U všech savců, včetně lidí, je mateřské chování dosti rozmanité. U řady živočišných druhů je užitečné především rozlišovat mezi krmením, stavbou hnízda a matčiným návratem mláděte na své místo. Každé z těchto mateřských chování je životně důležité pro přežití potomků, ale chování, které nás v tuto chvíli nejvíce zajímá, je chování zaměřené na aportování mláďat.

Aportování lze definovat jako jakýkoli druh chování rodičů, jehož předpokládaným výsledkem je buď návrat mláďat do hnízda, k samotné matce nebo obojí. Hlodavci a masožravci nosí svá mláďata v zubech, primáti k tomu používají přední končetiny. Zvířata většiny druhů navíc svá mláďata přivolávají charakteristickým zvukem – obvykle je tichý, jemný a tichý. Vyvoláním připoutacího chování tento zvuk povzbuzuje dítě, aby se vrátilo k matce 1 .

__________________

1 Přehled studií mateřského chování u savců viz Rheingold (1963b).

Mezi lidmi je chování směřující k návratu dítěte zahrnuto do různých pojmů; „mateřská péče“ („mateřství“), „mateřská péče“ („mateřská péče“), „opatrování“ („péče“) atd. V některých kontextech dávají přednost použití nejobecnějšího pojmu „mateřská péče“, v jiných - "návrat dítěte" Pojem „návrat dítěte“ upozorňuje zejména na skutečnost, že významné místo v chování matky zaujímají akce zaměřené na zmenšování vzdálenosti mezi ní a dítětem, jakož i na udržování úzkého fyzického kontaktu s ním. Tento důležitý fakt lze snadno ztratit, když se použijí jiné termíny.

Matka, která patří do řádu primátů, jí dítě vrací, bere ho do náruče a objímá ji. Vzhledem k tomu, že připoutávací chování přináší podobné výsledky, je zřejmé, že návratové chování lze nejsnáze konceptualizovat pomocí podobných konceptů. Lze jej pak definovat jako chování zprostředkované řadou kontrolních systémů, jehož predikovaným výsledkem je zachování mláďat v bezprostřední blízkosti. Lze studovat podmínky, za kterých se tyto systémy aktivují a přestanou fungovat. Mezi faktory organismu, které aktivaci ovlivňují, s největší pravděpodobností patří hormonální hladina matky. Mezi faktory prostředí patří umístění a chování dítěte: například když se pohybuje nad určitou vzdálenost nebo když pláče, matka zpravidla přijímá nezbytná opatření. A pokud má důvod se lekat nebo vidí, že mládě odnáší někdo jiný, začne okamžitě jednat energicky. Teprve když je mládě v bezpečí, tzn. v jejím náručí se tato forma chování zastaví. V některých jiných chvílích, zvláště když si její dítě, které je nablízku, šťastně hraje se známými jedinci, mu to matka může dovolit. Nedá se však říci, že by její touha vrátit ho dřímala: s největší pravděpodobností z mláděte nespouští oči a je neustále připravena jednat při sebemenším zvuku jeho pláče.

Chování matky směřující k návratu telete a chování telete samotného mají podobné výsledky. Stejně tak existuje podobnost mezi procesy, které vedou k výběru konkrétních objektů, k nimž je návratové chování mláďat adresováno, na jedné straně a vazebným chováním na straně druhé. Stejně jako mládě začne směřovat své chování při připoutání ke konkrétní matce, tak i vracející se chování začne směřovat ke konkrétnímu mláděti. Důkazy ukazují, že u všech druhů savců proces rozpoznávání mláděte trvá několik hodin nebo dní po narození a že jakmile je mládě rozpoznáno jako vlastní, matka svou péči zaměřuje pouze na toto konkrétní mládě.

Mezi chováním matky směřujícím k návratu mláděte a vazebným chováním mláděte je ještě třetí aspekt podobnosti – týká se jejich biologické funkce. Přítomnost matky v těsné blízkosti telete a možnost přitisknout si ho k sobě v případě nebezpečí – toto chování má jednoznačně ochrannou funkci. V přirozeném prostředí hlavní nebezpečí, před kterým je tak mládě chráněno, pochází s největší pravděpodobností od predátorů. Mezi další nebezpečí patří pády z výšky a utonutí.

