W Rosji mieszka i pracuje około 800 tysięcy tadżyckich migrantów, ale niewiele wiadomo o ich życiu osobistym. Socjolog, ekspert RIAC i szefowa centrum badawczego SHARK w Tadżykistanie Saodat Olimova od 12 lat bada zachowania seksualne Tadżyków pracujących w Rosji i ich związek z wybuchem epidemii HIV/AIDS w republice. Opowiedziała, jak migranci kupują w Rosji tanią miłość, dlaczego przybysze popełniają przestępstwa na tle seksualnym i co zrobić, jeśli przez półtora roku pracuje się w obozie drwali, w otoczeniu samych mężczyzn.

Infekcje seksualne przenoszone pod nieobecność żon

„Lenta.ru” Jak zróżnicowane jest życie seksualne tadżyckich migrantów w Rosji?

Olimova: Około 90 procent ankietowanych migrantów było w związku małżeńskim, ale tylko 5 procent zabrało ze sobą żonę do Rosji. Kolejne 3 proc. zabiera ze sobą na jakiś czas żonę.

Mówiąc o swoim życiu seksualnym, 38 procent respondentów stwierdziło, że w ogóle nie uprawiało seksu na zewnątrz; kolejne 22 procent uprawiało seks z przypadkowymi partnerami; 11,5 proc. – ze stałymi partnerkami (dziewczynami); 10 proc. – z prostytutkami; 8 proc. – z żoną; 6,5 proc. – z utrzymywanymi kobietami.

Spośród osób, które nie uprawiały seksu, około pięć procent uznało masturbację za rozwiązanie problemu. Około jeden procent respondentów przyznało się do kontaktów homoseksualnych. Być może nie wszyscy odpowiedzieli szczerze na to pytanie, ale myślę, że poziom relacji homoseksualnych nadal nie jest wyższy niż standardowe cztery do pięciu procent.

Zdjęcie: Wasilij Shaposhnikov / Kommersant

Co w wywiadach mówiły osoby, które przyznały się do związków homoseksualnych?

Może istnieć kilka opcji takich połączeń. Po pierwsze, mogą to być kontakty wymuszone – jak w więzieniu. Na przykład w ekipach drwali, gdy przez długi czas nie ma kobiet. Opowiedziano nam o przypadku, w którym 62 osoby pracowały przy wyrębie przez półtora roku, a dwie z nich zostały parą. Inną opcją jest to, że w dużych rosyjskich miastach młodzi chłopcy zawiązują się z rosyjskimi homoseksualistami. Zdarzają się przypadki, gdy oferuje się im dobre warunki życia, obywatelstwo rosyjskie, pieniądze.

Takie historie są utrzymywane w ścisłej tajemnicy, ponieważ Tadżykowie mają bardzo negatywny stosunek do homoseksualizmu, a migranci często przyjeżdżają do pracy w zespołach składających się z krewnych i sąsiadów.

Dlaczego zdecydowałeś się poruszyć temat życia seksualnego migrantów?

Faktem jest, że wcześniej w Tadżykistanie problem HIV i chorób przenoszonych drogą płciową nie był ostry. HIV krążył wśród stosunkowo małej grupy osób zażywających narkotyki i był przenoszony głównie poprzez wstrzyknięcie. Jednak od 2002 r., wraz ze wzrostem migracji zarobkowej do Rosji, gwałtownie wzrosła liczba zarejestrowanych przypadków infekcji przenoszonych drogą płciową wśród migrantów powracających z zagranicy. Praktycy zaczęli bić na alarm, skontaktowali się z IOM i Światowym Funduszem na rzecz Walki z HIV/AIDS, Gruźlicą i Malarią i postanowili przeprowadzić badanie w celu wyjaśnienia sytuacji. W latach 2010 i 2014 ponownie wykonaliśmy tę samą pracę, aby śledzić dynamikę.

Czy obecne zachowania seksualne Tadżyckich mężczyzn różnią się od tych sprzed 15-20 lat?

Nieznacznie spadła liczba osób zabierających ze sobą żony – z siedmiu do pięciu procent. Po drugie, w ciągu 12 lat liczba osób wchodzących w niezobowiązujące związki niemal się podwoiła. Jednocześnie zaskakujący jest fakt, że liczba osób korzystających z usług seksualnych nie zmienia się w czasie: zawsze wynosi około dziesięciu procent.

Zmniejszyła się liczba małżeństw i długotrwałych związków z Rosjankami. W 2002 roku było ich całkiem sporo, bo ludzie w pewnym stopniu nadal czuli się obywatelami ZSRR. Obecnie migranci tadżyccy znajdują się na samym dole drabiny społecznej, dlatego trudno im znaleźć partnera do długotrwałego związku. Tadżycki to niemal status społeczny.

Gwałt jest uważany za przypadkowy związek

Jaką formę komercyjnego seksu preferują migranci?

Różny. Najczęściej korzystają z usług „dziewczyn na telefon”, które zapraszają do siebie: w 2010 roku zgłosiło to 52 proc. migrantów korzystających z usług seksualnych. 16,4 proc. osób w tej grupie trafia do domu prostytutki; 9 procent odwiedza burdele; 7 proc. – gabinety masażu; 5 procent pracownic płaci za seks w miejscu pracy. Reszta wymieniła sauny, „specjalne apartamenty” i samochody.

Widziałem dwa przykłady organizacji usług seksualnych. W jednym przypadku wydarzyło się to w centrum Moskwy na placu budowy. Stała tam mała przyczepa, w której pracowały trzy, cztery kobiety – jedna z nich pracowała dla lokalnego zarządu.

Zwykle alfonsi negocjują z brygadzistą i przyprowadzają na miejsce kilka kobiet. Najwyraźniej ten schemat jest dobrze zorganizowany i jest stosowany od dłuższego czasu. Często zmieniają dziewczyny - mają dużo klientek, a warunki pracy są bardzo trudne.

Za drugim razem obserwowałam, jak na placu budowy stał minibus, w którym dziewczyny obsługiwały budowniczych. Najprawdopodobniej takie usługi są niedrogie.

Migrantki pracujące w sektorze transportu podnoszą „ramiona” na autostradach – to dziewczyny, które świadczą usługi seksualne kierowcom ciężarówek.

Co w takim razie należy rozumieć przez połączenia losowe?

Są bardzo różnorodne. Może to być seks w miejscu pracy, najczęściej z tymi samymi pracownikami migrującymi – Mołdawianami, Ukraińcami, Rosjanami, czyli migrantami wewnętrznymi, jednodniowymi dziewczynami – seks na noc. Mogą to być pracownice zatrudnione na dzień lub dwa do wykonania określonych prac przy budowie i wykończeniu domu. Przypadkowe relacje mogą mieć miejsce także w warsztatach, na przykład przy produkcji mebli. Migranci spędzają noc bezpośrednio w pracy - zarówno kobiety, jak i mężczyźni. To tam wszystko się dzieje.

Na przykład Tadżykowie remontują wiejskie domy i dacze, a przychodzą do nich miejscowe dziewczyny. Ludzie mogą znać się dzień lub dwa.

Relacje swobodne są bardziej typowe dla pracowników sektora transportowego. Są to taksówkarze, kierowcy ciężarówek. Wśród nich odsetek osób wchodzących w niezobowiązujące relacje jest znacznie wyższy niż w innych obszarach.

Dlaczego stało się to zjawiskiem powszechnym?

Przepływ migrantów uległ częściowej zmianie. Po kryzysie z 2008 r. zauważalnie wzrósł odsetek bardzo młodych ludzi – poniżej 25. roku życia. Nie zawsze przemyślają swoje działania i czasami działają impulsywnie. Chociaż obecnie udział młodych ludzi spada wraz ze spadkiem liczby migrantów zarobkowych w Rosji.

Czy przestępstwa na tle seksualnym wchodzą w zakres tych przypadkowych związków?

Najprawdopodobniej z tych 22 procent może dojść do gwałtu. Ale nie sądzę, że jest to częste zjawisko. Takie przestępstwa popełniają – w tym Tadżykowie – z kilku powodów. Po pierwsze, są to młodzi mężczyźni bez żon. Nie mają możliwości znalezienia partnera, ponieważ często są odizolowani od społeczeństwa. To ich marginalizuje. W wojsku podawano na przykład brom. A potem to wszystko przeradza się w agresję.

Po drugie, istnieją różnice kulturowe. To, co dla Rosjanek jest normalne, Tadżykowie odczytują jako sygnał dyspozycyjności, a nawet jako wezwanie. W Tadżykistanie dziewczęta nie noszą odkrywczych ubrań, nie wdają się w rozmowy z mężczyznami i – co najważniejsze – nie piją z nimi. Zrozumienie, co i jak jest zwyczajowe w Rosji, zajmuje sporo czasu, zwłaszcza młodym ludziom.

Zdarzają się przypadki, gdy Rosjanki nawiązywały stosunki seksualne z migrantami pod wpływem alkoholu lub był to seks spontaniczny, a następnego ranka oskarżała go o przemoc seksualną.

Obustronnie korzystne relacje seksualne

Zajmowałeś się także zjawiskiem wspólnego pożycia migrantów. Jak wygląda ta relacja?

Ponad 11 proc. naszych respondentów stwierdziło, że mieszka z koleżanką i prowadzi z nią wspólne gospodarstwo domowe. Takie historie najczęściej zaczynają się od relacji biznesowej: najpierw wspólnie pracują, a potem jakoś naturalnie okazuje się, że ludzie wynajmują mieszkanie i zaczynają razem mieszkać.

Zwykle w jednym mieszkaniu mieszka kilka par - w dwupokojowym mieszkaniu mogą to być trzy lub cztery pary.

Oznacza to, że relacje z Rosjankami rzadko się zdarzają?

Zdarzają się też Rosjanki, ale najczęściej „przyjaciółkami” tadżyckich migrantek są pracujące obok nich migrantki z innych krajów – z Ukrainy, Mołdawii czy Kazachstanu, albo Rosjanki, które pochodzą z regionów. Wszystkich łączy wspólny biznes migracyjny - budownictwo lub handel.

Czy ich relacje przypominają rodzinę?

Tadżykowie traktują te kobiety nie jako żony, które należy utrzymać, ale jako równorzędne partnerki i towarzyszki. Dlatego często dzielą się budżetem i traktują partnera z szacunkiem. Jednocześnie nie są odpowiedzialni za tę kobietę. Początkowo wspólne pożycie ma charakter tymczasowy i nie przewiduje narodzin dzieci.

Prezerwatywa to wstyd

Co migranci myślą o antykoncepcji?

70 proc. wszystkich migrantów mających kontakt z nieregularnymi partnerami (przypadkowe związki, osoby świadczące usługi seksualne) stosuje antykoncepcję. Problemy pojawiają się w relacjach ze stałymi partnerami, ponieważ kiedy migrant zaczyna mieszkać z dziewczyną, stopniowo zaczyna postrzegać ją jako żonę i przestaje używać prezerwatyw. Jednak te związki są tymczasowe zarówno dla niego, jak i dla niej: sytuacja się zmienia, ktoś odchodzi, pojawia się nowy partner. W tak krótkotrwałych związkach prawdopodobieństwo infekcji dramatycznie wzrasta.
Nie jestem też pewien, czy migranci używający prezerwatyw zawsze to robią.

Okazuje się, że winne są kobiety?

Związek między HIV/AIDS a migracją jest wspólnym problemem całego świata. Mobilność zawsze wiąże się z rozszerzeniem relacji seksualnych i ich krótkotrwałym czasem trwania. Jednocześnie ludzie nie rozumieją, że prezerwatywa jest ważna i wcale nie wstydliwa, nie mają umiejętności bezpiecznego seksu, nikt ich tego nie nauczył. Winni są więc najczęściej obaj partnerzy oraz państwa, które muszą informować swoich obywateli.

Z pracy Natalii Zotovej i Victora Agadzhanyana wynika, że ​​wśród przedstawicieli Azji Środkowej Tadżykowie częściej niż inni korzystają z ochrony i są mniej narażeni na infekcje przenoszone drogą płciową. Czy to prawda?

W zasadzie zgadzam się z ich wnioskami. Faktem jest, że wśród tadżyckich kobiet kobiety powyżej 35. roku życia – wdowy lub rozwiedzione – prawie zawsze idą do pracy. To dorosłe kobiety, które rozumieją, co robią.

Oczywiście starają się nawiązywać długoterminowe relacje. 40-letnie kobiety nie robią spontanicznie głupich rzeczy. Nie zawsze jednak są w stanie zmusić partnera do używania prezerwatywy i wyrażenia zgody na jej warunki.

Lepiej o nic nie pytać żony.

Wśród Twoich respondentów byli mężczyźni, którzy mieli dzieci w Rosji?

Nie często, ale się zdarzają. W tym przypadku pojawia się cała plątanina problemów. Migrant musi w jakiś sposób zalegalizować to dziecko, aby nosiło jego nazwisko. Na przykład poprzez małżeństwo. W rezultacie zaczynają się trudności z żoną w Tadżykistanie, rozwody i jednocześnie próby ratowania obu rodzin w różnego rodzaju małżeństwach – oficjalnym i szariatu.

Zdjęcie: Dmitry Lebiediew / Kommersant

Wracają do domu i po prostu stawiają żonę przed faktem dokonanym?

Mogą nie powiedzieć. Ale częściej informują rodziców o wnukach, które pojawiły się w Rosji, a wtedy informacja dotrze do żony. Niemniej jednak żony często tolerowały pojawienie się innej rodziny.

Dla Tadżykinki wyjazd męża do pracy za granicę to prawdziwa tragedia. Nie ma go cały czas, nie da się mieć kochanka, jego teściowa, szwagierka i inni krewni są zawsze w pobliżu. Żony czekają na swoich mężów latami. Gdyby tylko mój mąż wrócił, przynajmniej w jakiś sposób, byłoby dobrze.

Przyjdzie z dziećmi i chorobami, ale czy nadal będzie mile widziany?

Z pewnością. Pracuje od rana do wieczora w polu, opiekuje się dziećmi i opiekuje się rodzicami. Wie jednak, że jej mąż wyjechał do innego kraju, aby długo i ciężko pracować, aby zapewnić jej i dzieciom wszystko, czego potrzebują.

