftersom det var viktigt för oss som turister.

De kan förstås - inställningen till tadzjiker i Ryssland kan knappast kallas respektfull och det beror inte bara på det skandalösa tv-programmet. Kanske blir deras kvinnor och barn misshandlade i Ryssland, så jag dömer dem inte. Jag bara skriver det som det är.

Naturligtvis har varje familj sina svarta får Tja, vad kan man göra?

om en kaukasisk är normal, beror attityden på hur flickan presenterar sig själv

om en kaukasier är en idiot, då är han en idiot

Blogginlägg: 1

Men generellt sett har du redan knullat ditt jävla Amerika, instruktioner distribuerades till dem där, och nu kommer hela landet att ringa 911 och ropa en uppsättning vanliga obscena fraser när ditt Amerika är täckt av en enorm bestraffande fitta

Jo, naturligtvis, det beror helt på tjejen själv.

Bara bland Dags finns det många sådana monster!

Men det finns fortfarande normala människor också, eller hur? vem behandlar flickor med respekt bland dessa nationer?

Shokhobiddin Ibodulloev, en 23-årig medborgare i Tadzjikistan, greps och vittnar. Detta chockerande brott inträffade den 1 juli, 30 kilometer från Togliatti i den pittoreska byn Tashelka.

Sochi:: En skara kaukasier misshandlade för skojs skull brutalt semesterande militärer och deras fruar

Flera Sotji-familjer med ryska arméofficerare var på väg hem och attackerades fullständigt av en skara kaukasier. Ledaren för de kaukasiska banditerna tog ett basebollträ från sin bil och började slå honom med det. På polisstationen sa utredaren i tjänst V. Grigoryan att angriparen var Bogosyan, en utredare av Sotjis centrala inrikesdepartement, en hög justitielöjtnant. Grigoryan vägrade acceptera uttalanden från offren. Stadsåklagarmyndigheten har inte heller gjort något ännu. Och detta är inte det första fallet av sådant kaos orsakat av kaukasier i Sotji. I augusti förra året slog banditer av kaukasisk nationalitet fredliga semesterfirare med basebollträn. Bland de skadade Sotji-invånarna och deras gäster fanns kvinnor och barn. Och fram tills nu har förövarna inte fått det straff de förtjänar.

Moskva: 40 % av alla brott i Moskva begås av utlänningar, sade Vladimir Pronin, chef för huvudstadens polisavdelning, vid ett möte med det interetniska rådgivande rådet den 14 juli.

Moskva:: Kaukasier fortsätter att slakta ursprungsbefolkningen. Det är redan rutin

Natten från fredag ​​till lördag begick personer av kaukasisk nationalitet i området vid Raushskaya-vallen (mittemot Kreml) det vågade mordet på en 23-årig rysk ungdom, utexaminerad från fakulteten för ekonomi. Moscow State University

Leningrad-regionen:: Uzbek har funnits skyldig till våldtäkt på en sjuårig flicka

Tingsrätten i St. Petersburg avkunnade en fällande dom till en medborgare i Uzbekistan, som befanns skyldig till våldtäkt av en sjuårig flicka och dömdes till nio års fängelse.

Irkutsk-regionen:: c. Moskovschino. Tadzjikiska arbetare hängde ryska barn med skosnören

Tolerans i handling. Två tonåringar dödades, en överlevde och lyckades identifiera mördarna.

Moskva:: Moskva är överväldigad av en våg av invandrare från Asien och Kaukasus

Som MK fick veta av Moskvas stadshus har antalet kineser som bor här ökat 35 (!) gånger de senaste åren. På andra plats när det gäller "överlevnadsförmåga" i metropolen är tadzjiker, vars antal har ökat med 12,2 gånger. Tjetjener (6,9 gånger), Ingush (5,9 gånger), moldaver (5,2 gånger) och azerbajdzjaner (4,6 gånger) började befolka huvudstaden mer aktivt.

Moskva:: En azerbajdzjan våldtog och dödade en 18-årig rysk flicka, en student vid Moscow State University

Invandrare fortsätter att våldta och döda infödda ryssar. 26-årige azerbajdzjanen Zaur Sadigov fängslades och har redan erkänt mordet på Anna Borisova, en 18-årig student vid Moscow State University. Det är möjligt att han är "Moskvastrykaren", anklagad för en serie mord sommaren 2003. Det finns från 4 till 7 mord och våldtäkter på den.

Moskva:: Andelen ryssar i Moskva minskar snabbt

Tyumen-regionen:: En migrantarbetare hindrades från att våldta en 10-årig föräldralös

På söndagen, vid tiotiden, hörde en vaktkvinna som gick förbi buskarna ett svagt rop: "Gör det inte!" och rusade ut i vildmarken. En kvinna lade märke till en tadzjik som lutade sig mot en naken 10-årig barnhemsflicka

Khabarovsk-territoriet:: Objudna gäster

Antalet illegala invandrare i Fjärran Östern fördubblades 2005 jämfört med föregående år.

Moskva:: Fallet med Alexandra Ivannikova. Nyheter från Moskvas stadsrätt

Idag behandlade Moskvas stadsdomstol fallet med en rysk flicka som, försvarade sig från en armenisk våldtäktsman, dödade honom.

Moskva:: Kaukasier hotar att döda ryssar i massor i själva Moskva

Uttalande av kaukasiska banditer: "Vi kommer att hämta dig till Ryssland och hämta dig i dina egna hem! Om det behövs kommer vi att attackera dig och förgöra dig och dina barn och hustrur!”

Moskva:: Är Moskva ryskt?

Nyligen genomförda studier av storstadsforskare har visat: de norra, östra och södra utkanterna av huvudstaden kommer att förvandlas till kaukasiska och asiatiska stadsdelar

Moskvaregionen:: Yegoryevsk. En tadzjikisk migrantarbetare våldtog en 6-årig flicka.

Chocken orsakad av våldtäkten av en 6-årig flicka av Tajik Begmurodov E.G. kan inte beskrivas med ord.

Moskva:: Marockansk man fängslad för våldtäkt i Moskva

Flickan rapporterade att en okänd person attackerade henne i Catherine Park. Enligt offret våldtog mannen henne och flydde. Poliser inledde en utredning och efter en tid greps en marockan född 1971 misstänkt för att ha begått ett brott, rapporterar Interfax.

Moskva:: Mördaren och våldtäktsmannen från Azerbajdzjan gavs bort av offrets mobiltelefon

Den torterade kroppen av den olyckliga kvinnan hittades i buskarna på Trofimovgatan. Anna blev våldtagen och strypt med ett bälte ur sin egen handväska. Den 26-årige född i Azerbajdzjan Zaur Sadigov rörde inte pengarna i Anyas handväska, utan hade ögonen på telefonen.

Moskvaregionen:: Tadzjik dödade en 9-årig skolpojke på grund av sin ryggsäck

Poliser letar efter en medborgare i Tadzjikistan som misstänks ha mördat en 9-årig skolpojke.

Moskva:: En tadzjikisk vaktmästare greps för våldtäkt av en 7-årig flicka i Moskva

"Toleranta journalister" är tysta om den senaste arresteringen av en tadzjikisk våldtäktsman. Kriminellt avskum fortsätter att ta med droger och våldta våra barn och kvinnor i hela landet. Fråga dig själv - "GÖR JAG NÅGOT FÖR ATT SKYDDA MITT FADERLAND, MINA FOLK, MINA ÄLSKADE?" Fråga och fundera på det.

Moskva:: Förluster från illegala migranter - 8 miljarder dollar per år

Chefen för Federal Migration Service sa till pressen att "omfattningen av Rysslands ekonomiska förluster från illegala migranter, enligt experter, uppgår till cirka 8 miljarder dollar årligen."

St. Petersburg:: I St. Petersburg har var femte skolbarn redan bekantat sig med droger

Hälften av narkotikamissbrukarna är tonåringar under 17 år och i gymnasieskolor använder upp till en tredjedel av eleverna dem. TÄNK PÅ DET HÄR MEDDELANDET!

Sverdlovsk-regionen:: 11 tadzjiker tillfångatagna. 200 kg (!) heroin beslagtagits

Smugglare gömde droger i en Kamaz-släp lastad med vattenmeloner... Det är dags att stoppa dödsflödet - RYSSLAND BEHÖVER SNART ETT VISAREGIM MED TAJIKISTAN!

Republiken Sakha /Yakutia/ :: Det finns våldtäktsmän från söder i Yakutsk

På kvällen den 28 maj kontaktade en man som bodde i området kring Ochichenko Street polisen och uppgav att vid 21-tiden, nära Yantar-butiken, hans 16-åriga dotter attackerades och våldtogs av en okänd kaukasisk man .

Moskva:: En medborgare i Moldavien sitter fängslad på livstid för mordet på fyra kvinnor i Moskva

Baserat på en jurydom dömde stadsdomstolen i Moskva till livstids fängelse en gästarbetare från Moldavien som begick mordet på fyra kvinnor i den ryska huvudstaden.