Nejelementárnější formy mateřského chování zaměřené na návrat telete jsou pozorovány u nižších a velkých lidoopů, ale takové chování lze zcela jasně vidět u lidí. V primitivní společnosti je matka obvykle svému dítěti blízko, alespoň na takovou vzdálenost, aby bylo vidět a slyšet. Úzkost matky nebo pláč dítěte ji okamžitě donutí jednat. Ve vyspělejších společnostech je tato situace složitější, mimo jiné proto, že matka často pověří část dne hlídáním dítěte někoho jiného. Ale i tak má většina matek silnou touhu být poblíž svých kojenců nebo trochu starších dětí. Zda se své touze podvolí, nebo ji překoná, závisí na mnoha faktorech – osobních, kulturních i ekonomických.

Děti potřebují lásku svých rodičů po celý život, a zvláště novorozené děti. Právě od prvních dnů a měsíců života je kontakt s matkou obzvlášť nutný. Dítě je potřeba přikládat k prsu a nejlépe co nejčastěji. To posiluje imunitní systém dítěte. Pro děti je všechno kolem nové, a proto jsou někdy rozmarné. Chybí jim atmosféra, když byly v bříšku, a proto tak potřebují teplo, jemné doteky a objetí od nejbližší osoby, své matky.
Postupně si miminko zvykne na prostředí a začne se zajímat o věci, které ho obklopují.

Oční kontakt

Každý den se u dítěte objeví něco nového a to není překvapující, protože dítě roste. Brzy začne poznávat tvář své matky, o čemž svědčí úsměv na jeho tváři, když ji spatří. Takzvaný oční kontakt potřebuje matka i dítě. To bude hrát důležitou roli v budoucnu. Často se totiž stává, že příbuzní příteli rozumí i beze slov, letmým pohledem.

V podvědomí dětí se při pouhé zmínce o matce ukládá pocit bezpečí na celý život. Kdo, když ne matka, ji může ochránit před nebezpečím a odvrátit jakékoli potíže od její malé krve, jejího milovaného dítěte.

O vývoji miminka

Pro plný vývoj dítěte potřebuje:

• Procházka
• Hrát si
• Vezměte ho na běžnou prohlídku
• Krmit
• Dbejte na jeho hygienu

A mnohem víc. Dítě by mělo vyrůstat v lásce a péči. Některé stresové situace matky také ovlivňují emoční stav dítěte, protože mezi nimi existuje velmi silné spojení.

Vychovat dítě není snadný úkol, protože každá matka chce být na svého syna či dceru hrdá a vychovat z něj důstojného člověka. Chcete-li to udělat, musíte do něj investovat vše nejlepší od jeho narození a vštípit lásku a úctu k ostatním. Obecně platí, že musíte začít u sebe, děti vždy přebírají vodítka od svých rodičů, což znamená, že se musí přizpůsobit. Děti, které vyrůstají obklopeny péčí a láskou svých rodičů, na ně zpravidla reagují stejně a chovají se k nim se stejnou úctou.

Velmi roztomilé video! Jak bylo dětem nabídnuto vyměnit maminky za hračky:) Sledujte všechny)

Ekologie vědomí. Psychologie: Proč je tak těžké přiznat, jak vinná byla vaše matka? Tok mezi malou dívkou a její matkou by měl být jednosměrný, neustále směřující podporu od matky k dceři. Je samozřejmé, že dívky jsou zcela závislé na své matce, pokud jde o fyzickou, duševní a emocionální podporu.

Tok mezi malou holčičkou a její matkou by měl být jednosměrný, neustále směřující podporu od matky k dceři. Je samozřejmé, že dívky jsou zcela závislé na své matce, pokud jde o fyzickou, duševní a emocionální podporu. Nicméně, jeden z mnoha aspektů rány matky je celková dynamika, když matkaje nedostatečně závislá na duševní a emocionální podpoře poskytované její dcerou. Toto obrácení rolí dceru extrémně poškozuje a má dlouhodobé účinky na její sebevědomí, sebevědomí a pocit vlastní hodnoty.