Czy istnieje jakiś rodzaj męskiej solidarności wśród migrantów, którzy wracają do domu? Na przykład, czy żona słyszy plotki o wyczynach seksualnych męża?

O ile wiem, wszyscy milczą, jak partyzanci. Mężczyźni są w mniej więcej tej samej sytuacji i nie mówią zbyt wiele o życiu na emigracji.

Jednocześnie w rosyjskich grupach migrantów zwykle jest starszy, autorytatywny migrant, który jest odpowiedzialny za wszystkich. Jeśli ktoś wpadnie w kłopoty, zostanie zakażony wirusem HIV lub chorobą przenoszoną drogą płciową, w Tadżykistanie uważa się, że winę za brak uwagi ponosi starszy.

Czy mężczyzna wracający do Tadżykistanu ma jeszcze jakieś nawyki seksualne utrwalone w Rosji?

Przynoszą do domu nie tylko pieniądze, ale także nowe doświadczenia w zakresie relacji seksualnych, nowe wyobrażenia o tym, co dozwolone, a co zakazane, jednak większość z nich – 78 proc. – powraca do norm społeczno-kulturowych przyjętych w ojczyźnie. To, co wydarzyło się w Rosji, pozostaje w Rosji. Reszta po powrocie wdraża wzorce zachowań, które rozwinęły się w Rosji.

Co matki myślą o tym, że ich syn może zdradzać żonę?

Matki wysyłają swoich synów w bardzo niebezpieczną i trudną podróż, więc wszystko zostaje im wybaczone. Romanse pozamałżeńskie wiążą się z zarabianiem pieniędzy w innym kraju. Ogólna opinia jest taka: powrót żywy i z pieniędzmi już jest dobry. I lepiej nie pytać o nic więcej.

Okazuje się, że w ciągu ostatnich 15 lat jedyną rzeczą, którą migranci w Rosji zapożyczyli w sferze intymnej, są infekcje przenoszone drogą płciową?

Nasze badania pokazują, jak na przestrzeni lat zmieniają się praktyki seksualne – „reguły gry” i standardy etyczne, które legalizują wcześniej „niedopuszczalne” (pozamałżeńskie stosunki seksualne, spożywanie zakazanej żywności, naruszenia zachowań małżeńskich).

Jednocześnie w ramach adaptacji do rosyjskiej rzeczywistości kształtują się nowe, stabilne modele zachowań seksualnych i małżeńskich migrantów. Stopniowo kształtuje się ukryte społeczne uznanie drugich małżeństw poza granicami kraju oraz neutralny stosunek do wspólnego pożycia i tymczasowych związków partnerskich. Tym samym granice tego, co dozwolone, poszerzają się i stają ruchome, ale orientacja na normy społeczno-kulturowe obowiązujące w ojczyźnie pozostaje.

Niemniej jednak pod wpływem migracji zarobkowej na dużą skalę następuje ukryte rozszerzenie zakresu praktyk i relacji seksualnych w całym społeczeństwie tadżyckim. Proces ten jest postrzegany przez społeczeństwo jako niszczenie tradycji i upadek moralności, dlatego pojawiają się dyskusje na temat poligamii, porzuconych żon i dzieci, rozwodów przez telefon i małżeństw gościnnych. Z mojego punktu widzenia odzwierciedla to proces zmiany etyki seksualnej, rodzinnej i małżeńskiej. Należy uznać, że praktyki seksualne migrantów tadżyckich w Rosji wpisują się w mechanizm adaptacji do warunków migracji i społeczeństwa przyjmującego.

Lenta.ru wyraża wdzięczność Rosyjskiej Radzie do Spraw Międzynarodowych za pomoc w przygotowaniu wywiadu

Byłem świadkiem brzydkiej (moim zdaniem) sceny, gdy na przystanku autobusowym pod baldachimem siedziało wylegując się na krzesłach 4 młodych Tadżyków (pracujących na budowie), a 2 starsze kobiety stały w deszczu. Żaden z siedzących nawet nie próbował ustąpić im miejsca. Na jakich tradycjach wychowują się współcześni Tadżykowie? Można odnieść wrażenie, że przy przekraczaniu granicy z Rosją przybyszom z Azji Środkowej kieruje się wyłącznie instynktem?

• Kto może chronić nas, kobiety, przed tak prostacką postawą migrantów?

Ponieważ przyjechali z innej kultury. Byłoby dziwnie podchodzić do nich zgodnie z naszymi standardami, naszymi tradycjami. Oczywiście, kobiety muszą ustąpić. Oczywiście nie możesz siedzieć, gdy obok ciebie stoi kobieta. I tuzin różnych innych „oczywiście”. Ale chodzi o to, że tak jest tylko dla nas, Europejczyków, te rzeczy i całe to zachowanie w ogóle są brane za oczywistość. To jest oczywiste. I zwykłe zasady grzeczności - oni nas znajomy, bo taki jest europejski zasady. Kraje Azji Środkowej mają zupełnie inne tradycje. Zacznijmy od tego, że od dzieciństwa wychowywali się w islamie, a nie w chrześcijaństwie. Kobieta w islamie jest istotą drugiej kategorii i często nie ma żadnych praw. Tak, wydaje nam się to dzikie, ale tak właśnie jest nas wydaje się, że tak. Ale dorastali z tym i wydaje im się to dziwne nasz postawa, nasz tradycje, nasz zasady przyzwoitości. W naszym kraju bekanie przy stole i oblizywanie palców uważane jest za nieprzyzwoite - ale na Wschodzie niebekanie po posiłku i nieoblizywanie palców byłoby oznaką braku szacunku dla gospodarza: źle i bez smaku karmił gości . A która tradycja jest „poprawna”? Tak, nie, obaj mają prawo istnieć. W jednej kulturze jedna tradycja jest bardziej powszechna, w innej - inna. Wracając do wspomnianych Tadżyków: to, że nie ustąpili miejsca kobiecie, nie oznacza świadomego zaniedbania, świadomego braku szacunku czy czegoś w tym stylu. Po prostu nie przyszło im to do głowy. To wcale nie jest niegrzeczność - to jest ignorancja. W Tażykistanie, podobnie jak w wielu innych miejscach, oni Tak żyją. Nie da się od razu zaadaptować do obcej kultury, mimo że początkowy poziom wykształcenia tych, którzy jadą do Rosji, żeby zarabiać na nienajbardziej prestiżowych stanowiskach, nie oszukujmy się, również jest niski. Co więcej, nikt nie jest specjalnie zaangażowany w taką „edukację edukacyjną” - ani z ich strony, ani z naszej. Cóż, czego chcesz od wczorajszych dekhanów?

Ocenianie całego narodu przez 4 osoby wydaje mi się całkowicie błędne. Czy można mówić o całym narodzie, jeśli spotkało się jedynie tych przedstawicieli, którzy nie znaleźli zastosowania w swojej ojczyźnie swojej inteligencji, wiedzy i umiejętnościach i wyjechali do pracy w innym kraju? A nawet oni wszyscy są inni, nie mówiąc już o wszystkich ludziach. Jeśli tak myślimy, to cudzoziemcy mają prawo negatywnie oceniać cały naród rosyjski, widząc turystów rozkoszujących się gratisami w Turcji, oceniać, kiedy spotykają przestępców, lub oceniać wszystkie kobiety w Rosji przez poszczególne kapłanki miłości, które po prostu wypełnił niektóre kraje. Nigdy nie należy generalizować. A teraz do istoty pytania – te 4 osoby narodowości wschodniej, które równie dobrze mogły być Tadżykami, najprawdopodobniej nie ustąpiły miejsca kobietom, ponieważ nie otrzymały odpowiedniego wychowania w rodzinie. Nawiasem mówiąc, byłem właśnie w Rosji i żaden mężczyzna nie ustąpił mi miejsca ani nie pomógł z ciężką walizką.)

Jak Tadżykowie traktują Rosjanki?

Vladlena spotyka się z Tadżykiem. Facet jest bardzo kulturalny i delikatny. Ale Rosjankę dręczą wątpliwości: co, jeśli związek Tadżykistanu nie jest tak prawidłowy?

Już w pierwszych zdaniach tej publikacji jestem zmuszony przypomnieć Państwu, że nie mają Państwo prawa nawoływać do nienawiści etnicznej.

Nauczmy się nie przyklejać obraźliwych znaczków każdemu, kto nie jest Rosjaninem.

Tadżykowie to bracia niezwykle pracowici, których wyróżnia pogodny, dobry charakter.

Z największym trudem udało mi się włączyć do dyskusji dziewczynę, która podobnie jak Vladlena spotyka się z Tadżykiem.

Zgodziła się odpowiedzieć na zadane pytanie.

Jestem Margot. 24 - zgodnie z paszportem. Według psychologa 25.

Ludzie są tak zmęczeni szarością dnia codziennego, że dostarczają im sensacji, plotek i głupich rozmów.

To jest dokładnie to, co teraz robimy.

Tadżykowie traktują rosyjskie dziewczęta zgodnie z ich wychowaniem, a nie z góry przyjętym postrzeganiem jednostki.

Wiele osób nazywa je „małymi straganami”.

Jak siebie nazywasz?

Mój tadżycki chłopak buduje nasz związek bez skrępowania faktem, że jestem młodą Rosjanką.

Nie czuję różnicy między bukietem kwiatów a zaproszeniem do kawiarni - jeśli na jego miejscu byłby dobrze wychowany rosyjski młody człowiek.

I znowu pytanie „śmierdziało”: czego potrzebujesz, czy Rosjan jest za mało?

A może Margot lubi, gdy jest „ciemniej”?

Nie, upiory, nasza znajomość odbyła się zupełnie przez przypadek, kiedy mój Tadżyk właśnie wracał ze straganu.

Uśmiech z białymi zębami, żadnych śladów przelotnej intymności, pijaństwa czy niegrzeczności.

Tak, musiałem się trochę przyzwyczaić do jego akcentu. Pewnie też już się do tego przyzwyczaił.

Relacje Tadżyków, którzy nie są zafiksowani na punkcie narodu, opierają się na przekonaniu, że przed nim stoi Rosjanka, która niczym nie różni się od skromnych Tadżyków.

Oczywiście w każdej diasporze są paskudni ludzie.

A teraz nie chcę nikogo o nic obwiniać.

Dlatego żyjemy tak wrogo, bo nie widzimy perspektyw na poważne i czyste relacje z tymi, którzy mówią łamanym rosyjskim.

Proszę, kochajcie dobrych ludzi – bez względu na narodowość.

I zakończmy tę rozmowę.

Margo z Moskwy.

Materiał przygotowałem ja, Edwin Vostryakovsky.

Jak Tadżykowie i Czeczeni traktują Rosjanki?

Rosjanki niezbyt nadają się do małżeństwa, ponieważ nie są wystarczająco kulturalne, powtarzam słowa jednego z moich przyjaciół z jednej z bratnich południowych republik. Miałem okazję pracować na budowach z bratnimi narodami, rodakami z Rachmonowa, Karimowa i Petrosjana. Zdarza się, że ludzie biorą ślub cywilny, a potem okazuje się, że ma już w domu rodzinę. Dlatego rada dla dziewcząt, jeśli pojawi się miłość, sprawdź dokumenty. Nie widziałem nikogo z Czeczenii na budowach; obecnie nie widać ich przy pracy fizycznej. Pamiętam, że w czasach ZSRR było wielu czeczeńskich budowniczych, budowali w naszych gospodarstwach obory. Na miejscowych nie było czasu, nie nadążali, w ZSRR wszyscy pracowali, więc ich zatrudniano. Dobrze pracowali i dobrze traktowali. Pamiętam, że nawet graliśmy z nimi w siatkówkę na szkolnym boisku. Jednak w tamtym czasie wychowanie było inne, komuniści propagowali przyjaźń i braterstwo. Nie mogę teraz nic powiedzieć o Czeczenach, jeśli chodzi o ich stosunek do kobiet. Wszystko się zmieniło i dorosło nowe pokolenie. Dobroć wraz z ZSRR została daleko w tyle, coraz bardziej zanurzamy się w prawach dżungli i kapitalizmu – „jedz to, bo inaczej cię zjedzą”.

Każdy rozsądny rodzic powinien wytłumaczyć swoim córkom, że nie powinny mieć do czynienia z przedstawicielami tych narodowości. Przykład podany przez Gudroniego jest całkiem realny, słyszałem o gorszych przypadkach. Ale nawet jeśli muzułmanin poślubi Rosjankę, z czasem i tak ją opuści, a z powodu dzieci będzie wojna. Pewna kobieta, którą znam, ma kaukaskiego męża, który poczekał, aż syn skończy 7 lat i uciekł z nim do ojczyzny. Krótko mówiąc, ukradł dziecko. I z końcówkami. Nie udało się tego znaleźć. I dopiero gdy facet skończył 16 lat, sam uciekł od ojca do matki w Rosji. Ojciec przyszedł po niego z braćmi, matka musiała wezwać policję. Ale nawet jeśli dożyją starości ze swoimi rosyjskimi żonami, to i tak skopią te żony w tyłek i poślubią własne. Koran nie pozwala im umierać z osobą innej religii. A poza tym istnieje wiele różnych niuansów. Wykorzystują Rosjanki i śmieją się z ich głupoty. Dla każdego rasy kaukaskiej zepsucie rosyjskiej krwi jest odwagą. Niech chociaż jeden Rosjanin spróbuje zepsuć im krew zadając się z ich kobietą, od razu go zabiją.

Podróż do Tadżykistanu: stosunek do Rosjan

Stosunek do Rosjan w Tadżykistanie jest bardzo niejednoznaczny. Będąc gościem, możesz liczyć na przyjazną i pełną szacunku postawę, zwłaszcza jeśli wyglądasz przyzwoicie.

Ale stosunek do Rosjan mieszkających tam na stałe jest inny. Brak statusu gościa - brak gwarancji bezpieczeństwa. Rosyjscy starsi ludzie, kobiety i dzieci są często ofiarami poniżania, a nawet bicia ze strony miejscowej młodzieży.