Tula-regionen:: Invandrare höll ryska slavar

R. Akhmedov och A. Akhmedov använde slavarbete från flera invånare i Arsenyevsky-distriktet under ett antal år. Ett brottmål har inletts mot dem enligt art. 127.2 i den ryska federationens strafflag "användning av slavarbete".

Moskva:: Två kaukasier sökes

I Moskva tillbringade en våldtagen gravid kvinna, blödande, 40 minuter på asfalten vid porten till den medicinska och sanitära enheten nr 1 i AMO ZIL och dog utan att vänta på hjälp.

Khabarovsk-territoriet:: En kinesisk man dödade en åttondeklassare för en mobiltelefon

I en lägenhet på Parkovaya Street i byn Michurinskoye, Khabarovsk-territoriet, hittades liket av en elev i 8:e klass från en lokal skola med flera knivhugg på olika delar av kroppen.

Volgograd-regionen:: Frolovsky-distriktet. På sammankomsten kräver byborna att de objudna gästerna ska vräkas

Zigensk laglöshet har fört invånarna i området till randen. Polisen är köpt, tjänstemännen bryr sig inte. Byborna är redo att ta yxor och självständigt ta itu med "zigenare - knarkhandlare, rånare och rånare."

Ryssland:: Totalt finns det i Ryssland, enligt inrikesministeriet, cirka 4 miljoner tonårsmissbrukare och 700 000 föräldralösa barn. Antalet tonåringar som dör av droger har ökat 42 gånger under de senaste 20 åren.

Kurgan-regionen:: Bussen med migrantarbetare var lastad med heroin

Mer än 10 kg heroin hittades i Kurgan under en inspektion av Ikarus-bussen, som anlände på lördagen från Tadzjikistan, berättade presstjänsten för narkotikakontrollavdelningen för Kurgan-regionen för Interfax-Ural-byrån.

Sverdlovsk region:: Tadzjik våldtog en ung rysk flicka

Åklagarmyndigheten i Nizjnij Tagil har anklagat en medborgare i Tadzjikistan för att ha våldtagit en 10-årig flicka, säger biträdande åklagare i Dzerzhinsky-distriktet i staden Evgeniy Martenov till Interfax-Ural-byrån.

Tadzjikernas inställning till ryska kvinnor

Varför du bör besöka Tadzjikistan

95% av landet är berg. Och detta är den främsta anledningen till varför turister åker till Tadzjikistan. Tadzjikistan är ett mecka för klättrare. Under Sovjetunionen kom därför folk hit från hela landet. Nu har dock situationen förändrats något. Antalet turister från OSS-länderna har minskat på grund av den instabila situationen de senaste åren. Nu är de få turisterna till övervägande del europeiska medborgare. Åtminstone, när jag bodde på den stora bergscampen Artuch, träffade jag inte en enda ryss. Endast en grupp välutrustade fransmän och tjecker fångades.

Detta är en av de goda anledningarna till att du också bör besöka Tadzjikistan. Allt är slående, allt är inte som det ska

Med ett ord, exotiskt. Detta var den andra anledningen till att jag valde att resa till Tadzjikistan. Och mina förväntningar uppfylldes helt och till och med bortom det.

Under mina första dagar på landet gick jag runt med vidöppna ögon.

Människor och relationer

Innan resan läste jag artiklar från resenärer som redan hade besökt Tadzjikistan. Alla noterade en mycket bra inställning till ryssar. Detta var den tredje anledningen till mitt val. Förväntningarna var också fullt berättigade. Dessutom förväntade jag mig inte sådan uppmärksamhet och omsorg om mig. Kanske beror det på att det praktiskt taget inga ryssar fanns kvar där, och jag var en nyhet, eller kanske för att banden med Ryssland är nära.

Det som kom som en överraskning för mig var den etablerade relation som tadzjiker har med varandra. Med ett ord, de är baserade på någon form av närhet, släktskap till varandra, till skillnad från ryssar, som kan hjälpa dig i svåra tider, men kommer att vara misstänksamma mot någon främling.

Varför du inte bör besöka Tadzjikistan

Om komfort är viktigt för dig, om du värdesätter välbefinnande i allt, bör du inte åka till Tadzjikistan. Landet är på väg att gå bort från tidigare militärpolitiska interna konflikter. Och folk känner ännu inte lusten att lägga all sin kraft på att höja landet. Det finns någon form av apati. Samtidigt arbetar majoriteten av den arbetande befolkningen till förmån för Ryssland, och inte deras hemland.

Landet tycks befinna sig i utkanten av civilisationen. Det verkar som om tiden har stannat, och du har befunnit dig i tider av förfallande socialism - förfall finns överallt. Näringslivet är mycket skygga när det gäller att penetrera landet. De flesta välkända företag är praktiskt taget inte representerade här. Ett undantag kan vara Beeline. Det finns praktiskt taget inga köpcentrum, bara små butiker och marknader. Vägarna är för det mesta i ett vidrigt skick, med undantag för centrum av Dushanbe, eller är helt frånvarande. Det finns naturligtvis tecken på nytt liv: kineserna har börjat utveckla landets viktigaste artär - bergsvägen norr om landet, nya hotell har byggts, men det här är en droppe i hinken.

Å andra sidan kommer extremsportfans, som jag inkluderar mig själv, verkligen att gilla allt detta.

Min reseplan

Det är definitivt bättre att resa till Tadzjikistan med flyg, eftersom att resa med tåg kan förstöra resan

Min resplan innebar att besöka, om inte hela landet, så åtminstone dess huvuddel. Men i verkligheten blev det mindre än hälften, men det räckte för mig. Vi hann besöka Dushanbe, Jilikul - mitten och södra delen av landet, Fanbergen, en kedja av sju vackra sjöar, även Penjikent, Khujand - norra delen av landet. Jag planerade, men besökte inte Nurek (det största vattenkraftverket ligger där), Khorog. Så det finns fortfarande en anledning att återvända.

Det hände så att jag kunde se Tadzjikistan från vanliga människors liv, vilket skapade det mest kompletta intrycket av landet. Mitt råd är att oavsett vart du reser är det alltid bättre att interagera och bo med vanliga människor istället för att vara inlåst på dina hotell och titta på människors liv genom fönstren på en turnébuss.

Jag ville också avsluta resan med en resa till Samarkand (Uzbekistan), eftersom det ligger inte långt från Penjikent, men jag hade inget pass. Enligt rykten släpps ryska medborgare inte in i Uzbekistan utan det, till skillnad från Tadzjikistan.

Eftersom min resa slutade något för tidigt, och jag ville ha fler intryck, bestämde jag mig för att plötsligt ändra rutten till en mer skonsam. – Svarta havet, Sotji.

Varför är landet fantastiskt?

Så nu skulle jag vilja uppehålla mig mer i detalj vid funktionerna i detta fantastiska land. Jag börjar med, enligt min mening, det viktigaste - särdragen hos den nationella karaktären.

Drag av nationell karaktär

Det som omedelbart skiljer tadzjiker från andra folk, om de är i närheten, är deras heta sydliga temperament. Det uttrycks i konstant rörelse (särskilt märkbart på planet och på marknaden), de kan inte sitta på ett ställe. Dessutom uttrycks temperament i mer aktiva gester än européer och i det faktum att det är vanligt att tala högt. Ofrivilligt börjar man efter en tid också tala högt.

Med ett ord, impulsiva människor.

Samtidigt har ingen, liksom andra folk i den muslimska östern, bråttom (enda undantaget är basaren: här är livet helt enkelt i full gång - bara någon slags helvetesmyrstack). Tid har inte lika mycket värde som i europeisk kultur. Churchill sa en gång att om ryssarna förlorade en timme skulle de inte förlora någonting. Och ju längre man kommer österut, desto mer intensifieras detta uttryck. I förhållande till tadzjiker kan vi säga: för en tadzjik att förlora tre timmar är att förlora ingenting. Därför är det inte förvånande att tidsdödande anläggningar som tehus och olika matställen med solstolar istället för bord och stolar är populära i Tadzjikistan.

Närvaron av två ömsesidigt uteslutande avtryck av nationell karaktär påverkar också hur effektivt tadzjiker arbetar. Å ena sidan, ökad impuls multiplicerad med enormt tålamod, utvecklad som ett resultat av att leva under svåra naturliga och klimatiska förhållanden (värme och berg), gör tadzjikerna till energiska arbetare. Å andra sidan gör någon form av apati tadzjiker till fullständiga idioter. Slarv. finns överallt:

De bryr sig inte riktigt om hur bekvämt deras hem är. Arrangemanget av bostäder kännetecknas av enkelhet. Överallt (jag observerade i Dushanbe) på gatorna finns det skit (skräp har legat där, som det verkade för mig, i flera år och har gradvis smält samman med själva gatan, det finns praktiskt taget inga papperskorgar). Biltrafiken liknar den kaotiska rörelsen av atompartiklar. Samtidigt såg jag inte en enda olycka, vilket konstigt nog talar om tadzjiks skicklighet att köra. Om det hade varit en sådan kaotisk rörelse i Moskva, skulle Moskva inom en timme ha förvandlats till högar av vriden metall med en ström av offer.