Alice Miller popisuje tuto dynamiku v The Drama of the Gifted Child. Matka, která porodila dítě, může nevědomě mít pocit, že má konečně někoho, kdo ji bude bezpodmínečně milovat, a začne dítě využívat k uspokojování svých vlastních potřeb, které zůstaly od dětství nenaplněny. Projekce matky jeho matky je tak superponována na dítě. Tím se dcera dostává do nesnesitelné situace, kdy je zodpovědná za blaho a štěstí své matky.

A pak musí malá dcera potlačovat své vlastní potřeby, které vznikají během jejího vývoje, aby uspokojila emocionální potřeby matky.

Namísto spoléhání se na matku jako na bezpečnou emocionální základnu pro zkoumání se od dcery očekává, že takovou základnou pro svou matku bude. Dcera je zranitelná a na matce je závislá, pokud jde o přežití, takže nemá moc na výběr: buď se podřídí a naplní matčiny potřeby, nebo se proti ní do určité míry vzbouří.

Když matka přiděluje své dceři dospělé role, jako je náhradní partner, nejlepší kamarádka nebo terapeutka, vykořisťuje svou dceru.

Když je dcera požádána, aby pro svou matku fungovala jako emocionální podpora, nemůže se již na matku spoléhat v míře nezbytné pro uspokojení jejích vlastních vývojových potřeb.

Existuje několik možností, jak může dcera na takovou dynamiku reagovat:

"Pokud jsem velmi, velmi dobrá dívka (poslušná, tichá a nic se mi nechce), pak mě máma konečně uvidí a postará se o mě" nebo

„Pokud budu silný a ochráním svou matku, uvidí mě“ nebo

„Když dám matce, co chce, přestane se ke mně tak chovat,“ a tak dále.

Jako dospělí můžeme tuto dynamiku promítat na ostatní lidi. Například o mém vztahu: „Pokud se vždy budu snažit být pro něj dost dobrá, bude ve vztahu se mnou.“ Nebo v práci: "Pokud dostanu ještě jedno vzdělání, budu dost dobrý na povýšení."

V tomto případě matky vstupují do soutěže se svými dcerami o právo na mateřskou péči.

Vyjadřují tak přesvědčení, že mateřská péče nebo láska nestačí pro každého. Dívky vyrůstají ve víře, že láska, uznání a uznání velmi málo a abyste si to vydělali, musíte tvrdě pracovat. Později, jako dospělí, si do svého života přitahují situace, které tento vzorec hrají znovu a znovu. (Mnoho z těchto dynamik ovlivňuje i syny.)

Dcery, kterým jsou přiděleny rodičovské funkce, jsou zbaveny dětství.

V tomto případě dcera nezíská souhlas sebe sama jako osobnosti, dostává to pouze v důsledku provedení určitého funkcí(uvolňující matku od bolesti).

Matky mohou očekávat, že jejich dcery budou naslouchat všem jejich problémům, a dokonce je budou žádat o útěchu a péči, aby se v dospělosti vyrovnaly s jejich strachy a úzkostmi. Mohou očekávat, že jim jejich dcery pomohou z problémů, vypořádají se s nepořádkem v jejich životě nebo s jejich emočními poruchami. Dcera může být neustále zapojena jako prostředník nebo řešitel problémů.

Takové matky svým dcerám sdělují, že jsou stejně jako matky slabé, přetížené a nezvládají život. Pro dceru to znamená, že její potřeby, vznikající v procesu jejího vývoje, matku přetěžují, takže se dítě začíná obviňovat ze samotného faktu své existence. Dívka se tak přesvědčí, že nemá právo na své vlastní potřeby, žádné právo na to, aby jí bylo nasloucháno nebo schvalováno taková, jaká je.

Dcery, kterým byly přiděleny rodičovské povinnosti, mohou na této roli lpět až do dospělosti kvůli mnoha sekundárním výhodám. Například dcera může získat souhlas nebo pochvalu pouze tehdy, když hraje roli válečnice v životě své matky nebo zachránce své matky.