Podróżując po Tadżykistanie, należy być przygotowanym psychicznie i finansowo na większą uwagę ze strony urzędników państwowych wszelkiego rodzaju. Otwarcie i bezczelnie wyłudzają pieniądze.

Język rosyjski jest dobrze rozumiany przez starszych i w średnim wieku mieszkańców Duszanbe, ale znacznie gorzej przez młodych ludzi. Na targu nasza grupa często spotykała się z problemami językowymi, a zakup musieliśmy negocjować dosłownie na palcach.

Na wsiach sytuacja jest znacznie gorsza, tam jeszcze trudniej znaleźć rosyjskojęzycznego rozmówcę. Ale o wioskach opowiem w osobnym poście, to już zupełnie inna historia.

To smutne. A na zdjęciu są dziwne rzeczy - suknia ślubna obok hot doga! To tak, że kto kupi sukienkę, dostaje w prezencie hot doga)))

Czy naprawdę jest to złe podejście do nietytularnych narodów Tadżykistanu? Jeśli chodzi o język, powiem tak… powodem jest nacjonalizacja. Kraje WNP opuściły ZSRR prawie 20 lat temu i zmierzają w stronę nacjonalizacji. To naturalne.

Nie wiem, czy rosyjski ma w Tadżykistanie status języka państwowego? Na przykład w Uzbekistanie nigdy tego nie zrobił. Powodem jest państwo monoetniczne. Oznacza to, że ma status języka komunikacji „międzyetnicznej”. ale nie państwowy. Wiem, że w Kirgistanie i Kazachstanie ma to status państwa.

Jeśli chodzi o ucisk Rosjan, to prawda. Nawet tadżyckie kobiety nie przegapią okazji do bardziej bolesnych zastrzyków dla Rosjanek. Jeszcze raz powtarzam, że mówimy tam o stałych mieszkańcach. W Duszanbe zdarza się to rzadko, ale na wsiach i w małych miasteczkach często. Otrzymałem tę informację z pierwszej ręki.

Tyle, że je też można zrozumieć. Pewnie obraża ich program telewizyjny „Nasza Rosja”. Otwarcie kpią tam z Tadżyków. Słyszałem, co mają. ten program jest zabroniony. Chociaż zwykli ludzie, ludzie nietytularni, nie są temu winni. Niestety, taki jest teraz czas.

Mnie też bardzo zdziwiło i rozbawiło takie niespodziewane sąsiedztwo :)

A co z galerią Didor? Takie wspaniałe imię! Brawo właścicielu - zadzwonił z myślą o przyszłości!

W Tadżykistanie językiem urzędowym jest tadżycki. Rozumiem, że jest to państwo wieloetniczne i wcale nie oczekuję, że wszyscy Tadżykowie nauczą się języka rosyjskiego. Podkreśliłam to, bo było to dla nas, turystów, ważne.

Można je zrozumieć – stosunek do Tadżyków w Rosji trudno nazwać pełnym szacunku i to nie tylko ze względu na skandaliczny program telewizyjny. Być może ich kobiety i dzieci są molestowane w Rosji, więc ich nie osądzam. Po prostu piszę tak, jak jest.

Oczywiście każda rodzina ma swoją czarną owcę. Cóż możesz zrobić?

jeśli osoba rasy białej jest normalna, to nastawienie zależy od tego, jak dziewczyna się prezentuje

jeśli człowiek rasy kaukaskiej jest idiotą, to jest idiotą

Wpisy na blogu: 1

Ale w sumie już schrzaniliście swoją pieprzoną Amerykę, tam rozdano im instrukcje, a teraz cały kraj będzie dzwonił pod numer 911 i wykrzykiwał zestaw standardowych nieprzyzwoitych zwrotów, gdy waszą Amerykę pokryje wielka karna cipka

Oczywiście wszystko zależy od samej dziewczyny.

Tylko wśród Dagów jest mnóstwo takich potworów!

Ale są też normalni ludzie, prawda? kto w tych narodach traktuje dziewczyny z szacunkiem?

Shokhobiddin Ibodulloev, 23-letni obywatel Tadżykistanu, został zatrzymany i składa zeznania. Do tej szokującej zbrodni doszło 1 lipca 30 kilometrów od Togliatti, w malowniczej wiosce Tashelka.

Soczi:: Tłum mieszkańców rasy kaukaskiej dla zabawy brutalnie pobił przebywającego na wakacjach żołnierza i jego żony

Kilka rodzin oficerów armii rosyjskiej z Soczi wracało do domu i zostało całkowicie zaatakowanych przez tłum rasy kaukaskiej. Przywódca kaukaskich bandytów wyjął z samochodu kij baseballowy i zaczął go nim bić. Na komisariacie śledczy na służbie V. Grigoryan powiedział, że napastnikiem był Bogosjan, śledczy Centralnego Departamentu Spraw Wewnętrznych w Soczi, starszy porucznik wymiaru sprawiedliwości. Grigorian odmówił przyjęcia zeznań ofiar. Nic nie zrobiła też jeszcze prokuratura miejska. A to nie pierwszy przypadek takiego chaosu wywołanego przez rasy kaukaskie w Soczi. W sierpniu ubiegłego roku bandyci narodowości kaukaskiej pobili kijami baseballowymi spokojnych urlopowiczów. Wśród rannych mieszkańców Soczi i ich gości były kobiety i dzieci. I do tej pory sprawcy nie otrzymali kary, na jaką zasługują.

Moskwa: 40% wszystkich przestępstw w Moskwie popełniają cudzoziemcy, powiedział 14 lipca na posiedzeniu międzyetnicznej rady doradczej Władimir Pronin, szef stołecznego wydziału policji.

Moskwa:: Mieszkańcy rasy kaukaskiej nadal mordują rdzenną ludność. To już rutyna

W nocy z piątku na sobotę w rejonie nasypu Raushskaya (naprzeciwko Kremla) osoby narodowości kaukaskiej dokonały brawurowego morderstwa 23-letniego rosyjskiego młodzieńca, absolwenta Wydziału Ekonomicznego Państwa Moskiewskiego Uniwersytet.

Obwód leningradzki:: Uzbecki uznany za winnego zgwałcenia siedmioletniej dziewczynki

Sąd Miejski w Petersburgu wydał wyrok skazujący obywatela Uzbekistanu, uznanego winnym zgwałcenia siedmioletniej dziewczynki i skazany na 9 lat więzienia.

Obwód irkucki:: ok. Moskovschino. Tadżyccy robotnicy powiesili rosyjskie dzieci na sznurkach

Tolerancja w działaniu. Zginęło dwóch nastolatków, jeden przeżył i udało mu się zidentyfikować zabójców.

Moskwa:: Moskwę ogarnia fala imigrantów z Azji i Kaukazu

Jak poinformował MK moskiewski ratusz, w ostatnich latach liczba mieszkających tu Chińczyków wzrosła 35 (!) razy. Na drugim miejscu pod względem „przeżywalności” w metropolii znajdują się Tadżykowie, których liczba wzrosła 12,2 razy. Czeczeni (6,9 razy), Inguszowie (5,9 razy), Mołdawianie (5,2 razy) i Azerbejdżanie (4,6 razy) zaczęli aktywniej zaludniać stolicę.

Moskwa:: Azerbejdżanin zgwałcił i zabił 18-letnią Rosjankę, studentkę Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego

Imigranci nadal gwałcą i zabijają rdzennych Rosjan. 26-letni Azerbejdżanin Zaur Sadigov został zatrzymany i przyznał się już do morderstwa Anny Borisowej, 18-letniej studentki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Niewykluczone, że jest to „Moskiewski Dusiciel”, oskarżony o serię morderstw latem 2003 roku. Jest na nim od 4 do 7 morderstw i gwałtów.

Moskwa:: Udział Rosjan w Moskwie gwałtownie maleje

Obwód Tiumeń:: Pracownikowi migrującemu uniemożliwiono zgwałcenie 10-letniej sieroty

W niedzielę około dziesiątej wieczorem przechodząca obok krzaków stróżka usłyszała cichy krzyk: „Nie róbcie tego!” i rzucił się w dzicz. Kobieta zauważyła Tadżyka opierającego się na nagiej 10-letniej dziewczynce z domu dziecka

Terytorium Chabarowskie:: Nieproszeni goście

Liczba nielegalnych imigrantów na Dalekim Wschodzie w 2005 roku podwoiła się w porównaniu z rokiem poprzednim.

Moskwa:: Sprawa Aleksandry Iwannikowej. Wiadomości z moskiewskiego sądu miejskiego

Dziś Moskiewski Sąd Miejski rozpatrzył sprawę Rosjanki, która broniąc się przed ormiańskim gwałcicielem, zabiła go.

Moskwa:: Mieszkańcy rasy kaukaskiej grożą masowym zabijaniem Rosjan w samej Moskwie

Oświadczenie kaukaskich bandytów: „Przyjedziemy po was do Rosji i zabierzemy was do waszych domów! Jeśli będzie trzeba, zaatakujemy cię i zniszczymy ciebie, twoje dzieci i żony!”

Moskwa:: Czy Moskwa jest rosyjska?

Ostatnie badania metropolitalnych naukowców wykazały: północne, wschodnie i południowe obrzeża stolicy zamienią się w dzielnice kaukaskie i azjatyckie

Obwód moskiewski:: Jegoriewsk. Tadżycki pracownik migrujący zgwałcił 6-letnią dziewczynkę.

Szoku wywołanego gwałtem na 6-letniej dziewczynce przez Tadżyka Begmurodova E.G. nie da się opisać słowami.

Moskwa:: Marokańczyk zatrzymany w Moskwie za gwałt

Dziewczyna zgłosiła, że ​​w Catherine Park zaatakowała ją nieznana osoba. Według ofiary mężczyzna zgwałcił ją i uciekł. Policjanci wszczęli śledztwo i po pewnym czasie zatrzymano Marokańczyka urodzonego w 1971 r. pod zarzutem popełnienia przestępstwa – podaje Interfax.

Moskwa:: Mordercę i gwałciciela z Azerbejdżanu zdradził telefon komórkowy ofiary

W krzakach przy ulicy Trofimowskiej znaleziono torturowane ciało nieszczęsnej kobiety. Anna została zgwałcona i uduszona paskiem od własnej torebki. 26-letni mieszkaniec Azerbejdżanu Zaur Sadigov nie dotknął pieniędzy w torebce Anyi, ale miał oko na telefon.

Obwód moskiewski:: Tadżyk zabił 9-letniego ucznia z powodu swojego plecaka

Policjanci poszukują obywatela Tadżykistanu podejrzanego o zamordowanie 9-letniego ucznia.

Moskwa:: Tadżycki woźny został zatrzymany w Moskwie za zgwałcenie 7-letniej dziewczynki

„Tolerancyjni dziennikarze” milczą na temat ostatniego aresztowania tadżyckiego gwałciciela. Szumowiny przestępcze nadal przemycają narkotyki i gwałcą nasze dzieci i kobiety w całym kraju. Zadaj sobie pytanie: „CZY ROBIĘ COŚ, ABY CHRONIĆ MOJĄ OJCZYZNĘ, MOI NAROD, MOICH BLISKICH?” Zapytaj i przemyśl to.

Moskwa:: Straty spowodowane nielegalnymi imigrantami – 8 miliardów dolarów rocznie

Szef Federalnej Służby Migracyjnej powiedział prasie, że „skala strat gospodarczych Rosji spowodowanych nielegalnymi imigrantami, zdaniem ekspertów, sięga rocznie około 8 miliardów dolarów”.

Petersburg: W Petersburgu co piąty uczeń zetknął się już z narkotykami

Połowa osób uzależnionych od narkotyków to nastolatki poniżej 17. roku życia, a w szkołach średnich zażywa ich nawet jedna trzecia uczniów. POMYŚL O TYM WIADOMOŚCI!

Obwód swierdłowski:: 11 Tadżyków schwytanych. Przejęto 200 kg (!) heroiny

Przemytnicy ukryli narkotyki w przyczepie Kamaza wypełnionej arbuzami... Czas powstrzymać falę śmierci - ROSJA PILNIE POTRZEBUJE REŻYGU WIZ DO TADŻYKISTANU!

Republika Sacha /Jakucja/ :: W Jakucku są gwałciciele z południa

Wieczorem 28 maja z policją skontaktował się mężczyzna mieszkający w rejonie ulicy Ocziczenko, który poinformował, że około godziny 21.00 w pobliżu sklepu Jantar jego 16-letnia córka została napadnięta i zgwałcona przez nieznanego mężczyznę rasy kaukaskiej. .

Moskwa:: Obywatel Mołdawii skazany na dożywocie za zamordowanie czterech kobiet w Moskwie

Na podstawie wyroku ławy przysięgłych Sąd Miejski w Moskwie skazał na dożywocie gościnnego pracownika z Mołdawii, który dopuścił się morderstwa czterech kobiet w stolicy Rosji.

Region Tula:: Imigranci trzymali rosyjskich niewolników

R. Achmedow i A. Achmedow przez szereg lat korzystali z niewolniczej pracy kilku mieszkańców obwodu arseniewskiego. Wszczęto przeciwko nim postępowanie karne z art. 127.2 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej „wykorzystywanie pracy niewolniczej”.

Moskwa:: Poszukiwani dwaj ludzie rasy kaukaskiej

W Moskwie zgwałcona kobieta w ciąży, krwawiąca, spędziła 40 minut na asfalcie przed bramą Oddziału Medyczno-Sanitniczego nr 1 AMO ZIL i zmarła nie czekając na pomoc.

Terytorium Chabarowskie:: Chińczyk zabił ósmoklasistę za telefon komórkowy

W mieszkaniu przy ulicy Parkowej we wsi Miczurinskoje na terytorium Chabarowska znaleziono zwłoki ucznia ósmej klasy miejscowej szkoły z licznymi ranami kłutymi w różnych częściach ciała.

Region Wołgogradu:: Rejon Frolovsky. Mieszkańcy wsi żądają na zgromadzeniu eksmisji nieproszonych gości

Bezprawie cygańskie sprowadziło mieszkańców okolicy na skraj skraju. Policja została kupiona, urzędników to nie obchodzi. Mieszkańcy wioski są gotowi chwycić za siekiery i samodzielnie rozprawić się z „Cyganami – handlarzami narkotyków, rabusiami i rabusiami”.