Avståndet mellan människor bland tadzjiker reduceras till ett virtuellt avstånd. Därför kommer de lätt in i relationer med varandra, även om de inte kände varandra alls. Samtidigt får man intrycket utifrån att de känner varandra nästan hela tiden.

1. Det blev en vana för mig, när jag träffade människor jag inte kände, att automatiskt sträcka ut min hand till dem för ett handslag, speciellt när jag reste med tadzjiker som jag redan kände. I Ryssland accepteras också ett handslag, men det är fortfarande tillämpligt på mestadels redan bekanta personer.

2. Ett tecken på särskild gästfrihet var till exempel att taxichauffören som min tadzjikiska vän anlitade för att resa söderut i sin verksamhet, efter resan, erbjöd sig att tillfälligt stanna i sitt privata hus i utkanten av Dushanbe. Dessutom visade han stort tålamod när väntetiden för länge sedan hade gått ut, även om han personligen uttryckte ett missnöje med mig om detta, men bara mot mig.

3. När jag besökte, var jag än var, behandlades jag kostnadsfritt när det var möjligt. Så den första veckan spenderade jag praktiskt taget ingenting.

Och om jag befann mig i bergen bjöd de genast över mig på te och tårta. Det fanns till och med ett fall när en gammal dam ringde mig för te, men hon pratade inte ryska alls, och jag förstod inte direkt vad hon ville berätta för mig. Jag kände mig väldigt nöjd och ovanlig över detta.

4. När jag och min Tajik körde på natten från Dushanbe till Penjikent på hans Volga, stannade vi mer än en gång för att hjälpa bilister som satt fast av en eller annan anledning. En fick till och med specialhjälp att tanka och körde till en bensinmack för att hämta den eftersom han hade slut på bensin.

Och jag skulle kunna lista sådana exempel ytterligare. Det var mycket överraskande för mig att se. Men det som var särskilt slående var att förare (till exempel Abdusalam), i händelse av en farlig situation på vägen som skapats av en annan förare av misstag, inte svär åt varandra, som vi gör i Moskva.

Den negativa sidan av nära relationer i Tadzjikistan, liksom kanske på andra håll i öst, är svågerpolitik, kumpan och mutor. En speciell roll spelar om du har vänner i de viktigaste positionerna, som, om något händer, alltid kommer till din hjälp, främst kringgående av lagen. Men tadzjiker anser att detta inte är ett ont, utan en välsignelse, eftersom livet blir mycket lättare, och alla problem kan alltid lösas med lite blodsutgjutelse. Detta är den österländska mentaliteten. Låt mig ge dig exempel:

1. När vi körde någonstans och vi stoppades av de lokala trafikpoliserna, tog den tadzjikiska föraren först och främst, när han klev ur bilen, inte körkortet utan pengarna, men detta belopp var vanligtvis obetydligt. Man fick intrycket att ge trafikpoliser pengar, även om du inte har begått något brott, är en slags hyllning till trafikpolisens makt som: killar, tack för att ni finns, ni rör inte oss förare, och vi kommer att uppföra oss väl, och för detta, här är vår tacksamhet till dig. Det har lett till att ingen av förarna är indignerad, utan tvärtom tackar de trafikpolisen. Något som tacksamhet för "taket".

2. När jag på grund av ett förbiseende inte hann registrera mig hos den lokala polisen löste min tadzjik snabbt denna fråga. Enligt lagen fick jag betala en ansenlig summa i form av böter, men kostnaden var mycket mindre.

I Ryssland sker också både kumpan och mutor, men nu håller situationen på att förändras. Blat spelar inte längre så stor roll när man skaffar till exempel jobb. De har för avsikt att bekämpa mutor (det vill säga korruption) på högsta nivå.

I ett nötskal är situationen ungefär så här: ju längre österut man kommer från väst, desto mindre legitimitet är det och desto mer vikt läggs på relationer.

Relationer med kvinnor

Men det som är mest slående är den "speciella" inställningen till kvinnor. Man får intrycket att kampen för rättigheter

Och dessutom tillåter tadzjiker, som muslimer, fortfarande månggifte. Antalet fruar beror på dina ekonomiska möjligheter. Detta är också en positiv punkt som vi ryssar bör anamma, så att det inte blir några skilsmässor baserade på äktenskapsbrott.

Inställning till pengar

Attityden till pengar i vår förståelse är på något sätt irrationell. Pengar i relationer har förstås ett pris bland tadzjiker. Men deras storlek bestäms återigen av deras ömsesidiga relationer.

Det gör att du alltid kan komma överens om ett pris som är bekvämt för dig. Storleken på rabatten kommer att bero på hur inflytelserik du är i samhället, och din förmåga att "trycka" säljaren på ditt angivna pris. För mig verkade detta tillstånd ovanligt för mig, och genom att uttrycka min beredvillighet att betala det angivna beloppet visade jag mitt värde.

När pengar kommer mellan närmare människor spelar de redan en förmedlande roll. Det vill säga, om jag till exempel redan är skyldig min tadzjikiska vän något, kommer jag inte att lämna tillbaka det nu och troligen inte med pengar, utan med något annat.

Resultatet är ett slags ömsesidigt ansvar: alla strävar efter att hjälpa varandra så att de förr eller senare hjälper dig också. Jättebra - eller hur?

Relationer mellan nationer

Först och främst är jag intresserad av inställningen till ryssarna och till deras närmaste grannar – uzbekerna.

Attityden till ryssar är extremt positiv. Alla tadzjiker är absolut pro-ryska. Följaktligen

Den proryska inställningen tog sig också uttryck i att de flesta tadzjiker tittar på rysk tv, även om de också har en egen, vilket är extremt primitivt.

Inställningen till uzbeker är precis den motsatta inställningen till ryssarna. Tadzjiker hatar uzbeker. Det finns ömsesidig fiendskap mellan dem, vars rötter ligger djupt i deras gemensamma historia. Tadzjiker anser sig vara en mer gammal etnisk grupp än uzbeker. Därför anser tadzjiker en del av det territorium som tillhör Uzbekistan som deras, och staden Samarkand är en ren tadzjikisk stad. Fientligheten tar sig uttryck i den låga graden av ekonomisk integration, och i ett visst förtryck av tadzjiker av uzbeker, och i installationen av konstgjorda hinder för rörelse mellan de två länderna. Tadzjikerna själva jämför sina relationer med uzbekerna med ryssarnas relationer med västukrainare: ett gemensamt historiskt öde, men minnet av klagomål om att någon en gång var under någon annan. Enligt min mening är detta fullständigt nonsens, vilket hindrar båda folken från gemensamt välstånd. Uzbekistan behöver tadzjikiskt vatten och Tadzjikistan behöver uzbekisk gas. När allt är glömt, "glömde" japanerna Hiroshima och började framgångsrikt fördjupa förbindelserna med Amerika.

Jag kommer bara att citera de funktioner som jag känner till, eftersom jag inte har besökt andra områden (till exempel östra delen av landet), som nämnts ovan.

De äldsta områdena anses vara de i norra delen av landet. Till och med Alexander den store besökte här en gång med sin armé. På 700-talet e.Kr. fanns det en utvecklad handelscivilisation i Penjikent. För närvarande anses norra delen av landet vara mer civiliserad av tadzjiker. Här är de traditionella orden inte så stela, och folket är mer civiliserade. Hela intelligentian bor också i norra delen av landet. Den största staden i norr är Khujand (på sovjettiden - Leninabad). Jag gillade staden - allt var rent och väl underhållet. Du kan känna någon form av resortanda. Speciellt i förorten där jag bodde, i Chkalovsk.

Mitten av landet med huvudstaden Dushanbe, verkade det för mig, är mer ålderdomlig än norr. Och Dushanbe i sig är generellt sett en ung stad, som bildades i början av 1900-talet genom att tre byar slogs samman, varav en hette Dushanbe. Därför finns det fortfarande en anda av någon sorts hillbilly där. Folk verkar ännu inte förstå att de bor i huvudstaden och inte i utkanten. Till exempel är en vanlig situation när en kvinna eldar nära ett femvånings bostadshus och sätter upp en grill för att laga pilaff till hela familjen (se bild).

Drag av den politiska situationen

Tadzjikistan är officiellt en demokratisk stat. Däremot finns det inga spår av demokrati där. Ja, det finns ett flerpartisystem. Men i huvudsak är det bara det nuvarande partiet som styr, annars vore det mer korrekt att säga klanen.