Prohlášení o vlastních potřebách může hrozit odmítnutím nebo agresí ze strany matky.

Jak dcera stárne, může se bát, že se její matka příliš snadno rozčílí, a kvůli tomuto strachu může proto před matkou skrývat pravdu o svých vlastních potřebách. Na to může hrát matka, která se dostane do role oběti a svou dceru donutí považuje se za darebáka, pokud se odváží ji prohlásit vlastní oddělená realita. Kvůli tomu si dcera může vypěstovat nevědomé přesvědčení: „Je mě příliš mnoho. Moje pravé já ubližuje druhým lidem. Jsem moc velký. Musím zůstat malý, abych přežil a byl milován."

Ačkoli tyto dcery mohou přijmout projekci „dobré matky“ od svých matek, někdy se do nich může promítnout obraz špatné matky. Může k tomu například dojít, když je dcera připravena se v dospělosti citově oddělit od matky. Matka může nevědomě vnímat odloučení své dcery jako opakování toho, že ji vlastní matka odmítá. A pak může matka reagovat neskrývaným dětským vztekem, pasivními urážkami nebo nepřátelskou kritikou.

Často můžete slyšet od matek, které vykořisťují své dcery tímto způsobem: "Není to moje vina!" nebo "Přestaňte být tak nevděční!", pokud dcera vyjadřuje nespokojenost s jejich vztahem nebo se pokouší o tomto tématu diskutovat. Jde o případ, kdy je dcera okradena o dětství tím, že je nucena uspokojovat agresivní potřeby své matky, a poté je dcera napadena za to, že měla tu drzost navrhnout diskusi o dynamice svého vztahu s matkou.

Matka možná prostě nechce vidět její příspěvek k bolesti své dcery, protože je pro ni příliš bolestivé, než aby to unesla. sebe. Často také tyto matky odmítají uznat, jak je ovlivnily vztahy s vlastními matkami. Fráze „Neobviňujte svou matku“ lze použít k zahanbení dcery, aby mlčela o pravdě o své bolesti.

Pokud jsme jako ženy skutečně připraveny uplatnit svou moc, musíme vidět, jak jsou naše matky skutečně byli na vině v naší bolesti v dětství. A jako dospělé ženy jsme výhradně zodpovědné za léčení svých vlastních traumat.

Ti, kteří mají moc, mohou také ublížit, ať už úmyslně nebo ne. Bez ohledu na to, zda si matky uvědomují škodu, kterou způsobily, nebo ji chtějí vidět, stále jsou za ni zodpovědné.

Dcery potřebují vědět, že mají právo cítit bolest a vyjádřit ji. Jinak ke skutečnému uzdravení nedojde. A dál se budou sabotovat a omezovat svou schopnost uspět a prosperovat v životě.

Patriarchát diskriminoval ženy natolik, že když měly děti, hladové a hladové po sebepotvrzení, uznání a uznání hledaly lásku u svých malých dcer. Dcera tento hlad nikdy neukojí. A přesto je zde mnoho generací nevinných dcer, které se ochotně obětují a staví se na oltář mateřského utrpení a hladu v naději, že jednoho dne budou pro své matky „dost dobré“. Žijí s dětskou nadějí, že když dokážou „nakrmit matku“, pak matka nakonec bude schopna nakrmit svou dceru. Tento okamžik nikdy nepřijde. Jediný způsob, jak uspokojit hlad své duše, je zahájit proces léčení traumatu své matky a postavit se za svůj život a svou hodnotu.

Musíme se přestat obětovat pro naše matky, protože naše oběť je nakonec neuspokojí. Matku může uspokojit pouze proměna, která je na druhé straně její bolesti a smutku, se kterými se potřebuje vyrovnat sama. Bolest vaší matky je její zodpovědnost, ne vaše.

Když odmítáme uznat, jak za naše utrpení mohou naše matky, žijeme dál s pocitem, že s námi není něco v pořádku, že jsme nějak špatní nebo defektní. Protože je snazší cítit stud než to zahodit a čelit bolesti z uvědomění si pravdy o tom, jak jsme byli opuštěni nebo využiti našimi matkami. Stud je tedy v tomto případě prostě obranou proti bolesti.