Rosja: Według Ministerstwa Spraw Wewnętrznych w Rosji żyje około 4 milionów nastolatków narkomanów i 700 000 sierot. W ciągu ostatnich 20 lat liczba nastolatków umierających z powodu narkotyków wzrosła 42-krotnie.

Region Kurgan:: Autobus z pracownikami migrującymi był załadowany heroiną

Podczas kontroli autobusu Ikarus, który przyjechał w sobotę z Tadżykistanu, w Kurganu znaleziono ponad 10 kg heroiny – poinformowała agencja Interfax-Ural służba prasowa wydziału kontroli narkotyków w obwodzie kurgańskim.

Obwód swierdłowski:: Tadżyk zgwałcił młodą Rosjankę

Prokuratura w Niżnym Tagile postawiła zarzuty obywatelowi Tadżykistanu o zgwałcenie 10-letniej dziewczynki – powiedział agencji Interfax-Ural zastępca prokuratora rejonu dzierżyńskiego miasta Jewgienij Martenow.

Stosunek Tadżyków do Rosjanek

Dlaczego warto odwiedzić Tadżykistan

95% kraju to góry. I to jest główny powód, dla którego turyści jadą do Tadżykistanu. Tadżykistan to mekka wspinaczy. Dlatego w czasach Związku Radzieckiego przyjeżdżali tu ludzie z całego kraju. Teraz jednak sytuacja nieco się zmieniła. Liczba turystów z krajów WNP spadła ze względu na niestabilną sytuację w ostatnich latach. Obecnie nieliczni turyści to głównie obywatele Europy. Przynajmniej podczas pobytu na głównym kempingu górskim Artuch nie spotkałem ani jednego Rosjanina. Złapano jedynie grupę dobrze wyposażonych Francuzów i Czechów.

To jeden z powodów, dla których warto odwiedzić także Tadżykistan. Wszystko jest uderzające, wszystko nie jest takie, jak powinno być

Jednym słowem egzotyka. To był drugi powód, dla którego zdecydowałem się na podróż do Tadżykistanu. Moje oczekiwania zostały całkowicie spełnione, a nawet wykraczające poza to.

Pierwsze dni w kraju chodziłem z szeroko otwartymi oczami.

Ludzie i relacje

Przed wyjazdem czytałem artykuły podróżników, którzy odwiedzili już Tadżykistan. Wszyscy zauważyli bardzo dobry stosunek do Rosjan. To był trzeci powód mojego wyboru. Oczekiwania również były w pełni uzasadnione. Co więcej, nie spodziewałam się takiej uwagi i troski o mnie. Może dlatego, że Rosjan już tam praktycznie nie było, a ja byłem nowością, a może dlatego, że związki z Rosją są bliskie.

Zaskoczeniem dla mnie były ugruntowane relacje, jakie Tadżykowie mają między sobą. Jednym słowem opierają się na pewnego rodzaju bliskości, pokrewieństwie ze sobą, w przeciwieństwie do Rosjan, którzy mogą pomóc w trudnych chwilach, ale wobec obcego będą podejrzliwi.

Dlaczego nie warto odwiedzić Tadżykistanu

Jeśli ważny jest dla Ciebie komfort, jeśli we wszystkim cenisz sobie dobre samopoczucie, to nie powinieneś jechać do Tadżykistanu. Kraj wkrótce odejdzie od wcześniejszych konfliktów wewnętrznych o charakterze militarno-politycznym. A ludzie nie czują jeszcze chęci włożenia wszystkich sił w podniesienie kraju. Jest jakiś rodzaj apatii. Jednocześnie większość ludności czynnej zawodowo pracuje na rzecz Rosji, a nie swojej ojczyzny.

Kraj wydaje się znajdować na obrzeżach cywilizacji, życie gospodarcze jakby zamarło. Wydaje się, że czas się zatrzymał, a Wy znaleźliście się w czasach upadającego socjalizmu – wszędzie panuje ruina. Biznes jest bardzo nieśmiały w penetrowaniu kraju. Większość znanych firm praktycznie nie jest tu reprezentowana. Wyjątkiem może być Beeline. Centrów handlowych praktycznie nie ma, są jedynie małe sklepiki i targi. Drogi są w większości w okropnym stanie, z wyjątkiem centrum Duszanbe, lub są w ogóle nieobecne. Są oczywiście oznaki nowego życia: Chińczycy rozpoczęli budowę najważniejszej arterii kraju – górskiej drogi na północ kraju, wybudowano nowe hotele, ale to kropla w morzu potrzeb.

Z drugiej strony miłośnikom sportów ekstremalnych, do których zaliczam siebie, to wszystko naprawdę przypadnie do gustu.

Mój plan podróży

Zdecydowanie lepiej jest polecieć do Tadżykistanu samolotem, gdyż podróż pociągiem może zepsuć całą podróż

Mój plan podróży zakładał zwiedzenie jeśli nie całego kraju, to chociaż jego większej części. Jednak w rzeczywistości okazało się, że jest to mniej niż połowa, ale to mi wystarczyło. Udało nam się odwiedzić Duszanbe, Jilikul – centrum i południe kraju, Góry Fan, łańcuch siedmiu pięknych jezior, a także Penjikent, Khujand – północ kraju. Planowałem, ale nie odwiedziłem Nurka (znajduje się tam największa elektrownia wodna), Khorog. Zatem nadal jest powód, aby wrócić.

Tak się złożyło, że udało mi się zobaczyć Tadżykistan z punktu widzenia życia zwykłych ludzi, co stworzyło najpełniejszy obraz kraju. Moja rada jest taka, że ​​niezależnie od tego, dokąd podróżujesz, zawsze lepiej jest mieć kontakt ze zwykłymi ludźmi i żyć z nimi, niż zamykać się w hotelach i patrzeć na życie innych przez okna autobusu wycieczkowego.

Chciałem też zakończyć wyjazd wycieczką do Samarkandy (Uzbekistan), gdyż leży ona niedaleko Penjikentu, ale nie miałem paszportu. Według plotek obywatele Rosji, w przeciwieństwie do Tadżykistanu, nie mogą bez niego wjechać do Uzbekistanu.

Ponieważ moja podróż zakończyła się nieco przedwcześnie, a chciałem więcej wrażeń, zdecydowałem się nagle zmienić trasę na łagodniejszą. – Morze Czarne, Soczi.

Dlaczego ten kraj jest niesamowity?

Teraz chciałbym bardziej szczegółowo omówić cechy tego niesamowitego kraju. Zacznę od, moim zdaniem, najważniejszej rzeczy – osobliwości charakteru narodowego.

Cechy charakteru narodowego

Od razu tym, co odróżnia Tadżyków od innych ludów, jeśli są w pobliżu, jest ich gorący południowy temperament. Wyraża się to w ciągłym zgiełku (szczególnie odczuwalnym w samolocie i na rynku), nie mogą usiedzieć w jednym miejscu. Temperament wyraża się także w bardziej aktywnych gestach niż u Europejczyków oraz w tym, że zwyczajowo mówi się głośno. Mimowolnie po pewnym czasie zaczynasz też mówić głośno.

Jednym słowem ludzie impulsywni.

Jednocześnie, podobnie jak innym ludom muzułmańskiego wschodu, nikt się nie spieszy (jedynym wyjątkiem jest bazar: tutaj życie po prostu toczy się pełną parą – po prostu jakieś piekielne mrowisko). Czas nie ma takiej wartości jak w kulturze europejskiej. Churchill powiedział kiedyś, że jeśli Rosjanie stracą godzinę, nic nie stracą. Im dalej na wschód, tym bardziej to wyrażenie się nasila. W odniesieniu do Tadżyków możemy powiedzieć: dla Tadżyka stracić trzy godziny, to nie stracić niczego. Nic więc dziwnego, że w Tadżykistanie dużą popularnością cieszą się miejsca zabijające czas, takie jak herbaciarnie i rozmaite lokale gastronomiczne z leżakami zamiast stołu i krzeseł.

Na skuteczność działania Tadżyków wpływa także obecność dwóch wzajemnie wykluczających się znamion charakteru narodowego. Z jednej strony wzmożony zapał pomnożony przez ogromną cierpliwość, rozwiniętą w wyniku życia w trudnych warunkach przyrodniczo-klimatycznych (upał i góry), sprawia, że ​​Tadżykowie są energicznymi pracownikami. Z drugiej strony jakiś rodzaj apatii robi z Tadżyków kompletnych idiotów. Nieostrożność. obecny wszędzie:

Tak naprawdę nie przejmują się tym, jak wygodny jest ich dom. Układ mieszkań charakteryzuje się prostotą. Wszędzie (zaobserwowałem w Duszanbe) na ulicach jest gówno (śmieci leżą tam, jak mi się wydawało, od lat i stopniowo zlewają się z samą ulicą, koszy na śmieci praktycznie nie ma). Ruch samochodowy przypomina chaotyczny ruch cząstek atomowych. Jednocześnie nie widziałem ani jednego wypadku, co, co dziwne, świadczy o umiejętnościach Tadżyków w prowadzeniu pojazdu. Gdyby w Moskwie panował taki chaotyczny ruch, w ciągu godziny Moskwa zamieniłaby się w stosy poskręcanego metalu i potok ofiar.

Dystans między ludźmi wśród Tadżyków zostaje zredukowany do dystansu wirtualnego. Dlatego łatwo wchodzą ze sobą w relacje, nawet jeśli w ogóle się nie znają. Jednocześnie z zewnątrz można odnieść wrażenie, że znają się niemal cały czas.

1. Stało się u mnie nawykiem, gdy spotykam nieznajomych mi ludzi, automatycznie wyciągam do nich rękę w celu uścisku dłoni, szczególnie gdy podróżowałem ze znanymi mi już Tadżykami. W Rosji akceptowany jest również uścisk dłoni, ale nadal ma on zastosowanie do większości już znanych osób.

2. Przejawem szczególnej gościnności było np. to, że taksówkarz, którego wynajął mój tadżycki przyjaciel, aby pojechał służbowo na południe, po podróży zaproponował, że tymczasowo zatrzyma się w jego prywatnym domu na obrzeżach Duszanbe. Poza tym wykazał się dużą cierpliwością, gdy czas oczekiwania już dawno minął, chociaż osobiście wyrażał mi z tego powodu niezadowolenie, ale tylko wobec mnie.

3. Podczas wizyty, gdziekolwiek byłem, w miarę możliwości byłem leczony bezpłatnie. Tak więc przez pierwszy tydzień praktycznie nic nie spędziłem.

A jeśli znalazłem się w górach, od razu zapraszano mnie na herbatę i ciasto. Był nawet przypadek, że starsza pani zawołała mnie na herbatę, ale w ogóle nie mówiła po rosyjsku i nie od razu zrozumiałem, co chciała mi powiedzieć. Poczułem się z tego powodu bardzo zadowolony i niezwykły.

4. Kiedy wraz z Tadżykiem jechaliśmy nocą z Duszanbe do Penjikent nad jego Wołgą, zatrzymywaliśmy się nie raz, aby pomóc kierowcom, którzy utknęli z tego czy innego powodu. Jednemu z nich udzielono nawet specjalnej pomocy w zatankowaniu, udając się na stację benzynową, ponieważ skończyło mu się paliwo.

I takich przykładów mógłbym wymieniać dalej. To wszystko było dla mnie bardzo zaskakujące. Ale co szczególnie uderzyło, to fakt, że kierowcy (np. Abdusalam) w przypadku niebezpiecznej sytuacji na drodze spowodowanej przez przypadek innego kierowcy, nie przeklinają się nawzajem, jak to robimy w Moskwie.

Negatywną stroną bliskich stosunków w Tadżykistanie, a być może w każdym innym miejscu na wschodzie, jest nepotyzm, kumoterstwo i przekupstwo. Szczególną rolę odgrywa to, czy na najważniejszych stanowiskach masz przyjaciół, którzy w razie czego zawsze przyjdą Ci z pomocą, głównie z pominięciem prawa. Ale Tadżykowie nie uważają tego za zło, ale za błogosławieństwo, ponieważ życie staje się znacznie łatwiejsze, a każdą kwestię zawsze można rozwiązać niewielkim rozlewem krwi. Taka jest wschodnia mentalność. Podam przykłady:

1. Kiedy gdzieś jechaliśmy i zatrzymała nas miejscowa policja drogowa, tadżycki kierowca przede wszystkim wysiadając z samochodu, zabierał nie prawo jazdy, ale pieniądze, jednak kwota ta była zwykle nieznaczna. Można odnieść wrażenie, że dawanie pieniędzy policjantom drogowym, nawet jeśli nie popełniono żadnego wykroczenia, jest swego rodzaju hołdem dla władzy policjantów w stylu: chłopaki, dziękujemy, że jesteście, nie ruszajcie nas kierowców i będziemy się dobrze zachowywać i za to składamy Państwu naszą wdzięczność. W rezultacie żaden z kierowców nie jest oburzony, a wręcz przeciwnie, dziękuje policjantowi drogowemu. Coś w rodzaju wdzięczności za „dach”.

2. Kiedy przez przeoczenie nie zdążyłem zarejestrować się na miejscowej policji, mój Tadżyk szybko załatwił tę sprawę. Zgodnie z prawem musiałem zapłacić znaczną kwotę w formie grzywny, ale koszt był znacznie niższy.

W Rosji również dochodzi do kumoterstwa i łapówek, ale teraz sytuacja się zmienia. Blat nie odgrywa już tak dużej roli w zdobyciu np. pracy. Zamierzają walczyć z łapówkami (czyli korupcją) na najwyższym szczeblu.

W skrócie sytuacja wygląda mniej więcej tak: im dalej na wschód od zachodu, tym mniejsza jest legitymizacja i tym większe znaczenie kładzie się na relacje.