Bristen på demokrati uttrycks i frånvaron av offentlig kritik mot presidenten och frånvaron av opposition som sådan.

Landets president är Rakhmonov. Han tycker inte om mycket kärlek bland människor, eftersom det finns få positiva förändringar i landet. Hans enda förtjänst är att han en gång blev nationens enare när landet slets sönder av inbördeskrig.

I landet, liksom i andra östländer, blomstrar en mjuk personkult. Presidentaffischer finns överallt.

Man tror att den norra delen av landet är bebodd främst av den intellektuella eliten, medan den södra bara bebos av halvutbildade människor. Norrborna hade länge makten. Men detta tog slut i och med att Rakhmonov, en sydlänning, som tidigare varit ordförande för kollektivgården, kom till makten. Således fortsätter missnöjet med den befintliga regeringen bland några av intelligentsian.

Dessutom tror man att efter inbördeskriget var det bara representanter för den vinnande sidan som fanns på alla nyckelpositioner. Och företrädare för andra politiska rörelser fann sig missgynnade i sin position.

Så yttre lugn är väldigt, väldigt villkorligt. Om det inte vore för arbetskraftsinvandringen av huvuddelen av den manliga befolkningen till Ryssland, hade den interna krisen inte låtit vänta på sig.

Det är varmt i Tadzjikistan, MYCKET HETT. Men värmen här är på något sätt speciell. Först märker man det inte. Tja, den bakar, så vadå – det är tolerabelt, eftersom klimatet är torrt. Men efter ett tag gör sig värmen påtaglig för den oförberedda européen. Den tredje dagen av min vistelse i Tadzjikistan drabbades jag av solsting. Det hände i Dushanbe: jag gick för att se staden på egen hand, klev av minibussen och insåg att jag inte kunde gå längre. Jag ville verkligen tillbaka. Vilket jag gjorde med stor möda. När jag gick ut i förorten där mitt hus låg glömde jag bort var det låg. Och det tog mig stor smärta att vänta ut värmen tills min tadzjikiska vän hittade mig. Jag dog nästan där i värmen. Det värsta är att det inte finns nåd från värmen någonstans, inte ens i skuggan. Och när han återvände till huset blev han sjuk, och nästa dag låg han i sängen. Snart förändrades situationen - vi åkte norrut, och i norr är det inte lika varmt som i söder. I bergen är klimatet helt skonsamt – precis som i Moskva: ibland skiner solen, ibland rullar ett moln in och det kommer att regna. Därför, när du ska på en resa till Tadzjikistan måste du definitivt ta med dig solkräm. Jag tog en kräm med ökat skydd, och som ett resultat blev det ingen solbränna kvar på mig alls.

Funktionerna i det tadzjikiska köket är följande:

— För det mesta är allt naturligt och köpt på marknaden, även om man också kan köpa samma korv, men det finns inte i vardagsmaten.

— Menyn är inte särskilt mångsidig, även om webbplatserna skriver om otroligt många nationella rätter (kanske används de helt enkelt inte alla). Så, till exempel, brukar tadzjiker servera shurpa (en mycket fet lammsoppa med grönsaker) som förrätt - och detta är ALLA sopporna (ryssarna har dussintals typer av soppor).

— All mat är väldigt mättande och fet.

— Tadzjiker äter ofta och länge, trots de ekonomiska svårigheterna i landet.

— Rätterna är, även om de är enkla, mycket välsmakande.

Till en början är det till och med ett nöje att äta andra nationella livsmedel, men efter långvarig användning av sådan mat blir det helt enkelt outhärdligt. Jag vill bara ha något mer varierat och mindre fett. Du bör vara försiktig och veta när du ska sluta.

Samtidigt finns det också vanliga kaféer och matsalar, där du kommer att serveras rätter som är mer bekanta för oss, men matställen med traditionell mat dominerar fortfarande.

- Tunnbröd. De köps, om inte i ton, så säkert i dussintals. I Tadzjikistan finns helt enkelt en kult av tunnbröd (se bild). Varje

— Fet kött med örter i olika varianter.

— Sallad av gurka och tomater (och rå - utan solrosolja).

— Pilaf, som är ganska gott.

— Shurpa är en fet soppa med kött och potatis.

— Mejerirätter (chakki - sur och tjock keso, kefir + keso - en flytande dryck som ofta serveras som godis).

— De dricker bara grönt te (bryggt i tekannor, inte i glas, som vårt, och dricker från skålar) utan socker. Först är det trevligt, men sedan blir det så tråkigt att man bara vill ha vild svart te från påsar.

Potatis är inte lika populärt som det är bland ryssarna, vilket gav mig särskilt nöje när stekt potatis visade sig vara outtaget av tadzjiker när jag köpte den på marknaden.

I huset är det vanligt att äta när man sitter på golvet täckt med mattor. I matstället äts traditionell mat på bockbäddar, även om det även finns bord och stolar. I caféet med europeisk mat finns bara bord och stolar.

Överallt lyssnar de främst på nationell orientalisk musik, som är extremt melodisk och med ett upphetsande tempo. Dessa är tadzjikiska artister och artister från andra länder i Mellanöstern (turkar, araber). Även om de också lyssnar på våra popmusiker, såväl som västerländska, främst i norr, där ordningen är mer europeisk.

Jag gillade särskilt deras musik, eftersom jag alltid har älskat all nationell musik, om den är väldigt temperamentsfull och eldig (till exempel latinamerikansk musik).

Funktioner i bilindustrin

Körning på vägarna

Som nämnts ovan är vägarna i Tadzjikistan mestadels trasiga. I Ryssland jämfört med

Det finns inga vägmarkeringar. Trafiken är kaotisk, särskilt i Dushanbe. Därför, för att inte råka träffa någon, tutar alla förare av någon anledning när de närmar sig något slags hinder (en annan bil eller ett barn, från vilket du kan förvänta dig vad som helst i sista stund). Och när alla börjar ge en signal på en gång förvandlas det till något slags allmänt dårhus. Man får intrycket att tadzjiker är väldigt käcka förare, men samtidigt är de väldigt skickliga på att köra och försöker förhindra olyckor. Man kan anta att omständigheterna gör dem skickliga - de måste köra på branta bergsvägar för det mesta. Fast jag läste en gång i ett inlägg att de förmodligen inte är så skickliga - ibland faller de ner i avgrunden. För att vara ärlig, när vi körde längs bergsvägar drev jag på ställen, eftersom avståndet till klippan minskat till nästan noll.

Vägreglerna är villkorade, du behöver inte ha bilbälte, även om trafikpoliser finns, de är sällsynta, och de som finns tjänar rollen som att samla in hyllning utan anledning, men storleken på hyllningen är små.

Det här är kanske alla funktioner i detta intressanta land. Jag hoppas att min berättelse kommer att intressera någon, och att någon annan kommer att våga åka till det här landet för en spänning.

Nackdelen med migration

I Tyskland finns det många ryssar i fängelser, på psykiatriavdelningar, på rehabiliteringscenter. Många behandlas för drogberoende. Det finns ganska många prostituerade, varför attityden till landsmän här kan vara mycket speciell på vissa ställen. Jag har inte sett det själv, men de säger att det på metadoncenter finns många ryska ungdomar, ryska killar. Tyskland är inte ett universalmedel för alla sjukdomar; det har sina egna svårigheter. Till att börja med är det väldigt svårt att anpassa sig om man inte kan språket. Det är bättre att börja lära sig språket i Ryssland, detta ger dig mer tid att uppnå full behärskning av det. Förnekande av medborgarskap till personer med ett kriminalregister är praktiskt taget garanterat.

Anställning av ryssar i Tyskland

I allmänhet är processen inte särskilt snabb. När det gäller jobbsökning måste du leta efter ett jobb väldigt hårt. Ju fler fördelar du har, desto bättre. Det är enkelt: enligt lagen, om en tysk medborgare och någon som ännu inte har medborgarskap ansöker om samma plats, även om de redan har ett uppehållstillstånd, ska den första ges företräde. Därför bör du ha dina fördelar, till exempel europeisk arbetslivserfarenhet, om i själva Tyskland, så mycket bra, flera högre utbildningar, kunskaper i flera språk. Dessutom värderar inte tyskarna skorpor för skorpor eller polyglots skull i ett fält där detta inte är användbart. Du måste tydligt veta varför din framtida arbetsgivare behöver din andra högre utbildning, hur dina kunskaper i turkiska kommer att vara användbara för honom och så vidare. Om ett företag inte arbetar med Turkiet bryr det sig inte om att du kan det här språket. Hon behöver inte din kunskap för kunskapens skull. Detta är bra för dig, eftersom du förstår mer, dina horisonter är bredare. Men detta ger lite till företaget självt.