Naše vnitřní holčička si zvolí stud a sebepodceňování, protože si udržuje iluzi, že je dobrou matkou.

(Udržování studu je způsob, jak se držet naší matky. Stud tedy přebírá funkci pocitu mateřské péče.)

Abyste se konečně zbavili sebenenávisti a sebesabotáže, musíte svému vnitřnímu dítěti pomoci pochopit, že bez ohledu na to, jak věrné zůstane své matce, zatímco zůstane malé a oslabené, matka se z toho nezmění a nestane se tím, čím dítě očekává. Potřebujeme najít odvahu a dát našim matkám bolest, o kterou nás žádali, abychom za ně nesly. Bolest rozdáváme, když klademe zodpovědnost na ty, kterým skutečně patří, tedy vzhledem k dynamice situace, k dospělému- matka, ne dítě. Jako děti jsme nebyli zodpovědní za volby a chování dospělých kolem nás. Když to skutečně pochopíme, můžeme převzít plnou odpovědnost za zpracování tohoto traumatu, uznat, jak ovlivnilo naše životy, abychom mohli jednat jinak v souladu s naší nejhlubší přirozeností.

Mnoho žen se snaží tento krok přeskočit a jít přímo k odpuštění a milosrdenství, kde se mohou zaseknout. Nemůžete opravdu nechat minulost za sebou, pokud to nevíte Co přesně je třeba nechat pozadu.

Proč je tak těžké přiznat, jak vinná byla vaše matka:

• V dětství jsme byli zcela závislí na rodičích, na matce a nedokázali jsme vyjádřit své potřeby;
• Děti jsou biologicky navrženy tak, aby zůstaly loajální své matce bez ohledu na to, co dělá. Mateřská láska je rozhodující pro přežití;
• Jelikož jsme stejného pohlaví jako naše matka, předpokládáme, že bude na naší straně;
• Na matku pohlížíme jako na oběť vlastních nevyřešených traumat a kultury patriarchátu;
• Náboženská a kulturní tabu „cti otce a matku“ a „posvátnost mateřství“, které v nás vyvolávají pocit viny a nutí děti mlčet o svých pocitech.

Proč je sebesabotáž projevem mateřského traumatu?

• Jako oběť rodičovství si mylně vykládáme spojení s matkou (láska, pohodlí a bezpečí) – toto spojení vzniklo v atmosféře sebepotlačení. (Být malý = přijímat lásku);
• Tímto způsobem vytváříme podvědomé spojení mezi láskou k matce a sebeponižováním;
• Zatímco vaše vědomá mysl může toužit po úspěchu, štěstí, lásce a důvěře, vaše podvědomí si pamatuje nebezpečí raného dětství, kde být velký, spontánní a věrný sám sobě znamenalo bolest z odmítnutí vaší matkou;
• Pro podvědomí: odmítnutí matkou = smrt;
• Pro podvědomí: sebesabotáž (být malý) = bezpečí (přežití).

To je důvod, proč může být tak těžké milovat sám sebe. Protože vzdát se svých pocitů studu, viny a sebesabotáže je jako pustit svou matku.

Léčení mateřského traumatu spočívá v uznání svého práva na život bez dysfunkčních vzorců, které byly stanoveny v raném dětství v komunikaci s vaší matkou.

Tady jde o to, abyste se upřímně zamysleli nad bolestí ve vztahu s matkou kvůli svému uzdravení a proměně, na kterou má každá žena právo. Jde o to vnitřně na sobě pracovat, abyste se osvobodili a stali se ženou, kterou máte být. Nejde o to očekávat, že vaše matka konečně změní nebo uspokojí tuto potřebu, kterou nemohla uspokojit, když jste byli dítě. Právě naopak. Dokud se přímo nepodíváme a nepřijmeme matčina omezení a způsoby, kterými nám ublížila, uvízneme v očistci, čekáme na její souhlas a v důsledku toho neustále odkládáme své životy.