Relacje z kobietami

Jednak najbardziej uderzające jest „specjalne” podejście do kobiet. Można odnieść wrażenie, że walka o prawa

A poza tym Tadżykowie, jako muzułmanie, nadal dopuszczają poligamię. Liczba żon zależy od twoich możliwości finansowych. Jest to również pozytywny punkt, który my, Rosjanie, powinniśmy przyjąć, aby nie było rozwodów z powodu cudzołóstwa.

Stosunek do pieniędzy

Stosunek do pieniędzy w naszym rozumieniu jest w jakiś sposób irracjonalny. Pieniądze w związkach mają oczywiście swoją cenę wśród Tadżyków. Jednak o ich wielkości znów decydują wzajemne relacje.

Oznacza to, że zawsze możesz uzgodnić wygodną dla siebie cenę. Wielkość rabatu będzie zależała od tego, jak wpływowy jesteś w społeczeństwie i od Twojej zdolności „wywarcia nacisku” na sprzedawcę w sprawie podanej ceny. Jeśli chodzi o mnie, taki stan rzeczy wydał mi się niezwykły i wyrażając gotowość zapłaty podanej kwoty, pokazałem swoją wartość.

Kiedy pieniądze trafiają pomiędzy bliższe sobie osoby, pełnią już rolę pośrednika. To znaczy, jeśli np. jestem już coś winien mojemu tadżyckiemu przyjacielowi, to nie zwrócę tego teraz i najprawdopodobniej nie pieniędzmi, ale czymś innym.

Rezultatem jest swego rodzaju wzajemna odpowiedzialność: wszyscy starają się pomagać sobie nawzajem, aby prędzej czy później pomóc i Tobie. Świetnie – prawda?

Stosunki między narodami

Przede wszystkim interesuje mnie stosunek do Rosjan i ich najbliższych sąsiadów – Uzbeków.

Stosunek do Rosjan jest niezwykle pozytywny. Wszyscy Tadżykowie są absolutnie prorosyjscy. W konsekwencji

Prorosyjska postawa wyrażała się także w tym, że większość Tadżyków ogląda rosyjską telewizję, chociaż mają też swoją, która jest niezwykle prymitywna.

Stosunek do Uzbeków jest dokładnie odwrotny do stosunku do Rosjan. Tadżykowie nienawidzą Uzbeków. Istnieje między nimi wzajemna wrogość, której korzenie sięgają głęboko w ich wspólną historię. Tadżykowie uważają się za starszą grupę etniczną niż Uzbecy. Dlatego Tadżykowie uważają część terytorium należącą do Uzbekistanu za swoją, a miasto Samarkanda jest miastem czysto tadżyckim. Wrogość wyraża się w niskim stopniu integracji gospodarczej i pewnym ucisku Tadżyków przez Uzbeków oraz w instalowaniu sztucznych barier w przemieszczaniu się między obydwoma krajami. Sami Tadżykowie porównują swoje stosunki z Uzbekami do stosunków Rosjan z Ukraińcami z Zachodu: wspólny los historyczny, ale pamięć o żalach, że ktoś był kiedyś pod kimś innym. Moim zdaniem jest to kompletny nonsens, który uniemożliwia obu narodom wspólny dobrobyt. Uzbekistan potrzebuje tadżyckiej wody, a Tadżykistan potrzebuje uzbeckiego gazu. Gdy już o wszystkim zapomni się, Japończycy „zapomnieli” o Hiroszimie i z sukcesem zaczęli pogłębiać stosunki z Ameryką.

Przytoczę tylko znane mi cechy, ponieważ nie odwiedziłem innych obszarów (na przykład wschodniej części kraju), jak wspomniano powyżej.

Za najstarsze uważa się obszary znajdujące się na północy kraju. Swego czasu odwiedził tu nawet Aleksander Wielki ze swoją armią. W VIII wieku naszej ery w Penjikent istniała rozwinięta cywilizacja handlowa. Obecnie północ kraju uważana jest przez Tadżyków za bardziej cywilizowaną. Tutaj tradycyjne porządki nie są tak sztywne, a ludzie są bardziej cywilizowani. Cała inteligencja mieszka także na północy kraju. Największym miastem na północy jest Chujand (w czasach sowieckich – Leninabad). Miasto mi się podobało – wszystko było czyste i dobrze utrzymane. Można poczuć ducha kurortu. Zwłaszcza na przedmieściach, gdzie mieszkałem, w Czkałowsku.

Centrum kraju ze stolicą Duszanbe wydawało mi się bardziej archaiczne niż północ. A samo Duszanbe jest na ogół młodym miastem, które powstało na początku XX wieku z połączenia trzech wsi, z których jedna nazywała się Duszanbe. Dlatego nadal panuje tam duch pewnego wieśniaka. Ludzie chyba jeszcze nie rozumieją, że żyją w stolicy, a nie na obrzeżach. Na przykład częstą sytuacją jest sytuacja, gdy kobieta rozpala ognisko w pobliżu pięciopiętrowego budynku mieszkalnego i rozpala grilla, aby ugotować pilaw dla całej rodziny (patrz zdjęcie).

Cechy sytuacji politycznej

Tadżykistan jest oficjalnie państwem demokratycznym. Jednak nie ma tam śladu demokracji. Tak, istnieje system wielopartyjny. Ale w istocie rządzi tylko aktualna partia, w przeciwnym razie bardziej słuszne byłoby powiedzenie klan.

Brak demokracji wyraża się w braku publicznej krytyki prezydenta i braku opozycji jako takiej.

Prezydentem kraju jest Rachmonow. Nie cieszy się dużą miłością wśród ludzi, gdyż w kraju niewiele jest pozytywnych zmian. Jego jedyną zasługą jest to, że kiedyś stał się jednoczącym narodem, gdy kraj był rozdzierany przez wojnę domową.

W kraju, podobnie jak w innych krajach wschodnich, kwitnie miękki kult jednostki. Plakaty prezydenckie są wszędzie.

Uważa się, że północ kraju zamieszkuje głównie elita intelektualna, natomiast południe zamieszkuje jedynie ludność średnio wykształcona. Mieszkańcy północy byli u władzy przez długi czas. Ale to się skończyło wraz z dojściem do władzy południowca Rachmonowa, który wcześniej był przewodniczącym kołchozu. Tym samym wśród części inteligencji utrzymuje się niezadowolenie z istniejącej władzy.

Ponadto uważa się, że po wojnie domowej na wszystkich kluczowych stanowiskach zajmowali wyłącznie przedstawiciele zwycięskiej strony. A przedstawiciele innych ruchów politycznych znaleźli się na swoim stanowisku w niekorzystnej sytuacji.

Zatem spokój zewnętrzny jest bardzo, bardzo warunkowy. Gdyby nie migracja zarobkowa większości męskiej populacji do Rosji, kryzys wewnętrzny nie trwałby długo.

W Tadżykistanie jest gorąco, BARDZO GORĄCO. Ale upał tutaj jest w jakiś sposób wyjątkowy. Na początku tego nie zauważasz. No ale piecze i co z tego – da się znieść, bo klimat jest suchy. Jednak po chwili nieprzygotowany Europejczyk daje o sobie znać upał. Trzeciego dnia mojego pobytu w Tadżykistanie doznałem udaru słonecznego. Zdarzyło się to w Duszanbe: sama poszłam zwiedzać miasto, wysiadłam z minibusa i zdałam sobie sprawę, że nie mogę już dalej jechać. Naprawdę chciałem wrócić. Co zrobiłem z wielkim trudem. Kiedy wyszedłem na przedmieścia, gdzie znajdował się mój dom, zapomniałem, gdzie się on znajdował. I z wielkim trudem przeczekałem upał, aż odnalazł mnie mój tadżycki przyjaciel. Prawie umarłam w tym upale. Najgorsze jest to, że upał nie ma litości nigdzie, nawet w cieniu. A po powrocie do domu zachorował i następnego dnia leżał w łóżku. Wkrótce sytuacja się zmieniła – udaliśmy się na północ, a na północy nie jest już tak gorąco jak na południu. W górach klimat jest zupełnie łagodny – zupełnie jak w Moskwie: czasem świeci słońce, czasem nadchodzi chmura i pada deszcz. Dlatego wybierając się na wycieczkę do Tadżykistanu, zdecydowanie trzeba zabrać ze sobą krem ​​z filtrem przeciwsłonecznym. Wzięłam krem ​​o zwiększonej ochronie i w efekcie nie pozostała na mnie w ogóle opalenizna.

Cechy kuchni tadżyckiej są następujące:

— Przeważnie wszystko jest naturalne i kupowane na targu, chociaż można też kupić tę samą kiełbasę, ale nie ma jej w codziennym jedzeniu.

— Menu nie jest szczególnie urozmaicone, chociaż strony internetowe piszą o niesamowitej liczbie dań narodowych (może po prostu nie wszystkie są wykorzystywane). I tak np. na pierwsze danie Tadżykowie zazwyczaj podają shurpę (bardzo tłustą zupę jagnięcą z warzywami) - i to WSZYSTKIE zupy (Rosjanie mają dziesiątki rodzajów zup).

— Całe jedzenie jest bardzo sycące i tłuste.

— Tadżykowie jedzą często i długo, pomimo trudności gospodarczych w kraju.

— Dania, choć proste, są bardzo smaczne.

Początkowo jedzenie innych narodowych potraw jest wręcz przyjemnością, jednak przy dłuższym spożywaniu takiej żywności staje się po prostu nie do zniesienia. Chcę tylko czegoś bardziej zróżnicowanego i mniej tłustego. Należy zachować ostrożność i wiedzieć, kiedy przestać.

Jednocześnie są też zwykłe kawiarnie i stołówki, w których serwowane będą dania bardziej nam znane, choć nadal dominują lokale z tradycyjnym jedzeniem.

- Placek. Kupuje się je, jeśli nie w tonach, to na pewno w dziesiątkach. W Tadżykistanie panuje po prostu kult podpłomyków (patrz zdjęcie). Każdy

— Tłuste mięso z ziołami w różnych odsłonach.

— Sałatka z ogórków i pomidorów (i surowa - bez oleju słonecznikowego).

— Pilaw, który jest całkiem smaczny.

— Shurpa to tłusta zupa z mięsem i ziemniakami.

— Dania mleczne (chakki – kwaśny i gęsty twarożek, kefir + twarożek – płynny napój często podawany jako przekąska).

— Piją tylko zieloną herbatę (parzoną w imbrykach, a nie w szklankach jak u nas i piją z misek) bez cukru. Na początku jest przyjemnie, ale potem robi się tak nudno, że masz ochotę na dziką czarną herbatę z torebek.

Ziemniaki nie cieszą się tak dużą popularnością jak wśród Rosjan, co mnie szczególnie ucieszyło, gdy smażone ziemniaki okazały się nieodebrane przez Tadżyków, gdy kupowałem je na targu.

W domu zwyczajem jest jedzenie siedząc na podłodze pokrytej dywanami. W jadłodajni tradycyjne potrawy spożywane są na kozłach, choć są też stoły i krzesła. W kawiarni z europejskim jedzeniem są tylko stoły i krzesła.

Wszędzie słucha się głównie narodowej muzyki orientalnej, która jest niezwykle melodyjna i ma zapalające tempo. Są to performerzy tadżyccy oraz performerzy z innych krajów Bliskiego Wschodu (Turcy, Arabowie). Chociaż słuchają też naszych muzyków popowych, ale i zachodnich, głównie na północy, gdzie porządek jest bardziej europejski.

Szczególnie podobała mi się ich muzyka, ponieważ zawsze kochałem każdą muzykę narodową, jeśli jest bardzo temperamentna i ognista (na przykład muzyka latynoamerykańska).

Cechy przemysłu motoryzacyjnego

Jazda po drogach

Jak wspomniano powyżej, drogi w Tadżykistanie są w większości zepsute. W Rosji w porównaniu do

Nie ma oznaczeń drogowych. Ruch jest chaotyczny, szczególnie w Duszanbe. Dlatego, aby kogoś przypadkowo nie potrącić, wszyscy kierowcy z dowolnego powodu trąbią klaksonem, gdy zbliżają się do jakiejś przeszkody (innego samochodu lub dziecka, od którego w ostatniej chwili można się wszystkiego spodziewać). A jak wszyscy na raz zaczną dawać sygnał, to robi się jakiś ogólny dom wariatów. Można odnieść wrażenie, że Tadżykowie są bardzo dziarskimi kierowcami, ale jednocześnie bardzo umiejętnie prowadzą samochód, starając się zapobiegać wypadkom. Można założyć, że okoliczności czynią ich zdolnymi - przez większość czasu muszą jeździć po stromych górskich drogach. Choć kiedyś przeczytałam w którymś poście, że podobno nie są aż tak zręczni – czasami spadają w przepaść. Szczerze mówiąc, gdy jechaliśmy górskimi drogami, miejscami dryfowałem, ponieważ odległość do klifu zmniejszała się prawie do zera.

Zasady ruchu drogowego są warunkowe, nie trzeba zapinać pasów bezpieczeństwa, chociaż policjanci ruchu drogowego istnieją, są to rzadkość, a ci, którzy istnieją, pełnią rolę zbierania daniny bez powodu, ale wielkość daniny jest mały.

To być może wszystkie cechy tego interesującego kraju. Mam nadzieję, że moja historia kogoś zainteresuje i ktoś inny odważy się pojechać do tego kraju po emocjonujące przeżycia.

Minusy migracji

W Niemczech wielu Rosjan przebywa w więzieniach, na oddziałach psychiatrycznych, w ośrodkach resocjalizacyjnych. Wiele osób leczy się z powodu uzależnienia od narkotyków. Prostytutek jest dość dużo, dlatego też stosunek do rodaków może być tu w niektórych miejscach bardzo specyficzny. Sam tego nie widziałem, ale mówią, że w ośrodkach metadonowych jest dużo rosyjskiej młodzieży, Rosjan. Niemcy nie są panaceum na wszystkie bolączki; mają swoje własne trudności. Na początek bardzo trudno jest się zaadaptować, jeśli nie znasz języka. Lepiej rozpocząć naukę języka w Rosji, da to więcej czasu na osiągnięcie jego pełnego opanowania. Odmowa obywatelstwa osobom z przeszłością kryminalną jest praktycznie gwarantowana.