Attityd till ryssar i Tyskland

Jag skulle säga att till en början är inställningen till varje ny ryss (inte när det gäller oligarker, utan helt enkelt mot en ny person från Ryssland) mycket försiktig. Och detta kan förstås, eftersom många tyskar stötte på våra tidigare medborgare som kom hit med positionen: utomlands kommer att hjälpa oss, i det här fallet kommer det att lösa alla våra problem. Socialbidrag för arbetslösa och de som helt enkelt inte vill arbeta är skatter från samma arbetande tyskar. Och ju fler som lever på socialbidrag, desto högre skatter, desto hemska böter för dem som smiter från sina betalningar, desto strängare kontroller. Detta kan inte få människor att känna sig positiva till dem som reser till Tyskland.

Tadzjikistan / Samhälle / Sju vanor av tadzjikiska fruar som vilken man som helst kommer att gilla

För att vara en riktig österländsk kvinna räcker det inte att vara född i denna del av världen och ha ett karaktäristiskt utseende; För att uppfylla denna definition måste en kvinna följa strikta beteenderegler.

Asia Plus-partnern Open Asia Online har samlat några vanor hos tadzjikiska kvinnor som i vår region traditionellt har orientaliska fruar.

Tilltalar mannen som "du"

Nästan alla tadzjikiska kvinnor, med sällsynta undantag, tilltalar sina makar som "du" och kallar sina män inte vid namn, utan "mästare", "mina barns far" etc. Men i norra Tadzjikistan tilltalar både män och kvinnor alla utan undantag, även deras små barn.

Vilken tadzjikisk kvinna som helst kan laga mat bra

En tadzjikisk kvinna som inte vet hur man lagar mat, och inte bara lagar mat, utan skapar riktiga kulinariska mästerverk, är nonsens. Varje tadzjikisk kvinna klarar degen bra och kan förbereda utsökt pilaf. Från barndomen ingjuter mödrar sina döttrar en kärlek till matlagning, för om en ung flicka kommer till sin mans hus utan dessa färdigheter, kommer skammen att falla på hela hennes familj.

Förresten, tadzjikiska kvinnor klarar sig också mästerligt med andra hushållsuppgifter, vare sig det är att stryka kläder eller städa huset.

Brudens familj köper kläder till brudgummen

Att köpa en outfit till brudgummen för bröllopsceremonin är brudens familjs ansvar. Dessutom köps alla husgeråd som är nödvändiga för familjelivet, inklusive möbler, på bekostnad av brudens föräldrar; Brudgummen är endast skyldig att tillhandahålla boende. Därför, ofta före bröllopet, beställer flickans släktingar, som bjuder in gäster till ceremonin, presenter till dem. Till exempel: familjen Iskandarov - en matta, familjen Ismoilov - en matberedare, etc.

Blir aldrig ensam med en annan man

Även om den här mannen är en släkting. En tadzjikisk fru kommer bara att släppa in en man i huset om hon inte är ensam. Annars är till och med makens bror förhindrad att komma in i lägenheten: "vänta på ägaren." Och än i dag, i alla händelser, sitter kvinnor och män i Tadzjikistan traditionellt på olika dastarkhans, i olika rum. Och män är ansvariga för att servera den manliga dastarkhanen (servera disk på bordet, rensa bort smutsig disk).

Efter barnets födelse bor han hos modern i 40 dagar

Från mödravårdssjukhuset åker en tadzjikisk fru hem till sin mamma, särskilt om hennes första barn föds. Här kommer hon att bo i exakt 40 dagar, under vilka mamman kommer att lära sin dotter alla krångligheterna med att hantera barnet; Dessutom kommer kvinnans familj att köpa allt som behövs för den förstfödda på egen bekostnad. Efter en sådan mästarklass kommer mannen aldrig att se sin frus hjälplöshet när det gäller att kommunicera med barnet, eftersom att ta hand om barnet är en kvinnas direkta ansvar.

Gör ingenting utan sin mans medgivande

Vad 13 tadzjikiska män pratar om

"Kvinnors logik sätter ett outplånligt märke på det manliga psyket"

Kanske kommer det en tidpunkt i varje ung mans liv då han är redo att bilda familj och börja ett nytt liv. Även om de säger att "en hel del inte kan kallas äktenskap", är familjen en av samhällets grundläggande institutioner, målet och meningen med livet för de flesta. Men i den moderna världen, med den ökande frigörelsen av kvinnor och förändrade attityder till familjen, går denna innebörd ibland förlorad. I vår traditionella kultur ägnas en enorm mängd tid och ansträngning åt att bilda familj. Detta ämne är samtidigt nästan det viktigaste och fullt av många skvaller och samtidigt diskuteras det väldigt sällan öppet. I den här artikeln har jag försökt lyfta gardinen för detta heta ämne för många av mina vänner, och visa det för dig genom ögonen på unga människor som försöker klara denna utmaning - var och en på sitt sätt.

Jag kommer att varna mina kära damer i förväg att allt som presenteras nedan kommer att verka för dem som en mycket subjektiv åsikt på endast en sida, med inslag av manschauvinism och skepticism.

"Fullheten i livets färger ligger just i mångfalden av åsikter om det"


1. En stor och lite naiv man, 24 år, singel.

"Efter att ha levt ett ganska annorlunda liv, reste jag halvvägs runt om i världen, rymde från mig själv, från min familj, spenderade mycket tid och pengar med värdelösa människor runt omkring, insåg värdet av sann vänskap och familj. Jag är inte idealisk, som de säger, jag har bilden av att inte vara den bästa personen, jag har många problem och svårigheter. Men när det kommer till äktenskap försöker jag lyssna på mitt hjärta, samtidigt är det i den här frågan jag blir allt mer orolig för andras åsikter och förväntningar, mina föräldrars förväntningar, det här är nog det mest Tadzjikisk sak om mig. Jag återvände till mitt hemland, men det blev främmande för mig, jag skäms över att erkänna, men varje gång lämnar jag det med stor glädje. Jag har alltid velat gifta mig med en tadzjikisk kvinna, jag kanske inte valde de bästa tjejerna - jag hade ingen tur med dem, jag attraherades av ljus och lyste som en mal, men nu förstår jag att bakom glansen fanns tomhet och värdelöshet . Man kan säga att jag, precis som många av mina andra singelvänner, nu är helt frustrerad och på gränsen till depression. Olika tankar spelar i mitt huvud, från tanken på behovet av att gifta sig, i hopp om att mitt liv ska lugna sig och få mening, till tanken på hur jag kan tillbringa mitt liv med en främling för mig, en person begränsad i hans världsbild, som jag inte kan bråka med om expressionismen och renässansen inom arkitekturen. Men det här är inte det värsta, det är värre att vara med en kall och främmande person som inte kan förstå dig. Tidigare tillbringade flickor det mesta av sin tid och kommunikation med sina mammor, de liknade dem, de förstod värdet av familjeinstitutionen och det var lätt att bestämma deras mentalitet och uppväxtnivå utifrån deras mor. Idag bor de utomlands, de har många flickvänner, internet, en telefon, hundratals vänner på Odnoklassniki och VKontakte, människor förändras, de påverkas av samhället, och i Dushanbe idag är det milt sagt inte gynnsamt.”

2. Generös, snäll, men mycket principfast man, 25 år, singel.

"Jag kan inte förstå tadzjikiska tjejer. Från min ganska gedigna erfarenhet av att kommunicera med företrädare för det motsatta könet kan jag säga att jag har kommit fram till att det är bäst och säkrast att vara ensam. Om det vore möjligt att göra barn genom kloning skulle detta problem i stort sett försvinna för mig under lång tid. Efter att ha bott utomlands under en lång tid, flyttade jag helt bort från den vardagliga verkligheten i livet för tadzjikiska ungdomar. Jag har svårt att förstå dialekten och accenten som talas av moderna tjejer i Dushanbe. För att inte tala om deras mentalitet och värderingar. Och antalet möjliga alternativ av 1 miljon tadzjiker i min åldersgrupp minskar för varje dag som mina krav växer. Jag tror att efter äktenskapet har en man möjlighet att leva ett normalt, fullt liv i endast 10 år. Sedan efter denna period uppträder vanligtvis barn, och kvinnan, med den styrka som ges till henne av naturen, börjar sitta på huvudet och stadigt hålla mannen på ett ställe. Detta kan ske i en mjuk form, och i en brutal form, och i en klok form. Detta är oundvikligt, och även de mest självsäkra machos står ut med det. Det visar sig att en man behöver väldigt lite: för att personen ska gå med på hans regler och inte störa hans normala liv och inkomster under åtminstone de första 10 åren. De som går med på dessa villkor uppfyller dock inte kriterierna, och de som accepterar håller inte med. Flickor ser i oss moderniteten och progressiviteten i den västerländska kultur som vi lever i. Men efter att ha bott här under en lång tid, bevarat och noggrant skyddat vår kultur, har vi blivit mer traditionella, vilket orsakar missförstånd och ser ålderdomligt ut för moderna tjejer i Dushanbe. Jag är till exempel emot sociala nätverk och anser att i äktenskap ska makar tilltala varandra som du. Under moderna förhållanden i Dushanbe, bland utbildade flickor från intelligenta familjer, orsakar detta skratt och missförstånd.”