Léčení mateřského traumatu je způsob, jak být celistvý a převzít zodpovědnost za svůj život.

Nedávno se čtenář vyjádřil o tom, jak strávila více než 20 let léčením matčina traumatu, a přestože se musela distancovat od vlastní matky, její obrovský pokrok v léčení jí umožnil vybudovat si zdravý vztah se svou malou dcerou. Dokonale to shrnula, když o své dceři řekla: ‚ Mohu jí být silnou oporou, protože ji nepoužívám jako emocionální berličku.“

I když v procesu léčení traumatu matky může docházet ke konfliktům a nepohodlí, aby došlo k uzdravení, musíte s jistotou vstoupit do své pravdy a moci. Když půjdeme po této cestě, nakonec dojdeme k přirozenému milosrdenství nejen pro sebe jako dcery, ale také pro naše matky, pro všechny ženy všech dob a pro všechny živé bytosti.

Mohlo by vás zajímat toto:

Ale na této cestě k milosrdenství je nejprve potřeba dát matkám jejich bolest, kterou jsme vstřebávali jako děti.

Když matka činí svou dceru odpovědnou za svou vlastní nezpracovanou bolest a obviňuje ji, že připustila, že kvůli ní trpí, je to skutečné zřeknutí se odpovědnosti. Naše matky možná nikdy nepřevezmou plnou odpovědnost za bolest, kterou do nás nevědomky vložily, aby si ulehčily a zbavily se odpovědnosti za svůj život. Ale nejdůležitější je, abyste VY jako dcera plně uznali svou bolest a její závažnost, abyste cítili soucit se svým vnitřním dítětem. Je to osvobozující a otevírá cestu k uzdravení a možnosti žít život, který milujete a který si zasloužíte. zveřejněno

Předpokládá se, že matka má citlivé období mateřství – prvních 36 hodin po porodu. Pokud je matce v tomto období dána možnost přímé komunikace s novorozencem, tzv. kontakt „skin-to-skin“, pak si matka u tohoto dítěte vytvoří psychologický otisk, intimní (mentální) spojení s dítětem. se tvoří rychleji, je ucelenější a hlubší. Dětský úsměv je pro matku silným povzbuzením. Dává tomuto úsměvu komunikační význam, dává činům dítěte větší význam, než ve skutečnosti mají. Následně se úsměv stane specifickou reakcí na přiblížení lidské tváře, na zvuk známého hlasu (S. Lebovich, 1982). Senzitivní období mateřství se tak při včasném využití mění v prsten pozitivních interakcí s dítětem a slouží jako garant dobrého kontaktu, vřelé a láskyplné atmosféry komunikace mezi matkou a dítětem.

Nedostatek mateřské péče vzniká jako přirozený důsledek života odděleně od dítěte, ale kromě toho se často vyskytuje ve formě skryté deprivace (anglicky deprivation, loss), kdy dítě žije v rodině, ale matka ne pečuje o něj, chová se k němu hrubě, citově odmítá, chová se lhostejně. To vše se na dítěti projevuje v podobě celkových poruch duševního vývoje.

Různé styly péče a zacházení s dítětem již od prvních dnů jeho života formují určité vlastnosti jeho psychiky a chování. Byly identifikovány čtyři typy mateřských postojů.

Matky prvního typu se snadno a organicky přizpůsobují potřebám dítěte. Vyznačují se vstřícným, povolným chováním.

Matky druhého typu se vědomě snaží přizpůsobit potřebám dítěte. Ne vždy úspěšná realizace této touhy vnáší do jejich chování napětí a nedostatek spontaneity v komunikaci s dítětem. Často spíše dominují než se podřizují.

Matky třetího typu o dítě nejeví velký zájem. Základem mateřství je smysl pro povinnost. Ve vztahu s dítětem není téměř žádná vřelost a žádná spontánnost. Jako hlavní nástroj výchovy takové matky používají přísnou kontrolu (např. důsledně a přísně se snažily přivykat rok a půl staré dítě dovednostem čistoty).