Zatrudnienie Rosjan w Niemczech

Ogólnie proces nie jest szczególnie szybki. Jeśli chodzi o szukanie pracy, trzeba bardzo się starać. Im więcej masz zalet, tym lepiej. To proste: zgodnie z prawem, jeśli obywatel Niemiec i osoba, która nie posiada jeszcze obywatelstwa, ubiegają się o to samo miejsce, nawet jeśli mają już zezwolenie na pobyt, pierwszeństwo należy przyznać temu pierwszemu. Dlatego powinieneś mieć swoje atuty, na przykład europejskie doświadczenie zawodowe, jeśli w samych Niemczech, to bardzo dobre, kilka wyższych studiów, znajomość kilku języków. Co więcej, Niemcy nie cenią skorup ze względu na skorupy lub poliglotów w dziedzinie, w której nie jest to przydatne. Musisz jasno wiedzieć, dlaczego Twój przyszły pracodawca potrzebuje Twojego drugiego wyższego wykształcenia, w jaki sposób Twoja znajomość języka tureckiego będzie mu przydatna i tak dalej. Jeśli firma nie współpracuje z Turcją, nie ma znaczenia, że ​​znasz ten język. Ona nie potrzebuje twojej wiedzy dla samej wiedzy. To jest dla Ciebie dobre, bo rozumiesz więcej, Twoje horyzonty są szersze. Ale to niewiele daje samej firmie.

Stosunek do Rosjan w Niemczech

Powiedziałbym, że początkowo stosunek do każdego nowego Rosjanina (nie w kategoriach oligarchów, ale po prostu do nowego człowieka z Rosji) jest bardzo ostrożny. I można to zrozumieć, ponieważ wielu Niemców zetknęło się z naszymi byłymi obywatelami, którzy przyjechali tutaj ze stanowiskiem: zagranica nam pomoże, w tym przypadku rozwiąże wszystkie nasze problemy. Pomoc społeczna dla bezrobotnych i tych, którzy po prostu nie chcą pracować, to podatki od tych samych pracujących Niemców. A im więcej ludzi żyje ze świadczeń socjalnych, im wyższe podatki, tym surowsze kary dla uchylających się od płacenia, tym surowsze kontrole. Nie może to budzić pozytywnego nastawienia do osób podróżujących do Niemiec.

Tadżykistan / Społeczeństwo / Siedem nawyków tadżyckich żon, które przypadną do gustu każdemu mężczyźnie

Aby być prawdziwą kobietą ze Wschodu, nie wystarczy urodzić się w tej części świata i mieć charakterystyczny wygląd; Aby spełnić tę definicję, kobieta musi przestrzegać rygorystycznych zasad zachowania.

Partner Asia Plus, firma Open Asia Online, zebrała kilka zwyczajów tadżyckich kobiet, które w naszym regionie tradycyjnie mają wschodnie żony.

Zwraca się do męża per „ty”

Prawie wszystkie tadżyckie kobiety, z nielicznymi wyjątkami, zwracają się do swoich małżonków „ty” i nazywają swoich mężów nie po imieniu, ale „mistrzu”, „ojcu moich dzieci” itp. Jednak na północy Tadżykistanu zarówno mężczyźni, jak i kobiety zwracają się do wszystkich bez wyjątku, nawet do swoich małych dzieci.

Każda Tadżycka kobieta potrafi dobrze gotować

Tadżycka kobieta, która nie umie gotować, a nie tylko gotuje, ale tworzy prawdziwe kulinarne arcydzieła, to bzdura. Każda Tadżycka kobieta dobrze radzi sobie z ciastem i potrafi przygotować pysznego pilawu. Matki od dzieciństwa zaszczepiają córkom miłość do gotowania, bo jeśli młoda dziewczyna przyjdzie do domu męża bez tych umiejętności, to wstyd spadnie na całą jej rodzinę.

Swoją drogą tadżyckie kobiety po mistrzowsku radzą sobie także z innymi obowiązkami domowymi, czy to prasowaniem ubrań, czy sprzątaniem domu.

Rodzina panny młodej kupuje ubrania dla pana młodego

Za zakup stroju dla pana młodego na ceremonię ślubną odpowiada rodzina panny młodej. Co więcej, na koszt rodziców panny młodej nabywane są także wszystkie rzeczy niezbędne do życia rodzinnego, w tym meble; Pan młody ma jedynie obowiązek zapewnić mieszkanie. Dlatego często przed ślubem bliscy dziewczyny, zapraszając gości na ceremonię, zamawiają dla nich prezenty. Na przykład: rodzina Iskandarowów - dywan, rodzina Ismojłowów - robot kuchenny itp.

Nigdy nie zostawaj sama z innym mężczyzną

Nawet jeśli ten człowiek jest krewnym. Tadżycka żona wpuści mężczyznę do domu tylko wtedy, gdy nie jest sama. W przeciwnym razie nawet brat męża nie będzie mógł wejść do mieszkania: „poczekaj na właściciela”. W każdym razie do dziś kobiety i mężczyźni w Tadżykistanie tradycyjnie siedzą w różnych dastarchanach, w różnych pokojach. A mężczyźni są odpowiedzialni za obsługę męskiego dastarkhana (podawanie naczyń na stole, usuwanie brudnych naczyń).

Po urodzeniu dziecka mieszka on z matką przez 40 dni

Ze szpitala położniczego tadżycka żona wraca do domu, do matki, zwłaszcza jeśli rodzi się jej pierwsze dziecko. Tutaj będzie mieszkać dokładnie przez 40 dni, podczas których matka nauczy córkę wszystkich zawiłości postępowania z dzieckiem; Ponadto rodzina kobiety na własny koszt zakupi wszystko, co niezbędne dla pierworodnego. Po takim kursie mistrzowskim mąż nigdy nie zobaczy bezradności żony w komunikacji z dzieckiem, ponieważ opieka nad dzieckiem jest bezpośrednim obowiązkiem kobiety.

Nie robi nic bez zgody męża

O czym mówi 13 Tadżyków

„Kobieca logika pozostawia niezatarty ślad w męskiej psychice”

Być może w życiu każdego młodego mężczyzny przychodzi taki moment, kiedy jest on gotowy do założenia rodziny i rozpoczęcia nowego życia. Choć mówią, że „większości nie można nazwać małżeństwem”, rodzina jest jedną z podstawowych instytucji społeczeństwa, celem i znaczeniem życia większości ludzi. Jednak we współczesnym świecie, wraz z rosnącą emancypacją kobiet i zmieniającym się podejściem do rodziny, czasami to znaczenie zostaje utracone. W naszej tradycyjnej kulturze ogromną ilość czasu i wysiłku poświęca się założeniu rodziny, temat ten jest jednocześnie niemal najważniejszy i pełen licznych plotek, a jednocześnie bardzo rzadko poruszany otwarcie. W tym artykule próbowałam uchylić kurtynę od tego gorącego dla wielu moich znajomych tematu i pokazać go Wam oczami młodych ludzi, którzy – każdy na swój sposób – próbują stawić czoła temu wyzwaniu.

Z góry uprzedzam drogie Panie, że wszystko co zaprezentowane poniżej będzie im się wydawać bardzo subiektywną opinią tylko z jednej strony, z elementami męskiego szowinizmu i sceptycyzmu.

„Pełnia barw życia tkwi właśnie w pluralizmie poglądów na nie”

1. Duży i nieco naiwny mężczyzna, 24 lata, kawaler.

„Wiodąc zupełnie inne życie, przejechałem pół świata, uciekłem od siebie, od rodziny, spędziłem dużo czasu i pieniędzy w towarzystwie bezwartościowych ludzi, zdałem sobie sprawę, jaką wartość ma prawdziwa przyjaźń i rodzina. Nie jestem idealna, jak to mówią, mam wizerunek osoby nie najlepszej, mam mnóstwo problemów i trudności. Jednak jeśli chodzi o małżeństwo staram się słuchać swojego serca, jednocześnie to właśnie w tej kwestii coraz bardziej przejmuję się opiniami i oczekiwaniami innych, oczekiwaniami moich rodziców, to jest chyba najbardziej Tadżycka rzecz o mnie. Wróciłem do ojczyzny, ale stała się ona mi obca, ze wstydem się przyznaję, ale za każdym razem opuszczam ją z wielką radością. Zawsze chciałem ożenić się z Tadżyczką, może nie wybierałem najlepszych dziewczyn - nie miałem do nich szczęścia, pociągało mnie światło i blask jak ćma, ale teraz rozumiem, że za tym blaskiem kryła się pustka i bezwartościowość . Można powiedzieć, że podobnie jak wielu innych moich samotnych przyjaciół, jestem teraz całkowicie sfrustrowany i na skraju depresji. W głowie kłębią mi się różne myśli, od myśli o konieczności zawarcia związku małżeńskiego, w nadziei, że moje życie się ustabilizuje i nabierze sensu, aż po myśl o tym, jak spędzić życie z obcą mi osobą, osobą ograniczoną w jego światopogląd, z którym nie mogę się spierać na temat ekspresjonizmu i renesansu w architekturze. Ale to nie jest najgorsze, gorzej jest być z zimną i dziwną osobą, która nie jest w stanie cię zrozumieć. Wcześniej dziewczęta większość czasu i kontaktu z matkami spędzały, były do ​​nich podobne, rozumiały wartość instytucji rodziny, łatwo było określić ich mentalność i poziom wychowania na podstawie matki. Dziś mieszkają za granicą, mają liczne dziewczyny, internet, telefon, setki przyjaciół na Odnoklassnikach i VKontakte, ludzie się zmieniają, ulega wpływom społeczeństwa, a dziś w Duszanbe jest, delikatnie mówiąc, nieprzychylnie”.

2. Hojny, miły, ale bardzo zasadniczy mężczyzna, 25 lat, kawaler.

„Nie rozumiem tadżyckich dziewcząt. Z mojego dość solidnego doświadczenia w komunikowaniu się z przedstawicielami płci przeciwnej mogę powiedzieć, że doszedłem do wniosku, że najlepiej i najbezpieczniej jest być samemu. Gdyby udało się spłodzić dzieci poprzez klonowanie, problem ten w dużej mierze zniknąłby dla mnie na długi czas. Mieszkając przez długi czas za granicą, całkowicie odsunęłam się od codziennych realiów życia tadżyckiej młodzieży. Mam trudności ze zrozumieniem dialektu i akcentu, jakim posługują się współczesne dziewczyny w Duszanbe. Nie mówiąc już o ich mentalności i wartościach. A liczba możliwych opcji na 1 milion Tadżyków w moim przedziale wiekowym maleje z każdym dniem, gdy moje wymagania rosną. Wierzę, że po ślubie mężczyzna ma szansę na normalne, pełne życie tylko przez 10 lat. Ponieważ po tym okresie zwykle pojawiają się dzieci, a kobieta, dzięki sile danej jej przez naturę, zaczyna siadać na głowie i mocno trzymać mężczyznę w jednym miejscu. Może się to zdarzyć w formie miękkiej, brutalnej i mądrej. Jest to nieuniknione i nawet najbardziej pewni siebie macho to znoszą. Okazuje się, że mężczyźnie potrzeba bardzo niewiele: aby zgodził się na jego zasady i nie ingerował w jego normalne życie i zarobki przez przynajmniej pierwsze 10 lat. Jednakże ci, którzy zgadzają się na te warunki, nie spełniają kryteriów, a ci, którzy się na to nie zgadzają. Dziewczyny widzą w nas nowoczesność i postęp kultury zachodniej, w której żyjemy. Jednak mieszkając tu przez długi czas, zachowując i starannie chroniąc naszą kulturę, staliśmy się bardziej tradycyjni, co powoduje nieporozumienia i wygląda archaicznie dla współczesnych dziewcząt w Duszanbe. Na przykład jestem przeciwny sieciom społecznościowym i uważam, że w małżeństwie małżonkowie powinni zwracać się do siebie per „ty”. We współczesnych warunkach Duszanbe, wśród wykształconych dziewcząt z inteligentnych rodzin, wywołuje to śmiech i nieporozumienia”.

3. Łagodny, wierzący w Boga, uczciwy mężczyzna, 26 lat, kawaler.

„Nie mam takiego doświadczenia jak moi towarzysze, ale moim zdaniem, będąc popularni wśród przedstawicieli płci przeciwnej, wyobrażali sobie siebie jako książąt, nie zdając sobie sprawy, że książęta przyciągają tylko fałszywe, kapryśne księżniczki. Moim zdaniem nie można mierzyć człowieka światopoglądem i dyplomami. Są prawdziwe, ciche, powściągliwe i w dużej mierze nieśmiałe dziewczyny o wielkim sercu i czystej, bezinteresownej duszy. Jeśli celowo polecisz w światło i wszystko będzie jasne, możesz się poparzyć i poparzyć. Co więcej, nie możemy zapominać, że oprócz ciebie spłonęły tam dziesiątki innych ciem. Większość wybiera żony na podstawie wyglądu fizycznego, poziomu wykształcenia i pochodzenia rodzinnego. Wszystko to przypomina mi zakup jasnego, markowego samochodu z luksusowym pakietem, z wysokimi kosztami utrzymania i ryzykiem kradzieży. Żona moim zdaniem powinna być niezawodna i niepozorna, jak mawiają na Zachodzie, taka, z którą można spędzić nie tylko piątkowy wieczór, ale i sobotę.