3. Mild, troende på Gud, ärlig man, 26 år gammal, singel.

"Jag har inte lika mycket erfarenhet som mina kamrater, men enligt min mening, eftersom de var populära bland representanter för det motsatta könet, föreställde de sig att de var prinsar, utan att inse att bara falska nyckfulla prinsessor dras till prinsar. Enligt min åsikt kan en person inte mätas med sin världsbild och diplom. Det finns riktiga, tysta, reserverade och till stor del skygga tjejer med ett stort hjärta och en ren, osjälvisk själ. Om du medvetet flyger in i ljuset och allt är ljust kan du bränna dig och bränna dig. Dessutom får vi inte glömma att förutom dig brann dussintals andra nattfjärilar där. De flesta väljer sina fruar utifrån yttre egenskaper, utbildningsnivå och familjeursprung. Allt detta påminner mig om att köpa en ljus märkesbil med ett lyxpaket, med en hög underhållskostnad och risk för stöld. En hustru, enligt min mening, borde vara pålitlig och oansenlig, som man säger i väst, den som du kan tillbringa inte bara fredagskvällen med, utan även lördagen."

4. Sett mycket och olika saker, kunna överleva var som helst, 28 år gammal, gift, har ett barn.

"Tillsammans med författaren till den här artikeln, 2008, innan jag gifte mig, kom vi fram till en ganska intressant och viktig regel, som vi kallade "prinsesssyndromet" för vilken som helst mer eller mindre attraktiv tjej utan livserfarenhet fått uppmärksamhet från flera människor lider av det killar, det illustreras väl av mitt citat: "Sorgliga prinsar behöver prinsessor, men vi glada skördetröskor behöver enkla, pålitliga mjölkpigor!" Alla är fria att välja sin egen väg, jag valde min och jag kan säga att jag är helt glad att jag återvände till Tadzjikistan, gifte mig med en enkel tjej, gör karriär och uppfostrar en son. Och minnena av ett annat liv, av prinsessor och en annan onaturlig värld lämnades kvar. Det finns idag, min familj och mitt hemland. Kanske inte den bästa, men min, som den är"

5. En intelligent och reserverad man med sina egna principer, 29 år gammal, gift två gånger, har ett barn

"Jag hade en stor icke-tadzjikisk kärlek i mitt liv, det kanske låter banalt, men det var sann kärlek, sedan övertygade jag, samhället omkring mig, mina vänner och föräldrar och alla runt omkring mig mig att ge upp den och gifta mig med en tadzjik kvinna. Efter att ha gift mig i all hast, sprang jag in i en tom docka med en glad familj att starta upp redan den första dagen efter bröllopet, började hon bete sig olämpligt. Det visade sig att nivån på uppfattningen om världen för den person som jag skulle tillbringa hela mitt liv med begränsades av min status, märken, dyra bilar med minnesvärda siffror, billiga uppvisningar, skandaler och värdelöshet. Som tur var sa vi hejdå till henne tillräckligt snabbt. Dessutom skilde vi oss inte längre på grund av oenighet mellan oss själva, utan snarare på grund av samhället omkring oss. Det fanns tillfällen då jag tänkte på ensamhet som en idealisk livsmodell för en man, då föreslog mina föräldrar en kandidatur och jag bestämde mig för att ta en risk en andra gång...”

6. Framgångsrik affärsman med ett vänligt hjärta, 27 år, gift, har ett barn.

”Jag uppfattade äktenskapet som en affärstransaktion, det måste gå smidigt och snabbt, ge resultat på 9 månader och parterna måste vara nöjda. Därför måste parterna vara av samma kaliber och affären måste vara ömsesidigt fördelaktig. Alla villkor för partnerskapet är överenskomna i förväg. Och kärlek är en vinstgivande sak. Naturligtvis är det svårt att inse att du kommer att gå och lägga dig med denna främling för resten av ditt liv. Men samtidigt, av min egen erfarenhet, var jag övertygad om att sex månaders avhållsamhet kan odla kärlek hos vilken person som helst. Vi får inte glömma att du cementerar en allians med praktiskt taget ett barn som inte är jämställt med dig, som inte har någon livserfarenhet och ingen förståelse för vad män pratar om. Jag uppmanar våra killar att vara tålmodiga och förstående ibland kan du ge efter för din stolthet och stjärnstatus på vissa sätt, för din familjs bästa och ett meningsfullt liv.

7. Glad och förstående, annorlunda och hemma i vilken miljö som helst, 25 år, gift, två barn.

”Jag bodde nästan hela mitt vuxna liv i Dushanbe, försökte bo utomlands, men återvände två gånger, jag gifte mig av kärlek och ganska tidigt var det mitt val. För mig har en persons ursprung eller utbildning aldrig varit viktigt, det här är alla kriterier, det kan finnas många av dem, men inte det viktigaste. Om det inte finns någon kärlek kommer det inte att bli något av föreningen av kriterier. Jag förgudar personen som är bredvid mig, hon gav mig två underbara barn. Jag är glad. Man kan säga att ibland, när jag kommunicerar med mina kamrater, tror jag att jag gifte mig tidigt och berövat mig själv mycket, men när jag kramar min son glömmer jag allt, inklusive de flesta av mina vänner. Vilken klok kvinna som helst förstår att en man behöver frihet och möjlighet att regelbundet släppa ångan. Enligt min åsikt upplever Dushanbe idag en sexuell revolution, fullständig frihet och tillåtelse har dykt upp, mentaliteten hos unga människor och flickor förändras. De som kommer kan inte förstå och följa, eftersom de lämnade ett land och återvände till ett helt annat land, och höll sina idéer och förväntningar oförändrade.”

8. Impulsiv lyssnare av hjärtimpulser med ett rationellt tankesätt, 24 år gammal, singel.

"Jag är en komplex och stolt person, jag har letat efter min tadzjikiska kärlek i mer än tre år, för att vara ärlig, "ju längre in i skogen, desto värre är vargarna." Jag försöker övertyga mig själv om att jag måste hålla ut och göra uppoffringar för mina barns och min framtida familjs skull. Samtidigt bor jag utomlands och lär mig så mycket om det moderna Tadzjikistan att det får håret att resa sig och ibland inser jag att det är bättre att gifta sig ungt och naivt. Nyligen berättade en av flickorna från Dushanbe för mig att drömmen om den genomsnittliga ogifta Dushanbe-kvinnan naturligtvis är ett framgångsrikt äktenskap. Det visar sig att det finns två alternativ för den moderna drömmen om en prins på en vit häst: vanligtvis är detta ett dilemma - att gifta sig med en "rik sucker" eller en "brutal karaktär". Dessutom anses en man vara en "sucking" om han tillåter sin fru att arbeta, köra bil och bära kläder. Men för en "brutal karaktär" kan du bara få en av kärlek, eftersom du kommer att behöva utstå grov behandling och misshandel. Folkvisdom lades till allt: "Lokha lokh nakni, gunohash bar sari tu." Dessutom är det värsta att jag förstår att hur mycket jag än skulle vilja vara en "sucking", så är det svårare att vara oförskämd, och att det i vår kultur finns en typ av kvinnor som verkligen behöver "brutala karaktärer" som spottar nasvay, kan täcka med oanständigheter och göra det klart vem som är chef i huset. Kanske vill jag mycket, men det verkar för mig att kärlek och familjeliv ska ge njutning, göra våra liv enklare och fyllda med mening. Helst, istället för att systematiskt våldta hjärnan, bör en fru regelbundet massera sitt huvud på kvällarna.”

9. Ibland eftertänksam egoist, 25 år, singel.

"Det är viktigt för mig att hon älskar mig och inte hindrar mig från att älska mig själv. Det låter kanske hyperegoistiskt, men det är min natur. Naturligtvis skulle jag vilja att den här personen skulle vara utåtriktad attraktiv, inte berövas utbildning och ursprung, så att han inte skäms för att gå ut i världen och presentera honom för vänner. Kanske behöver en man tid för att mogna nog för att gifta sig och ägna sig åt en kvinna. Först och främst måste du ta reda på vad du vill och vad du förväntar dig av äktenskapet. Och hur lätt den här personen kan komma in i din familj. Ingen vind kommer att vara rättvis om du inte vet vart du seglar. Du måste tydligt föreställa dig bilden i ditt huvud. Hustrun kommer inte nödvändigtvis noggrant och systematiskt att brainstorma regelbundet eller vara på långt avstånd. Det är inte normalt! Ibland verkar det som att alla män är lika missnöjda med sina fruar, men de erkänner det inte, de uthärdar det för barnens skull och för att upprätthålla harmoni. De har kommit på en myt om att det är normalt, de dricker och fuskar, anser att detta är ett berättigat botemedel i en sådan situation. Och kvinnor fortsätter att våldta sina hjärnor utan att fördjupa sig i grundorsaken.”