Matky čtvrtého typu se vyznačují nedůsledností. Projevují nepřiměřenost věku a potřebám dítěte, dělají mnoho chyb ve výchově a špatně svému dítěti rozumí. Jejich přímé výchovné vlivy i reakce na stejné jednání dítěte jsou rozporuplné.

Čtvrtý typ mateřství se pro dítě ukazuje jako nejobtížnější, protože neustálá nepředvídatelnost mateřských reakcí zbavuje dítě pocitu stability ve světě kolem něj a vyvolává zvýšenou úzkost. Pokud v matčině postoji dominuje odmítání a ignorování potřeb dítěte, pak se u dítěte rozvíjí pocit ohrožení. Nedostatečná vnímavost rodičů přispívá k pocitu „naučené bezmoci“, který následně často vede k apatii až depresi.

Úplné nebo částečné kopírování materiálů je povoleno za předpokladu, že je nainstalován přímý odkaz zpět na web Your Child.ru.

Již dávno je známo, že vývoj dítěte ovlivňuje příroda a Tyto faktory jsou velmi důležité a doplňují se. Další důležitý faktor ovlivňující vývoj dětského mozku, odhalili vědci z americké Národní akademie věd – to je mateřská péče. Podporuje rozvoj inteligence a zvyšuje hipokampus dítěte více než 2krát!

hippocampus- část mozku, která je zodpovědná za přenos vzpomínek z krátkodobé paměti do dlouhodobé paměti. Také pro regulaci stresu a schopnost pohybovat se v trojrozměrném prostoru. Čím větší hipokampus, tím chytřejší člověk.

O studiu

Aby vědci sledovali změny v této části mozku, sledovali neurologický vývoj 127 dětí. Pozorování byla prováděna od jejich nejranějších let života až do puberty. Během výzkumného procesu byly prováděny experimenty s dětmi a jejich matkami. "Tato studie ukazuje, že jsme v dětství v přecitlivělé fázi, kdy mozek silněji reaguje na mateřskou lásku," řekla Joan L. Lubyová, psychiatrička z Dětské nemocnice v St. Louis a Washingtonské univerzity a hlavní autorka studie.

Děti vybrané do experimentu podstoupily magnetickou rezonanci (metoda měření velikosti mozkových orgánů a průtoku krve v nich) třikrát: v prvních letech života a od předškolního věku do začátku puberty. V těchto stejných obdobích byl sledován stupeň mateřské péče. Péče o předškoláky byla hodnocena pomocí úlohy trpělivosti. Před každé dítě byl položen dárek, který mohlo otevřít až po 8 minutách.

Čím více matka dítě podporovala a natáčela, tím vyšší byly body.

Péče během školních let byla hodnocena výkonem logické hry. Pouze matce byl ukázán kompletní obrázek, který musela dítěti pomoci sestavit. Čím více matka své dítě během hry podporovala, tím více bodů rodina získala.

Výsledky výzkumu

V důsledku experimentů se ukázalo, že vysoká míra mateřské podpory – zejména v předškolním období – vzrostla objem hipokampuděti 2,06 krát ve srovnání s dětmi z rodin, které dosáhly podprůměru. Dříve se předpokládalo, že průměrná velikost hipokampu se u mužů a žen liší, ale vědci to vyvrátili. Každý člověk má jinou velikost hipokampu, který se tvoří v prvních letech života. Včetně díky mateřské lásce a péči o dítě.

Toto zvýšení velikosti hipokampu nezávislý na IQ, je spojen s příznivý emoční vývoj. Přitom děti, kterým se v předškolním věku nedostávalo dostatečné mateřské lásky, ale měly ji ve školních letech, stále neměly větší hipokampus.

„Vztah mezi matkou a dítětem vpředškolní věk je mimořádně významný,“ říkázávěrem doktor Luby. - Věříme, že je to takspojené s vysokým stupněm plasticity mozku vv raném věku, to znamená, že během těchto let života je mozek víceovlivněna minulou zkušeností."

Přestože se studie zaměřily na vztah matky a dítěte, není důvod se domnívat, že by otcovská péče nepřinesla stejné výsledky.