4. Widział wiele i różne rzeczy, jest w stanie przetrwać wszędzie, 28 lat, żonaty, ma dziecko.

„W 2008 roku, zanim wyszłam za mąż, wspólnie z autorką tego artykułu wpadliśmy na dość interesującą i istotną zasadę, którą nazwaliśmy „syndromem księżniczki”; zwróciło na to uwagę kilku osób, dobrze ilustruje to mój cytat: „Smutni książęta potrzebują księżniczek, ale my, weseli operatorzy kombajnów, potrzebujemy prostych, niezawodnych dojarzy!” Każdy może wybrać własną drogę, ja wybrałem swoją i mogę powiedzieć, że jestem całkowicie szczęśliwy, że wróciłem do Tadżykistanu, ożeniłem się z prostą dziewczyną, robię karierę i wychowuję syna. A wspomnienia innego życia, księżniczek i innego nienaturalnego świata pozostały w tyle. Jest dzisiaj moja rodzina i moja ojczyzna. Może nie najlepszy, ale mój, taki jaki jest”

5. Inteligentny i powściągliwy mężczyzna, mający swoje zasady, 29 lat, dwukrotnie żonaty, ma dziecko

„Miałam w życiu wielką nietadżycką miłość, może to zabrzmi banalnie, ale to była prawdziwa miłość, wtedy ja, otaczające mnie społeczeństwo, moi przyjaciele i rodzice i wszyscy wokół mnie przekonali mnie, abym z tego zrezygnowała i poślubiła Tadżyka kobieta. Wychodząc za mąż w pośpiechu, natrafiłam na pustą lalkę z wesołą rodziną, a ona już pierwszego dnia po ślubie zaczęła się niestosownie zachowywać. Okazało się, że poziom postrzegania świata osoby, z którą miałam spędzić całe życie, ograniczał mój status, marka, drogie samochody z zapadającymi w pamięć numerami, tanie popisy, skandale i bezwartościowość. Na szczęście dość szybko się z nią pożegnaliśmy. Co więcej, rozwiedliśmy się już nie z powodu nieporozumień między nami, ale raczej z powodu otaczającego nas społeczeństwa. Były momenty, gdy myślałam o samotności jako o idealnym modelu życia dla mężczyzny, potem rodzice zaproponowali mi kandydaturę i postanowiłam zaryzykować po raz drugi…”

6. Odnoszący sukcesy biznesmen o dobrym sercu, 27 lat, żonaty, ma dziecko.

„Małżeństwo postrzegałam jako transakcję biznesową, która musiała przebiegać sprawnie i szybko, przynieść rezultaty w ciągu 9 miesięcy i strony musiały być zadowolone. Dlatego strony musiały być tego samego kalibru, a umowa musiała być korzystna dla obu stron. Wszystkie warunki współpracy są uzgadniane z góry. A miłość jest rzeczą dochodową. Oczywiście trudno zdać sobie sprawę, że z nieznajomym będziesz chodził do łóżka przez resztę życia. Ale jednocześnie z własnego doświadczenia byłam przekonana, że ​​sześciomiesięczna abstynencja może pielęgnować miłość w każdym człowieku. Nie możemy zapominać, że cementujesz sojusz praktycznie z dzieckiem, które Ci nie dorównuje, które nie ma doświadczenia życiowego i nie rozumie, o czym mówią mężczyźni. Wzywam naszych chłopaków, aby byli cierpliwi i wyrozumiali; czasami możesz w pewnym sensie poddać się swojej dumie i sławie, dla dobra swojej rodziny i sensownego życia.

7. Wesoły i wyrozumiały, inny i zadomowiony w każdym środowisku, 25 lat, żonaty, dwójka dzieci.

„Prawie całe dorosłe życie spędziłam w Duszanbe, próbowałam wyjechać za granicę, ale dwa razy wróciłam, wyszłam za mąż z miłości i dość wcześnie, to był mój wybór. Dla mnie pochodzenie czy wykształcenie człowieka nigdy nie było ważne, to są wszystkie kryteria, może być ich wiele, ale nie najważniejsze. Jeśli nie ma miłości, z połączenia kryteriów nic nie wyniknie. Uwielbiam osobę, która jest obok mnie, dała mi dwójkę wspaniałych dzieci. jestem szczęśliwy. Można powiedzieć, że czasami komunikując się z rówieśnikami, myślę, że wcześnie wyszłam za mąż i pozbawiłam się wielu rzeczy, ale kiedy przytulam syna, zapominam o wszystkim, łącznie z większością moich przyjaciół. Każda mądra kobieta rozumie, że mężczyzna potrzebuje wolności i możliwości okresowego wyładowania pary. Moim zdaniem dziś Duszanbe przeżywa rewolucję seksualną, pojawiła się całkowita wolność i permisywizm, zmienia się mentalność młodych ludzi i dziewcząt. Ci, którzy przyjeżdżają, nie mogą zrozumieć i pójść za nimi, ponieważ opuścili jeden kraj i wrócili do zupełnie innego, nie zmieniając swoich pomysłów i oczekiwań”.

8. Impulsywny słuchacz impulsów serca, racjonalnie myślący, 24 lata, kawaler.

„Jestem osobą złożoną i dumną, swojej tadżyckiej miłości szukam już od ponad trzech lat, szczerze mówiąc „im dalej w las, tym gorsze są wilki”. Próbuję sobie wmówić, że muszę wytrwać i poświęcić się dla dobra moich dzieci i przyszłej rodziny. Jednocześnie mieszkam za granicą i dowiaduję się tak wiele o współczesnym Tadżykistanie, że jeżą mi się włosy na głowie i czasem zdaję sobie sprawę, że lepiej wyjść za mąż młodo i naiwnie. Niedawno jedna z dziewcząt z Duszanbe powiedziała mi, że marzeniem przeciętnej niezamężnej kobiety z Duszanbe jest oczywiście udane małżeństwo. Okazuje się, że współczesne marzenie o księciu na białym koniu ma dwie możliwości: zwykle jest to dylemat – poślubić „bogatego frajera” lub „brutalny charakter”. Co więcej, mąż jest uważany za „frajera”, jeśli pozwala żonie pracować, prowadzić samochód i nosić jakiekolwiek ubrania. Ale w przypadku „brutalnej postaci” można zdobyć tylko jedną miłość, ponieważ będziesz musiał znosić brutalne traktowanie i bicie. Do wszystkiego dodano mądrość ludową: „Lokha lokh nakni, gunohash bar sari tu”. Co więcej, najgorsze jest to, że rozumiem, że niezależnie od tego, jak bardzo chciałabym być „frajerem”, trudniej jest być niegrzecznym, a w naszej kulturze istnieje typ kobiet, które naprawdę potrzebują „brutalnych charakterów” który plując nasvayem, potrafi zakryć wulgaryzmami i dać do zrozumienia, kto jest szefem w domu. Może chcę dużo, ale wydaje mi się, że miłość i życie rodzinne powinny sprawiać przyjemność, czynić nasze życie łatwiejszym i napełnionym znaczeniem. Idealnie, zamiast systematycznie gwałcić mózg, żona powinna regularnie masować głowę wieczorami.

9. Czasem rozważny egoista, 25 lat, kawaler.

„Ważne jest dla mnie, aby ona mnie kochała i nie powstrzymywała mnie od kochania siebie. Może to zabrzmi niezwykle samolubnie, ale taka jest moja natura. Oczywiście chciałbym, żeby ta osoba była zewnętrznie atrakcyjna, niepozbawiona wykształcenia i pochodzenia, aby nie wstydziła się wyjść w świat i przedstawić go znajomym. Być może mężczyzna potrzebuje czasu, aby dojrzeć na tyle, aby ożenić się i poświęcić się jednej kobiecie. Przede wszystkim musisz dowiedzieć się, czego chcesz i czego oczekujesz od małżeństwa. I jak łatwo ta osoba może wejść do twojej rodziny. Żaden wiatr nie będzie sprawiedliwy, jeśli nie wiesz, dokąd płyniesz. Musisz jasno wyobrazić sobie obraz w swojej głowie; żona niekoniecznie będzie regularnie i dokładnie przeprowadzała burzę mózgów lub będzie w dużej odległości. To nie jest normalne! Czasami wydaje się, że wszyscy mężczyźni są tak samo nieszczęśliwi ze swoimi żonami, ale nie przyznają się do tego, znoszą to dla dobra dzieci i utrzymania harmonii. Wymyślili mit, że to normalne, piją i oszukują, uznając to za uzasadniony remedium w takiej sytuacji. A kobiety nadal gwałcą sobie mózgi, nie zagłębiając się w pierwotną przyczynę.

10. Mężczyzna powiedział, mężczyzna tak, 23 lata, żonaty, ma dziecko.

„Trudny wybór, małżeństwo to duży, trudny krok w otchłań, który najlepiej wykonywać z zamkniętymi oczami. Od pierwszego dnia zdajesz sobie sprawę, że Twoje życie stało się znacznie bardziej skomplikowane. A jeśli przed ślubem panował łatwy związek w nastroju, to po ślubie trzeba niestrudzenie pracować nad związkiem. Nie ma tu czasu na mierzenie nastroju. Jestem przekonana, że ​​im młodszy jest człowiek, który tego wszystkiego doświadcza, tym jest mu łatwiej, jak w przypadku każdej innej edukacji. To wspaniała szkoła dorastania i zrozumienia odpowiedzialności. Język relacji między mężem a żoną jest dość wyjątkowy, szczególnie w naszej kulturze, gdzie mężczyzna musi wyraźnie „stawiać kropkę nad i” i w pełni kontrolować sytuację, podejmując decyzje za obojga. Skoro w naszej kulturze wychodzi się za mąż praktycznie za dziecko bez doświadczenia życiowego, okazuje się, że nie tworzy się sojuszu z równym sobie, lecz adoptuje się dziecko i nabiera się za nie poczucia odpowiedzialności. Twoje małżeństwo zależy od tego, jak go wychowasz i co wyjaśnisz. W takiej sytuacji na człowieku ciąży wielokrotnie większa odpowiedzialność, na którą mało kto jest gotowy, powiedzmy sobie szczerze, której nikt świadomie i trzeźwo nie podejmie. Przecież każdy ogląda filmy i staje się emancypowany, staje się mądry i wyobraża sobie związek z równym człowiekiem, zapominając o swojej kulturze i realiach. Dlatego wcześnie pobierają się - z zamkniętymi oczami skaczą w otchłań. Jeśli w pełni zrozumiesz i uświadomisz sobie cały poziom odpowiedzialności przed ślubem, wszelkie pragnienia znikną.

11. Osoba dążąca do ideału, 24 lata, singiel.

„Pomimo bólu i rozczarowania w moim życiu, należę raczej do tych, którzy wmawiają sobie, że szczęście człowieka polega na służeniu ludziom, na szczęściu wszystkich ludzi wokół niego, a żeby uszczęśliwić ludzi, trzeba przejść dalej swój egoizm i zrozumieć potrzeby otaczających Cię osób. Całe moje życie to walka ze sobą. Życie jest trochę podobne do stosunku płciowego; czerpiesz z niego znacznie więcej przyjemności, jeśli czujesz, jaką przyjemność dajesz innym. Trzeba jednak dorosnąć do tego poziomu myślenia, tak jak trzeba dorosnąć do zrozumienia miłości. Wiecznie głodny i nienasycony biedak, który nigdy w życiu nie widział pełnego talerza, nie będzie mógł podzielić się skarbem, który spadł na niego z nieba. Podobnie jest z miłością – ci, którzy są jej pozbawieni przez całe życie, nie będą w stanie jej bezinteresownie dawać i dawać szczęścia innym, jedynym wyjściem jest nauczyć się dawać miłość, szczęście i uwagę bezinteresownie, nie oczekując niczego w zamian . Wtedy na świecie będzie więcej pełnoprawnych ludzi”.

12. Miłośniczka wirtualnego bohatera, 28 lat, singiel.

„Pod wieloma względami wszystko to jest naiwne, a może nawet głupie. Wygląda na to, że podążam za przykładem kobiet. W ciągu 28 lat mojego życia przez ponad pięć rozmawiałem tylko z jedną dziewczyną i to tylko telefonicznie. Może to wydawać się śmieszne i mało efektowne, jednak skoro zawsze dzieliły nas tysiące kilometrów, przyzwyczailiśmy się do tego. Walczyliśmy, godziliśmy się, znowu walczyliśmy i znów się zebraliśmy, a wszystko to działo się w ramach naszej wirtualnej komunikacji. Z jednej strony związki na odległość są czymś optymalnym w tradycyjnych tadżyckich realiach, które są pełne zakazów, ale czasem potrafią dojść do absurdu. Nie jest tajemnicą, że w komunikacji wirtualnej osoba po drugiej stronie przewodu lub monitora może w rzeczywistości być zupełnie inna. Odważna, pewna siebie dziewczyna z awatarem z reklamy bielizny, w prawdziwym życiu najczęściej okazuje się nieśmiałą szarą myszką. A skromny, nieśmiały awatar „widok z boku w stylu indyjskim” lub „zdjęcie na abstrakcyjny temat” może ukryć różne osoby. Według moich obliczeń, z ostatnich 5 lat, spędziłem ponad 18 miesięcy na rozmowach telefonicznych i komunikacji internetowej non-stop. Po tak długich rozmowach z jedną osobą, w ostatniej chwili odwołałam ślub. Co więcej, zmienił zdanie nie samoistnie, nie z czyjejś winy, ale raczej z przeczucia i osobistych zasad. Może w pewnym sensie dałam się nabrać na przynętę „miłości na przekór”, skoro wszyscy byli przeciwni naszemu związkowi, a zakazany owoc jest szczególnie słodki. Dzięki temu nadal komunikuję się wirtualnie z tą samą osobą, kto wie, może to dla nas jedyna odpowiednia opcja komunikacji.”

13. Mały człowiek z dużymi ambicjami, 22 lata, żonaty, dwójka dzieci.

„Jeśli nazwałeś się Tadżykiem, pozostań nim i staraj się stworzyć sojusz z Tadżytką, musisz iść do końca i być we wszystkim konsekwentny. We wszystkim trzeba przestrzegać tradycji i nie budować hollywoodzkich złudzeń na temat życia rodzinnego. Przede wszystkim trzeba znaleźć dziewczynę o tradycyjnym wychowaniu „bez Hollywoodu w głowie”, bez mitu równości, emancypacji, bez nawyku zwracania się do mężczyzny „ty”, bez roszczeń do prawa głosu i podejmować decyzje. Nie możesz być jednocześnie Europejką i Tadżyczką, jeśli jesteś Europejką, żeń się z Europejkami i nie twórz złudzeń co do rodziny tadżyckiej, ponieważ naszym nowoczesnym dziewczętom nie można dać spokoju i rozmawiać z nimi o równości lub dać im wolność, oni nie są do tego przyzwyczajeni i nie są na to moralnie gotowi. Wolność można porównać do wirusa; małe narody wymarły całkowicie z powodu łagodnych wirusów wprowadzonych przez Europejczyków, ponieważ nie wytworzyły się w nich żadne przeciwciała. Ponadto nasze społeczeństwo nie jest gotowe na powszechną westernizację i wolność. Dlatego z każdym rokiem wzrasta liczba rozwodów, samotnych matek i niewiernych żon.” Czytelnicy mogą pomyśleć, że większość naszych bohaterów jest tak zmęczona swoimi związkami, że stali się mizoginistami. W niektórych wypowiedziach jest za dużo sceptycyzmu i szowinizmu, ale proszę nie oceniać ściśle nagiej myśli i nie szukać analogii z prawdziwym życiem. Drogie kobiety, kochamy Was wszystkie i nie wyobrażamy sobie życia bez Was.