10. Mannen sa, det gjorde mannen, 23 år gammal, gift, har ett barn.

”Ett svårt val, äktenskapet är ett stort svårt steg in i avgrunden, vilket görs bäst med slutna ögon. Från första dagen inser du att ditt liv har blivit mycket mer komplicerat. Och om det före bröllopet var en lätt relation i humöret, måste du efter bröllopet arbeta outtröttligt på förhållandet. Det finns ingen tid att mäta humöret här. Jag är övertygad om att ju yngre personen är som upplever allt detta, desto lättare är det för honom, precis som vilken annan utbildning som helst. Det här är en fantastisk skola för att växa upp och förstå ansvar. Språket i relationerna mellan man och hustru är ganska unikt, särskilt i vår kultur, där en man tydligt måste "pricka i:et" och helt kontrollera situationen och fatta beslut för båda. Eftersom man i vår kultur gifter sig praktiskt taget med ett barn utan livserfarenhet, visar det sig att man inte skapar en allians med sin jämlika, utan snarare adopterar ett barn och får en känsla av ansvar för honom. Ditt äktenskap beror på hur du uppfostrar honom och vad du förklarar. I en sådan situation bär en man många gånger mer ansvar, vilket få människor är redo för, låt oss säga sanningen, som ingen medvetet och nyktert kommer att ta sig an. Alla tittar trots allt på film och blir emanciperade, blir smarta och föreställer sig en förening med en jämlik person, glömmer sin kultur och verklighet. Det är därför de gifter sig tidigt – de hoppar ner i avgrunden med slutna ögon. Om du till fullo förstår och inser hela ansvarsnivån före bröllopet, kommer alla önskemål att försvinna.”

11. En person som strävar efter en idealisk, 24 år gammal, singel.

"Trots smärtan och besvikelsen i mitt liv är jag snarare en av dem som inspirerar sig själva att en persons lycka ligger i att tjäna människor, i lyckan för alla människor runt omkring honom, och för att göra människor lyckliga måste du kliva över. din själviskhet och förstå behoven hos omgivningen. Hela mitt liv är en kamp med mig själv. Livet påminner lite om samlag, man får mycket mer glädje av det om man känner vilken njutning man ger andra. Men det är nödvändigt att växa till denna nivå av tänkande, precis som det är nödvändigt att växa till förståelsen av välgörenhet. En evigt hungrig och omättlig stackare som aldrig sett en hel tallrik i sitt liv kommer inte att kunna dela skatten som föll på honom från himlen. Så är det med kärlek - de som är berövade den hela livet kommer inte att kunna ge den och ge lycka till andra osjälviskt, enda utvägen är att lära sig att ge kärlek, lycka och uppmärksamhet osjälviskt, utan att förvänta sig något tillbaka . Då kommer det att finnas fler fullvärdiga människor i den här världen.”

12. Virtuell hjälteälskare, 28 år, singel.

”På många sätt är allt detta naivt, kanske till och med dumt. Det ser ut som att jag följer kvinnornas ledning. Av mina 28 år har jag i mer än fem år bara pratat med en tjej, och även då bara via telefon. Detta kan vara roligt och föga imponerande, men eftersom vi alltid var åtskilda av tusentals kilometer, blev vi vana vid det. Vi kämpade, gjorde upp, kämpade igen och kom ihop igen, och allt detta hände inom ramen för vår virtuella kommunikation. Å ena sidan är långdistansförhållanden något optimalt i traditionella tadzjikiska verkligheter, som är fulla av förbud, men ibland kan det nå ända till absurditet. Det är ingen hemlighet att i virtuell kommunikation kan personen på andra sidan tråden eller monitorn vara helt annorlunda i verkligheten. En modig, självsäker tjej med en avatar från en underkläderreklam, i verkliga livet visar sig oftast vara en blyg grå mus. Och en blygsam, blyg avatar "sidovy i indisk stil" eller "foto på ett abstrakt ämne" kan dölja en mängd olika människor. Enligt mina beräkningar har jag spenderat mer än 18 månader av de senaste 5 åren i telefonsamtal och internetkommunikation non-stop. Efter att ha pratat med en person så länge avbröt jag mitt bröllop i sista minuten. Dessutom ändrade han sig inte spontant, inte på grund av någons fel, utan snarare av en föraning och sina personliga principer. Kanske föll jag på något sätt för betet av "kärlek trots", eftersom alla var emot vårt förhållande, och den förbjudna frukten är särskilt söt. Som ett resultat fortsätter jag att kommunicera med samma person praktiskt taget, vem vet, kanske är detta det enda lämpliga kommunikationsalternativet för oss.”

13. En liten man med stora ambitioner, 22 år, gift, två barn.

"Om du kallade dig själv en tadzjik, fortsätt att vara en och strävar efter att skapa en allians med en tadzjikisk kvinna, måste du gå till slutet och vara konsekvent i allt. Du måste följa traditioner i allt och inte bygga Hollywood-illusioner om familjeliv. Först och främst är det nödvändigt att hitta en tjej med traditionell uppväxt "utan Hollywood i huvudet", utan myten om jämlikhet, frigörelse, utan vana att tilltala en man som "du", utan anspråk på rösträtt och fatta beslut. Du kan inte vara både europé och tadzjik, om man är europé, gifta sig med europeiska kvinnor och inte skapa illusioner om tadzjikernas familj, eftersom våra moderna tjejer inte kan ges fria händer och prata med dem om jämställdhet eller ge dem frihet, de är inte vana vid och är inte moraliskt redo för detta. Frihet kan jämföras med ett virus som helt och hållet dog ut av milda virus som introducerades av européer, eftersom de inte utvecklade några antikroppar i blodet. Dessutom är vårt samhälle inte redo för allmän västerländskhet och frihet. Därför ökar antalet skilsmässor, ensamstående mammor och otrogna fruar varje år.” Läsare kanske tror att de flesta av våra hjältar är så trötta på sina relationer att de har blivit kvinnofientliga. Det finns för mycket skepticism och chauvinism i vissa uttalanden, men snälla döm inte strikt tanken och leta inte efter analogier med det verkliga livet. Kära kvinnor, vi älskar er alla och kan inte föreställa oss vårt liv utan er.

DUSHANBE, 17 augusti – Sputnik, Izzat Sharif. Lagen i Tadzjikistan förbjuder att ha två fruar. Men detta stoppar få människor.

I landet har män med höga och medelhöga inkomster - från tjänstemän till affärsmän - andra fruar.

För den starkare hälften av Tadzjikistan är en andra fru prestigefylld, men för kvinnor betyder denna status oftast en väg till ingenstans. Kvinnan har ingen officiell äktenskapsregistrering (mullans välsignelse vid nikah räknas inte), vilket betyder att hon inte har några rättigheter och hennes barn anses vara oäkta.

I Tadzjikistan blir flickor och kvinnor andra fruar för olika livsförhållanden: för kärlek, för status, av hopplöshet eller rädsla.

Sputnik Tadzjikistan pratade med tadzjikiska kvinnor som blev andra fruar och fick reda på hur livet var för dem i denna status.

Polygami är officiellt förbjudet i Tadzjikistan, men våghalsar är det

I Tadzjikistan är månggifte enligt lag straffbart med höga böter eller två års kriminalvård. Imamer måste utföra vigselceremonin endast efter att ha tillhandahållit ett vigselbevis från registret.

Ändå existerar månggifte i Tadzjikistan. En sådan förening sker endast enligt religiösa islamiska lagar, det vill säga ett officiellt dokument om äktenskap utfärdas inte. I sådana muslimska äktenskap är mannen alltid i en fördelaktig position, men inte kvinnan.

Vanligtvis i sådana familjer försörjer män fullt ut sin andra fru. I grund och botten bor en man med sin första fru och uppfostrar barn han besöker sin andra fru då och då. Vanligtvis köps ett separat hus till den andra frun eller så hyrs en lägenhet.

Om en man bestämmer sig för att avsluta detta förhållande kan kvinnan inte kräva underhållsbidrag, bodelning och så vidare, eftersom hon inte har dokument om äktenskap.

Under de första åren av självständighet orsakade andra fruar fullständigt missförstånd i samhället. Nu har detta tyvärr blivit vanligare och förvånar ingen. För många flickor anses vara den andra frun till en rik och framstående man prestigefullt.

En sådan man ger omsorg och kärlek, och alla hushållssysslor går till den första frun, liksom skyldigheterna att tjäna sina släktingar.

I avlägsna byar kan män ta en granne som är änka som andra hustru av goda avsikter för att hjälpa henne ekonomiskt.

Han tog mig som sin andra fru så att jag kunde ta hand om hans föräldrar.