DUSZANBE, 17 sierpnia – Sputnik, Izzata Sharifa. Prawo w Tadżykistanie zabrania posiadania dwóch żon. Ale to powstrzymuje niewiele osób.

Na wsi mężczyźni o wysokich i średnich dochodach – od urzędników po biznesmenów – mają drugie żony.

Dla silniejszej połowy Tadżykistanu druga żona jest prestiżem, ale dla kobiet ten status oznacza najczęściej drogę donikąd. Kobieta nie ma oficjalnej rejestracji małżeństwa (nie liczy się błogosławieństwo mułły w Nikah), co oznacza, że ​​nie ma żadnych praw, a jej dzieci uważane są za nieślubne.

W Tadżykistanie dziewczęta i kobiety zostają drugimi żonami z różnych powodów życiowych: z miłości, ze względu na status, z beznadziei lub strachu.

Sputnik Tadżykistan rozmawiał z tadżyckimi kobietami, które zostały drugimi żonami i dowiedział się, jak wygląda ich życie w tym statusie.

Poligamia jest oficjalnie zakazana w Tadżykistanie, ale śmiałkowie już tak

W Tadżykistanie zgodnie z prawem poligamia podlega dużej karze grzywny lub 2 latom pracy poprawczej. Imamowie muszą odprawić ceremonię ślubną dopiero po przedstawieniu aktu małżeństwa z urzędu stanu cywilnego.

Niemniej jednak w Tadżykistanie istnieje poligamia. Taki związek następuje tylko zgodnie z religijnymi prawami islamu, to znaczy nie jest wydawany oficjalny dokument dotyczący małżeństwa. W takich muzułmańskich małżeństwach mężczyzna jest zawsze w korzystnej sytuacji, ale nie kobieta.

Zwykle w takich rodzinach mężowie w pełni wspierają swoje drugie żony. Zasadniczo mężczyzna mieszka ze swoją pierwszą żoną i wychowuje dzieci, od czasu do czasu odwiedza drugą żonę. Zwykle dla drugiej żony kupuje się oddzielny dom lub wynajmuje mieszkanie.

Jeśli mężczyzna zdecyduje się zakończyć ten związek, kobieta nie może domagać się alimentów, podziału majątku itp., ponieważ nie posiada dokumentów dotyczących zawarcia małżeństwa.

W pierwszych latach niepodległości drugie żony powodowały całkowite niezrozumienie w społeczeństwie. Teraz, niestety, stało się to bardziej powszechne i nikogo nie dziwi. Dla wielu dziewcząt bycie drugą żoną bogatego i wybitnego mężczyzny uważane jest za prestiżowe.

Taki mąż daje troskę i miłość, a wszystkie obowiązki domowe przechodzą na pierwszą żonę, a także obowiązki związane ze służeniem swoim bliskim.

W odległych wioskach mężczyźni mogą w dobrych intencjach wziąć owdowiałą sąsiadkę za drugą żonę, aby pomóc jej finansowo.

Wziął mnie za drugą żonę, żebym mogła opiekować się jego rodzicami.

Jedną z przyczyn poligamii w Tadżykistanie jest migracja. Mężczyźni wyjeżdżający do pracy biorą dwie żony – jedną w Tadżykistanie, drugą w Rosji. W Rosji kochankowie znają swoje prawa i nalegają na zarejestrowanie swojego związku. W Tadżykistanie dziewczyny są zadowolone z nikah.

Samira nie ma jeszcze 30 lat, ma dwóch synów. Jej rodzice poślubili dziewczynę z Khojiumarem, gdy skończyła 17 lat. Wrócił do domu z Rosji i dał pieniądze na cenę panny młodej. Miejscowy mułła odprawił ceremonię nikah, nie rejestrując oficjalnie małżeństwa. We wsi odbyło się wspaniałe wesele.

Po miesiącu życia z żoną Khodzhiumar wrócił do pracy. Rok później sąsiedzi powiedzieli Samirze, że jej mąż ma inną, oficjalną żonę w Rosji. Mąż temu nie zaprzeczył i przyznał się do wszystkiego. Powiedział, że jego żona (okazuje się, że pierwsza, bo to oficjalne) jest Rosjanką, pobrali się z miłości i wychowują dwójkę dzieci.

Wtedy Samira zdała sobie sprawę, że poślubił ją tylko po to, aby ktoś mógł mieszkać z jego rodzicami i im służyć.

„Wyjechałbym, ale moi rodzice nie chcą mnie przyjąć z powrotem. Szkoda dla nich powrotu ich córki. A my musimy wychowywać dzieci. Przysyła mi pieniądze. Przyjeżdża raz do roku dzieci go kochają. Teściowa mnie pociesza, że ​​wróci do starości. Ale już mnie to nie obchodzi – przyznaje.

Groźby zmusiły mnie do zostania drugą żoną

Często zdarza się, że zamożny mężczyzna w podeszłym wieku może siłą wziąć za drugą żonę młodą dziewczynę, która jest w wieku, który może być jego córką. Takie panny młode można łatwo kontrolować i ulegać sugestiom.

Historia Khadichiego jest dramatyczna. Była kruchą 15-latką, kiedy zauważył ją sławny mężczyzna w Tadżykistanie, nie podaje go z imienia. Zapałał do niej namiętnością, prawie dzieckiem, chociaż jego dzieci były od niej starsze, i zaczął się do niej zalecać, ale ona natychmiast odrzuciła wszystkie jego roszczenia.

„Był dla mnie obrzydliwy. Sam fakt, że mógł mnie dotknąć, napawał mnie przerażeniem. Kiedy wysyłał swatki, mój ojciec odmawiał im, ponieważ nie wyobrażał sobie mnie jako drugiej żony. Ale zaczął to robić grozić, że opuści świat, przeżyje nas, a nasi rodzice zgodzili się” – wspomina Khadicha.

Mieszkali razem przez jakiś czas, ona urodziła mu dzieci, ale nigdy nie była w stanie się zakochać.

„Teraz jest już dość stary i mieszka ze swoją główną żoną w rodzinie swojego najstarszego syna. Moje dzieci mają status dzieci nieślubnych, ponieważ nie było oficjalnego małżeństwa, a przyrodni bracia i siostry z pierwszej żony ich unikali. Dzieci chodzą do szkoły, pieniądze, które ja daje mi mąż, nie wystarczają mi nawet na podstawowe potrzeby. Nie mam wykształcenia, a nawet gdybym miała, to nawet nie mogę bez niego wyjść jego pozwolenie – wzdycha ciężko.

Wykorzystał mnie i porzucił

W Tadżykistanie dziewczyny cenią zewnętrzny połysk wybranego, dobry wygląd i drogi samochód. Akceptują zaloty ludzi, którzy mają pieniądze. Ale bardzo często taki wybór kończy się porażką. Rozpieszczeni uwagą kobiet, tacy macho mężczyźni zmieniają swoje drugie żony jak rękawiczki.

Sarvinoz pochodzi z inteligentnej rodziny, jej rodzice są nauczycielami. Sobira poznała jeszcze w szkole. Był uparty, obiecał jej góry złota, jeździł luksusowym samochodem, a dziewczyna się nim zainteresowała. Zaraz po ukończeniu studiów przygotowywała się do poślubienia go. Nawet fakt, że był już żonaty z inną, nawet jej nie powstrzymał.

Po 2 latach Sobir zostawił ją z dzieckiem na rękach, a ona wróciła do rodziców. Po długiej depresji dziewczyna wstąpiła na uniwersytet, zdobyła wykształcenie i obecnie jest właścicielką własnej organizacji pomagającej kobietom w tarapatach.

„Wierzcie lub nie, w Tadżykistanie jest wiele drugich żon, takich jak ja, ale nie ma obecnie oficjalnych statystyk. Kobiety są dziś zadowolone z bycia drugimi żonami i mają przynajmniej pewne środki do życia, bo życie jest bardzo trudne takich jak ja, opuszczonych. Ale w przeciwieństwie do nich mam wykształcenie i mogę wyżywić siebie i swoje dziecko, a moi rodzice mi pomagają, ale wielu tego nie ma, zwłaszcza na wsiach porzucone nie są akceptowane przez rodziców, nie mają wykształcenia, a wiele z nich trafia do panelu, aby przeżyć” – mówi.

Druga żona to szczęście

Są też rodziny w Tadżykistanie, gdzie pierwsza i druga żona mieszkają z mężami pod jednym dachem. Mężczyzna opiekuje się nimi i kocha wszystkich synów i córki.

Ozoda jest drugą żoną, jest mężatką od 20 lat. Od razu zakochała się w swoim Himacie. Według niej był bardzo przystojny i opiekował się nią z godnością.

„Tak, wiedziałam, że jest żonaty, ale kiedy zaproponował, że zostanie jego drugą żoną, zgodziłam się, po wielu namowach, jego żona Marhabo również się zgodziła” – opowiada swoją prostą historię.

Mieszkają w tym samym domu, Ozoda i dzieci na drugim piętrze, Marhabo i dzieci na trzecim, żyją jak jedna rodzina. Himat ustalił dla swoich żon harmonogram wizyt, którego ściśle się trzyma. Oczywiście zawsze zdarzają się incydenty, czasami synowie mogą się pokłócić, ale on i Marhabo regulują sytuację, a starsi pomagają i opiekują się młodszymi.

„Wspólnie przyjmujemy gości. Mój mąż nie dzieli nas na bliskich i niekochanych, nie wyróżnia nas. Na początku było to trudne i nietypowe, ale stopniowo się przyzwyczaiłam” – opowiada.

Wziąłem za drugą żonę do pomocy

Zdarzają się też takie przypadki: aby pomóc finansowo i chronić młodą wdowę lub porzuconą dziewczynę przed irytującymi pytaniami i potępieniem, mężczyźni oferują im zostanie drugą żoną.

Zjawisko to jest powszechne na wsiach, gdzie samotna kobieta nie tylko zajmuje się domem, ale także pracami domowymi i zarabia pieniądze.

Oto historia Sabohata, której mąż zginął tragicznie w wypadku. Została sama z czwórką dzieci.

„Dość starszy mężczyzna zaprosił mnie, żebym została jego drugą żoną. Nie miał wobec mnie żadnych zamiarów. Znał naszą rodzinę i widział, jak trudno było mi samotnie wychowywać dzieci” – mówi.

Żałuję, że w młodości nie dałem się odwieść

Sami mężczyźni mają ambiwalentny stosunek do bigamii w Tadżykistanie. Większość jest nastawiona pozytywnie, w tajemnicy marzy o drugiej, a nawet trzeciej żonie i tak dalej, na coraz większą skalę. Ale z wiekiem zdają sobie sprawę z powagi takich małżeństw.

Hassan ma własną firmę. Jest właścicielem sklepu meblowego. Początkowo biznes kwitł i szedł w górę. To właśnie w tym okresie on, mąż i ojciec dwójki dzieci, poznał piękną dziewczynę. Podobała mu się tak bardzo, że wziął ją za drugą żonę, pomimo zakazów pierwszej.

„Już po drugim małżeństwie wpadłem w szał i nie mogłem przestać. Jest wiele pięknych dziewczyn. Teraz mam 4 żony i 20 dzieci. Te starsze już muszą wyjść za mąż. Ale nie mam siły już takie same, podobnie jak moja sprawa” – mówi, podając rękę.

Według niego, obecnie z powodu kryzysu gospodarczego w sklepie dzieje się źle.

„Jestem jak ten sułtan z piosenki, ale nie otacza mnie troska, ale częste skandale i starcia z żonami. Żałuję, że nikt wtedy nie odradził mi tego kroku. Dlaczego tego potrzebowałem, teraz nie Nie znam siebie. Treść Bardzo trudno jest mieć tak dużą rodzinę” – ubolewa.

Według działacza na rzecz praw człowieka Sarvinoza zawarcie związku małżeńskiego po raz drugi lub trzeci jest już rzeczywistością w Tadżykistanie i innych krajach. Kara za to jest bardzo łagodna - duża grzywna lub dwa lata pracy poprawczej. Dlatego środki zaporowe nikogo nie powstrzymują.

„Być może należy zmienić prawo, aby pomóc kobietom w tej kwestii. W przeciwieństwie do mężczyzn, drugie żony i ich dzieci są kategorią bezbronną. Nie ma oficjalnego statusu żony, ponieważ nie ma rejestracji małżeństwa, kobiety nie mają do tego prawa domagać się wsparcia, mieszkania, alimentów. Aby je chronić, można jedynie zalegalizować poligamię – uważa obrończyni praw człowieka.

Gdzie poligamia jest oficjalnie dozwolona?

Obecnie poligamia jest legalna w Brunei, Afganistanie, Algierii, Zjednoczonych Emiratach Arabskich, Kongo, Birmie, Maroku, Nigerii, Arabii Saudyjskiej, Tanzanii, Senegalu, Suazi i innych krajach.

W Wielkiej Brytanii i Norwegii poligamia jest oficjalnie uznawana tylko wtedy, gdy mężczyzna zarejestrował w tych krajach małżeństwo ze swoją drugą i/lub kolejnymi żonami.

Szwecja uznaje małżeństwa poligamiczne za granicą, ale tylko pierwsza żona ma prawo do pobytu i świadczeń socjalnych. Uznawane są małżeństwa obywatela Szwecji, które mają nie więcej niż cztery żony.