En av anledningarna till månggifte i Tadzjikistan är migration. Män som går för att arbeta tar sig två fruar - en i Tadzjikistan, den andra i Ryssland. I Ryssland känner älskare till sina rättigheter och insisterar på att registrera sitt förhållande. I Tadzjikistan är tjejer nöjda med nikah.

Samira är ännu inte 30, hon har två söner. Hennes föräldrar gifte sig med flickan med Hojiumar när hon fyllde 17 år. Han kom hem från Ryssland och gav pengar för brudpriset. Den lokala mullah utförde nikah-ceremonin, utan att officiellt registrera äktenskapet. Det var ett magnifikt bröllop i byn.

Efter att ha bott med sin fru i en månad återvände Khodjiumar till jobbet. Ett år senare berättade grannar för Samira att hennes man hade en annan, officiell fru i Ryssland. Maken förnekade inte detta och erkände allt. Han sa att hans fru (det visar sig, den första, eftersom det är officiellt) är rysk och de gifte sig av kärlek och fostrar två barn.

Då insåg Samira att han gifte sig med henne bara för att någon skulle kunna bo hos hans föräldrar och tjäna dem.

"Jag skulle gå, men mina föräldrar kommer inte att ta emot mig. Det är synd för dem, och vi behöver uppfostra barnen. Han kommer på besök en gång om året barnen älskar honom Min svärmor tröstar mig, att han kommer att återgå till ålderdomen, men jag bryr mig inte längre, erkänner hon.

Jag tvingades av hot att bli en andra fru

Det händer ofta att en rik man i sina nedåtgående år med kraft kan ta som sin andra hustru en ung flicka som är gammal nog att vara hans dotter. Sådana brudar är lätta att kontrollera och föreslå.

Khadichis berättelse är dramatisk. Hon var en ömtålig 15-årig tjej när hon uppmärksammades av en känd man i Tadzjikistan, hon namnger honom inte. Han blev inflammerad av passion för henne, nästan ett barn, fastän hans barn var äldre än henne, och började uppvakta henne, men hon avvisade genast alla hans påståenden.

"Han var äcklig för mig Bara det faktum att han kunde röra mig fyllde mig med fasa När han skickade matchmakers, vägrade min far dem eftersom han inte föreställde sig mig som en andra fru. Men han var en mäktig man hotar att han skulle lämna världen kommer att leva oss, och våra föräldrar gick med på”, minns Khadicha.

De bodde tillsammans en tid, hon födde honom barn, men hon kunde aldrig bli kär.

"Nu är han redan ganska gammal och bor med sin huvudsakliga fru i sin äldsta sons familj. Mina barn har status som oäkta barn, eftersom deras halvbröder och systrar inte har hållit dem. Barnen går i skolan, pengarna som jag Min man ger mig pengar, jag har inte ens tillräckligt för de grundläggande förnödenheterna Jag har ingen utbildning, och även om jag hade det, kan jag inte ens gå ut utan hans tillåtelse”, suckar hon tungt.

Han använde mig och övergav mig

I Tadzjikistan värdesätter flickor den yttre glansen av sin utvalda, snyggt utseende och en dyr bil. De accepterar förskott från män som har pengar. Men väldigt ofta slutar ett sådant val i misslyckande. Bortskämda av kvinnors uppmärksamhet byter sådana machomän sin andra fru som handskar.

Sarvinoz kommer från en intelligent familj, hennes föräldrar är lärare. Hon träffade Sobir medan hon gick i skolan. Han var ihärdig, lovade henne berg av guld, körde en lyxbil och flickan blev intresserad av honom. Direkt efter examen gjorde hon sig redo att gifta sig med honom. Det faktum att han redan var gift med någon annan hindrade henne inte ens.

Efter 2 år lämnade Sobir henne med ett barn i famnen, och hon återvände till sina föräldrar. Efter en lång depression gick flickan in på ett universitet, fick en utbildning och äger nu en egen organisation som hjälper kvinnor i problem.

"Tro det eller ej, det finns många andra fruar som jag i Tadzjikistan, men det finns ingen officiell statistik. Kvinnor nöjer sig i alla fall med att vara andra fruar, eftersom livet är mycket svårt av människor som jag , övergivna Men till skillnad från dem, jag har en utbildning, och jag kan mata mig själv och mitt barn, och mina föräldrar hjälper mig, men många har inte detta, särskilt i byarna övergivna accepteras inte av sina föräldrar, de har ingen utbildning, och många av dem går till panelen för att överleva, säger hon.

En andra fru är lycka

Det finns också familjer i Tadzjikistan där den första och andra frun bor med sina män under samma tak. Mannen tar hand om dem och älskar alla söner och döttrar.

Ozoda är den andra frun, hon har varit gift i 20 år. Hon blev kär i sin Himat direkt. Enligt henne var han väldigt stilig och tog hand om henne med värdighet.

"Ja, jag visste att han var gift, men när han erbjöd sig att bli sin andra fru, tackade jag ja, efter mycket övertalning gick hans fru Marhabo också med," berättar hon för sin enkla historia.

De bor i samma hus, Ozoda med barnen på andra våningen, Marhabo med barnen på tredje, de bor som en familj. Himat har gjort upp ett besöksschema för sina fruar, som han strikt följer. Naturligtvis finns det alltid incidenter, ibland kan sönerna slåss, men han och Marhabo reglerar situationen, och de äldre hjälper till och tar hand om de yngre.

"Vi tar emot gäster tillsammans Min man delar oss inte i nära och kära, han pekar inte ut oss Först var det svårt och ovanligt, men så småningom vande jag mig vid det."

Tog som en andra fru för att hjälpa

Det finns också sådana fall: för att hjälpa ekonomiskt och skydda en ung änka eller övergiven flicka från irriterande frågor och fördömande, erbjuder män dem att bli en andra fru.

Detta fenomen är vanligt i byar, där en ensamstående kvinna bär inte bara hushållssysslor, utan också hushållssysslor, samt tjänar pengar.

Det här är historien om Sabohat, vars man dog tragiskt i en olycka. Hon lämnades ensam med 4 barn.

"En ganska äldre man bjöd in mig att bli hans andra fru. Han hade inga avsikter mot mig. Han kände vår familj och såg hur ekonomiskt svårt det var för mig att uppfostra barn ensam."

Jag ångrar att jag i min ungdom inte blev avrådd

Män själva har ambivalenta attityder till bigami i Tadzjikistan. Majoriteten är positiva, drömmer i hemlighet om att ha andra, eller till och med tredje fru, och så vidare, i allt större skala. Men med åldern inser de allvaret i sådana äktenskap.

Hassan har ett eget företag. Han äger en möbelaffär. Till en början blomstrade verksamheten och gick uppför. Det var under den perioden som han, man och tvåbarnspappa, träffade en vacker tjej. Han gillade henne så mycket att han tog henne som sin andra fru, trots förbuden i den första.

”Efter mitt andra äktenskap blev jag rasande och kunde inte sluta. Nu har jag 4 fruar och 20 barn längre detsamma, och det är min verksamhet också, säger han.

Enligt honom går det nu på grund av den ekonomiska krisen dåligt i butiken.

"Jag är som den där sultanen från låten, men jag är inte omgiven av omsorg, utan av frekventa skandaler och uppgörelser med mina fruar, jag ångrar att ingen sedan pratade mig ur det här steget. Varför jag behövde det vet inte själv Innehåll Det är väldigt svårt att ha en så stor familj”, beklagar han.

Enligt människorättsaktivisten Sarvinoz är att gifta sig en andra eller tredje gång redan idag verkligheten för Tadzjikistan och andra länder. Straffet för detta är mycket milt - stora böter eller två års kriminalvård. Därför stoppar inte förbudsåtgärder någon.

"Kanske bör lagen revideras för att hjälpa kvinnor i denna fråga, till skillnad från män, är andra fruar och deras barn en utsatt kategori. Det finns ingen officiell status för en hustru, eftersom det inte finns någon registrering av äktenskap, kvinnor har inte rätt att kräva trygghet, bostad eller underhållsbidrag För att skydda dem är det enda som kan göras att legalisera månggifte”, anser rättighetsaktivisten.

Var är månggifte officiellt tillåtet?

Idag är månggifte lagligt i Brunei, Afghanistan, Algeriet, Förenade Arabemiraten, Kongo, Myanmar, Marocko, Nigeria, Saudiarabien, Tanzania, Senegal, Swaziland och andra länder.

I Storbritannien och Norge erkänns månggifte officiellt endast när en man har registrerat ett äktenskap med sin andra och/eller efterföljande fru i dessa länder.

Sverige erkänner polygama äktenskap utomlands, men endast den första hustrun har rätt till uppehållstillstånd och sociala förmåner. Äktenskap mellan en svensk medborgare med högst fyra hustrur erkänns.



Senaste webbplatsens material